亞瑟王和英國的王室是什麼關系

❶ 在英國家喻戶曉的亞瑟王，真的存在過嗎

亞瑟王是傳說中5世紀英國的國王。亞瑟王是贏過歷史上一個很有傳奇色彩的人物。它的故事一直在民間流傳，關於亞瑟王的傳說，隨著時間的流失，越來越神秘。但是不管怎麼樣，亞瑟王這個角色都是在歷史上真實出現的。故事源於生活，但是又不能等同於生活。對於故事，我們已經無法去證明其真偽，但是它的源頭確確實實是存在的。

卡梅洛特城是亞瑟王的傳奇城郭，而歷史上最接近卡梅洛特的是凱德伯里城堡。現如今那裡只有一座山崗聳立於一片山谷之中。但是考古挖掘顯示在一千五百年前，凱德伯里城堡是重要要塞，很適合當國王的城堡。

這座城堡發掘出的考古文物也符合《大不列顛諸王史》作者聶尼奧斯為亞瑟王設定的年代——西元五世紀。經過亞瑟王傳奇專家考證，英雄安布羅修斯·奧勒藍尼亞斯在五世紀的時候帶領羅馬化的英國民眾反抗盎格魯撒克遜侵略者。亞瑟是羅馬名字，而安布羅修斯很有可能就是亞瑟王的原型之一。

❷ 亞瑟王與英國現皇室有什麼血緣關系嗎

亞瑟王傳說的史實性一直被學者們所爭論。有的學派認為亞瑟王在歷史上並不存在，他們中的一些人認為亞瑟王是一個幾乎被遺忘的，凱爾特神話中神靈的人格化。支持這種理論的學者，常常將它聯繫到威爾士語源學，他們提出，熊神在傳說中被慣稱為「Artos」或是「Artio」。但是，據我們所知，這些神是被歐洲大陸的塞爾特人所崇拜，而非大不列顛人。另一種觀點認為，亞瑟是真實存在的人。雖然某些學說提出他是羅馬，或者前羅馬時代的人物，但依照大多數學說，並符合傳統神話的集合，他是生活在公元5世紀末至六世紀初，抵抗盎格魯撒克遜侵略者的羅馬-不列顛領袖。 最近的考古研究指出，在他的假設的生活時期，撒克遜人出現了一次斷代（generation gap）。他的權力很有可能根植於威爾士、康沃爾或現在英格蘭西部的凱爾特族地區。然而，關於他的權力的中心和范圍以及他擁有哪些權力的爭論一直持續到今天。持這種觀點中最著名的人物傑弗里·阿什（Geoffrey Ashe）和萊昂·弗勒里昂（Leon Fleuriot），主張將亞瑟確認為Riothamus, 「Brettones之王」，一個在羅馬皇帝安特米烏斯統治時期活躍的人物。不幸的是，Riothamus是一個我們所知甚少的影子一般的人物。他們中的其他人主張將亞瑟確認 安布羅修斯·奧里利厄斯（Ambrosius Aurelianus），一位贏得了對抗撒克遜人的重要戰役的羅馬-不列顛戰爭領袖，但在傳說中此人活躍的時間要多多少少比亞瑟來得早。由此，某些人主張亞瑟是Ambrosius Thus的副官，可能接替他成為領袖。中世紀傳說他是6世紀的戰士，擁護基督教，率不列顛部落擊敗撒克遜入侵者，539年左右死於卡姆蘭戰役，後葬於格拉斯頓伯里（Glastonbury）。有一說亞瑟王是因為被部下背叛，王位被篡奪，最後鬱郁而終。

❸ 哪位高人能說說： 亞瑟王 獅子 英國王室 有什麼聯系說得好追加分！

英格蘭王國採用獅子紋章始於1066年，這一年諾曼第公爵威廉征服英格蘭，從此英格蘭王國的紋章便採用諾曼第公國的紋章。當時諾曼第公國的紋章為：紅底金獅(但此時僅有兩頭獅子)。此後，英格蘭王國在獅心王理查一世統治後，改為三頭獅子。一般說，第三頭獅子源自其綽號，但個人認為，第三頭獅子源自理查一世最早的封國——阿基坦公國。阿基坦公國的紋章為紅底金獅(僅有一頭獅子)在百年戰爭期間，愛德華三世因自行登上法蘭西國王寶座(其王號為法蘭西與英格蘭國王，但這不為法蘭西人所普遍呈認)，故在其紋章上添加上法蘭西王國的紋章(藍底金鳶尾花)。中世紀紋章學家為了給他們的工作罩上一層古老而神聖的外衣，把亞瑟王圓桌騎士查理曼十二聖騎士等等全部給杜撰上紋章

❹ 亞瑟王是哪個國家的

是英國的，在傳說中的五世紀，冷兵器時代。
亞瑟王(King Arthur)是英格蘭傳說中的國王，圓桌騎士團的首領，一位近乎神話般的傳奇人物。他是羅馬帝國瓦解之後，率領圓桌騎士團統一了不列顛群島，被後人尊稱為亞瑟王。關於亞瑟王的傳奇故事，最初如何誕生，源自何處，皆無從查考。究竟亞瑟王是不是以某位歷史人物作為基礎塑造出來的虛構角色也不得而知。 如果確實存在亞瑟王這個人物，據推測他所生活的年代大概是公元500年左右，其間是一段50年左右（符合所知的各亞瑟王版本）的時期。

西元800年左右，威爾斯的修士撰寫了一本《布靈頓人的歷史》，書中首次記載「亞瑟」這個名字，描述他領導威爾斯人抵抗從泰晤士河中游入侵的薩克森人。

亞瑟王傳說，是西元十二世紀，由遍歷歐洲的吟遊詩人開始傳頌的。 公認的集大成作品為15世紀左右的《亞瑟王之死》

曾經統治英國的凱爾特民族在西元一世紀的時候被羅馬帝國所統治，歷經六世紀以後，日耳曼民族相繼入侵，其勢力漸趨衰微，終於被迫讓出英國王位。傳說中，亞瑟就是在日耳曼民族入侵的這段時期裡面，以凱爾特人的英雄身份登場。他率領各部落在名為巴頓山之役的交戰中一舉擊潰屬於日耳曼民族一支的薩克森人，被視為中世紀英國著名的傳奇人物。

但是，亞瑟的形象卻隨著傳說故事旳演進而不斷地變化，最後演變成為統治不列顛之王，成為將蘭斯洛特、崔斯坦等傳說中的騎士收於麾下的「圓桌騎士團」的首領，擁有至高榮譽的英雄。

王者之劍（Excalibur）與石中劍（The Sword in the Stone）是亞瑟王至尊的王權象徵，佩帶著這把具有精靈魔力的王者之劍，令眾騎士俯首稱臣，不僅確立他自己的王位，也在眾多的戰役之中贏得勝利，凱旋而歸。

王者之劍

王者之劍（Excalibur），又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍。值得注意的是有許多較不專業的譯文將此劍時譯之為石中劍，這是不正確的。

石中劍（The Sword in the Stone)，亞瑟拔出的選王之劍。一說其為Excalibur的原型Caliburn。《不列顛諸王史》關於Caliburn的記載有亞瑟王用此劍一戰殺掉攻擊他的470名薩克遜士兵。

王者之劍是在亞瑟王傳說中所登場的魔法聖劍，可以稱得上是後世騎士文學中，英雄多半配持著名寶劍傳統的濫觴。

在亞瑟王傳說中，拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與King Pellinore(個人印象是Sir Pellinore)交鋒時折斷了石中劍，此役起因是亞瑟在一座城堡拜訪時，城堡主人Annoure看到向城堡走來的Sir Pellinore，請求亞瑟王給予保護。實際上Sir Pellinore也是受到Annoure戲弄，前來與亞瑟王交鋒。這次戰斗被認為是違反騎士道的，成為石中劍斷裂的原因。後來他在梅林的指引下，從湖中女士的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，並因其鋒刃削鐵如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞爾特語中「斷鋼」之意）命名之。梅林此時則告誡亞瑟：「王者之劍雖強大，但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，你決不可遺失了它。」

但後來亞瑟王還是遺失了劍鞘，也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍，最後仍為叛徒騎士Mordred所殺。而王者之劍最後則在亞瑟王的囑咐下，由Sir Bedivere投回湖中，與亞瑟王一齊回到精靈國度阿瓦隆去。

阿瓦隆

阿瓦隆(Avalon)是亞瑟王傳奇中的重要島嶼，一般咸信它應該就是今天位於英格蘭西南的格拉斯頓堡（Glastonbury）。

傳說中，阿瓦隆四周為沼澤和迷霧所籠罩，只能通過小船抵達。在亞瑟王傳奇中，阿瓦隆象徵來世與身後之地。亞瑟王死後，他的同母異父的姐姐莫甘娜(Morgan le Fay)用小船將他的遺體運來並埋葬於此。

關於avalon的詞源，有一種理論認為它是凱爾特語「Annwyn」的英語化，而Annwyn意指仙女之地或冥間。英國編年史家，蒙茅斯的傑佛里(Geoffrey of Monmouth)則認為avalon是蘋果島之意(isle of apples)。考慮到直到今天，apple一詞在布列塔尼語(Breton)和康沃爾語(Cornish)中仍被拼為Afal，而在威爾士語(Welsh)中則為Aval,傑佛里的說法似乎較為可信。

Glastonbury在凱爾特語中又稱為"Ynis Witrin"，意即玻璃島(The Isle of Glass)。馮象先生於2003所出以亞瑟王傳奇為主題的新書，即以「玻璃島」為書名。也許您仍然會困惑為何一個島會以玻璃命名。一種有趣的解釋是，古代的玻璃鏡乃青銅打磨而成，而Glastonbury青蔥一碧，顏色具象，故有此名。

圓桌騎士

亞瑟王迎娶Guinivere時其父贈予亞瑟王一張可容150人（一說50）的圓桌（一說Merlin所製造……）。圓桌騎士據說為128人（還有32，24等版本，最離奇的是有把跟查理曼大帝的12騎士搞混的，詳見某給中學生寫的雙語讀物）。其中有一個「Siege Perilous」（危險席），只有註定獲得聖杯的（一說品行完全沒有污點的）騎士才可以安坐該席而不喪命。後來坐上此席的是Sir Galahad。有名的圓桌騎士還有第一騎士Sir Lancelot，他的好友（一段時間也是敵人），實力可與Lancelot匹敵的Sir Gawain，將亞瑟王聖劍還入湖中的Sir Bedivere，與亞瑟王為兄弟的Sir Kay及其父Sir Ector，Meloidas國王的兒子Sir Tristram，雙劍騎士Sir Balin及其弟Balan（似乎沒有受封爵士），後創建聖杯騎士團的Sir Parcivale等。順便帶上Sir Agrivaine和Sir Mordred兩個叛徒人物。

薩克森人

薩克森人（英語Saxon；德語Sachsen），又譯撒克遜人，原屬日耳曼蠻族，早期分布於今日德國境內的尼德薩克森（Niedersachsen）地方。西元5世紀中期，大批的日耳曼人經由北歐入侵大不列顛群島，包括了盎格魯人（Angles）、薩克森人、朱特人（Jutes），經過長期的混居，逐漸形成現今英格蘭人的祖先。
亞瑟王是英國的國王，不過只是一個傳說，在不列顛王傳可以看到。

❺ 英國亞瑟王的歷史

❻ 歐洲傳說中亞瑟王相關的故事究竟有多少是真實歷史

雖然亞瑟王與騎士的故事激盪人心，但迄今為止，尚無任何考古發現能證明亞瑟的歷史存在。不過學者們爬梳檢驗史料，還是認為亞瑟真有其人的可能性較虛構更大。一般將亞瑟活躍的年代定在公元500年前後，與他同時期的史料中，只有《威爾士年表》有兩條極簡短的記錄：提到一位叫亞瑟的人參加了巴頓山之役，此戰不列顛人勝；亞瑟與莫德雷德（傳奇中亞瑟私生子的名字）在劍欄之役中身亡，天降瘟疫於不列顛和愛爾蘭。《年表》中巴頓山之役的一條，只提到亞瑟，他應該是一位重要軍事人物。另有歷史學者注意到，6世紀以前，不列顛各王室家系中沒有叫亞瑟的；但到6世紀末，至少有4個王室先後以亞瑟為兒子命名。這也是某種參考佐證。
800年前後，威爾士的一位修道士南尼亞斯用拉丁文創作了《不列顛編年史》，將亞瑟推上了前台。他將前文提及的12場戰役的凱爾特人領導者歸為「偉大的亞瑟」，寫到巴頓山之戰中，亞瑟近乎片葉不沾身地殺死了960個敵人。亞瑟王與英國早期歷史中的民族斗爭史捆綁在一起。自11世紀始，亞瑟王開始從一位傑出的軍隊統帥，更多地被描述為不列顛人民的中世紀君主。1137 年，來自諾曼人家族的牧師蒙茅斯的傑弗里，用拉丁語編寫了一部《不列顛諸王史》，梳理權力譜系。首次有了詳細的版本。自此，英國的國王都紛紛從亞瑟王的傳奇中尋找權力合法性。

❼ 如今的英國皇室是亞瑟王後代嗎

亞瑟王是傳說中的古不列顛最富有傳奇色彩的偉大國王。人們對他的認識更多來自凱爾特神話傳說和中世紀的野史文獻。也就是說亞瑟王這個人物可能並不存在，而且英格蘭的王朝已經經歷過韋塞克斯王朝、丹麥王朝、威塞克斯王朝、諾曼王朝、金雀花王朝、蘭開斯特王朝、約克王朝、都鐸王朝等至今的英國的溫莎王朝。已經改朝換代很多次了，就算亞瑟王真實存在，現在皇室也不是他的血脈。

❽ 亞瑟王是誰

亞瑟王是傳說中的古不列顛最富有傳奇色彩的偉大國王，圓桌騎士的首領，一位近乎神話般的傳奇人物，被稱為「永恆之王」。亞瑟王是國王尤瑟的兒子，一出生就被託付給魔法師梅林撫養，在尤瑟王過世後，他成功拔出石中劍成為「英格蘭之王」，後來在征討蘭斯洛特的過程中，莫德雷德篡奪皇位，發動卡姆蘭戰役。最終，亞瑟王用長槍殺死了莫德雷德，但自己也因受到莫德雷德的致命一擊，不幸去世。