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印度英國人是什麼級別

發布時間:2022-07-20 19:59:57

Ⅰ 外國人在印度種姓制度中處於什麼地位

首先介紹一下傳說中的印度種姓制度,印度種姓制度又稱瓦爾納制度是在後期吠陀時代形成的。它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定:第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權,第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族。他們擁有徵收各種賦稅的特權。第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層。他們從事農、牧、漁、獵等,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。
在此要特別說明一點,種姓制度在現代印度並非合法制度,印度憲法第15條規定:「任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視」;第17條明文規定廢除「不可接觸制」。為了保證低種姓人和賤民的教育和求職權力,印度還實施了著名的「保留政策」,不僅在議會兩院為他們保留了一定比例的席位,而且在所有政府機構和國營企業中為他們保留高達27%的名額。另外,還給低種姓出生的學生一定比例的升學名額。在今天,印度人的身份記錄里不再有任何關於種姓的記載。

印度的種姓制度有點像東亞的宗法制度,雖然在當代已經被法律和政策廢除,但在民間仍然很難徹底清除,印度大多數人至今對各不同種姓通婚仍然持反對態度。不過,現在國際交流如此頻繁,印度人和外國人通婚的事例也很多,媒體也經常有中國人嫁到印度或娶印度媳婦的報道,如今很紅的一檔相親節目《非誠勿擾》里也有過印度男嘉賓上場。由此我有個疑問:對於印度本國人而言,外國人相當於哪個種姓呢?白種人、黃種人和黑種人在印度人眼中地位有區別嗎?

Ⅱ 英國人分幾個等級

不是。自稱雅利安古代歷史上

姓有兩個,一個就是我們這里所說的伊朗民族,另一種是約公元前1500年滲透到印度次大陸的雅利安人的北部。也就是說,「雅利安人」工作在印度 - 伊朗國家聲稱區別與其他土著民族。這種根深蒂固的種姓制度在印度很容易地看到:印度雅利安人(白人)在印度北部的控制,在開始的時候,因為當地土著人與澳大利亞人塗筆達羅低的人,但是,後者是「小黑人「,而白色人種高大如土著低檔的最高水平,各年級不得通婚,甚至不碰,不能滿足,這在一定程度上確實保存語言和各民族的文化 - - 在這種情況下,的「雅利安人」本義真的得到了充分的體現。

即使沒有文檔或實物證據,而我們來自人民,伊朗和印度 - 雅利安語同屬一個族系(即在上引碑文提到Ariyaci?一個「雅利安種族界線」)得出的結論,研究各種古代伊朗國語言(阿維斯陀語,古波斯語)的語言和古老的北印度(吠陀梵語),我們不能互相依靠語言知識的交流被認為是兩個性別,但差異已經明顯。今天的伊朗不同的語言和現代的印度語言,是否存在於詞彙在語法上有很大不同,這並不排除其他種族的語言,特別是阿拉伯和伊朗各突厥語族語言的影響的影響,而印度語言數十幾個世紀以來走的是發展與其他印歐語不同的相對獨立的路徑。

現在一般推測印度的雅利安人進入印度在公元前2000年到本世紀中葉,那麼印度和伊朗應盡早分道揚鑣。如果我們在前面探討的起源,我們似乎是雅利安民族成為一個更大的族系,像義大利的家庭與凱爾特人部落到一個假想的超語言的家族。可以肯定,印度 - 從原來的印歐語人民一道伊朗的國家,但一些人認為,人們至少應該印歐語族和含閃各民族(希伯來語,阿拉伯語,埃及,柏柏爾人等)有共同的起源,但仍處於猜測階段,由於身體像烏拉爾不同種族貌相(匈牙利,芬蘭等),那麼就沒有深度。在這里,我們只是要尋找印度內部的印歐語民族 - 伊朗的起源,各種印歐語族中,我們可以初步成為義大利人,凱爾特人,日耳曼,波羅的海,斯拉夫語,希臘語,伊利里亞語族等成一個大系統在西方,而東印度 - 伊朗,亞美尼亞,安納托利亞,吐火羅語及其他語言群體都呈現各自的特點不同於西方。印度 - 伊朗語族同源性與西方是顯而易見的,相似或同源詞比比皆是;亞美尼亞以及其長期影響外來相對的獨立性,表現出與其他印歐語的巨大差異;已使用的吐火羅吐魯番地區是說,類似的輔音的獨特性安納托利亞語言,某些功能而不像在整個東方和西方相似;從赫梯(也被稱為「希臘太特」在古埃及和西方猶太人的文獻明確記載在文獻中,「舊約」到中國的「他」)語銘文顯示語言功能的角度來看,它是安納托利亞語族和印度 - 伊朗視為同一語系出來的來源。在小亞細亞(今土耳其) - 歐洲安納托利亞語族使用,國家已經建立了強大的赫梯帝國有它的亡圍繞公元前12世紀的國家,語言也變得後安納托利亞趨。它的時候了,以色列的大衛王的時代,應該是雅利安人進入印度北印度的開頭,則屬於伊朗瑪代人也已經建立的家族帝國。應該說,安那托利亞種族和印度 - 雅利安民族和伊朗民族是在一段時間內共存。赫梯語現在是在印歐語系的最早的文字記載中,使用從美索不達米亞的楔形文字借來的。

我們不知道雅利安 - 即印度 - 伊朗民族 - 從印歐人與分化之內把它分割成兩個單獨發生了什麼事在當他們進入我們的視線的時候,伊朗和印度已經玩不同的角色,經過幾千年的潮起潮落中,從來沒有人的眼睛,從他們的耀眼光芒走了一會兒,然後我們將按照伊朗民族的藤蔓開始了獨特的歷史文化之旅。

Ⅲ 當時在印度駐守的土兵是英國人還是印度人

土兵就是在英國當局殖民印度時,在印度當地招募的士兵,都是印度人,軍官有少部分是英國人。

Ⅳ 英國人在印度的普遍地位相當於什麼種姓

英國於公元1757年正式殖民印度從此開始了了長達幾百年的殖民統治,無論外界對此的看法何種,從印度民眾對於殖民統治的反應可以知道對於印度民眾普遍對於英國人是抱著一種感激和尊重的態度的。


所以說,就發展歷史來說的話,英國人在印度民眾心目中的地位還是比較高的,要用種姓來劃分的因該處在第二種姓,也就是剎帝利,同時也就是軍事貴族和行政貴族的社會地位階級。就社會地位而言在整個印度的階級中處於上層地位。

Ⅳ 印度實行嚴格的種姓制度,那外國人去到印度,又是如何分級的呢

去過印度的驢友應該知道,在印度不管是富豪還是窮人、官僚還是生意人、男性或女性,他們都有一個種姓制度。這個種姓制度是印度教的產物,在制度中,最高等級就是代表了神權的婆羅門,其次分別是代錶王公貴族權力的剎帝利和平民百姓權益代表的吠舍,位於末端的就是代表奴隸義務的首陀羅。

總結來說的話,只要是歐美人移民到印度,比如英國人,那麼在印度他們就是神聖不可侵犯的婆羅門級別。在小編看來,在印度一個人從出生開始,就已經被決定了自己的命運,不同的種姓禁止通婚,甚至還不能相互接觸、同桌吃飯等等,即使花費力氣也無法改變社會地位,想想也是有些難以忍受。不知道對此大家又有什麼感受呢?歡迎在評論區留下你的看法。

Ⅵ 求印度人 和英國人名字區別。

反正都是英聯邦,分不出來也正常

Ⅶ 印度有多少人是英國人後代

應該沒什麼英國人的後代,印度普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系,又稱賤籍制度(印地語:हिन्दू वर्ण व्यवस्था,英語:Caste system in India,或作印度卡斯特體系)。和外國人通婚還是和殖民者通婚應該很少。

Ⅷ 印度人五個等級是什麼

更加准確的來說,印度人五個等級是錯誤的,印度人應該是六個等級,這個應該是准確的,這六個等級分布是:

1、梵天:和毗濕奴,濕婆並稱三主神。

2、婆羅門:僧侶貴族,壟斷文化教育,擁有解釋宗教經典和祭祀特權,享受奉獻。

3、剎帝利:軍事貴族和行政貴族,負責征稅,軍政管理,負責守護婆羅門階層。

4、吠舍:普通雅利安人,沒有特權,主要從事經商,必須以布施和納稅來供養婆羅門和剎帝利兩個特權階層。

5、首陀羅:被征服的原印度土著居民,主要做僕人和工匠,被認為低賤的職業。

6、賤民:也叫達利特,Dalit,即不可接觸之人,傳統上認為他們是骯臟的,是社會的最底層,不能穿鞋,走路都要避開人,為村民服務,卻不能住在村子裡,孩子也不能跟其他人一起受教育,毫無地位。

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