法國是浪漫的代名詞英國是什麼

Ⅰ 全球十大浪漫蜜月旅遊勝地，具體都有哪些

對於現在的年輕人來說，結完婚以後還要去一些美麗的地方度一下蜜月。蜜月的旅遊勝地有很多，下面就盤點一下關於浪漫的旅遊勝地。

八、夏威夷。夏威夷不僅是度蜜月的聖地，而且是一些名人富豪在這里舉行婚禮的地方。夏威夷處處透露了熱帶雨林的味道，夜晚的生活更加的豐富。就像是一個海濱城市。九、普吉島。普吉島可以讓你領略東南亞的風情。其中最著名的是卡馬拉海灘、蘇林海灘，還有聞名大眾的海上運動珊瑚島。如果不想過一些陽光沙灘的蜜月，完全可以來到普吉島。十、佛羅里達。佛羅里達也是一個好去處，還有夢幻般的沃爾特迪尼斯游樂園，邁阿密南海灘的夜生活，完全就是現代化的旅遊勝地。

Ⅱ 世界十大浪漫之地是哪些

德國科隆
希臘雅典
法國普羅斯旺
里約熱內盧
捷克布拉格
韓國濟州島
義大利維羅納
摩洛哥卡薩布蘭卡
英國斯特拉福德
葡萄牙奧比都斯

Ⅲ 都說法國是浪漫之都，那它們的浪漫情懷來自哪裡

說法國是浪漫之都，那他們的體現形式肯定是在以下5個方面。第一美麗的建築，第二電影中所表現的巴黎第三浪漫的食物，第四充滿激情的法國市民，第五浪漫的愛情。

一美麗的建築 法國之所以被稱為世界上最為浪漫的城市，這是因為它除了擁有喬治奧斯曼所設計的巴黎市中心以及迷人的鵝卵石街道之外，這座城市還保留了很多聯合國科教文組織遺產名下所保護的建築物正是由於這些建築物，所以說增添了巴黎的浪漫氛圍。前去法國旅遊的人不會選擇坐公共汽車或者地鐵，他們會選擇在城市中漫步，因為這所體驗到的感覺完全是兩碼事，巴黎的街道非常適合人們散心和聊天，你從來不用擔心迷路，因為可能在下一個拐角會碰見更加美麗的景色。

四充滿激情的市民 法國人是世界上公認的有情調有激情的人，並且他們願意把這種激情與人分享，法國人分享喜歡說我愛你這三個字，而我愛你這三個字本來就充斥著浪漫氣息，尤其配上巴黎的美麗建築，這三個字說出來就更有感覺，在2013年的時候，它甚至被評為世界上最為性感的詞語。

五浪漫的愛情 最讓人著迷的可能就是愛情了，法國算是西方國家藝術詩歌思想融會的政治中心，所有人都喜歡巴黎，就算他們從未到過那裡，巴黎算是法國單身人士不忠和離婚的天堂，大多數的人在這里都是單身，可見的是巴黎並不是你可以尋找幸福的地方，但你可以在這里體會到浪漫，享受美麗的建築，以及從未沒有被污染過的歷史。

Ⅳ 比較德國,英國,法國浪漫主義文論的異同

德國的浪漫主義文論一．席勒 席勒(1759—1805)，是德國詩人、劇作家、美學和文藝理論家。席勒生活 在18 世紀後半葉的德國，經濟落後、政治分裂、封建專制嚴重。席勒13 強行送入一所「軍事學院」，在這所酷似監獄的學校里一關就是八年，在這樣的環境下度過青春，使席勒痛徹體驗了封建專制的殘酷，形成了追求自由的理 想，特別他後來讀了盧梭、狄德羅的著作，這種追求就更強烈。他在美學和文 論方面的代表作有《美育書簡》、《素樸的詩和感傷的詩》。 二．文論思想 詩的分類及其根據席勒說「詩的概念不過是意味著給予人性以最完滿的表現而已」，而現代 和古代的人性不同，因而詩的類型也不同。席勒把古代的詩稱為素樸的詩，把 現代的詩稱為感傷的詩，從素樸的詩演變為感傷的詩，席勒認為，是人性從和 諧演變為分裂的表現。 受溫克爾曼的影響，席勒認為，在古希臘，人性是完整和諧的，「感覺和理 智，接受的能力和主動的能力，在實現它們的功能上還沒有互相分離，更沒有 彼此對抗�6�7�6�7他的感覺是印象的必然結果，他的思想是從事物的現實產生的。」 什麼意思呢？就是說啊，在古代，人的感覺和思想，外在的接受能力和內在的 思維能力，是和諧統一的，因而他的感覺和思想是和客觀的自然相一致的。這 時，人和自然是同一的，人的外在生活和內在思想是同一的，人就是自然。因 此，模仿自然現實，就能表現人性，那麼這種模仿外在自然生活的詩，就是素 朴的詩；而到了現代，人性的完整和諧消失了，席勒說「如果人踏上文明的 道路，如果藝術開始陶冶他，他的感覺的和諧就消失不見了，他就只能力求達 到道德的統一，並且作為道德的統一來表現自己。他的感覺和思想的一致，以 前在他的感性狀態是一個實際，現在只作為一個觀念存在著�6�7�6�7」 也就是說，現代社會的人，感性和理智已經處於分裂對立狀態，人的外在 表現和內心思想追求不再是一回事，感性和理智的和諧已不是現實，而只是一 種理想，因此，詩人要表現「完滿的人性」，就不能像古希臘人那樣，去模仿 外在自然生活，而只能顯示自己頭腦中的理想。因為人失去了內心思想追求和 外在生活的和諧的自然狀態，又無比懷戀這種和諧的自然狀態，因此詩人在顯 現自己頭腦中的理想自然時，就不能不充滿一種感傷的情懷，這就形成了近代 的感傷的詩。席勒說「詩人或則就是自然，或則尋求自然。在前一種情況下， 他是一個素樸的詩人；在後一種情況下，他是一個感傷的詩人。」 既然區分了感傷的詩和素樸的詩，那麼，兩者有什麼區別呢？〈1〉素樸的 詩再現現實，感傷的詩描繪理想。素樸的詩描繪詩人的感覺，只限於模仿外在 世界；感傷的詩描繪詩人對現實的主觀感受和在心靈中引起的情感。〈2〉素樸 的詩對現實做冷靜客觀的描寫，詩人並不直接站出來發表評論；感傷的詩則在 描繪現實時，充滿主觀情感，詩人經常站出來發表意見、表達感想。〈3〉素樸 的詩給我們的印象是愉快的、平靜的，即使題材悲慘，也是如此；感傷的詩給 我們的印象多少是嚴肅和緊張的，因為我們既要感受形象，又要思索理想觀念， 並且在這兩者之間搖擺不定。 2.感傷的詩的類型 席勒認為，感傷的詩人都不滿現實，都追求理想，但追求理想的方式並不相 同如果把現實寫成引起反感的對象，在對現實的批判中寄託詩人的理想，這 種感傷的詩就是諷刺的詩；如果把心中的理想當作現實來描繪，懷著惋惜的感 情歌唱逝去的自然，或懷著希求的感情描繪理想的自然，這種感傷的詩就是哀 根據諷刺的詩的不同性質，席勒又把諷刺的詩分成懲罰的諷刺詩和嘲笑的諷刺詩。懲罰的諷刺詩的詩人「或者生活在頹廢的時代，親眼看到了令人可怕的 道德敗壞情況，或者親身遭遇到種種不幸，使他的靈魂充滿悲痛」，因而，他 們以冷酷嚴峻的精神來描述現實，但這種描寫必須以崇高的道德理想做基礎， 以崇高的道德理想批判地描寫卑微、庸俗的現實。這種懲罰的諷刺詩，不應以 物質的得失，作為批判現實的根據，更不應為發泄個人的不滿進行「報復」和 「誹謗」； 嘲笑的諷刺詩應以詩人的優美人格做基礎，通過對諷刺對象的描寫， 顯示詩人優美的心靈，即顯現出自由的人性理想。席勒在此打了一個比方懲 罰的諷刺詩猶如大海波濤洶涌時顯示的崇高，而嘲笑的諷刺詩則好像靜靜溪流 顯示的優美。 同樣，哀婉的詩也分為兩種一種是狹義的哀婉詩，一種是牧歌。前者把自 然和理想當作失去的、或沒有達到的東西來寫；後者把自然和理想表現為現實 的東西加以欣賞。從他的和諧人性理想觀念出發，席勒認為，牧歌是感傷的詩 的最高類型，因為牧歌中完全表現的是理想，「一切現實與理想的對立都以完 全消除。」 法國的浪漫主義文論 一．斯達爾夫人 斯達爾夫人(1766—1817)，出身於金融巨頭家庭，祖上是愛爾蘭血統，20 嫁給瑞典駐巴黎公使斯達爾男爵。15歲開始寫作，崇拜盧梭，喜愛交際，常在 自己的沙龍接待社會名流，1792 年雅各賓專政後逃往瑞士和英國。1795 回巴黎，重開沙龍，成為政界的一個中心。斯達爾夫人曾是拿破崙的崇拜者，後因失望而生怨恨，呼籲自由，反對獨裁，曾在1803 年和1810 年兩度被拿破崙逐 出巴黎和驅逐出境。1817 年，她在巴黎逝世。代表作《論文學》、《論德國》。 二．文論思想 民族性格與文學的關系 斯達爾夫人在《論文學》第 11 章中，探討了自然環境和社會環境決定文學 的思想。她提出南方文學與北方文學的區別，她將莪（e）相(公園 世紀蘇格蘭行吟詩人)作為北方文學的始祖，將荷馬作為南方文學的始祖，貶抑希臘文學 而推崇北方文學，認為北方文學優於南方文學。 斯達爾夫人將希臘、羅馬、義大利、西班牙和法國文學歸入南方文學，將英 國、德國、丹麥和瑞典文學歸入北方文學。斯達爾夫人認為，南方文學與北方 文學的差異，首先是由氣候造成的北方的氣候表現為陰冷和凄風苦雨，故文 學具有憂郁的特點，想像也近於狂野，喜愛海濱、風嘯和灌木荒原；而南方有 清新的空氣，茂密的樹林和清澈的溪流，這種生動活波的自然，可以激起獨特的情懷，其溫暖明朗的氣候使詩人沉湎於快樂之中，所以其文學易使人有「較 廣的生活樂趣，較少的思想強度」。 斯達爾夫人不但劃分了南方文學與北方文學，而且還賦予這種劃分以現實意 義她把南方文學與北方文學當作古典詩與浪漫詩的同義語，而且態度鮮明地 褒揚浪漫詩，貶抑古典詩。古典詩指古代的詩，浪漫詩指由騎士傳說產生的詩。 斯達爾夫人認為，北方的浪漫主義文學從古希臘的文化中吸取了有益的營養， 但又具有自己獨創的美，它的感情復雜強烈，哲理深刻，既具有「偉大的氣魄」， 又具有「真正的詩的靈感」，其成就最高者就是英國文學與德國文學英國文學 如莎士比亞的作品，德國文學如席勒和歌德的作品，都具有頭等的美。斯達爾 夫人宣稱「浪漫主義的文學是唯一還有可能充實完美的文學，因為它生根於 我們自己的土壤，是唯一可以生長和不斷更新的文學；它表現我們自己的宗教； 它引起我們對我們歷史的回憶；它的根源是老而不古。」在這里，斯達爾夫人宣 傳浪漫主義文學、貶抑古典主義文學的態度是鮮明的。雖然她指責古典詩，並 指責布瓦洛為文學帶來了學究氣，不利於藝術的崇高的活力，但她對古典主義 的趣味和法則還是有所認同的。 斯達爾夫人還將法國文學與德國文學，分別作為南方文學和北方文學的代 表進行比較評述。她認為，作為北方文學代表的德國文學更具有個性特點和創 造精神德國人對事物的評鑒，沒有固定的趣味、標准，相對顯得自由、獨立， 評論作家作品時，不拘泥於一般的規律和固定的程序。作家常常顯示出自己的 主導作用，造就自己的讀者，形成自己的讀者群「作家支配評判者，不接受 評判者的法律。」而作為南方文學代表的法國文學，旨（）趣受著流行趣味 的支配，因為讀者對作家要求很高，所以讀者的趣味支配著作家，而法國人中 有著更多的富於思想修養者，他們的作家文筆清新開朗，講究構思的精巧。這 一點恰恰和德國不同：德國講究深厚雋永，追求思想的深刻。 英國的浪漫主義文論 一．華茲華斯 華茲華斯(1770—1880)，出身於一個律師家庭，畢業於劍橋大學，早年受到 法國啟蒙運動思想家的影響，對法國大革命表示同情，但雅各賓派專政後持消極 保守的態度。1795 年華茲華斯與柯勒律治邂逅，1798 年共同出版了詩集《抒情 歌謠集》。《抒情歌謠集》在英國文學史上開創了浪漫主義新時代，以華茲華斯為 代表的「湖畔派」詩人就成了英國第一代浪漫派詩人，華茲華斯的崇拜者甚至把 隨之而來的整個時代稱為華茲華斯時代。 二．文論思想 華茲華斯首先對詩的本質問題提出了自己的見解，突出強調了詩對情感的表現。他認為「詩是一切知識的菁華，它是整個科學面部上的強烈的表情」， 「詩是一切知識的起源和終結——它象人的心靈一樣不朽」；同時，他更推崇 詩對情感的表現，認為「詩是強烈情感的自然流露」，詩人「通常都由於現實 事件所激起的熱情而作詩」，詩「起源於在平靜中回憶起來的情感。詩人沉思 這種情感直到一種反應使平靜逐漸消逝，就有一種與詩人所沉思的情感相似 的情感逐漸發生，確實存在於詩人的心中」。對情感的重視和強調，是浪漫主 義的重要特徵之一，此點與古典主義以理性為准則，漠視情感表現有著根本 區別。華茲華斯將摹仿看成是對情感的摹仿，是情感表現的結果，他認為 「實際生活中的人們是處於熱情的實際緊壓之下，而詩人則在自己心中只是 創造了或自以為創造了這些熱情的影子」， 華茲華斯在此基礎上強調好詩的 合情合理。 華茲華斯強調了想像問題。詩歌中的情感和想像是相輔相成的，在英國，對想像力的重視從艾迪生(創辦《旁觀者》報，將街談巷議和俱樂部里的風趣 幽默寫上了期刊。艾迪生的文筆尤見典雅。後來笛福斯威夫特菲爾 丁約翰遜哥爾德斯密斯等名家都曾主編期刊或為期刊撰稿，可見此 風之盛。由於他們的努力，英國式的隨筆得到進一步的提高，題材更廣 泛，文筆也更靈活)就開始了。華茲華斯站在浪漫主義立場上，將想像抬到 了相當的高度，他認為想像「是把一些額外的特性加諸對象，或者從對象中 抽出它的確具有的一些特性」，這就使對象作為一個新的存在，「同時想像力 可以調整對象的形態，使他更合乎審美的理想」，使日常的東西在不平常的狀 態下呈現在心靈面前。 華茲華斯還提倡用日常的語言寫平常事件。他主張詩應該「自始至終竭力採用人們真正使用的語言來加以敘述或描寫」，此處的「人們」主要指那些基層 的、過著「微賤的田園生活」的人，他們的語言質朴、自然，與美妙的大自 然息息相通，很少受社會上虛榮心的影響，並且是日常化的；華茲華斯同時 強調，韻文的語言與散文的語言並無本質區別，詩的語言應當散文化、口語 化，他反對古典主義那種雕琢語言的態度；在作品所反映的形象方面，華茲 華斯主張要寫日常生活事件，「我通常都選擇微賤的田園生活作題材，因為在 這種生活里，人們心中主要的熱情找著了更好的土壤」，他這樣說，雖有消極 遁世、迴避田園的成分，但從根本上說，還是表現了他對下層人民尤其是農 民的深切同情。他的有關詩篇如《毀了的村舍》、《邁克爾》等，就是深切同 情下層人民的佳作，深深感動著讀者，與描寫上層社會和宮廷社會的古典主 義作品形成鮮明對比，同時也表明作者對資本主義發展而出現的日益嚴重的 道德敗壞、人慾橫流的現實的不滿，在一定程度上說，也是繼承和發展了啟 蒙主義者盧梭等人所提倡的「平民化」和「返回自然」的觀點。 總結 西方浪漫主義文論在反對新古典主義，主張藝術自由等基本觀點上有其共同 性，主要表現為新古典主義把古希臘羅馬作家的作品作為永久的範本；而浪漫 主義則無視古典先例，反對墨守陳規，主張標新立異。新古典主義在文學題材和 文學形象的塑造方面，強調共性的類型的特徵；浪漫主義表現的卻往往是詩人自 己，強調個別性與奇異性。新古典主義要求遵從人為確立的種種藝術法則；浪漫 主義則高揚人的神性和天才。新古典主義認為文藝必須服從衡量一切的理性原 則；浪漫主義則認為文學的根本要素是詩人自己的情感。 從西方文論縱向發展的歷史過程看，浪漫主義文論繼承了文藝復興和啟蒙主 義時期的人文主義，主張表現人的情感、人的崇高，因而也具有現實主義的因素。 但浪漫主義作為對強調理性的新古典主義的否定，自然容易從以往非理性的文論 中汲取思想營養，因此，浪漫主義文論與柏拉圖的客觀唯心主義神秘論和中世紀 的基督教神學美學思想，具有某種內在的聯系，但又不是對上述學說的簡單重復， 而有著明顯的時代特徵，在其神秘主義之中，融合著對「理想世界」的追求。

Ⅳ 你認為世界上最浪漫的國家是哪個為什麼

法國吧，感覺巴黎人都很浪漫，生活的也很自在。花都巴黎；薰衣草的海洋，普羅旺斯。有埃菲爾鐵塔，塞納河畔那美好的愛情故事。香水，鮮花盡顯浪漫之感。

Ⅵ 世界上以浪漫著稱的國家是

世界上以浪漫著稱的國家是法國。法國位於歐洲大陸西部，三面臨海，呈六邊形。首都巴黎號稱「浪漫之都」，是法國重要的交通樞紐，每天有1300萬的客流，在這里來來往往。法國是一個高度發達的資本主義國家，歐洲四大經濟體之一，其國民擁有較高的生活水平和良好的社會保障制度。

法蘭西共和國，簡稱「法國」。法國為歐洲國土面積第三大、西歐面積最大的國家，東與比利時、盧森堡、德國、瑞士、義大利接壤，南與西班牙、安道爾、摩納哥接壤。

法國面積為55萬平方公里（不含海外領地）。邊境線總長度為5695公里，其中海岸線為2700公里，陸地線為2800公里，內河線為195公里。

法國地勢東南高西北低，平原占總面積的三分之二。主要山脈有阿爾卑斯山脈、比利牛斯山脈、汝拉山脈等。法意邊境的勃朗峰海拔4810米，為歐洲第二高峰；主要河流有盧瓦爾河（1010公里）、羅訥河（812公里）、塞納河（776公里）。

Ⅶ 浪漫的別稱是什麼

浪漫的別稱是羅曼蒂克。浪漫，漢語詞語，拼音làngmàn，廣義上的浪漫，意為縱情，富有詩意，充滿幻想，不拘小節情侶關系而言。

狹義上的浪漫來源於19世紀20年代至19世紀末誕生於西歐的浪漫主義，這里的浪漫特指對現實世界感到不滿，對未來充滿期望和追求，理想遠大，不甘墮落的個人英雄主義情懷。歐洲人認為貝多芬開創了浪漫主義的先河，因為貝多芬不向命運屈服，敢於同貴族，同命運抗爭。

浪漫主義流派發展

浪漫主義作為歐洲文學中的一種文藝思潮，產生於18世紀末到19世紀初的資產階級革命和民族解放運動高漲的年代。它在政治上反對封建專制，在藝術上與古典主義相對立，屬於資本主義上升時期的一種意識形態。

18世紀末年，隨著浪漫主義思潮在歐洲文壇的勃興，浪漫主義這一術語就用得非常流行了，並且在1798年法蘭西學別的創作方法的名稱。它反映在藝術的各個領域，德國是詩和音樂，英國是詩，小說和風景畫，法國是繪畫和雕刻。

Ⅷ 法國是浪漫的國家，英國是怎樣的國家

英國英國
英國
主體是英格蘭，所以習慣上稱英國（本來英國專指英格蘭England）。英倫三島是指英格蘭，蘇格蘭和威爾士，由於北愛爾蘭位於愛爾蘭島，其餘眾多島嶼面積過小，所以不包括在內。
英國（The United Kingdom）英國是一個具有多元文化和開放思想的國家。英國的藝術、音樂、文化和飲食一直受到來自世界各地不同國家的人民和民族習慣的影響，並與許多國家有著悠久而密切的聯系。直到現在，它仍與美國、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語國家保持著牢固的關系。英國是歐盟成員國，25年來，在維護和發展歐盟與中國的關系方面，它是始終不渝和熱心的支持者。
英國是第一、第二次世界大戰主要戰勝國，擁有核武器和世界上第三的軍費開支，是聯合國安理會常任理事國，對議案擁有否決權。英國為歐盟成員國、北約創始會員國、八大工業國組織成員國、英聯邦成員國、全球前六大經濟體，也是一系列國際組織，如：經合組織、世界貿易組織的一員。[2]
英國是世界上第一個工業化國家，有許多科學發現和發明，如蒸汽機、青黴素、脫氧核糖核酸（DNA）、多利羊和噴氣式發動機等等。世界第六大經濟體，是歐洲最大的金融中心。倫敦的金融市場吸引世界各地的眾多公司來此利用英國的商業契機。二百多年來，英國的各類學校和大專院校隨著該國舉世矚目的技術、工業和金融革命而發展起來。但是，其世界一流的教育歷史更為悠久，可追溯到12世紀牛津大學（1185）和劍橋大學（1209）成立的時代。

Ⅸ 為什麼說法國是個浪漫的國家呢

提起法國，人們的第一聯想就是浪漫：塞納河邊的散步，香榭里舍林蔭下的低徊，酒吧里的慢酌，咖啡館里的細語---。法國式的浪漫無一例外地與鮮花、燭光、香水、擁吻聯系在一起。只有你真正到了法國，才會發現其實法國人的這些浪漫表達體現了他們對優雅、精緻、舒適生活的追求。
初到法國時，很不習慣他們的親臉禮節。男人與女人之間，女人與女人之間，無論初見、再見或是分別，總會彼此貼一下兩邊的臉頰，同時伴隨嘴裡響亮地「啵「一聲，法語稱之為「BIZOUX」（必租）。到得後來，入鄉隨俗，雖然那聲「啵」無論如何學不標准，但對親臉卻習以為常，而且還慢慢體會出它的好處來。這種近距離接觸無形中拉近了陌生人之間的距離，能使原本可能拘謹的氣氛馬上緩和起來；而好朋友之間再加上擁抱，更覺得親切。無疑，在非正式場合，這種禮節是結交朋友的敲門磚。
鮮花是法國人生活中不可或缺的東西。與其說是點綴，不如說上生活的一部分。集市上，大街上，超市裡，隨處可見賣花的店面或攤位。那些花兒或是插在花筒里，或是各種花紮成花束，顏色之鮮艷，種類之繁多，讓人眼花繚亂，嘆為觀止。走在路上，常常可見懷抱一束花的男人，面露微笑，眼含溫柔，此時的他一定是心中充滿柔情吧？而收到花的人又將是怎樣一種心情呢？家中有花的日子，即使在再陰霾的天也將是陽光明媚，法國人深諳這一點。不論花的貴賤，不論生活貧富，只在花瓶里插上幾支奼紫嫣紅，整個房間即被照亮。
香氛，是法國人生活的另一個方面。作為世界上最大的香水生產國，法國人的香水消費量也位居世界第一。他們對用香的講究已達到無與倫比的地步。且不說冬夏有別，晝夜有別，光是配套使用的香氛產品就讓人瞠目結舌：同一種香型同一種品牌的肥皂、沐浴乳、按摩膏、體霜、面霜、淡香水、香精、熏香油---陳列在貨架上，林林總總，目不暇接。男人、女人、年輕人、年老人，每個人都想讓自己的味道與眾不同，個性張揚。而當人們勞累一天回到家裡，點上香熏，沉浸在充滿香氣的熱水裡，空氣中彌漫著自己喜歡的香味，那種放鬆，那種愜意！對香氛的追求已在不經意中變成了對生活的實實在在的享受。
法國人無論用什麼買什麼都講究色彩和氣氛的搭配，穿衣戴帽如此，日常生活中的一些瑣事也是如此。比如請客吃飯，講究的家庭會端上色彩雅緻、做工精細的陶瓷餐具或銀制餐具：餐巾與餐桌布是成套的，刀、叉、勺、盤、碗也是搭配得完美無缺；有些單身漢則使用一次性紙餐具，但花形圖案顏色同樣完美融合，反映著主人的個人品位和喜好。每個家庭幾乎都備有燭台，蠟燭有高矮胖瘦，各色各樣，完全隨心情而用。朋友小聚時點上幾枝蠟燭，彈上幾首曲子，燭光曳曳，人影婆娑，樂聲緲緲，偶爾呷上一口紅酒，酒不醉人人自醉。
其實，法國人的浪漫無處不在。在街上行走，隨時可以見到激情擁吻的年輕情侶，他們那種旁若無人的忘我情景只會引人羨慕；也常常看到發色蒼蒼的老夫婦攜手挽臂，躅躅而行，那自然又是另一種讓人感動的浪漫；甚至商店櫥窗豎立的身穿情侶裝的模特情侶，超市貨架上一排排精心擺置、顏色協調的用品，街頭廣告牌上匠心獨具、創意無限、令人浮想聯翩的廣告，還有街角那家櫥窗和內部裝飾一周一變換的小小點心店以及那一款款小巧精緻、點綴鮮艷水果的甜點，--- 目之所及，無處不映現著他們在不經意中流露出來的優雅。
浪漫已經滲透於法國人生活中的一點一滴。它是一種優雅，一種從容。在法國人的眼中，浪漫已不是為了達到某種情調的可以追求，而是融於生活的每一時刻，每個方面，是一種的現實的生活方式。

『異國風情』浪漫的法國

作者：夢中的你 提交日期：2001-4-4 16:49:28

版塊剛剛開張，一時之間，也不知道要寫些什麼才好。就慢慢地來整理出頭緒吧。

法國是我們所公認的最浪漫的地方，偶然想起它，就先從這里開始吧。

法蘭西共和國（La Republique Francaise），位於歐洲大陸西部。它三邊臨海，三邊靠岸，領土的六邊形體就首先給了我們一些它特有的味道。

法國是歐洲浪漫的中心，它的悠久歷史、具有豐富文化內涵的名勝古跡及鄉野風光吸引著許多嚮往著那裡的人們。風情萬種的花都巴黎，美麗迷人的藍色海岸，阿爾卑斯山的滑雪場等也都會為我們留有一絲幻想。

法蘭西共和國始建於5世紀。它在15世紀末形成中央集權國家。 1789年曾經爆發過資產階級革命。此後，先後建立過五次共和國和兩次帝國。1958年第五共和國誕生。第二次世界大戰前，法國是僅次於英國的第二號殖民帝國，殖民地面積等於本土20倍。戰後，法屬殖民地大部先後獨立。

法國的巴黎聖母院、星形廣場、埃菲爾鐵塔和凡爾賽宮，都極具意義代表著法國的悠久文化歷史，它們所蘊藏的奧秘與文化內涵，都曾令人類為此自豪和慨嘆。

每一個國家都有自己的民俗，法國是香檳酒、白蘭地酒的故鄉。法國人認為除夕之夜家中若有剩酒，來年便要交厄運。法國最名貴的菜是鵝肝，法國人最愛吃蝸牛和青蛙腿。

法國時裝在世界上享有盛譽，選料豐富、優異，設計大膽，製作技術高超，使法國時裝一直引導世界時裝潮流。在巴黎有2000家時裝店，老闆們的口號是：「時裝不賣第二件」。而在大街上，幾乎看不到兩個婦女穿著一模一樣的服裝。目前高級時裝最有名的有：「吉萊熱」、「巴朗夏卡」、「吉旺熙」、「夏奈爾」、「狄奧爾」、「卡丹」和聖洛朗」。近年來，特別引人注目的是巴黎女郎的裙子，其式樣之多。款式之新，在別國很難見到。法國人是把收入的最小部分用於穿著的歐洲國家，法國人一般很注意服裝方面的鑒賞力，也接受比較便宜的而不十分講究的仿製品。

哺養龐物在我國現今的家庭中開始有了一定的潮流，然而當今的法國家庭，對小動物的恩寵更加悉心，且不惜耗費巨金收買哺養。法國現今有一半以上的家庭中都飼養著各種小動物，總頭數在3000萬只以上。1/3的家庭養狗，狗的數量已近4萬條。各種狗醫院、狗服裝店屢見不鮮。但是，動物不僅給法國人帶來了樂趣，也造成一定災難。法國每年發生狗傷人的事件50多萬起。 但法國人卻仍然與他們的龐物保留著很深厚的感情。

法國是一個講文明禮貌的國家。對婦女謙恭禮貌是法國人引以自豪的傳統。法國人見面打招呼，最常見的方式莫過於握手。不過握手時一是握時間不應過長，二是沒有必要握住人家的手使勁晃動。一般是女子向男子先伸手，年長者向年幼者先伸手。上級向下級先伸手。

法國是第一個公認以吻表示感情的國家。法國人的吻有嚴格的界限：他們在見到久別重逢的親友、同事時，是貼貼臉或頰，長輩對小輩則是親額頭，只有在愛人和情侶之間，才親嘴或接吻。

法國的婚俗也有其獨特的方工。法國人結婚前要先行訂婚，訂婚的儀式比較簡單，一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹，也可同時邀請其他親戚、甚至一兩名好友出席。現在法國的婚禮也已慢慢趨向簡單化，但卻仍不失為最隆重的家庭節日，帶有庄嚴神聖的色彩。婚禮由市長或他的一名副手主持，習慣上是在周二、四、五、六早9時至下午5時之間。婚後也同樣會大宴賓客。法國農村有的地方在婚前要簽訂財產婚約並辦理公證。婚約中要寫明未婚夫婦的全部財產、未婚妻的嫁妝和未婚夫的產業。婚齡紀念在民間已成為一種喜慶的風俗。女子守寡300天後，或宣布與丈夫分居300天後可以再嫁，男子則無時間上的限制。

每年11月1日是法國的聖靈節，它相當於中國的清明節。法國人習慣上在這一天去墓地祭奠，緬懷為國捐軀的先烈。

法國還有一個節日叫做聖喀德琳娜節。它是巴黎「大齡女青年」的節日。每年11月25日這一天，年滿25歲而尚未婚配的姑娘們到喀德琳娜塑像前獻一束鮮花，再到大時裝店跳舞，飲酒狂歡，最後會選出一位最美的姑娘作為節日的王後。

每一個國家都有其不同的歷史，每一個國家都會蘊藏著不同的文化歷史與背景，慢慢地探究，原來生活真的是可以以豐富多彩的面孔面對我們。
法國人很喜歡喝酒，他們對酒有著特殊的愛好。 法國是產酒大國，其葡萄酒產量居世界之首。法國白蘭地和香檳是聞名於世的美酒。法國也是酒的消費大國，據統計，就葡萄酒一項，平均每個法國人一年消耗量就超過75公斤。 在法國，許多家庭有酒窖，裡面珍存著各種好酒。在生活比較講究的家庭里，有大小不同、顏色各異和度數高低的眾多的瓶裝酒作為陳設品，有的數以百計，琳琅滿目，令人眼花繚亂。 在大小飯店和餐館里，餐桌上擺放的菜單只有二三頁，但酒譜卻是洋洋大觀，厚厚的一本 法國人不僅喜歡喝酒，而且喝酒的方式也別出心裁：飯前有飯前酒，吃時有送飯酒，飯後有飯後酒。除了飲酒的程序外，還要根據上菜的品種喝相應的酒。如果是雞、鴨魚類（呈白色），就喝白酒；如果是豬、牛、羊肉（呈紅色），則飲紅酒。一般居民尤其是體力勞動者，經常在中午勞動者，經常在中午吃飯前，到附近酒店喝一二杯酒下午下班後，又照例去喝一二杯，每天喝好幾次酒。

Ⅹ 請用一個詞語來形容這個國家，最好是能體現他特色的 比如浪漫的法國 我還要 紐西蘭 德國

紐西蘭清新，德國古典，英國風度，西班牙激情，北歐不是一國家，丹麥童話