英國紳士口才怎麼樣

❶ 英國紳士的良好的口才表現在那些方面

英國的「紳士風度」

應該活得像一個紳士」，這是有些人常說的一句話。但是，何謂紳士呢？這本書作了一些介紹。盡管這也是一個見仁見智的話題，但對於那些想要使自己的行為舉止變得更加文明的先生們來說，不妨觀照一二。

良好的口才

口才對於紳士的重要性是不言而喻的，
應該培養紳士使用一種獨具特色、人們很快就能感覺到英語，這一點，早在19世紀初期出版的一些紳士訓練手冊，比如1802年漢密爾頓-摩爾的《小紳士、淑女指南與英語老師助手》就已經強調過：「僅僅擁有紳士應該擁有的一兩個條件，並不能算是真正的紳士。要成為紳士，必須同時擁有很多品格，其中，優雅的談吐與優雅的個人形象一樣，都是最重要的方面。」

在漢密爾頓-摩爾看來，學習的目的絕不僅僅是為了找一份工作，而是讓人們「成為受歡迎的人，成為社會的有用之材；愉快地面對孤獨，經受各種紛擾誘惑」。因此，他與數百年前的卡斯蒂格利納和克蘭頓勛爵一樣，強調口才的重要性。而他們主要的區別在於，早先一小部分貴族擁有的古老價值觀，如今傳播給了更加廣泛、富有活力的中產階層人士。事實上，漢密爾頓-摩爾在強調英語寫作和會話的重要性時，顯然是為新興的中產階層專業人士准備的，比如上、下議院的政治家、參與起訴答辯的律師、佈道的神職人員、撰寫商業信函的商人等。不過，在強調語言能力培養的同時，他特別強調良好行為舉止的重要，比如守時、謙遜、悲憫、審慎、保守秘密，他鼓吹「擁有美德的人生，勝過擁有快樂的人生」。這些價值觀組成了紳士概念的基礎。

今天，看著一位英國紳士在俱樂部、鄉間旅館的行動，你就能感覺到上述特點。在一家公司，你遇到了一位陌生人，你也許以為他是聾子，因為他的眼睛從未離開眼前的桌子和報紙；他從未流露出自己的什麼好奇心，也從未流露出不合自己身份的情感；除了別人向他介紹你，他從來不會與你目光對視；他處事低調，不願意輕易留下姓名。在旅館中，他向來不願意將自己的姓名輕聲告訴前台的服務員；如果他送給你一張寫有自己家庭住址的卡片，那就可以肯定：他把你當作了自己的朋友。他自我介紹的時候，也總是一副冷冰冰的樣子，即便他內心希望結識你或盤算著做些什麼。

設身處地，將這些言行與中國人在類似場合的表現比較，你就會明白在傳統紳士眼中會怎麼看中國新富們了。

舉止得體

從前，談話有禮貌只是舉止得體的一個方面，而舉止得體是成為紳士的關鍵。威廉·威克姆所說的「舉止造就男人」廣為流傳，也成為他本人創立的兩所學校——溫徹斯特公學和牛津新學院的格言。事實上，隨著行為舉止對紳士階層日漸重要，相關圖書也日益流行開來。英國第一個偉大詩人傑弗里·喬叟提供了一個很好的例子，他在《坎特伯雷故事集》序言中，就強調良好的餐桌行為的重要。可見，良好的舉止行為在當時是多麼不同尋常：

嘴唇從不漏食物碎屑，

手指頭也不會浸入湯里；

他能夠將食物輕輕舉起，

不讓一星半點掉在胸前。

大約公元1460年左右，也就是威廉-威克姆之後，一位無名作者的《舉止行為手冊》是為年輕僧侶撰寫的。該書前言詳細介紹了遇到勛爵時，人們應該怎麼做：

遇見一位勛爵大人的時候，

請摘下你的帽子或頭巾，

放到你右膝的位置兩次；

直到得到許可，

方能戴上帽子或頭巾。」

請收緊你的下顎，

注視著勛爵大人的臉；

手腳不能亂動，

不能吐痰、流鼻涕，

更不能大聲放屁。

走進大廳、禮堂時，

不要過於緊張，

也不要羞怯。

他所講的內容與威廉-威克姆如出一轍，「無論何時何地，良好的行為造就一個人」。而時刻注意講話措辭非常重要，因為「話語可以成就一個人，也可以毀掉一個人」。正如大家所看到的，早在500多年前，人們就明確抨擊三種不文明行為：吐痰、流鼻涕、放屁。這些行為在今天的中國司空見慣，很多人卻熟視無睹，不以為然。在一位英國紳士看來，這是三種最令人憎惡的行為，也是那些渴望擁有紳士風度的人應該完全擯棄的。

當然，豐富的學識、良好的習慣來自於長期的體驗和實踐，進而形成穩定的社會行為，這種行為從小就主宰著他們，直到離開人世。當他們不必為工作或賺錢奔忙，有閑暇掌握這些知識的時候，這個社會階層的穩定或多或少就得到了保證。社會理論學家索爾斯坦-維布倫在關於「有閑階層」的研究中，確認了這一點。該文撰寫於19世紀末，當時美國正崛起為世界上最富有的國家。他認為，精緻的談吐、舉止和生活習慣，都是優雅的標志；良好的教養需要時間、實踐和成本，所以那些時間和精力全部用於工作的人們很難擁有良好的教養。

因此，良好的學識修養是豐裕安康生活的首要標志。他們無需在別人的監督下工作，無需為了獲得對自己沒有多少正面影響的東西而工作。在索爾斯坦-維布倫看來，舉止得體的真正意義在於，它們正是有閑生活的明證。因為如果一個人整日為了生計勞碌奔波，就沒有工夫追求良好的教養。紳士風度潛移默化的影響在於紳士的行為舉止，而後者即便在今天的公立學校中，也得到了很好的培養。

遵守規則

富有的新興實業家和專業人士的孩子，與豪門貴族的孩子一起學習、游戲，部分沖破了原有的社會壁壘：無論在公立學校之外的頭銜和地位如何，他們都必須遵守校內的各項規則和秩序。學校的理念是「使勁玩游戲」，你可以盡力表現自己，但必須遵守規則。這種嚴守規則的理念深深植根於中產階層文化，以至於有時候造成了悲劇。

其中，一個不幸的案例發生在1825年，沙夫茨伯里勛爵在伊頓公學就讀的13歲兒子，在一場斗毆中喪生。值得注意的是，勛爵拒絕採取任何法律行動控告學校或兒子的對手，他認為那場不幸的斗毆是根據當時的打鬥規則進行的。依照這些規則，在任何一方棄權之前，打鬥應該繼續。事實上，當天大家都喝了些白蘭地酒，這也是導致勛爵兒子死亡的主因。為了個人榮譽，勛爵兒子在同比自己年長、高大的對手交鋒時表現出很大的勇氣，而勇氣正是那個年代男性的美德之一。在運動場，在生活中，勇氣與公正的結合是紳士應有的品格。

道德的維度

因此，紳士的概念絕不僅僅指社會、階層，而包含了道德因素。這也讓試圖界定紳士概念的維多利亞時代的人們備感困惑，盡管嘗試的人數不勝數。很多人斷言，紳士的概念是騎士精神在19世紀的復興，正如哥特式建築和中世紀裝飾圖案在19世紀的復興一樣。

正規教育與紳士價值觀的道德內涵兩者之間的聯系，可以在迄今為止，關於英國紳士最准確的定義中清楚地看到。該定義出現在1852年出版的一本名叫《大學理念》的書中，作者是約翰-亨利-紐曼。其中，有關紳士的定義雖然篇幅較長，但是表述清楚，值得引用：

紳士的定義就是，他是一個從來不會給別人帶來痛苦和麻煩的人。上述描述既精煉，也相當准確。他的主要工作只是去清除那些影響個人自由的障礙，他贊同別人的行動，而不願自己出什麼風頭。他喜歡所謂舒適、方便的東西，比如一把舒適的椅子、一堆好柴火，它們可以幫助人們驅走寒冷和疲勞，盡管造物主為人類提供了各種休息的工具和熱量。真正的紳士總是小心翼翼，舉止得體，避免可能發生的沖突和不快，避免所有意見摩擦或感情沖突，避免所有的猜忌、憂傷、怨恨。他最關切的東西，就是讓每個人自在、灑脫；他關注所有同伴，和藹地對待害羞者，溫和地對待陌生人，仁慈地對待可笑之人；他會記住曾經聊天的人，避免那些可能激怒人的不合時宜的暗示或話題；他與人交談時很少出風頭，也從來不會乏味無聊；他喜歡別人，也招人喜歡，他在付出的時候也得到了很多。他從來不說自己，從來不會為了反駁別人，而替自己辯解；他從來不願意聽流言蜚語；他向干擾自己的人，小心謹慎地講述自己的目標；他完全出於善意，理解周圍的一切；他在爭論的時候，從來不用卑鄙、猥瑣的手段；從來不佔用不公正的好處，從來不侮辱人格或使用激烈的言辭，也從來不會含沙射影去攻擊別人。從更長遠的眼光看，他遵循古代賢哲的格言，即我們應該擁抱自己的敵人，就好像有朝一日他們將會成為我們的朋友那樣。他機敏異常，以至於無法面對任何冒犯和侮辱；他公務繁忙，以至於記不住任何對自己的傷害；他疏懶放鬆，以至於無法承受各種蓄意傷害。他從哲學法則出發，忍耐、寬容、順從；他承受痛苦，因為他認為痛苦無法避免；他承受喪親之痛，因為他認為一切已經無法挽回；他坦然面對死亡，因為他認為這是自己的命運。如果參加各種論爭，他所經受的學識訓練，足以保證自己避免大的失誤。

這也許是對紳士基本道德品質最明晰、詳盡的概括，非常接近中國古代儒家的理想，它也是一個真正紳士需要堅持的硬性標准。

所以，真正的紳士品質並不取決於表面的時尚或禮貌，而取決於道德價值；並不取決於個人的財富，而取決於個人的品質。1900年前後，各種行為、品質包括優雅得體的談吐、舉止、永恆不變的謙遜以及面對重大困難時的從容、勇氣，通過公立學校這條途徑最終匯集起來。隨著大英帝國的迅速擴張而名聞天下，英國紳士的概念於是也明晰起來。

❷ 英國的人真的都很紳士嗎

所以說林子大了什麼鳥都有。英國是一個古老的國家，他們非常講究禮儀。多數英國男人都很紳士，也有少數人是不文明的，甚至是野蠻的。

❸ 紳士的風度一般人要怎麼學

1良好的口才 口才對於紳士的重要性是不言而喻的，應該培養紳士使用一種獨具特色、人們很快就能感覺到英語，這一點，早在19世紀初期出版的一些紳士訓練手冊，比如1802年漢密爾頓·摩爾的《小紳士、淑女指南與英語老師助手》就已經強調過：「僅僅擁有紳士應該擁有的一兩個條件，並不能算是真正的紳士。要成為紳士，必須同時擁有很多品格，其中，優雅的談吐與優雅的個人形象一樣，都是最重要的方面。」 在漢密爾頓·摩爾看來，學習的目的絕不僅僅是為了找一份工作，而是讓人們「成為受歡迎的人，成為社會的有用之材；愉快地面對孤獨，經受各種紛擾誘惑」。因此，他與數百年前的卡斯蒂格利納和克蘭頓勛爵一樣，強調口才的重要性。而他們主要的區別在於，早先一小部分貴族擁有的古老價值觀，如今傳播給了更加廣泛、富有活力的中產階層人士。事實上，漢密爾頓·摩爾在強調英語寫作和會話的重要性時，顯然是為新興的中產階層專業人士准備的，比如上、下議院的政治家、參與起訴答辯的律師、佈道的神職人員、撰寫商業信函的商人等。不過，在強調語言能力培養的同時，他特別強調良好行為舉止的重要，比如守時、謙遜、悲憫、審慎、保守秘密，他鼓吹「擁有美德的人生，勝過擁有快樂的人生」。這些價值觀組成了紳士概念的基礎。 今天，看著一位英國紳士在俱樂部、鄉間旅館的行動，你就能感覺到上述特點。在一家公司，你遇到了一位陌生人，你也許以為他是聾子，因為他的眼睛從未離開眼前的桌子和報紙；他從未流露出自己的什麼好奇心，也從未流露出不合自己身份的情感；除了別人向他介紹你，他從來不會與你目光對視；他處事低調，不願意輕易留下姓名。在旅館中，他向來不願意將自己的姓名輕聲告訴前台的服務員；如果他送給你一張寫有自己家庭住址的卡片，那就可以肯定：他把你當作了自己的朋友。他自我介紹的時候，也總是一副冷冰冰的樣子，即便他內心希望結識你或盤算著做些什麼。 設身處地，將這些言行與中國人在類似場合的表現比較，你就會明白在傳統紳士眼中會怎麼看中國新富們了。 2舉止得體 從前，談話有禮貌只是舉止得體的一個方面，而舉止得體是成為紳士的關鍵。威廉·威克姆所說的「舉止造就男人」廣為流傳，也成為他本人創立的兩所學校——溫徹斯特公學和牛津新學院的格言。事實上，隨著行為舉止對紳士階層日漸重要，相關圖書也日益流行開來。英國第一個偉大詩人傑弗里·喬叟提供了一個很好的例子，他在《坎特伯雷故事集》序言中，就強調良好的餐桌行為的重要。可見，良好的舉止行為在當時是多麼不同尋常： 嘴唇從不漏食物碎屑， 手指頭也不會浸入湯里； 他能夠將食物輕輕舉起， 不讓一星半點掉在胸前。 大約公元1460年左右，也就是威廉·威克姆之後，一位無名作者的《舉止行為手冊》是為年輕僧侶撰寫的。該書前言詳細介紹了遇到勛爵時，人們應該怎麼做： 遇見一位勛爵大人的時候， 請摘下你的帽子或頭巾， 放到你右膝的位置兩次； 直到得到許可， 方能戴上帽子或頭巾。」 請收緊你的下顎， 注視著勛爵大人的臉； 手腳不能亂動， 不能吐痰、流鼻涕， 更不能大聲放屁。 走進大廳、禮堂時， 不要過於緊張， 也不要羞怯。 他所講的內容與威廉·威克姆如出一轍，「無論何時何地，良好的行為造就一個人」。而時刻注意講話措辭非常重要，因為「話語可以成就一個人，也可以毀掉一個人」。正如大家所看到的，早在500多年前，人們就明確抨擊三種不文明行為：吐痰、流鼻涕、放屁。這些行為在今天的中國司空見慣，很多人卻熟視無睹，不以為然。在一位英國紳士看來，這是三種最令人憎惡的行為，也是那些渴望擁有紳士風度的人應該完全擯棄的。 當然，豐富的學識、良好的習慣來自於長期的體驗和實踐，進而形成穩定的社會行為，這種行為從小就主宰著他們，直到離開人世。當他們不必為工作或賺錢奔忙，有閑暇掌握這些知識的時候，這個社會階層的穩定或多或少就得到了保證。社會理論學家索爾斯坦·維布倫在關於「有閑階層」的研究中，確認了這一點。該文撰寫於19世紀末，當時美國正崛起為世界上最富有的國家。他認為，精緻的談吐、舉止和生活習慣，都是優雅的標志；良好的教養需要時間、實踐和成本，所以那些時間和精力全部用於工作的人們很難擁有良好的教養。 因此，良好的學識修養是豐裕安康生活的首要標志。他們無需在別人的監督下工作，無需為了獲得對自己沒有多少正面影響的東西而工作。在索爾斯坦·維布倫看來，舉止得體的真正意義在於，它們正是有閑生活的明證。因為如果一個人整日為了生計勞碌奔波，就沒有工夫追求良好的教養。紳士風度潛移默化的影響在於紳士的行為舉止，而後者即便在今天的公立學校中，也得到了很好的培養。 3遵守規則 富有的新興實業家和專業人士的孩子，與豪門貴族的孩子一起學習、游戲，部分沖破了原有的社會壁壘：無論在公立學校之外的頭銜和地位如何，他們都必須遵守校內的各項規則和秩序。學校的理念是「使勁玩游戲」，你可以盡力表現自己，但必須遵守規則。這種嚴守規則的理念深深植根於中產階層文化，以至於有時候造成了悲劇。 其中，一個不幸的案例發生在1825年，沙夫茨伯里勛爵在伊頓公學就讀的13歲兒子，在一場斗毆中喪生。值得注意的是，勛爵拒絕採取任何法律行動控告學校或兒子的對手，他認為那場不幸的斗毆是根據當時的打鬥規則進行的。依照這些規則，在任何一方棄權之前，打鬥應該繼續。事實上，當天大家都喝了些白蘭地酒，這也是導致勛爵兒子死亡的主因。為了個人榮譽，勛爵兒子在同比自己年長、高大的對手交鋒時表現出很大的勇氣，而勇氣正是那個年代男性的美德之一。在運動場，在生活中，勇氣與公正的結合是紳士應有的品格。 4道德的維度 因此，紳士的概念絕不僅僅指社會、階層，而包含了道德因素。這也讓試圖界定紳士概念的維多利亞時代的人們備感困惑，盡管嘗試的人數不勝數。很多人斷言，紳士的概念是騎士精神在19世紀的復興，正如哥特式建築和中世紀裝飾圖案在19世紀的復興一樣。 正規教育與紳士價值觀的道德內涵兩者之間的聯系，可以在迄今為止，關於英國紳士最准確的定義中清楚地看到。該定義出現在1852年出版的一本名叫《大學理念》的書中，作者是約翰·亨利·紐曼。其中，有關紳士的定義雖然篇幅較長，但是表述清楚，值得引用： 紳士的定義就是，他是一個從來不會給別人帶來痛苦和麻煩的人。上述描述既精煉，也相當准確。他的主要工作只是去清除那些影響個人自由的障礙，他贊同別人的行動，而不願自己出什麼風頭。他喜歡所謂舒適、方便的東西，比如一把舒適的椅子、一堆好柴火，它們可以幫助人們驅走寒冷和疲勞，盡管造物主為人類提供了各種休息的工具和熱量。真正的紳士總是小心翼翼，舉止得體，避免可能發生的沖突和不快，避免所有意見摩擦或感情沖突，避免所有的猜忌、憂傷、怨恨。他最關切的東西，就是讓每個人自在、灑脫；他關注所有同伴，和藹地對待害羞者，溫和地對待陌生人，仁慈地對待可笑之人；他會記住曾經聊天的人，避免那些可能激怒人的不合時宜的暗示或話題；他與人交談時很少出風頭，也從來不會乏味無聊；他喜歡別人，也招人喜歡，他在付出的時候也得到了很多。他從來不說自己，從來不會為了反駁別人，而替自己辯解；他從來不願意聽流言蜚語；他向干擾自己的人，小心謹慎地講述自己的目標；他完全出於善意，理解周圍的一切；他在爭論的時候，從來不用卑鄙、猥瑣的手段；從來不佔用不公正的好處，從來不侮辱人格或使用激烈的言辭，也從來不會含沙射影去攻擊別人。從更長遠的眼光看，他遵循古代賢哲的格言，即我們應該擁抱自己的敵人，就好像有朝一日他們將會成為我們的朋友那樣。他機敏異常，以至於無法面對任何冒犯和侮辱；他公務繁忙，以至於記不住任何對自己的傷害；他疏懶放鬆，以至於無法承受各種蓄意傷害。他從哲學法則出發，忍耐、寬容、順從；他承受痛苦，因為他認為痛苦無法避免；他承受喪親之痛，因為他認為一切已經無法挽回；他坦然面對死亡，因為他認為這是自己的命運。如果參加各種論爭，他所經受的學識訓練，足以保證自己避免大的失誤。 這也許是對紳士基本道德品質最明晰、詳盡的概括，非常接近中國古代儒家的理想，它也是一個真正紳士需要堅持的硬性標准。 所以，真正的紳士品質並不取決於表面的時尚或禮貌，而取決於道德價值；並不取決於個人的財富，而取決於個人的品質。1900年前後，各種行為、品質包括優雅得體的談吐、舉止、永恆不變的謙遜以及面對重大困難時的從容、勇氣，通過公立學校這條途徑最終匯集起來。隨著大英帝國的迅速擴張而名聞天下，英國紳士的概念於是也明晰起來。

❹ 英國所謂的紳士風度具體是怎樣的

提起英國，人們首先想到的是「英國男人的紳士風度」：西裝筆挺，頭戴禮帽，手持長柄雨傘或黑色拐杖；他們身份較高，受過良好的教育，舉止文雅，謙和溫良，彬彬有禮，誠實守信，尊重女性。上大學時我的英語老師是現任九三學社副主席陳抗甫先生的夫人史衍英老師，她曾在離我學習的沃里克學院僅十五分鍾車程的考文垂市進修過較長一段時間，她在課上經常感慨英國的紳士風度：有時候與英國男同事外出，同事必讓她先行；走在大街上，男士必走在外側，以防不測。但她是個快言快語，「不安份守已」的人，經常「越軌」，因此鬧出了不少笑話。出國前，同事好友也多多囑托：好好看看英國人的紳士風度。我也曾想：「中國也是個禮儀之邦，英國人又會「紳士」在何處呢？去了英國，一件件事情使我感到英國人的紳士風度確實讓人吃驚。尊重女性是英國紳士風度的集中體現，在公共場合，男士搶座位，特別是與女士搶座位是非常不文明的舉動；男士遇到女士進門的時候一定要請她先走。現在英國男士已經不用說「女士優先」的客氣話，而是用一個友好而優雅的手勢，示意女士先進。開門時遇到後面有人，特別是女士即將走進來，一定要等走過來把門接住才能離開。這樣的事是體現紳士風度的重要方面，也是人們樂於津津樂道的。初到英國，人生地不熟，問路是常有的事。對於問路，我和中國同事的普遍的感覺是英國人十分熱心，而且彬彬有禮。只要你開口問路，他們從不吝嗇，而且負責到底。在巴斯小城，有一次獨自去一個叫The Bath Boating Station的地方，這個地方我很熟了，我想故意考驗一下英國「紳士」的耐心。我問街上一個行色匆匆的中年人，他很熱情地跟我說怎麼走，一翻解釋後，我只是裝作不明白，他看我確實遇到了「麻煩」，乾脆領著我走了近20分鍾來到了目的地，一路上他還不斷抱怨英國街道的亂七八糟，有些地方很難找，給遊人造成了很多不便。有一個周末約朋友去劍橋大學，我早早趕到火車站，人不多，售票員是一位西裝革履的先生，我先問了他我要乘座的車次，票價和時間後在連椅上坐起來等著朋友，可九點半的火車就要到了，朋友還沒有來。這時售票員放下手中的活，來到我跟前，很禮貌地跟我說：「你要乘座的火車就要進站了，你怎麼不坐啊？你是不是需要幫助？」當我說要等朋友一同前往時，他說可幫助我打個電話，可朋友既沒有手機也無座機，他又建議可給朋友留張紙條………我的朋友到底沒有去劍橋，我不知道那位紳士售票員拿著我的紙條又做了些什麼？其實，英國的紳士就是這么認真負責。如今，僅僅從衣著上判斷一個人是不是紳士是十淺薄的事情。當然那些西裝革履、抬頭挺胸、儀表堂堂、神情氣爽、溫文爾雅確實是「紳士」，這使中國的女性同行十分羨慕，但英國人的紳士已不只是「男人專利」，女性、小孩同樣紳士，其實英國人的「紳士風度」體現在日常生活的點滴中，深入到整個國民的骨髓里。它首先體現在說話、語氣和手勢上。在英國，與人談話時動作很多、很大、高聲喧嘩，特別是前仰後合，以及談話中粗話不斷，會被看成是沒有受過教育的粗野表現。在英國期間，我和我的中國同事們聽到使用頻率最高的話是：「謝謝您」、「請原諒」、「對不起」、「不客氣」。沃里克學院的教學樓前，有一條小路，早上上課前多站滿了人，後來的人經過小路時，別人讓路必然得到一聲聲和「謝謝您」；若有人沒有注意到，他會主動地說：「請原諒」！公交車、商店裡、酒吧間所有的公共場合都是如此。而且他們語調緩和，真誠朴實，毫無矯揉造作之嫌。聲聲「謝謝您」使人倍感社會的溫暖，句句「請原諒」讓人覺得社會的和諧。據英國人自己說：他們常說這三句話，不僅別人快樂，自己也快樂。那麼英國人的紳士風氣是怎麼形成的呢？一是英國較美國或其它歐洲國家歷史長，封建統治使英國人更容忍，加之英國在相對孤立的群島上，思想形成了保守的性格；二是維多利亞女王在位六十年，她在位的時期是英國逐漸走向鼎盛的時期，也是各種禮儀形成的最主要時期，她最終使英國成為世界著名的「禮儀之邦」。維多利亞女王就曾因其高雅的個人修養而享譽歐洲大陸，她制定了一系嚴厲的家規，對自己的孩子教養方面要求相當苛刻，稍有不慎便對他們進行無情地鞭打和杖責。她對自己的形象教養相當嚴格的，要求自己處處做到高雅、體面、端莊、節制。維多利亞時代被後人稱為「文雅社會」。這位英國女王的行為對以後英國的中產階級產生了極大的影響，成為他們相繼模仿的最高標准，維多利亞時期也就是英國紳士風度最終形成及完善時期。到英國給我印象最深的是「行車文明」。

❺ 英國人真的很紳士嗎

大家可能都聽說過英國的人是非常紳士的。但是這個定論其實並不準確。其實大部分的人都是非常紳士的，但是凡事都不會那麼絕對。不能一概而論，凡事都有例外。

當然大部分的英國男人都是非常注重自己的形象的。可能這是他們從小到大所培養的一種習慣吧。而且英國那裡的教育也是非常好的。所以他們的素質都是相較與比較高的，而且那些紳士教育曾經風靡過全國。所以這種紳士的風度肯定會影響到每個人，可以說，英國的人，大部分還是比較紳士的。

❻ 英國人在現實生活中真的很有紳士風度嗎謝謝！

每個民族都有自己特有的精神特徵，而每一種精神特徵都必然蘊藏著特定的文化內涵及其形成這種精神特徵的歷史根源。談到英國人這一特殊的民族群體，我們首先會想到他們的紳士風度。關於紳士風度在我們的一些簡單口語中完全可以體現出來。比如Ladies&gentlemen，Ladyfirst!等等。紳士風度的最大特徵就是：conservation,<保守>，politeness<禮貌>，以及showingrespecttofemales<尊重女士>。

眾所周知，英國最有實力、執政時間最長的黨派即為保守黨(theConservativeParty)。而且，英國人非常崇尚傳統的觀念及制度，而對於新生事物的接受能力遠遠低於其他歐洲國家的民族。在英國，君主政體仍舊被保存下來。英國的國歌仍舊是「Godsavethequeen／king」(神佑吾王／女王)。直到今天，一些有名望的人仍舊希望從女王那裡得到諸如：「公，候，伯，子，男」之類的封爵。英國律師戴假發，穿長袍的習俗也一直延留至今。在現代社會中，電力和天燃氣用於室內保暖和取熱在很長一段時間內已經完全代替了煤火的使用。但一般英國人的居室內仍舊設有虛設的爐壁。英國人的保守懷舊心態在此可見一斑。這對於一個文明現代的發達國家來說確實有點不可思議。

禮貌、緘默是英國紳士風度的又一表現。英國人非常討厭喋喋不休的「侃大山」，即使同他們聊天，話題也是很講究的：家庭、身份、年齡、工作甚至事業都被認為是他們的私人生活，別人無權干涉過問，否則，就違背了他們的禮貌原則。西方有一句諺語：「英國人的家就是他們的城堡。」英國人特別講究尊重每個人自己的「個人天地」，因此，天氣成為英國人永恆的話題。這里有兩方面原因。首先，英國位於大西洋北岸，屬於海洋性氣候，受北大西洋暖濕氣流的影響，四季變化不明顯，但一日之內天氣狀況可能瞬息萬變。英國人認為「在英國本土沒有氣候，只有天氣」(ThereisnotclimateinEngland，butonlywhether，)。可以說。英國的天氣每時每刻都是一個新鮮而有趣的話題。另一個原因就是：Theweatherwillhurtnone，英國紳士還有一個特點，就是沉默。外出旅行，一般人都喜歡帶份報紙，拿本書，以慰閑余。「Silenceisgold，」是他們永恆的主題。

尊重女士也是紳士的一大特點。從造詞角度來說，「Ladiesandgentlemen，」Lady放在前，也就體現了這一點。如果兩個陌生人見面，介紹人一般都是先向女士引見男士，向地位高的人引見地位低的人。在英國，男士為女士開門、讓座位、拿行李是司空見慣的事。因為「Showingrespecttofemales」本身就是英國人所崇尚的一種道德規范。

那麼，英國人的紳士風度是怎樣形成的呢7它形成的歷史根源及其所蘊涵的文化底蘊是什麼？

首先，英國有一個較美國或其他歐洲國家更長的歷史，較長期的封建統治使英國人更具容忍、安於現狀的品質。加之英國處在一個與歐洲大陸相隔離的群島上。盡管在地理概念上，我們認為英國是歐洲的一部分，但事實上，孤立的地理位置使英國人與歐洲人的思維大相徑庭。「，veryinsular，」這一點也是英國人特有的性格，尤其是Conservation這一特徵來源的主要原因。除此而外，我們還要談到英國歷史上最出名的女王之一：維多利亞女王。維多利亞女王在位六十年。她在位的時期是英國逐漸走向鼎盛的時期，同時也是英國各種禮儀形成的最主要時期。她最終使英國成為世界著名的「禮儀之邦」。維多利亞女王就曾因其高雅的個人修養而享譽歐洲大陸。她制定了一系列嚴厲的家規，對自己子女在修養方面要求相當苛刻，稍有不慎便對他們進行無情地鞭打和杖責。她對自己的要求也是相當嚴格的，要求自己處處做到高雅、體面、端莊、節制(，self-satisfaction)。維多利亞時代被後人稱為「thepolitesociety(文雅社會)。這位英國女王的行為對以後英國的中產階級(themiddleclass)產生了極大的影響，成為他們相繼模仿的最高標准。Gentleman，Gentlelady等詞即來源於這一時期。維多利亞時期也就是英國紳士風度最終形成及完善時期。

當然，隨著社會的發展以及國際交流的不斷深入，英國人的性格特徵隨著價值觀的變化也在發生著潛移默化的變化。但這種潛意識中的紳士氣度卻影響著一代又一代的英國人。了解它潛在的文化底蘊對大家掌握西方語言文化大有裨益。

❼ 俗話中的紳士風度是什麼

應該活得像一個紳士」，這是有些人常說的一句話。但是，何謂紳士呢？良好的口才口才對於紳士的重要性是不言而喻的，應該培養紳士使用一種獨具特色、人們很快就能感覺到英語，這一點，早在19世紀初期出版的一些紳士訓練手冊，比如1802年漢密爾頓·摩爾的《小紳士、淑女指南與英語老師助手》就已經強調過：「僅僅擁有紳士應該擁有的一兩個條件，並不能算是真正的紳士。要成為紳士，必須同時擁有很多品格，其中，優雅的談吐與優雅的個人形象一樣，都是最重要的方面。」在漢密爾頓·摩爾看來，學習的目的絕不僅僅是為了找一份工作，而是讓人們「成為受歡迎的人，成為社會的有用之材；愉快地面對孤獨，經受各種紛擾誘惑」。因此，他與數百年前的卡斯蒂格利納和克蘭頓勛爵一樣，強調口才的重要性。而他們主要的區別在於，早先一小部分貴族擁有的古老價值觀，如今傳播給了更加廣泛、富有活力的中產階層人士。事實上，漢密爾頓·摩爾在強調英語寫作和會話的重要性時，顯然是為新興的中產階層專業人士准備的，比如上、下議院的政治家、參與起訴答辯的律師、佈道的神職人員、撰寫商業信函的商人等。不過，在強調語言能力培養的同時，他特別強調良好行為舉止的重要，比如守時、謙遜、悲憫、審慎、保守秘密，他鼓吹「擁有美德的人生，勝過擁有快樂的人生」。這些價值觀組成了紳士概念的基礎。今天，看著一位英國紳士在俱樂部、鄉間旅館的行動，你就能感覺到上述特點。在一家公司，你遇到了一位陌生人，你也許以為他是聾子，因為他的眼睛從未離開眼前的桌子和報紙；他從未流露出自己的什麼好奇心，也從未流露出不合自己身份的情感；除了別人向他介紹你，他從來不會與你目光對視；他處事低調，不願意輕易留下姓名。在旅館中，他向來不願意將自己的姓名輕聲告訴前台的服務員；如果他送給你一張寫有自己家庭住址的卡片，那就可以肯定：他把你當作了自己的朋友。他自我介紹的時候，也總是一副冷冰冰的樣子，即便他內心希望結識你或盤算著做些什麼。設身處地，將這些言行與中國人在類似場合的表現比較，你就會明白在傳統紳士眼中會怎麼看中國新富們了。舉止得體從前，談話有禮貌只是舉止得體的一個方面，而舉止得體是成為紳士的關鍵。威廉·威克姆所說的「舉止造就男人」廣為流傳，也成為他本人創立的兩所學校——溫徹斯特公學和牛津新學院的格言。事實上，隨著行為舉止對紳士階層日漸重要，相關圖書也日益流行開來。英國第一個偉大詩人傑弗里·喬叟提供了一個很好的例子，他在《坎特伯雷故事集》序言中，就強調良好的餐桌行為的重要。可見，良好的舉止行為在當時是多麼不同尋常：嘴唇從不漏食物碎屑，手指頭也不會浸入湯里；他能夠將食物輕輕舉起，不讓一星半點掉在胸前。大約公元1460年左右，也就是威廉·威克姆之後，一位無名作者的《舉止行為手冊》是為年輕僧侶撰寫的。該書前言詳細介紹了遇到勛爵時，人們應該怎麼做：遇見一位勛爵大人的時候，請摘下你的帽子或頭巾，放到你右膝的位置兩次；直到得到許可，方能戴上帽子或頭巾。請收緊你的下顎，注視著勛爵大人的臉；手腳不能亂動，不能吐痰、流鼻涕，更不能大聲放屁。走進大廳、禮堂時，不要過於緊張，也不要羞怯。他所講的內容與威廉·威克姆如出一轍，「無論何時何地，良好的行為造就一個人」。而時刻注意講話措辭非常重要，因為「話語可以成就一個人，也可以毀掉一個人」。正如大家所看到的，早在500多年前，人們就明確抨擊三種不文明行為：吐痰、流鼻涕、放屁。這些行為在今天的中國司空見慣，很多人卻熟視無睹，不以為然。在一位英國紳士看來，這是三種最令人憎惡的行為，也是那些渴望擁有紳士風度的人應該完全擯棄的。當然，豐富的學識、良好的習慣來自於長期的體驗和實踐，進而形成穩定的社會行為，這種行為從小就主宰著他們，直到離開人世。當他們不必為工作或賺錢奔忙，有閑暇掌握這些知識的時候，這個社會階層的穩定或多或少就得到了保證。社會理論學家索爾斯坦·維布倫在關於「有閑階層」的研究中，確認了這一點。該文撰寫於19世紀末，當時美國正崛起為世界上最富有的國家。他認為，精緻的談吐、舉止和生活習慣，都是優雅的標志；良好的教養需要時間、實踐和成本，所以那些時間和精力全部用於工作的人們很難擁有良好的教養。因此，良好的學識修養是豐裕安康生活的首要標志。他們無需在別人的監督下工作，無需為了獲得對自己沒有多少正面影響的東西而工作。在索爾斯坦·維布倫看來，舉止得體的真正意義在於，它們正是有閑生活的明證。因為如果一個人整日為了生計勞碌奔波，就沒有工夫追求良好的教養。紳士風度潛移默化的影響在於紳士的行為舉止，而後者即便在今天的公立學校中，也得到了很好的培養。其中還有：「遵守規則；道德的維度」

❽ 怎樣說話才像一個紳士

紳士可不是僅僅通過語言方面就能體現的。
「應該活得像一個紳士」，這是有些人常說的一句話。但是，何謂紳士呢？盡管這也是一個見仁見智的話題，但對於那些想要使自己的行為舉止變得更加文明的先生們來說，不妨觀照一二。
紳士風度是西方國家公眾，特別是英國男性公眾所崇尚的基本禮儀規范。經要求在公眾交往中注意自己的儀容舉止，風姿優雅，能給人留下彬彬有禮和富有教養的印象。
一、英國傳統的紳士風度
(一)服裝穿著上的合適得體。一要符合自己的身份，二要適合所在的場合。
(二)性格內向、幽默的社會交方式
(三)女士代先的禮儀原則。
在英國，女性接受男性的尊重，男性的保護，是天經地義的禮儀傳統。為此，英國內政部曾向男子發出「十誡公告」。
二、現代意義上的紳士風度
(一)講究儀容和服裝整潔。男士切忌粗俗邋遢，女士不能輕浮俗艷。
(二)言行舉止彬彬有禮，文雅大方。
在交際中，作介紹時，西方國家的習慣是先將男的介紹給女的，將年輕的介紹給年長的，將地位低的介紹給地位高的，不能 顛倒順序，否則認為是不禮貌的。
(三)文明用語，禮貌待人，不做任何越禮之事.
口才對於紳士的重要性是不言而喻的，應該培養紳士使用一種獨具特色、人們很快就能感覺到英語，這一點，早在19世紀初期出版的一些紳士訓練手冊，比如1802年漢密爾頓·摩爾的《小紳士、淑女指南與英語老師助手》就已經強調過：「僅僅擁有紳士應該擁有的一兩個條件，並不能算是真正的紳士。要成為紳士，必須同時擁有很多品格，其中，優雅的談吐與優雅的個人形象一樣，都是最重要的方面。」
在漢密爾頓·摩爾看來，學習的目的絕不僅僅是為了找一份工作，而是讓人們「成為受歡迎的人，成為社會的有用之材；愉快地面對孤獨，經受各種紛擾誘惑」。因此，他與數百年前的卡斯蒂格利納和克蘭頓勛爵一樣，強調口才的重要性。而他們主要的區別在於，早先一小部分貴族擁有的古老價值觀，如今傳播給了更加廣泛、富有活力的中產階層人士。事實上，漢密爾頓·摩爾在強調英語寫作和會話的重要性時，顯然是為新興的中產階層專業人士准備的，比如上、下議院的政治家、參與起訴答辯的律師、佈道的神職人員、撰寫商業信函的商人等。不過，在強調語言能力培養的同時，他特別強調良好行為舉止的重要，比如守時、謙遜、悲憫、審慎、保守秘密，他鼓吹「擁有美德的人生，勝過擁有快樂的人生」。這些價值觀組成了紳士概念的基礎。
三、下面的話，摘自《像紳士一樣生活》[英]愛德華·伯曼著 李釗平、張跣譯。
良好的口才今天，看著一位英國紳士在俱樂部、鄉間旅館的行動，你就能感覺到上述特點。在一家公司，你遇到了一位陌生人，你也許以為他是聾子，因為他的眼睛從未離開眼前的桌子和報紙；他從未流露出自己的什麼好奇心，也從未流露出不合自己身份的情感；除了別人向他介紹你，他從來不會與你目光對視；他處事低調，不願意輕易留下姓名。在旅館中，他向來不願意將自己的姓名輕聲告訴前台的服務員；如果他送給你一張寫有自己家庭住址的卡片，那就可以肯定：他把你當作了自己的朋友。他自我介紹的時候，也總是一副冷冰冰的樣子，即便他內心希望結識你或盤算著做些什麼。

❾ 為什麼英國人素質好很紳士

英國人素質高你怕是沒聽說過英格蘭的足球流氓吧，紳士文化可以說是原來19世紀英國人遵守的，可能現在還有一些英國老年人也遵守，但是現在英國的年輕人素質很差

❿ 紳士風度應是什麼樣的

紳士（a gentleman; the gentry） shēn shì本詞最早出現在英國，一般說來當時的英國紳士通常會手拿文明棍，頭戴大禮帽，身著筆挺的西裝，足登亮皮鞋。什麼是紳士風度，彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體,尊重女性,談吐高雅，自身修養，知識淵博，見多識廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，身體健康，舉止文明，談吐文雅，穿著得體，人際關系良好。為了博得女性的紳士風度，而特別鍛煉彌補自己不足的，那樣有些太累了，人最大的不同在於思維的不同，即便是長得兩個一樣的雙胞胎，腦子里想的也都不一樣的，但就是這種不一樣，造就了這個千變萬化的精彩社會，當然，不是說不好，我感覺良好的心態很重要，平和的。因為本身就是個綜合素質的問題，而不是那裡，那裡的彌補等，綜合的整體問題，就應該以一種平平淡淡，內在積累的質變。那樣才最真的，才是最真情的流露。

男人彬彬有禮往往還可以表現文明社會男士的道德風范，也可以看出一個男士的受教育程度。其實，男士的風度不僅應表現在與女友的交往中，還應表現在日常生活中對女士的態度上。

(1)您應該先向所遇到的熟悉的女士微微點頭打招呼。如果某位女士向您走來，請您記住，如果她主動伸出手，您才能與她握手。

(2)在公共場所偶然遇到熟悉的女士互相問好時，可以不握手，但必須把手從口袋裡拿出來，把煙從嘴上拿下來，如果吃著東西要停止咀嚼，當然，女士也一樣。男士在大街上隨便讓女士停下腳步是有失體面的，哪怕是熟人。如有急事當然可以例外。

(3)如果您與女伴走在街上遇到熟人，您不能把女伴晾在一邊沒完沒了地與熟人交談。您可以把熟人介紹給女伴，但是如果您必須與熟人談什麼事情而且三言兩語說不清楚，可以另約時間見面或打電話聯系。

(4)如果某女士坐您開的車，您一定要打開車門讓女士先坐在副駕駛的位置上，您再坐到自己的位置上。女士下車的時候， 您要先下車，為女士打開車門。在車內探過身子打開車門的做法不雅觀。當然，也不能讓女士自己取出行李物品。

(5)在咖啡館或飯店與熟悉的女士會面時，要從座位上略略欠身以示歡迎。如果女士走近您，要站起來與其交談。

(6)晚會上您的女友要去衛生間稍事整理，您可以把她送到大廳，但要小心地繞行，以免打擾正在跳舞的人。

(7)晚會結束後，如果有條件要開自己的車或打的送女友回家，別忘了謝謝女友接受邀請參加晚會。一般是看著女友走近樓門或家門。更禮貌的做法是，從汽車里出來，把女友送到她的家門口。