英國的兩個鬼怪有什麼區別

Ⅰ 魑魅魍魎，妖精鬼怪各有什麼區別，分別是哪種類型的妖怪

一、魑，chī，傳說中指山林里能害人的怪物；

二、魅，mèi，外貌討人喜歡的鬼；

三、魍，wǎng，水怪，赤黑色；

四、魎，liǎng，山川木石之怪；

五、妖，自然生物在修行後成為一種精靈，可以是樹，可以是石；

六、精，動植物或天然物質通過吸收日月光華而形成的，比如白素貞就是蛇精；

七、鬼，傳說中人死後的靈魂變為鬼；

八、怪，詭異、神秘、令人恐懼的鬼物。

「魑魅魍魎」一般集中使用成為一個片語，作為害人鬼怪的統稱，常用來比喻形形色色的壞人。

「妖精鬼怪」與魑魅魍魎是近義詞，常用來比喻各種危害人民利益的邪惡勢力。

(1)英國的兩個鬼怪有什麼區別擴展閱讀

民間流傳的十位魑魅魍魎是民間傳說，來自於古代。分別是： 龍女、狐仙、夜叉、判官、牛頭、 馬面、二郎、七郎、 刑天、 辟邪。

參考資料

民間流傳的十位魑魅魍魎

Ⅱ 科學家對鬼怪的解釋

世界上有鬼嗎?科學家解釋鬼魂的存在。鬼是這個世界上最大的未解之謎，每一個人都會幻想人死後的會變成什麼樣子。下面是我為你帶來的科學家對鬼怪的解釋，一起來看一看吧。

科學家對鬼怪的解釋

英國《泰晤士報》日前報道說，根據英國科學家對超自然現象開展的大規模科學調查，世界上並沒有鬼和超自然現象，但它們也並不都是人們憑空幻想出來的，而是環境造成的。

根據對英國兩處鬧鬼最厲害的地方進行的研究，那些讓人毛骨悚然的“鬼屋”往往名符其實;但與其說是裡面有鬼魂活動，還不如說是氣流和照明設備的原因。心理學家發現，那些報稱見到鬼魂或感覺有鬼的人說的都是親身感受，但這些都可以用自然現象加以解釋。寒冷的氣流、昏暗或變化不定的照明、恐怖幽閉和磁場都能造成一種不安的感覺，有些人會把這種感覺解釋為有鬼。由於這類環境因素不斷地影響同一處地區，這些地區很快就會得到“鬧鬼”的名聲。

由赫特福德郡大學的理查德·懷斯曼領導的一個研究小組對倫敦西南部的漢普頓宮和愛丁堡南橋穹頂等兩處地方的超常現象進行了調查。據說，原來屬於亨利八世的漢普頓宮里陰魂不散，這些鬼魂當中就包括1542年被砍頭的凱瑟琳·霍華德。建於18世紀晚期的南橋穹頂有一個拽別人衣服的男孩，還有一位會推人並在人耳邊悄悄說一些污言穢語的“布茨先生”。

懷斯曼小組的研究結果發表在《英國心理學雜志》上。懷斯曼博士說，以前在任何一家權威科學雜志上都沒有刊登過調查鬧鬼的文章。他說：“這是第一次有人提出並用證據證明，這類事情都是環境造成的。”在漢普頓宮，一位看門人指出不斷有超自然現象發生的地區。懷斯曼博士的小組請462名參觀者四處走走，然後報告是否看到或經歷反常現象。讓科學家們大為驚訝的是，看門人指出的“鬧鬼”地點和人們報稱發現怪異現象的地區之間有很強的相關性。

這些“鬧鬼”之處往往位於氣流通過的當口或當地磁場發生明顯化的地方。“看來，漢普頓宮‘有鬼’是名符其實，”懷斯曼博士說，“走進去的人的確有一種遇到鬼的感覺。但是，造成這種現象的真正原因都是有自然規律可循的。人們並沒有遇見鬼，只是把感覺到的東西解釋成鬼。”

在愛丁堡，一位導游挑選了10處穹頂，並根據過去對超自然活動的傳聞按鬧鬼的嚴重程度把這10處穹頂排列起來。200多名志願者在隨機選出的穹頂停留10分鍾，然後匯報自己看到的異常情況。這一次，人們報稱有鬼影、鬼聲和怪異感覺的地點與“鬧鬼順序”再一次吻合。對此，環境暗示也有一定作用。磁場與鬧鬼順序沒有關系，但是，照明情況、空氣流動和穹頂的高度卻與鬧鬼順序密切相關。鬧鬼最厲害的穹頂最狹窄，光線也最昏暗，外面則與一條明亮的走廊相連。

懷斯曼博士說，這項研究成果表明，對於鬼魂一類的東西，最好的解釋為：它們是大腦對真實現象的解讀。他說：“讓人毛骨悚然的樓梯，狹窄昏暗的房間……這些環境常常讓我們想到鬼。”此外，進化也許讓人類對那些怪異的地方感到害怕。另一種與鬧鬼相關的自然現象是稱作次聲的低頻聲波。其振動聽起來是一種嗡嗡聲，使人覺得不安，並且會使火苗搖曳不定。考文垂大學的科學家已經發現，在那些鬧鬼的地方常常有大量次聲。

鬼打牆解決方法

1.如遇到鬼打牆的事件,不要慌張,集中一切注意力,睜開眼睛.

2.夜間行路帶把手電筒就行了.

3迷了路要問人.

4.根據北極星的位置來辨別方向.

鬼的科學解釋

死後有鬼魂的存在，鬼魂是一種什麼東西呢?其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場。鬼魂和肉體是這樣的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴於身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成--當胎兒在母體的時候，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決於大腦活動和體液(最主要的是血液，體液都是帶有電離子的)的流動而形成的。對所有的動物死後都有鬼魂，也就是只要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場。當胎兒三個月後，大腦逐漸的發育並且於母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂。初生嬰兒的身體接近於原始，所以很多的小孩(6歲)以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流(3歲以下的小孩的視力范圍是很近的)，這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的“丟魂兒”。

Ⅲ 妖魔鬼怪都有什麼區別

1，首先談妖與怪，這個詞在西方常稱為怪物，一般指容貌恐怖的動物或獸人，而在東方常合稱稱為妖怪，妖怪是一個籠統的貶義詞，泛指一切有超能力或是法術的非神非仙非人非鬼的由動植物修煉的已經幻化出人形（有的未必幻化成人）的物體。
其中妖以動物修煉而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修煉而成的居多，比如樹怪。但這也不是絕對的。
需要特別指出的是，動植物們在修煉過程中如果一心向善悟道的話，是完全有資格修煉成仙的，妖與怪是動植物們修煉方向向邪惡這一面發展的不良結果，在修煉過程中（也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），這些動植物們常被稱為精，比中免精，人參精等，比稱妖怪略有善意，但也可一概稱為妖怪（注意並非本質意義上的妖怪），妖怪白天晚上皆可活動。

2，其次談談魔，魔從狹義上來說和妖基本相同，但有兩個區別，其一是魔在法力上是遠比妖要強大的多的，一般的神仙都不一定是其對手，是資深的妖怪，且帶有一點反政府性質。其二是魔有可能是仙和神誤入邪道而墮落成的，妖則是動植物土生土長的。魔白天晚上皆可活動。

3，再談談鬼，很多人將鬼與妖，魔並談，認為他們差不多，這是極其錯誤的！鬼為至陰之物，一般俗稱為魂，言下之意就是陽壽盡了，陽間的軀體沒了，只剩下了蒙朧的非實體的單元。鬼絕大多數由人死後，魂離體而化成，只能在陰間活動，如果回了陽間也只能在夜晚出來，由於人的陰陽平衡被打破，變成純陰之體，自然多了一點超能力，但極其微弱。所以說鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎轉世為人或動植物，其二是在地獄里受苦，這兩條最為常見，還有一條是屍解成神，一般來說是人在陽間或多行善事，或修道，或受高人指點，或受敕封，但卻沒有機緣肉身化仙只能在死後屍解飛升為神的人。其實這些人並沒有直正的當過所謂的鬼。鬼只能晚上活動，白天是絕對不可能的。

4. 來談談仙，從廣義上講的話，仙有五種，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狹義的仙即指天仙，地仙。這里只說一下狹義的仙，即與神相區別的仙，仙這個概念也是純粹的宗教性質的，言下之竟，是道家的專有，無論是不是道士，成仙的人或物總是和道教是息息相關的。仙是肉身成聖，功德圓滿之人，所有的物體皆可成仙，成仙的方式有兩種。
第一種是被動成仙，無論是人，動物，植物甚至是非生物，都可以被動成仙。比如受仙人點化，或被仙人仙氣感染，或服食道家仙丹靈葯，或生長環境吸天地靈氣，都可以使物體成仙。此中例子有很多，不舉例了。
第二種是主動修仙，「凡有九竅者，皆可修仙「，所以只有人和少量動物可以修仙，當他們信奉道教，主動修煉道門正宗法術，多行善事，其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術，如果修煉了旁門，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成仙以後，如果沒有受到官方承認，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認，就入真流，成為真仙。此時可以選擇在天庭為官，也可以不去，畢竟是自己修的仙，不服玉帝管。此時可以找一方仙山名島，自在逍遙，終日下棋喝酒訪友，沒事去聽聽天尊們講經，不問世事，真可謂至樂也！

5，再來說神，神這個概念不是宗教性質的，與佛和仙不同，神是個信仰概念，是個制度概念，這點要詳細注意。我們這里不談上古大神，只說後世之神。有些上古時期的諸如女媧，共工，祝融，刑天等為先天自然之神，與後世所謂的神是有嚴格區別的，一般俗稱為大神或稱上古大神。 廣義五仙是天地神人鬼，上面說的仙指的是天地兩仙，這里談的神指的是神仙和鬼仙。神是人死後受到敕封而到天上或地府做事的人，請注意是死後，言下之意就是，神肯定是由魂魄歸天後而成的，沒有帶走自己陽間的肉身，而且一般在天上工作，諸如封神榜最後封的皆為神。
成神的人不需有宗教背景，不需要學習修煉相關宗教經典，更不需要是道士或是和尚。只要你有緣份，或是陽間十分優秀的人，或是多行善事的人，或是受人間百姓尊敬的人，都有可能在死後被天庭封為神，分在天上或地府當官任職。比如後世的包拯，文天祥，關羽等人，他們都不信奉道教佛教，更沒有進行過修煉，只因陽世影響太大，為人優秀，死後就被天庭吸收為神了。所以神這個概念並不是單純道教的概念，這和仙佛是有區別的，但往往被很多人忽略。
上面談了這么多，尤其是神與仙，免不了又要陷入神與仙哪個級別高的陳年老調問題上了。其實那是將級別官職與修行的圓滿層次弄混了。神與仙的級別問題，是其修為的圓滿層次不同，修成正果的途徑不同，一為肉身成聖，一為死後飛升，仙確實是比神的級別和圓滿層次要高。但和所謂的官職是扯不上關系的，比如封神中封的中天北極紫微大帝，泰山天齊仁聖大帝之類的神，這都是大帝級的，官階非常之高，遠比一般的仙要高的多，何況一般的仙還沒有公職呢！

6. 最後說說天庭的制度，天庭實際上是一個由神占絕大多數，並占統治地位，吸收部份道家的仙人，佛家的人，一起組成的以玉帝為國家元首和政府首腦的具有明顯政治分工的國家。玉帝是個道教概念，當仙佛神三界一起組成天庭政府後，玉帝被推為皇帝治理天庭，從這個角度來說，無論是道祖還是佛祖名義上都是玉帝的臣下，這在西遊中有明顯的表現，如來觀音在提到玉帝時，都稱奉旨。
在封神榜制定後，天庭由365位神組成政府，由玉帝統治。但在後來漫長的改革中，天庭漸漸的多了很多部門，也多了很多官位，比如像弼馬溫這樣的官銜。如此便需要更多的神，於是陽間很多優秀的人在死後，就被天庭吸收到天上來做官。
天庭本來只是全由神組成的，他們法力不如仙和佛兩家，但當神的隊伍壯大，並有了相當的組織規模，甚至是軍隊後，他們就成了具有實權的政府。此時仙和佛兩家雖然不屑天庭政府，但不得不正視他們，因為他們是合法的唯一的政府。
所以仙表了態，願以玉帝為尊，並放了大量的精英在天庭任職，像真武大帝，東華帝君等等，連道祖都被天庭聘為首席顧問。但仙界只是撥人與天庭共同管理天上人間，身份尊嚴萬不能失，所以老君雖為道祖，且為三清大師兄，到天庭當顧問後，也自願降為三清之末，以保仙界尊嚴。後來佛門也以玉帝為尊，願共建聯合政府，也撥了一批精英到天庭任職，比如四大天王等，然後就形成了神仙佛共掌天庭的局面，玉帝是共推的天庭領袖，是神的頭頭，道祖和佛祖願意為臣，如此天庭制度大成。

Ⅳ 英國真的有吸血鬼嗎

怎麼說呢，吸血鬼其實是一個很廣泛的文化符號，古代美索不達米亞，埃及，希臘羅馬，東南亞和日耳曼及北歐傳說都有記載不同的吸血鬼，而且千差萬別。近代的吸血鬼傳說以東歐的羅馬尼亞和英倫地區的愛爾蘭居多。

愛爾蘭地區為什麼吸血鬼傳說多呢。我認為有以下幾個原因：
1 愛爾蘭是古凱爾特人居住地，保有很多凱爾特傳說，而信奉德魯伊教的凱爾特人是最能編寫鬼怪傳說的了，變出一堆吸血鬼傳說也不足為奇。
2 愛爾蘭飢荒時期許多飢民從牛羊身上取血，拌到大頭菜和谷糠里充飢，聽說許多飢民在飢荒過去以後保留了食用血液的習慣，估計吸血鬼傳說就是從這里來的。
3 早期有個小說家寫過以愛爾蘭古堡為背景的吸血鬼小說，風靡一時，估計這也是原因之一。

Ⅳ 英國鬧鬼勝地的鬧鬼是怎麼回事

布利克林庄園排名第一
除了安妮皇後外，這個庄園還有兩個著名的「鬼魂」經常出現。一個是托馬斯伯爵，據說他因為看著女兒死亡
而沒有出手相救受到詛咒。每年，他的鬼魂在公雞鳴曉前都試圖翻越12座橋；另外一個鬼魂是約翰·法斯圖爾夫爵士，他是15世紀的一名騎士，後來成為莎士比亞喜劇作品《福斯塔夫》中主角的原型。據說，他將這個庄園賣給托馬斯爵士，他也經常訪問自己這個家。

布利克林庄園經理讓·布魯克斯平靜地說，很多訪問者報告曾看到過這三個人的鬼魂，尤其是在5月19日前後，因為那是安妮皇後被砍頭的日子。
排名第二的鄧斯特城堡有超過1000年的歷史，燦爛陽光似乎並沒有能夠掩飾住這個城堡的陰森。有著千年歷史的鄧斯特城堡曾是英國王族成員和政治犯的關押地。因為常年無人過問這些政治犯，很多人都在潮濕陰暗的地窖里死去，屍首慢慢腐爛。英國內戰時，進攻城堡的軍隊把腐爛的屍體扔進城堡，以此污染城堡內的糧食。守城的騎士只好投降並被處死。傳說死去的騎士一直留在了這座幾乎被完全摧毀的城堡里。有當地住在附近的人說，每天晚上10時45分左右，他們就會聽到「砰砰砰」的巨響。當地人傳說這是士兵的「鬼魂」在房間外換崗。
排名第三的位於柴郡的班克·米爾紡紗場是英國最古老的商業工廠。這所建於1790年的「學徒之家」訴說著當年大批童工在這里的艱辛歷程。據說90多名兒童曾累死在這里，還有一群古怪的紡紗女工的「鬼魂」住在這里。排名第四的卡馬森郡迪內富爾地區的牛頓庄園則被另一段凄慘的愛情故事所籠罩。18世紀一位名叫埃莉諾的女人被求婚者扼死，如今來這座庄園訪問的不少人說，常常能感到好像一雙無形的手正在扼住他們的咽喉。泰恩河畔紐卡斯爾附近的吉布塞德庄園是一座森林庄園，據說一位不幸的女伯爵「鬼魂」經常現身。而在柴郡萊姆公園，很多人就曾看到一個舉行葬禮的「幽靈隊伍」穿過公園。在康沃爾蘭海德羅克城堡，一名男子曾在英國內戰期間弔死在門房外，有人看到過他的「鬼魂」在那裡徘徊。此外，訪問者還看到過「灰姑娘」，她迎面而來然後再消失於牆中。在白金漢郡休恩登庄園，英國歷史上著名的政治家和作家本傑明·迪斯雷利傳說經常站在樓梯看著過往遊客。而在威爾斯浦的波威斯城堡，遊客們據說看見過一名身穿黑色衣服的神秘女士，她坐在壁爐旁邊的椅子上。訪問者們經常感覺有人用手觸摸他們。在排名最末一位的林肯郡埃爾頓庄園，也據說有一位身穿黑衣的紳士，經常出現在女王卧室。
牛頓庄園
卡馬森郡迪內富爾地區的牛頓庄園，據說18世紀，一位名叫埃莉諾·卡文迪許的女士被一位求婚者扼死。到這里訪問
的人大都感覺好像一雙無形的手正在扼住他們的咽喉；
吉布塞德庄園
在泰恩河畔紐卡斯爾附近的吉布塞德庄園，這是一座18世紀的森林庄園，據說一位不幸的女伯爵鬼魂經常現身
柴郡萊姆公園
柴郡萊姆公園，很多人曾看到一個舉行葬禮的「幽靈隊伍」穿過公園；
康沃爾蘭海德羅克城堡
一名男子曾在英國內戰期間弔死在門房外，有人看到過他的鬼魂在那裡徘徊。此外，訪問者還看到過「
灰姑娘」，她迎面而來然後再消失於牆中；
休恩登庄園
英國政治家和作家本傑明·迪斯雷利站在樓梯滿面笑容地看著過往遊客

Ⅵ 西方萬聖節拿鬼怪惡作劇，中國的鬼節卻很莊重，為何有這種區別

對亡靈(或說鬼魂)重返這一問題，雖然中西思維不同，但卻都認為亡靈會在一年中的某一天重返人間，中國由此產生了中元節(七月半)，西方則產生了萬聖節。但對待死者問題上，中西又產生了巨大差異，中國對鬼更尊重和敬畏，西方則把鬼節當成過年。

一、鬼的出現

鬼，恩格斯下過定義：在人類發展的早期，人們不知道自己的身體構造，受夢中影響，產生了特定觀念……這就是靈魂不死，鬼(或者說靈魂)就是人死後的生存方式。由此可見，鬼就是一個被構思出來的概念。英國社會學家埃文斯·普里查德也說：人有兩個靈魂，一個是身體，一個是精神，人死亡後，身體變成圖騰，而精神變成亡靈。亡靈就是鬼。

中元節夜晚

Ⅶ 鬼和鬼怪有區別么

鬼是專指人類死後變成的東西！
鬼怪則可以指自然界中一切不同尋常的東西！比如說妖怪就可以說是鬼怪但不可以說是鬼！

Ⅷ 妖魔鬼怪的區別

區別如下：
妖：非人，物的精靈。
魔：人，非人道。
鬼：死人，人靈。
怪：人非人，物非物。

妖魔鬼怪比喻各種危害人民利益的邪惡勢力。出處 元·李好古《張生煮海》第一折：「我家東人好傻也，安知他不是個妖魔鬼怪，便信著他跟將去了。」 師父，我不是～，亦不是魍魎鬼怪了？（明·吳承恩《西遊記》第三十七回）

「妖魔鬼怪」，經常是動漫、小說、影視作品中常出現的題材之一。在這些作品裡，人妖兩個族群間經常是敵對關系，人們一遇到妖怪，不管有害無害，就視為仇人一樣趕盡殺絕。因此，妖怪和人類之間常發生暴力沖突，不過有些人類個體會願意表現出其包容心。

有時妖魔鬼怪和神仙之間更是難以劃分，就好比基督教將墮落天使和異教神明視為惡魔這般。除此之外，妖魔鬼怪之中有些會升級為神仙，而神仙之中也有些會墮落成妖魔鬼怪。雖然神怪和人類一樣善惡分明，但即使是善者，人類依舊會將它們視為妖魔。人們區分「妖魔鬼怪」與「神仙」，到底基於生理的差別，還敵我立場的層面，其依舊沒有根據。