英國老人去世放的是什麼曲子

A. 葬禮上放的音樂有哪些

葬禮上適合放的音樂有：、《大出殯》、《哭皇天》 、《千張紙》、《哭七關》、《青天歌》。

《大出殯》：

情悠悠恨悠悠。

幾代悲歡幾代愁。

漫漫人生的路啊。

處處有關口。

你也走他也走。

彎了腰白了頭。

多少愛和恨啊

都付水東流。

情悠悠恨悠悠。

幾代悲歡幾代愁。

漫漫人生的路啊。

處處有關口。

你也走他也走。

彎了腰又白了頭。

B. 老人去世吹什麼歌最好

葬禮進行曲
在葬禮上推薦的歌曲有：《哀樂》（葬禮進行曲），《大出殯》，《哭皇天》 ，《蘇武牧羊》，《西行的平安路》，《漢吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭別曲》，《千張紙》，《心中的阿爾金》，《哭七關》，《蘇武牧羊》，《煙花嘆》，《青天歌》等，此外，現代流行歌曲例如《走吧》，《父親》，《母親》，《讓我再看你一眼》等，也適合在葬禮播放。
葬禮上的歌曲一般以悲傷的曲調為主，願逝者安息。

C. 人死了 葬禮上放什麼歌曲

在葬禮上推薦的歌曲有：《哀樂》（葬禮進行曲），《大出殯》，《哭皇天》 ，《蘇武牧羊》，《西行的平安路》，《漢吹曲》，《十跪父/母重恩》，《哭別曲》，《千張紙》，《心中的阿爾金》，《哭七關》，《蘇武牧羊》，《煙花嘆》，《青天歌》等，此外，現代流行歌曲例如《走吧》，《父親》，《母親》，《讓我再看你一眼》等，也適合在葬禮播放。

最推薦在葬禮上播放的歌曲是《哀樂》（葬禮進行曲）。

拓展資料：

《哀樂》是中國人民解放軍軍樂團首任團長羅浪根據北方一首民間吹打樂曲調改編而成的。著名的《中國人民解放軍進行曲》《三大紀律八項注意》《東方紅》《獻花曲》都是他所改編和配曲，開國大典上指揮軍樂團的就是他。《哀樂》是他影響最廣、最優秀的作品之一。

羅浪說，看到死難烈士的遺體還保持著搏鬥的姿態，他覺得哀樂不僅僅是哀悼，還應該表達緬懷並牢記英雄豐功偉績的情感，所以創作時他在降E小調的基礎上，於全曲最強音處採用臨時轉大調手法，使曲調在嗚咽、悲哭之後又激昂而堅決。

《哀樂》首次演奏是1945年在張家口悼念陣亡烈士的典禮上；1949年在天安門廣場舉行人民英雄紀念碑奠基儀式，中央批准正式作為國家葬禮樂曲。1953年斯大林逝世，《哀樂》第一次在中央人民廣播電台播放。

D. 死人葬禮放的那首曲子叫什麼名

死人葬禮放的那首曲子叫葬禮進行曲

葬禮進行曲，哀樂。有三曲葬禮進行曲，分別是肖邦受骷髏啟發所創造的、貝多芬著名的《降E大調第三交響曲》的第二樂章、中國作曲家李桐樹為國人所創的葬禮進行曲。

圖為葬禮進行曲的樂譜。

E. 死人時放的那種歌是什麼

是哀樂，葬禮進行曲。

《哀樂》是中國人民解放軍軍樂團首任團長羅浪根據北方一首民間吹打樂曲調改編而成的。著名的《中國人民解放軍進行曲》、《三大紀律八項注意》、《東方紅》、《獻花曲》都是他所改編和配曲，開國大典上指揮軍樂團的就是他。

哀樂不僅僅是哀悼，還應該表達緬懷並牢記英雄豐功偉績的情感，所以創作時羅狼在降E小調的基礎上，於全曲最強音處採用臨時轉大調手法，使曲調在嗚咽、悲哭之後又激昂而堅決。

《哀樂》首次演奏是1945年在張家口悼念陣亡烈士的典禮上；1949年在天安門廣場舉行人民英雄紀念碑奠基儀式，中央批准正式作為國家葬禮樂曲。1953年斯大林逝世，《哀樂》第一次在中央人民廣播電台播放。

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中國葬禮

中國的葬禮一般是召開規模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由於各國的社會制度、宗教信仰及文化習俗存在差異，治喪活動的內容也有許多不同，此外民間流行與政府提倡的治喪活動也有許多區別。

元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的弔唁、舉行追悼大會（葬禮）。追悼儀式後，由黨政軍領導人或治喪委員會負責人及死者家屬護送遺體前往火葬場火葬（或將骨灰送至安放處）。

重要的黨政軍負責人或開國元勛逝世後，治喪程序與元首大致相同，但規模略小、規格略低。一般人逝世，悼念儀式較為簡單，只有向遺體告別和追悼會兩項。中國政府提倡簡葬，許多生前擔任黨政軍要職的，死後也只舉行簡單的遺體告別儀式，不開追悼會，儀式過後即行火葬。

F. 有一首曲子是外國的，在開追悼會時會放

安魂曲又被稱作「追思曲」、「慰靈曲」，它是一種特殊彌撒曲——安魂彌撒曲（requiem mass），是用於基督教悼念死者的祭奠儀式中演唱的合唱套曲，由普通彌撒曲刪除情緒歡快的「榮耀經」和「信經」、代之以「憤怒之日」（dies irae，拉丁）、「永恆的光輝」（lux acterna，拉丁）等曲組成。莫扎特K626號作品就是一部著名的安魂曲。近現代的安魂曲不論在題材內容、文字形式還是戲劇性手法方面，常常超越宗教的范圍，並由大型管弦樂隊伴奏，例如布里頓所作的《戰爭安魂曲》（1961）。

安魂曲其實也是彌撒曲的一個分支，主要是指羅馬天主教用於超度亡靈的特殊彌撒，安魂曲的唱詞與普通彌撒基本相同，但省略了榮耀經與信經，增加了《震怒之日》。之所以稱為安魂曲，是因為唱詞首句以「Requiem aeternam」開頭（第一句是「主啊，請賜予他們永恆的安息」），安魂曲這個名詞在音樂上接受的人比較多，而教會一般將其翻譯為追思曲。

早期，象拉索、帕萊斯特里納、維多利亞等都寫過安魂曲，比如，帕萊斯特里亞在1591年創作的《死者彌撒》（Missa pro Defunctis），其實就是安魂曲。1605年，當維多利亞擔任馬德里德斯卡爾扎雷亞修道院管風琴師、唱詩班指揮的時候，他創作了一部原先被命名為《悼亡儀式》（Officium defunctorum）的安魂曲，雖然形式上與現在的安魂曲相比有些出入，但庄嚴的音樂卻令人肅然起敬，這些都是文藝復興時代著名的安魂曲作品。許茨、巴赫、海頓等因為並非天主教徒，因此鮮有創作安魂曲，在19世紀初最出名的安魂曲就要算是莫扎特的那部了。

G. 死人時通常會放兩首哀樂，一首是葬禮進行曲，另一首是什麼

你好，是歡樂頌哦

H. 葬禮上放的那首曲子叫什麼是哀樂，還是鳳凰西行

就叫葬禮進行曲！是表達哀傷的音樂

I. 人去世以後悼念期間放的那個音樂叫什麼名字

那是哀樂(《哀樂喪禮進行曲》)專門用於喪葬或追悼儀式的悲哀樂曲。不同國家、不同民族、不同歷史時期，哀樂的內容及演奏演唱方式是不同的中國現用的哀樂有三種說法：第一種說法：改編自《風風嶺》（粉紅蓮），第二種說法：為劉志丹而作，第三種說法：羅浪原創。