英國最早用啟蒙思想是什麼事件

A. 啟蒙運動是發生在什麼時候的

啟蒙運動產生於法國封建專制制度出現危機、資本主義關系已經產生發展的歷史條件下。17世紀法國仍然是一個典型的封建專制國家。法國專制制度從「全盛」走向衰落是在路易十四（1661—1715年)、路易十五(1715—1774年)和路易十六(1774—1791年)統治時期：啟蒙運動就是發生在這個時期。

17世紀，英國光榮革命之後，以嶄新的姿態進入了她的輝煌時期：英國年復一年地在海外擴充實力，以建立其盟主之尊的地位。而法蘭西這個在中世紀稱雄於歐洲大陸的國家，如今卻日益衰敗。路易十四耗盡國內財源卻在戰爭中失敗，也失去了民眾對國王的信任。路易十五給法國人民帶來的不是福音，而是新的戰爭、新的賦稅和接二連三的新的失敗。法蘭西處於困境之中，國庫空虛，人民生活極端貧困。國王卻整日沉迷於聲色犬馬之中，他有一次竟對人說：「在我死後，管它洪水滔天!」現實生活令大多數人窒息。

與此同時，由於有資產者、手工業工場主的存在，必然會有無產者、小工業者、幫工和學徒的存在。在經濟上，後者屬於貧困者，他們對現實的不滿可說是最為強烈的。

啟蒙思想家在這個時期如同迷霧中的星辰，照亮了那些渴望新生活的民眾的心靈。他們作為天才的宣傳家，首先沖擊了封建主義的思想基礎。他們對宗教、自然觀、社會、國家制度都進行了最無情的鞭笞；他們在理性的法庭上對一切的存在或是消亡作了最公正的宣判。在法國以至歐洲的社會思想史、社會運動史和文化史上，啟蒙思想家開創了一個新時代。

B. 啟蒙運動興起於哪個國家

啟蒙運動興起於英國，後來發展到法國。啟蒙運動最初產生在英國，而後發展到法國、德國與俄國，此外，荷蘭、比利時等國也有波及。

啟蒙運動覆蓋了各個知識領域，如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。 啟蒙運動進一步解放了人們的思想，為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架，促進了資本主義和社會主義的興起。

啟蒙運動的意義。

啟蒙運動的核心思想是理性主義，它是資產階級思想在新的歷史條件下的進一步發展。它不僅要求解放人和人性，而且有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，描繪了未來「理性王國」的藍圖，要求按照資產階級的意願來改造社會，為資產階級取得統治地位提供了思想上和理論上的准備。

C. 啟蒙運動為什麼最早發源於英國

啟蒙時代（法語：Siècle des Lumières）通常是指在18世紀初至1789年法國大革命間的一個新思維不斷涌現的時代。與理性主義等一起構成一個較長的文化運動時期。這個時期的啟蒙運動，覆蓋了各個知識領域，如自然科學、哲學、倫理學、政治學、經濟學、歷史學、文學、教育學等等。

啟蒙時代的學者亦不同於之前的文藝復興時代的學者，他們不再以宗教輔助文學與藝術復興，而是力圖以經驗加理性思考而使知識系統能獨立於宗教的影響，作為建立道德、美學以及思想體系的方式。

啟蒙運動的倡導者將自己視為大無畏的文化先鋒，並且認為啟蒙運動的目的是引導世界走出充滿著傳統教義、非理性、盲目信念、以及專制的一個時期（這一時期通常被稱為黑暗時期）。這個時代的文化批評家、宗教懷疑派、政治改革派皆是啟蒙先鋒，但他們只是的鬆散、非正式、完全無組織的聯合。而當時的啟蒙知識的中心是巴黎，法語則是共用語言。

啟蒙運動同時為美國獨立戰爭與法國大革命提供了框架，並且導致了資本主義和社會主義的興起，與音樂史上的巴洛克時期以及藝術史上的新古典主義時期是同一時期。

對歷史考證的開始
在這個時期，人們開始對中世紀時的以神學、哲學和演繹邏輯來解釋歷史的方法產生質疑，並對歷史文獻所記載的事物產生疑問，而對其進行考古研究與文物發掘。

[編輯] 民主意識的出現
這個時期的思想家們大多對君權神授說產生質疑，並以倡導自由平等為主要工作。以伏爾泰為例，他曾說過：「我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。」，由此可見他對言論自由的重視。

而另一位著名思想家孟德斯鳩亦說：「法意可說是現代社會學的啟蒙，對氣候、法律、宗教、治理原則、過去事例、習慣風俗等等形成社會總精神的一切進行了比較性的研究。盡管這會導致社會決定論、歷史相對論，他卻將自由在道德上的必要性，置於決定論相對論之上，而他也違反自身前後邏輯的，堅持反對專制統治，認為它是不合道德的。而這就是英國憲法分析出「分權」的由來。」

同樣地，大多啟蒙時代的思想家的著作皆提出了創立民主、共和政體的思想，這種思想被其後美國獨立宣言與法國人權宣言所採用。

理性探討的開始
啟蒙時代早期思想家可以追溯到英國的洛克(John Locke, 1632-1704)，他的關於宗教和世俗政府的思考，影響了後來的啟蒙時代思想家。18世紀的法國，在經過了路易十四（1638-1715）時期多年的戰爭後，經濟大受打擊，因此這個時代的人們開始對君權神授說產生質疑，並開始出現理性思考的思想家，其中法國以孟德斯鳩 (Baron de Montesquieu, 1689-1755)、伏爾泰 (Voltaire, 1694-1788)、讓-雅克·盧梭 (Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778) 等人最為聞名。另外在德國有 伊曼努爾·康德 (Immanuel Kant, 1724-1804)。當時，大部份哲學家皆以理性思考視為主要重點，並開始摒棄宗教的觀點。狄德羅（1713-1784）在《網路全書》的「理性」一條中所指出的觀點，理性是「人類認識真理的能力」，「人類的精神不靠信仰的光亮的幫助而能夠自然達到一系列真理」更是代表了這個時期的思想家的精神。

D. 西方的啟蒙運動最早是什麼時候

啟蒙運動，指發生在17-18世紀的一場資產階級和人民大眾的反封建，反教會的思想文化運動。是繼文藝復興後的又一次思想解放運動。其核心思想是「理性崇拜」。這次運動有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產階級革命做了思想准備和輿論宣傳。

啟蒙運動發生在十八世紀的歐洲，最初產生在英國，而後發展到法國、德國與俄國，此外，荷蘭、比利時等國也有波及。法國是啟蒙運動的中心，法國的啟蒙運動與其他國家相比，聲勢最大，戰斗性最強，影響最深遠，堪稱為西歐各國啟蒙運動的典範。法國啟蒙運動的領袖是伏爾泰。——常識歷史篇。

E. 簡述啟蒙運動的主要內容和歷史意義

一、啟蒙運動的內容

1、批判君主專制：在君主專制體制下,國王把自己看成是國家的化身和象徵，他的一切權力來自上帝，不受任何制約，啟蒙思想家認為：人人都有追求生存、自由和幸福的自然權利，專制統治則侵犯了每一個人都應當享有的這些權利。

2、宣揚自由和平等針對封建專制下人們受奴役的狀況，啟蒙思想家從「天賦人權」理論出發,宣揚人生來就是自由平等的，自由是源於自己獨立意志的一種行為，包括經濟活動的自由和思想、言論與出版自由，但要「受法律支配」。

啟蒙思想家們也積極倡導平等，認為沒有平等，自由便不能存在，兩者是有機聯系的統一體。平等意味著獨立和不受奴役,是一種天然的權利。在社會狀態下，人們在法律規定上都是平等的，現實社會中的不平等來源於私有財產和國家權力。

二、啟蒙運動的歷史意義

1、為資產階級取得統治地位做了思想和理論的准備。

2、為法國大革命做了充分的思想准備。

3、啟迪了人們的思想，動搖了封建統治。

4、激勵了中日等國仁人志士為改造舊社會而斗爭。

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背景：

17世紀下半葉，法國封建專制制度發展到了頂峰。18世紀的法國成為歐洲大陸封建勢力最頑固、最反動的堡壘，專制統治、等級制度、天主教勢力盛行，社會矛盾和階級矛盾特別尖銳。

自文藝復興以來，神學權威在西歐各國雖遭多次打擊，但在法國卻仍然相當嚴重。18世紀的法國，「教士是無惡不作的偽善者，教皇是古老的偶像，人們按習慣向他「焚香」。

可他只是一名大魔術師。法國國王是僅次於教皇的大魔術師，用嚴刑峻法壓制臣民，又利用一些有錢人的虛榮心賣官胃爵，肆意揮霍和挑動戰爭。」

波旁王朝統治下的法國，是西歐封建專制的典型。君王乃絕對權威，神學乃絕對真理，任何對現實稍具改變的念頭都不允許存在。波旁王朝的專治統治成為社會進步與發展的牢籠。

因而也成為正在成長著的資產階級和人民群眾的眾矢之的。在法國啟蒙運動正在興起時期的法國統治者路易十四在法國統治了七十三年(1643一1715)是世界歷史上在位最久的一個封建君主。

也是法國有名的暴君。漫長的路易十四的統治，是法國封建社會由盛轉衰的轉折過程。路易十四不斷採取各種措施加強王權,強化國家機器，使中央王權空前強大。

他流放部份法官，宣稱「聯即國家」。從而使高等法院喪失了對國王的救令表示異議的權利。並下令取消1631年以來大資產者以重金買得的貴族爵號，對貴族頭銜和特權的「合法性」進行審查。

這個措施實質意味著貴族特權等級地位的提高,大資產階級加入貴族等級的道路因此而受到阻塞。他厲行中央集權制，親自主持國務會議，簽署一切國事公文。

向各省派出具有財務、司法、警察、行政和軍事權力的財政官,任命各省市主要官吏。對地方兵力集中管理,直接由各省省長和國王派遣的監督官統轄。他對英國資產階級革命極端仇視。

他在干涉英國革命、扶植斯圖亞特王朝復辟的同時，為不讓英國革命的火種傳到法國，便在國內竭力維護封建的意識形態，瘋狂鎮壓異教徒。1685年,他宣布取消「南特救令」。

迫使幾十萬胡格諾教徒流亡國外。對此恩格斯曾指出：「這有什麼用處呢了，那時自由思想家比埃爾·培爾已經在進行活動，1694年伏爾泰誕生了。

路易十四的暴力措施只是方便了法國的市民階級，使他們可以賦予自己的革命以唯一同已經發展起來的資產階級相適應的、非宗教的、純粹政治的形式。」

在法國封建專制統治日益加強的同時，法國的封建經濟卻逐漸走向崩潰。路易十四在其統治時期發動了一系列的侵略戰爭。連年不斷的對外戰爭和凡爾賽宮廷的揮霍無度。

使國家財力消耗殆盡，國家財政陷入困境，封建經濟開始瓦解。到18世紀初，法國封建經濟已經處於崩潰的邊緣。國家的財政困境最終成為了平民肩上的負擔。

在農村，農民除向領主交納苛重的實物地租外，還須向教會和國家交納各種苛捐雜稅，如人頭稅、什一稅、二十分之一稅、鹽稅等。同時還負擔各種封建義務，如為地主服勞役。

向領主交納租地繼承捐、婚喪及受洗的貢物、橋梁通行捐及烘爐、榨酒坊、磨坊使用費等。在城市，手工業生產仍佔主導地位。

各個封建行會對產品數量、質量及幫工、學徒人數等都作出嚴格規定，無理限制工業的發展。學徒、幫工受行東的剝削，行東受政府捐稅的壓榨。

所有城市平民都受到物價高漲的威脅。湧入城市的農村無產者使城市失業人數激增。此時的法國，封建生產關系與生產力之間的矛盾極其尖銳。

然而路易十四的繼任者路易十五更加昏庸專橫，完全沉溺於凡爾賽宮中荒淫奢靡的生活。對內不斷加征新稅，加緊封建壓榨，對外繼續進行戰爭,其所作所為更加速了法國封建經濟的崩潰。

同時，在政治領域也出現了無法調和的矛盾。貴族和教士作為特權等級，過著驕奢淫逸的生活，他們不僅不負擔納稅義務，而且占據了全部宗教、軍政、司法要職。

對農民、城市平民及資產階級等第三等級實行專政，壓制言論，與第三等級處於尖銳的對立之中。國王作為特權等級的總代表，對國家實行殘暴的專制統治。

在專制暴政下，國王昏庸專橫，甚至賣官弩職，官僚機構臃腫失靈，行政混亂，政治黑暗，貴族官員腐化無能。封建政治已經腐敗不堪。而天主教會的神權統治。

尤其是教會推行的文化專制主義和蒙昧主義則使已經無法調和的社會矛盾進一步激化。教會製造了所謂「君權神授」說，把封建制度奉為神意的體現，樹立封建王權的絕對權威。

它作為封建專制制度的精神支柱，為維護封建政權起到了重要的作用。它利用一切宗教手段，愚弄、欺騙人民群眾，控制和支配著社會思想文化的各個領域。

誠如恩格斯所指出的：「教會教條同時就是政治信條，聖經詞句在各法庭中都有法律的效力。」在政府的支持下，教會手握大權，瘋狂地扼殺、撲滅一切科學和民主自由的思想。

這必然導致思想文化領域的尖銳斗爭。與嚴重衰敗景象形成鮮明對照的是十八世紀的法國經濟迅猛發展，資產階級力量愈益壯大，形成了一批既有經濟實力。

又有文化教養的新興階級的代表，為啟蒙運動的掀起提供了階級基礎。他們在經濟上擁有雄厚的實力，在政治上卻處於無權地位，被列入，處處受限制。

資產階級從在經濟、政治、社會等各個方面遭受的不平等、不公平待遇,感到了自己的經濟實力同政治、社會地位越來越不相稱，他們再也不堪忍受這種經濟上受束縛、政治上無權的地位。

因此，他們強烈要求擺脫封建專制統治和教會壓迫，要求、權利平等和個人自由，他們贊美英國的和度，開始在思想文化領域里對舊體制發起猛烈攻擊，從而完善了。

形成了的高潮，使法國成為歐洲的中心。而在經歷運動後，法國自然科學也取得很大進展，為啟蒙思想提供了科學依據和理論實踐經驗。17、18世紀的科學家們揭示許多自然界的奧秘。

天主教會的很多說教不攻自破。如笛卡爾認為認識世界和取得知識的唯一方法是數學推理，培根則提出了從特殊到一般、從具體到抽象的歸納法。

這二人的觀點打破了束縛人們頭腦的中世紀經院哲學枷鎖，提倡科學實驗，提倡研究自然界客觀事物之風隨之盛行起來；牛頓的三大定律和萬有引力定律則是在這一風氣影響下最偉大的發現。

它一下子揭開了宇宙的面紗，把它的秘密暴露於光天化日之下。到18世紀上半期，自然科學研究在物理學、植物學、地理學等領域內取得了更加顯著的成就。

使得很多人相信人類是可以征服自然，人類社會是不斷前進的。「法國啟蒙思想正是在十八世紀自然科學的土壤中萌發、生長的」，「科學的本質就是啟蒙，啟蒙必須依靠科學」。

「科學能揭示『自然之光』，也能點燃『理性之光』，引導人們從黑暗走向光明。」到了十八世紀，法國資產階級已經強大得足以建立他們自己的、同他們的階級地位相適應的意識形態了。

經過16、17世紀以來科學的發展，人們在思想上經過深刻的洗禮，開始動搖對上帝的信仰，神學不再是主宰人們生活的唯一信條。文學的蓬勃發展，豐富了廣大人們的精神生活。

開闊了新的視野!在思想領域里，新的意識形態對舊的意識形態產生了強烈的沖擊。在政治上，腐朽的專制政權已經沒落不堪，卻仍然垂死掙扎。

因此，18世紀的法國，急切需要一種有力的思想武器來為即將到來的資產階級大革命進行喧聲造勢，所以，啟蒙運動呼之欲出。歷史的發展是客觀的，啟蒙運動的到來，既是時代的要求，也是歷史發展的必然產物。

F. 英國出現的早期啟蒙運動，主要有哪些內容

人文主義是在啟蒙運動中發展起來的。它主張理性批判，承認人的理性，否定神的意志，事實上也否定了王權和教權。啟蒙運動倡導人的理性，反對權威和盲從，要求解放人性和個人自由，反對封建特權和專制，這是對人文主義的繼承和發展。啟蒙運動所倡導的一系列資產階級政治原則，如天賦人權、三權分立、主權在民等，也是以自由、平等、人權為基礎的。因此，啟蒙思想與文藝復興時期的人文主義是一脈相承的，批判對象也是一樣的，目的都是為了喚起人們的覺醒，為資產階級服務。

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G. 啟蒙運動具體時間，具體到幾幾年

啟蒙運動在17世紀興起於英國,18世紀法國成為啟蒙運動的中心,到60年代達到高潮。

這通常是指在18世紀初至1789年法國大革命間的一個新思維不斷涌現的時代。

(7)英國最早用啟蒙思想是什麼事件擴展閱讀：

（1）啟蒙運動的性質：啟蒙運動是歐洲繼文藝復興以來的第二次思想解放運動，實質是資產階級為了向封建階級奪取政權，確立資本主義統治而做的輿論和意識形態方面的准備。

（2）啟蒙運動產生和發展的主要原因：

①經濟基礎是資本主義工商業在歐洲的普遍發展。

②階級基礎是資產階級力量的壯大。封建專制制度已成為資產階級進一步發展的障礙，他們迫切要求改變有錢無權、經濟受到政治阻礙的現狀，為迎接資產階級革命的到來，他們需要有新的思想政治理論武器。

③自然科學技術的發展，打破了桎梏人們心靈的神權統治和蒙昧主義，促進人們解放思想，更新觀念，增強了人們依靠自身力量實現文明和幸福的信心。

H. 關於十七世紀的啟蒙運動在英國的興起

是啊！答案對的!十七世紀的啟蒙運動是興起於英國，然發揚光大則是在法國，影響最深遠的也是法國！啟蒙運動的興起時在英國資產階級掌握政權以後開始的，最先的霍布斯是在革命中提出一些啟蒙觀點，但不被重視。其後洛克提出了很多重要的啟蒙思想，但那也是在「關榮革命」之後。所以受啟蒙運動影響是後三項。其中中國的辛亥革命也受到了啟蒙運動的影響，因為當時中山先生等革命黨人提出的：「民主.共和」都是啟蒙運動的主要思想！而民國初年中山先生以美國為藍圖制定的內閣制，效仿美國的「三權分立」，這是啟蒙運動中孟德斯鳩的思想！