英國人怎麼評價宋徽宗

⑴ 靖康之恥後，宋徽宗在金國生活並非很慘，他的生活美滋滋

靖康之恥後，宋徽宗在金國的生活並非很慘，而是美滋滋的。那是因為宋徽宗對於金國來說，還有很大的利用價值，所以金國對宋徽宗很好，給了宋徽宗很多的優待。

宋徽宗在金國生活是有足夠保障的，作為一個公爵，每年還會領到俸祿，而金國的朝廷還給宋徽宗送了萬匹絹，要知道絹是很值錢的，何況是萬皮絹，由此也可以看得出來，金國對宋徽宗也是相當重視的。甚至還給了宋徽宗一塊地盤，在這塊地盤里，沒有一個金人，全部都是漢人，全部都由宋徽宗來統轄，相當於是一個諸侯王的勢利。而且歷史上也有明確的記載，宋徽宗在金國，生了十幾個孩子，而漢文化也在金國受到追捧，由此可見，宋徽宗在金國的日子確實過得挺滋潤。

⑵ 同樣是被俘虜，為何後人對朱祁鎮很寬容，卻看不起宋徽宗

同樣是皇帝，就看誰更有魄力了，就好比為什麼明朝和清朝同樣被侵略，但是明朝存在的時間長了，明朝敢於反抗，清朝一味地割地賠款，別人就專門挑軟柿子捏。宋朝的宋徽宗和明朝的明英宗，但是他倆的境遇卻截然不同。一人被污辱，一人被敬奉，還不是一個道理。

反觀宋朝的這兩名皇帝，完全是一副階下囚的模樣， 一點天子之氣度都沒有顯示出來，所以說，一國之君既要有一國之君的樣子，古代有句話說的好，適者生存。

⑶ 如何評價趙佶這位皇帝

宋代皇帝趙佶，是以為文學藝術造詣很高的帝王，他對月的情感也情有獨鍾。他的這首《閏中秋月》描寫的月亮不是孤獨凄冷，而是氣象萬千，充滿一種清剛之魄力。有一種宏觀廣大的視角。

⑷ 大家怎麼看待宋徽宗

他確實是一位好藝術家，但卻不是一位好皇帝。如果不當上皇帝的話，他絕對是一位偉大的藝術家。
宋徽宗辦了一件大好事，就是在他登基之後就赦免了北宋的文豪蘇軾，讓蘇軾有了一個好的結局。人們都知道蘇軾是北宋的文壇領袖，是一位星光璀璨的名人，但是蘇軾的一生很是坎坷，多次遭到貶謫，最後被貶到了惠州，這里很是艱苦，這個時候的蘇軾已經60多歲了，宋徽宗上台之後就赦免了蘇軾，這一點還是讓人很佩服的，是宋徽宗辦的為數不多的好事之一。
宋徽宗是一位水平高超的大藝術家，在藝術領域造詣很深。宋徽宗沒有想到自己會當上皇帝，在宋哲宗病逝之後，當時還是端王的宋徽宗走上了皇帝的寶座。宋徽宗愛好繪畫，因為他的推動，宋朝的繪畫水平具有了很大的提高，推動了繪畫藝術的發展。宋徽宗喜愛奇花異石，為了投其所好，興起了花石綱，花費了很大的財力，弄得民不聊生。宋徽宗具有很好的天分，在藝術方面一點就通。他還自創了一種字體，被稱作瘦金體，也是很有名氣的。宋徽宗崇信道教，在他統治期間，道教得到了空前的繁榮。
宋徽宗統治期間，民不聊生，政治很是腐敗，社會出現了危機。宋徽宗在政治方面很是糊塗，他重用大奸臣蔡京，將國家給治理的是亂糟糟的，生活在水深火熱中的老百姓沒有辦法生活下去了，於是就走上了起義的道路，著名的方臘起義就發生在宋徽宗統治的期間。還有人們都非常熟悉的《水滸傳》的故事，也是發生在宋徽宗的這個時期，梁山好漢舉起了反抗的大旗，發生了很多可歌可泣的故事。因為宋徽宗的無能，國家很是軟弱，在面對少數民資政權的時候，無力抵抗，接連打敗仗，以至於後來還發生了著名的靖康之恥，宋朝的兩位皇帝被金兵給捉去了，還有宋朝的大臣，還有後宮的眾多嬪妃，在金國受盡了屈辱，實在是一段恥辱的歷史。宋徽宗被抓到金國之後，很是悔恨，寫下了很多悔恨的詩句，但是這個時候已經晚了，他終歸為自己的作為付出了慘痛的代價。在歷史上，宋徽宗就是一個反面的典型，人們應該以他為戒，做人要自強。

⑸ 歷史上如何評價宋徽宗

人物簡介宋徽宗
姓名：趙佶
出生：元豐五年（1082）
屬相：狗
卒年：紹興五年（1135）
享年：54
謚號：聖文仁德顯孝皇帝
廟號：徽宗
陵寢：佑陵
初婚：18歲
配偶：王皇後、鄭皇後
子女：31子34女
繼位人：趙桓
最得意：收復燕京
最失意：被金人俘虜
最不幸：客死他鄉
最痛心：館藏書畫為金人所奪
最擅長：繪畫、書法
趙佶生於北宋元豐五年（1082年），為宋神宗第十一子。初封端王。元符三年（1100年），他的哥哥哲宗趙煦（神宗第六子）去世，因無子，皇太後向氏召立端王佶繼位，趙佶時年十九歲。

趙佶繼位在當時曾遭到朝中大臣的反對，認為其輕佻不可以治國，但向太後力薦之，並以神宗語駁斥反對派：「先帝嘗言：端王有福壽，且仁孝，當立。」（《續資治通鑒•宋紀八十六》）趙佶即位的第二年，向太後去世，改年號為「建中靖國」。這是趙佶統治政權的開始，在位共二十五年。

趙佶即位後不久，即重用蔡京、王黼、童貫、梁師成、李彥、朱免，時稱六賊。趙佶還以「紹述」的旗號，定司馬光、文彥博等臼餘人為「元祜奸黨」，定章悼等人為「元符黨人」，刻石朝堂，以示貶斥。

趙佶生活窮奢極侈，和六賊濫增捐稅，大肆搜刮民脂民膏，大興土木，修建華陽宮等宮殿園林。他派朱勛設立蘇杭應奉局，搜刮江南民間的奇花異石，稱「花石綱」，運送汴京，修築「豐亨豫大」（即豐盛、亨通、安樂、闊氣的意思)）的園林，名為「艮岳」，將北宋政府歷年積蓄的財富很快揮霍一空。「花石綱」又害得許多百姓傾家盪產，家破人亡。

宋徽宗趙佶
趙佶還尊信道教，大建宮觀，自稱教主道君皇帝，並經常請道士看相算命。他的生日是5月5日，道士認為不吉利，他就改稱10月10日；他的生肖為狗，為此下令禁止汴京城內屠狗。

宣和七年，公元1125年10月，金軍大舉南侵，金軍統帥宗望統領的東路軍在北宋叛將郭葯師引導下，直取汴京。趙佶接報，連忙下令取消花石綱，下《罪己詔》，承認了自己的一些過錯，想以此挽回民心。金兵長驅直入，逼近汴京。徽宗又怕又急，拉著一個大臣的手說：「沒想到金國人這樣對待我。」話沒說完，一口氣塞住了喉嚨，昏倒在床前。被救醒後，他伸手要紙和筆，寫了「傳位於皇太子」幾個字。12月，他宣布退位，自稱「太上皇」，讓位於子趙桓（欽宗），帶著蔡京、童貫等賊臣，借口燒香倉皇逃往安徽亳州蒙城（今安徽省蒙城）。第二年4月，圍攻汴京的金兵被李綱擊退北返，趙佶才回到汴京。

公元1126年閏11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝廢趙佶與子趙桓為庶人。靖康二年，公元1127年3月底，金帝將徽、欽二帝，連同後妃、宗室、百官數千人，以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北方，汴京中公私積蓄被擄掠一空，北宋滅亡。因此事發生在靖康年間，史稱「靖康之變」。

趙佶被囚禁了9年。公元1135年4月甲子日，終因不堪精神折磨而死於五國城，金熙宗將他葬於河南廣寧（今河南省洛陽市附近）。公元1142年8月乙酉日，宋金根據協議，將趙佶遺骸運回臨安（今浙江省杭州市），由宋高宗葬之於永佑陵，立廟號為徽宗。
青樓天子【風流君王的紈絝生活】
元符三年正月，年僅25歲的哲宗駕崩，沒留下子嗣。顯然，皇帝只能從哲宗的兄弟中選擇。神宗共有14子，當時在世的有包括端王趙佶在內的五人。趙佶雖為神宗之子，卻非嫡出，按照宗法制度，他並無資格繼承皇位。

哲宗去世當天，向太後垂簾，哭著對執政大臣們說：「國家不幸，哲宗皇帝無子，天下事須早定。」宰相章敦當即提出，按照嫡庶禮法，當立哲宗同母弟簡王趙似。不料向太後不同意。章敦只好改口說，若論長幼，那麼當立年長的申王趙佖（bì）為帝。這兩個建議都排除了端王趙佶。然而，向太後看中的恰恰是趙佶。趙佶並非向太後所生，究竟是什麼原因使向太後堅持立趙佶為帝，目前學術界尚無定論，可能與趙佶在向太後心目中良好的印象有關。趙佶每天都到向太後住處請安，稱得上是又聰明又孝順的孩子，因此向太後偏愛他。哲宗病重期間，向太後對誰繼承皇位，早已胸有成竹，故她並不接受章敦的意見。她語氣堅決地說：「老身無子，所有的皇子都是神宗的庶子，不應再有區別，簡王排行十三，不可排在諸兄之前，而申王眼有疾病，不便為君，所以還是立端王為好！」表面上看，向太後辦事公平，但在這些冠冕堂皇的言辭背後，顯然是在偏袒趙佶，為其繼承皇位找到合情合理的借口。章敦是反對端王即位的，他認為「端王輕佻，不可以君天下」，這是將攻擊的矛頭直接轉向了趙佶的人品，而向太後卻不以為然。雙方為此僵持不下，互不相讓。關鍵時刻，知樞密院曾布首先附和太後之議，尚書左丞蔡卞、中書門下侍郎許將也相繼表示贊同。章敦勢單力薄，不再爭辯。趙佶就這樣被向太後、曾布、蔡卞等人推上了皇帝寶座，他就是徽宗。

趙佶生於元豐五年（1082）十月十日，自幼養尊處優，逐漸養成了輕佻浪盪的性格。據說在他降生之前，其父神宗曾到秘書省觀看收藏的南唐後主李煜的畫像，「見其人物儼雅，再三嘆訝」，隨後就生下了徽宗，「生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍」。這種李煜托生的傳說固然不足為信，但在趙佶身上，的確有李煜的影子。徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣，尤其在書法繪畫方面，更是表現出非凡的天賦。

隨著年齡的增長，趙佶迷戀聲色犬馬，游戲踢球更是他的拿手好戲。趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是向太後特意送給他的，後來逐漸變成了他的玩物。但趙佶並不滿足，他以親王之尊，經常微服游幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名的妓女，幾乎都與他有染，有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中，長期據為己有。

與此同時，趙佶結交了一批與他臭味相投的朋友。他的摯友王詵（shēn），娶英宗之女魏國大長公主，封為駙馬都尉。但王詵為人放盪，行為極不檢點。雖然公主溫柔賢淑，盡心侍奉公婆，而王詵卻偏偏寵愛小妾，她們竟然多次頂撞公主。神宗為此曾兩次將王詵貶官，但他卻不思悔改，甚至在公主生病時，當著公主的面與小妾尋歡作樂。品行如此惡劣之人，卻是趙佶的坐上賓。他們經常一起光顧京城內有名的妓館——擷芳樓。王詵藏有名畫《蜀葵圖》，但只有其中半幅，他時常在趙佶面前提及此事，遺憾之情，溢於言表。趙佶便記於心，派人四處尋訪，終於找到另外半幅畫，就把王詵手中的那半幅也要了過去。王詵以為酷愛書畫的趙佶要收藏這幅畫，哪知趙佶卻將兩半幅畫裱成一幅完整的畫送給了他，於此可知二人之間的關系之深。

蹴鞠
趙佶對王詵如此大方，王詵自然投桃報李。有一次，趙佶在皇宮遇到王詵，恰巧因為忘帶篦（bì）子，便向王詵借篦子梳頭。王詵把篦子遞給他。趙佶見王詵的篦子做得極為精美，愛不釋手，直誇篦子新奇可愛。王詵不失時機地說：「近日我做了兩副篦子，有一副尚未用過，過會兒我派人給你送過去。」當晚，王詵便差府中小吏高俅去給趙佶送篦子。高俅到趙佶府中時，正逢趙佶在蹴鞠（cùjū），就徽宗觀高俅蹴鞠圖在旁邊觀看等候。趙佶善踢蹴鞠，而高俅早年便是街頭踢蹴鞠的行家，精於此技。見到趙佶踢得好時，高俅大聲喝彩。趙佶便招呼高俅對踢。高俅使出渾身解數，陪趙佶踢球。趙佶玩得非常盡興，便吩咐僕人向王詵傳話，說要將篦子和送篦子的小吏一同留下。高俅日益受到趙佶的寵幸。後來，有些僕人跟趙佶討賞，他居然說：「你們有他那樣的腳嗎？」趙佶之放浪形骸可見一斑。

當上皇帝以後，徽宗稟性難移，無心於政務，繼續過著糜爛生活。徽宗17歲成婚，娶德州刺史王藻之女，即位後，冊王氏為皇後。王皇後相貌平平，生性儉約，不會取悅徽宗，雖為正宮，但並不得寵。此時，徽宗寵幸的是鄭、王二貴妃，二人本是向太後宮中的押班（內侍官名），生得眉清目秀，又善言辭。徽宗為藩王時，每到慈德宮請安，向太後總是命鄭、王二人陪侍。二人小心謹慎，又善於奉承，頗得徽宗好感，時間一長，向太後有所覺察，及徽宗即位，便把二人賜給他。徽宗如願以償，甚為歡喜。據記載，鄭氏「自入宮，好觀書，章奏能自製，帝愛其才」。顯而易見，鄭氏不僅姿色出眾，而且還能幫助徽宗處理奏章。因此，徽宗更偏愛鄭氏。徽宗多次賜給鄭氏情詞艷曲，後來傳出宮禁，廣為流傳。王皇後去世，徽宗於政和元年（1111）冊封鄭氏為皇後。

除了鄭、王二氏之外，受寵愛的還有二劉貴妃、喬貴妃、韋貴妃等人。劉貴妃，出身寒微，卻花容月貌，入宮即得到趙佶寵幸，由才人連升7級而至貴妃。然而，好景不長，升貴妃後不久即去世。劉貴妃曾親手在庭院中種植了幾株芭蕉，當時她說：「等這些芭蕉長大，恐怕我也看不著了。」在旁的侍從聞聽此言，慌忙上奏徽宗，徽宗起初很不在意。誰知過了兩天，劉貴妃病重，等徽宗前去探視時，劉貴妃已撒手而去。徽宗悲痛不已，特加四字謚號「明達懿文」，將其生平事跡編成詩文，令樂府譜曲奏唱。

正當徽宗為此傷感時，內侍楊戩（jiǎn）在徽宗面前誇耀另一劉氏有傾國傾城之貌，不亞於王昭君，徽宗將其召入宮中。劉氏本是酒家之女，出身卑賤，但長得光艷風流。徽宗一見，魂不守舍，瞬間便將喪妃之痛遺忘殆盡。徽宗對劉氏大加寵愛，與她形影不離，若離了她，竟是食不甘味，夜不能寐。劉氏天資穎悟，善於逢迎徽宗。還極善塗飾，每制一衣，款式新穎，裝扮起來勝似天仙。不但徽宗喜歡，就連京城內外也競相仿效。在徽宗看來，劉氏回眸一笑，六宮粉黛盡無顏色。道士林靈素見劉氏如此得寵，便曲意奉承，稱劉氏為「九華玉真安妃」，繪其像供奉於神霄帝君之左。然而，隨著時間的流逝，劉氏漸漸風韻不再，生性輕佻浮浪的徽宗欲再覓新歡。

盡管後宮粉黛三千，佳麗如雲，但徽宗對她們刻意造作之態感到索然無味，便微服出宮，尋找刺激。李師師，汴京人，本姓王，工匠之女，四歲喪父，遂入娼籍李家，後來成了名噪一時的京城名妓。她色藝雙全，慷慨有俠名，號稱「飛將軍」。李師師既名冠汴京，徽宗自然不會放過她。自政和以後，徽宗經常乘坐小轎子，帶領數名侍從，微服出宮，到李師師家過夜。為了尋歡作樂，徽宗專門設立行幸局專門負責出行事宜。荒唐的是，行幸局的官員還幫助徽宗撒謊，如當日不上朝，就說徽宗有排檔（宮中宴飲）；次日未歸，就傳旨稱有瘡痍（染病）。天子不惜九五之尊，游幸於青樓妓館，並非光彩之事，所以徽宗總是小心翼翼，生怕被他人發現；其實多數朝臣對比都心知肚明，但卻不敢過問，致使徽宗更加放盪。秘書省正字曹輔曾經挺身而出，上疏規諫徽宗應愛惜龍體，以免貽笑後人。徽宗聽後，勃然大怒，立即命王黼（fǔ）等人處理此事。這些人自然領會徽宗的意思，以曹輔誣蔑天子之罪論處，徽宗當即將曹輔發配郴州。
【長久的夢想與短暫的輝煌】
蔡京、童貫等人在把國內搞得混亂無比之時，又極力慫恿徽宗收復燕雲十六州。自宋朝建立後，收復燕雲地區一直是自太祖以來歷代帝王的夢想。徽宗好大喜功，更想完成祖宗未竟之業，以建立「不朽功勛」。

早在政和元年(1111)九月，徽宗派童貫出使遼國以窺探虛實，返程途經燕京時，結識了燕人馬植。此人品行惡劣，但他聲稱有滅遼的良策，深得童貫器重。童貫將他帶回，改其姓名為李良嗣。在童貫的舉薦下，李良嗣向徽宗全面介紹了遼國危機和金國的崛起，建議宋金聯合滅遼。在李良嗣看來，遼朝肯定會滅亡，宋朝應該抓住這千載難逢的良機，出兵收復中原王朝以前喪失的疆土。徽宗大喜，當即賜李良嗣國姓趙，授以官職。徽宗不僅花天酒地，而且好大喜功，虛榮心極強。如果僥幸滅遼，列祖列宗夢寐以求的燕雲之地不就可以收復了嗎？這樣，他就是彪炳千秋的一代明君了。從此，宋朝開始了聯金滅遼、光復燕雲之舉。

對徽宗這種投機取巧的愚蠢做法，朝廷內外許多有見識的大臣都不以為然，只有童貫、王黼、蔡攸等一幫奸臣異想天開，竭力支持。重和元年（1118）春天，徽宗派遣馬政等人自登州渡海至金，策劃滅遼之事。隨後金也派使者到宋，研究攻遼之事，雙方展開了秘密外交。在幾經往返之後，雙方就共同出兵攻遼基本達成一致，金國攻取遼國的中京大定府，北宋負責攻取遼國的燕京析津府和西京大同府。滅遼後，燕雲之地歸宋，宋把過去每年給遼的歲幣如數轉給金國，這就是歷史上有名的宋金「海上之盟」。

蔡京畫像
其後不久，徽宗得知遼朝已經獲悉宋金盟約之事，非常後悔，擔心遭到遼的報復，便下令扣留金朝使者，遲遲不履行協議出兵攻遼，為後來金國毀約敗盟留下了把柄。在此期間，金軍以摧枯拉朽之勢接連攻下遼朝的中京、西京，遼末帝天祚帝也逃入山中，遼朝的敗亡已成定局。在這種形勢下，徽宗才匆忙命童貫帶領15萬大軍以巡邊為名向燕京進發，打算坐收漁翁之利。但這批人馬一到燕京便遭到遼將耶律大石所部的襲擊，大敗而歸。

宣和四年（1122）六月，遼燕王耶律淳死，徽宗見有機可乘，再命童貫、蔡攸出兵。此時，遼涿州知州郭葯師相繼歸降宋朝，打開了通向燕京之路。雖然宋軍一度攻入燕京城，與遼軍展開肉搏戰，但因後援未至，被迫撤退。徽宗親自部署的第二次攻燕之役又以慘敗告終。

北宋朝廷的腐敗和軍事上的弱點給金人以可乘之機。宣和五年春，金太祖對徽宗派來的使者態度強硬傲慢，並責問趙良嗣，當初宋金兩國聯合攻遼，為什麼「到燕京城下，並不見（宋軍）一人一騎」。談到土地問題時，金太祖背棄前約，堅持只將當初議定的後晉石敬瑭割給遼朝的燕京地區歸宋，不同意將營州、平州、灤州還給宋朝，他辯稱此三地是後唐劉仁恭獻給契丹的，並非後晉割讓。金人態度強硬，宋方毫無辦法。

幾經交涉，金國最終才答應將後晉割給遼朝的燕京及其附近六州之地歸還宋朝，條件是宋朝除每年把給遼的歲幣如數轉給金外，另添每年一百萬貫的「代稅錢」。所謂「代稅錢」是指金人規定的由宋朝繳納燕京地區的租稅，實際上是一種賠款。宣和五年（1123）四月，徽宗派童貫、蔡攸代表朝廷前去接收燕京地區。金兵撤退時，將燕京一帶的人口、金帛一並掠走，留下幾座空城送給了宋朝。童貫、蔡攸等人接收燕京後還朝，上了一道阿諛奉承的奏章，稱燕京地區的百姓簞食（dānsì）壺漿夾道歡迎王師，焚香以頌聖德。徽宗聞之大喜，即令班師。

收復燕雲後，宋徽宗分外得意，自以為建立了不世之功，宣布大赦天下，命王安中作「復燕雲碑」樹立在延壽寺中以紀念這一功業，並對參與此次戰爭的一幫寵臣加官晉爵。朝廷上下都沉浸於勝利喜悅之中，殊不知末日即將降臨。

御筆崇寧通寶
宣和七年（1125），金兵在俘虜了遼天祚帝後，分兵兩路南下進攻汴京。趙佶嚇得慌忙傳位於欽宗，讓兒子出來收拾殘局，自稱「太上皇」，帶著蔡京、蔡攸父子南逃。後欽宗為穩住皇位，將徽宗接回京城。靖康二年（1127），坐了25年皇位的徽宗趙佶和兒子欽宗一同被金人俘虜北去，被封為「昏德公」。趙佶受盡屈辱折磨，最後死於五國城。南宋紹興十二年（1142）八月，徽宗的梓宮（棺材）從金國運回臨安。

徽宗在北行途中，曾見杏花，悲從中來，賦《宴山亭》：

裁剪冰綃，輕疊數重，淡著燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦，問院落凄涼，幾番春暮？憑寄離恨重重，者雙燕何曾，會人言語？天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量？除夢里有時曾去。無據，和夢也新來不做。

這首詞曾被王國維稱為「血書」，相思極苦，哀情哽咽，令人不忍卒讀。這使人很容易聯想到南唐後主李煜。徽宗和李煜在藝術上都頗有成就，擅長書法、繪畫、詩詞，在政治上都是昏聵之君、亡國之君，連最後結局也大致一樣，李煜被宋太宗毒死於開封，徽宗在囚禁中病死五國城。徽宗與李後主兩人的個性、經歷，可謂相似至極，也令後人生出無限感慨。
藝術成就【獨創「瘦金體」書法】
【詩書畫印四結合】
【藝術主張】
趙佶的藝術主張，強調形神並舉，提倡詩、書、畫、印結合，他是工筆畫的創始人，花鳥、山水、人物、樓閣，無所不畫，這便是卓然大家的共同特點。

書畫珍賞【傳奇國寶《瑞鶴圖》】

《瑞鶴圖》
絹本設色，縱51厘米，橫138.2厘米。
《瑞鶴圖》是公認的宋徽宗存世工筆寫實類花鳥畫真跡，為存世絕少的宋徽宗「御筆畫」。

此圖畫庄嚴聳立的汴梁宣德門，門上方彩雲繚繞，18隻神態各異的丹頂鶴，在上空翱翔盤旋，另兩只站立在殿脊的鴟吻之上，回首相望，天空及宮殿周圍的祥雲皆以平塗渲染，更烘托出仙鶴動飛之勢和曼妙體態，氣氛祥和吉慶。畫後有趙佶瘦金書敘述一段。

《瑞鶴圖》曾收入《宣和睿覽集》， 金軍攻入汴梁時，這件作品被拆成單幅的卷軸流散出去，清乾隆晚期被收進清宮，溥儀私自夾帶出宮後流失到東北，最終成為遼寧博物館的藏品。

現藏遼寧省博物館的《瑞鶴圖》，是宋徽宗趙佶之「御筆畫」，構圖和技法俱皆精到：構圖中一改常規花鳥畫傳統方法，將飛鶴布滿天空，一線屋檐既反襯出群鶴高翔，又賦予畫面故事情節，在中國繪畫史上是一次大膽嘗試；繪畫技法尤為精妙，圖中群鶴姿態百變，無有同者，鶴身粉畫墨寫，睛以生漆點染，整個畫面生機盎然。
【《池塘秋晚圖》卷 】

《池塘秋晚圖》卷
本幅以荷鷺為主體，將各種動、植物分段安排在畫面上。卷首畫紅蓼與水蠟燭，暗示水岸。接著白鷺一隻迎風立於水中。荷葉欹傾，水草順成一向，襯托白鷺充滿張力的姿態。荷葉有的綠意未退，有的則枯萎殘破，墨荷與白鷺之間的黑白對比，增強水墨色調的變化關系。後有鴛鴦，一飛一游，紅蓼、水蠟燭及枯荷裝點出蕭瑟的秋意。而白鷺的眼神、鴛鴦的動向尚有往後延伸之勢，讓觀者有意猶未盡之感。
宋徽宗對繪畫有精湛的研究，尤擅長花鳥，據傳畫鳥用生漆來點睛，成豆形突出於畫幅之上，又黑又亮，炯炯有神。
本幅為粉箋本，此粉箋新紙時，光潔亮麗，其上尚印有卷草紋圖案，是當時極為珍貴的材質。由於紙面經過上粉處理，具有不吸水性，因而影響到筆墨的趣味。乍看之下，筆墨甚為質朴，有斑剝古趣。其構圖是將各種動、植物分段逐次安排在畫面上，是唐代及其以前習見的構圖式，在描繪花草的形態技法較為古樸，有唐人裝飾意味的遺意。
【《文會圖》】

《文會圖》
絹本設色,縱184.4厘米,寬123.9 cm

《文會圖》這幅畫充分表現徽宗院畫精緻明凈的風格。宋徽宗與寵臣蔡京也在畫上留下題跋，以此作為帝王統治下人才雲集的象徵圖像。

環桌而坐的文士，正進行著茶會。宋徽宗稱此圖為文會圖，但應與唐代以來「十八學士」的主題有關。可能是當時摹寫古代畫作後，加入北宋元素的「改編「之作。

僮僕使用及准備中的茶具，在存世北宋茶器中有相應的例子，畫家所繪確有根據。

圖中從根部到頂部不斷纏繞的兩株樹木，雖然復雜，但由於含蓄的表現，因此毫無雜亂誇張之感，而像是觀察樹木真實生長狀況後描繪出的細膩作品。

徽宗時期畫院作品常有種纖塵不染的明凈感。《文會圖》中即使在各種樹木垂下的細小葉片上，也可以發現這種特質。

⑹ 如何評價宋徽宗的一生

關於宋徽宗的評價可以從他的兩個身份身份上來說，作為一代帝王宋徽宗當然是不合格的。他是和南唐後主李煜一樣，無可奈何做了天子，可是沒有做天子的能力，又生性風流，貪圖美色。他在位期間重用蔡京、高俅、童貫等奸佞臣子，大肆的搜刮民脂民膏，使得百姓民不聊生，才會經常有動亂與反抗。他建立專門供給皇室物品的造物局，奢侈無度。

宣和七年之時金兵南下攻打宋國，宋徽宗居然下罪己詔傳位趙恆，靖康之變後就與欽宗連同皇室宗族一起被金軍俘虜北撤，最後因不堪九年囚禁之苦死於五國城。從這一方面來看宋徽宗評價的話，他簡直就是能在歷史昏庸無能的皇帝中排上名號。章惇說過「端王輕佻，不可君天下。」此處端王就是後來的徽宗。無奈當了皇帝卻當不起這個責任，也是怪不得後世人稱他為小李煜。
但從中國書畫史上來看宋徽宗評價，簡直可以說是前無古人後無來者，他是一個非常出色的畫家，他的御鷹圖可以拿來和趙孟頫的畫作來一較高下，也是一個極其出色的書法家，他創造的瘦金體書法至今都沒人能超越，同時又是一個書畫收藏家，還寫了很多詩詞歌賦。在這一個領域徽宗是發光發彩的，有人說他生不逢時為何要成為天子，就論他在書畫界的地位就足夠崇高讓他人望其項背了。
對於宋徽宗的評價一定要從不同方面來看待，事情總是會有兩面性。

⑺ 怎麼評價宋徽宗趙佶

在中國的歷代帝王中，趙佶稱得上是一位真正的藝術家，他能書（著名的瘦金體）、善畫（工筆畫鳥）、通音律、懂鑒賞（愛收藏）。單從藝術造詣上看，趙佶稱得上是雅士，一個典型的「書獃子」，他連「壺中乾坤」也沒弄明白。

他的「茶論」純粹是就茶論茶的「學術論文」，很難讓人從中找到「治國平天下」的「道」，甚至連東坡先生的「乳甌十分滿，人世真局促」和從諗和尚的「吃茶去！」的人生感悟也沒有。讓這樣一個全身心投入藝術創作的人來做皇帝，弄得北宋滅亡、自己客死他鄉也就在預料之中了。

(7)英國人怎麼評價宋徽宗擴展閱讀：

趙佶作為一國之君，他的《茶論》卻沒有一絲帝王的霸氣，分明就是一位茶學大師的論道。一個被隔絕在深宮里的「孤家寡人」，既沒有蘇東坡、陸游等「會茶」時的交流心得，也沒有范仲淹、王安石「鬥茶」時的借鑒甚至「拿來」，能作出如此精妙的《茶論》。

甚至連茶具的選擇也眼光獨特，沒有對茶的專注和藝術天分是很難做到的。特別是這位「嗜茶天子」對「鬥茶」（始於五代、盛於宋元，實際上是一種評比茶葉質量和點茶技巧的方式）的總結和提高堪稱空前絕後，以至出現了「爭新斗試誇擊拂」之說。

⑻ 歷史上的宋欽宗宋徽宗真的這么沒出息嗎

宋徽宗之所以沒出息，那是因為他身為皇帝，卻處處把自己看成一個詞人、一個文雅之士，對於繁雜的國事一概不理，一門心思地鑽在他文學帝國里。

可宋欽宗是否沒出息，那其實很值得商榷，畢竟當他從老爸手裡接過大宋這個爛攤子時，金軍已經打到開封城下了，他最後的被俘更多是因為形勢所迫，而“非戰之罪”。

1. 首先大赦天下，拿出宮廷財物獎賞諸軍；
2. 其次捉拿蔡京、童貫等六賊，處死童貫、蔡攸，罷免蔡京，最後蔡京死於流放途中。趙桓違背宋朝“不殺士大夫”的鐵令，除了是為了撫慰當時的民心之外，更重要的是讓人看到自己的雷厲風行，給各路軍隊加強士氣；
3. 任命主戰派李綱協助保衛開封城，並打算御駕親征，可被勸了下來。

在趙桓的各種努力下，北宋爆發出了他最後的硬氣，金人兵臨開封城下之時，李綱守衛宣澤門，斬首一百多金兵，通津門、景陽門兩戰，李綱再斬首數千金兵，完顏宗翰都已經派人來議和了。如果不是趙桓在戰與和之間猶豫不決，靖康之恥或許真的不會發生。

李綱守城有餘、進攻不足，在戰事白熱化的階段，宋軍曾經有一次襲擊金軍大營的軍事行動，可惜不成功，而且金軍強大，宋軍除了李綱外其餘各路都敗於其手，趙桓畢竟還是個沒有經驗的執政者，剛一上台就遇到這么大的情況，他自己也怕了，所以在金兵打算議和之時就罷免李綱，起用主降派的李師彥等人，而到了金軍來攻時又再起用李綱，這樣來來往往，使得宋軍始終無法在守城戰中消滅金軍的有生力量，才給了金軍多次卷土重來的機會。

總結：宋徽宗趙佶不是一開始就耽於享樂的，同樣宋欽宗趙桓也不是一出娘胎就習慣投降的

所謂“生於憂患，死於安樂”，趙佶上台之初，國家已經因為新舊之爭而日益頹廢，趙構深深明白這一點，為此不惜在新舊派系之間和稀泥，甚至到最後堅定地站在改革派一邊，打壓守舊派，把北宋又拖了正軌，這是典型的“生於憂患”。

可到執政中後期，國家承平日久，趙佶本人又重文學過於國事，在蔡京、童貫等人的隱瞞下，將國事交於他們管理，自己潛心於文化事業，想著做一個文治武功的皇帝，這點比起安心房事的唐玄宗來或許要好上數倍，這兩人都是讓國家由盛轉衰的直接負責人，只是唐玄宗有兒子李亨、大將郭子儀來給他救火，而趙桓和李綱卻不能做到君臣相知，最後一把金火把北宋給燒了精光，徽欽北狩，死於異國，讓史書給狠狠地記上了一筆。

至於趙桓那就更無辜了，他在位僅一年，完全就是被父親強行推上救火的，他能力、經驗不足又得日夜擔驚受怕，作為一個消防員是很不合格的，但趙桓卻足以做一個太賓士世的皇帝，在位期間，“聲技音樂一無所好”，沒有失德之處，甚至差點就逼退金兵，這點比起他那遇事就跑的父親要好多數十倍，可惜“亂事已成，無可救葯”，趙桓對此不應該負上全責。