英國天使大學怎麼樣

㈠ 和極端的人談戀愛，是一種怎樣的感受

和極端的人談戀愛，一定會無法忍受對方，最後將會提出分手，最終導致自己在感情中一定會受到很大的傷害，所以一定不要和極端的人談戀愛。

性格極端的人很自私，這樣的人不知道怎麼叫做愛別人，做出來的事情只知道為自己考慮。自己不開心就會讓別人不開心，就會遷怒於別人。失戀就自殘、恐嚇的別人。這樣的人真的是人的恥辱。

和極端的人談戀愛，上面這個例子就是：一種在生活中失敗，自己的身心遍體鱗傷，在生活中遇到極端的人，最好的辦法就是趕緊遠離，不要讓自己受傷，好好的保護自己！

㈡ 劍橋大學的資料

劍橋大學（University of Cambridge）成立於1209年，最早是由一批為躲避毆斗而從牛津大學逃離出來的學者建立的。亨利三世國王在1231年授予劍橋教學壟斷權。劍橋大學和牛津大學（University of Oxford）齊名為英國的兩所最優秀的大學，被合稱為「Oxbridge」。是世界十大學府之一，81位諾貝爾獎得主出自此校。劍橋大學還是英國的名校聯盟「羅素集團」（Russell Group of Universities）和歐洲的大學聯盟科英布拉集團（Coimbra Group）的成員。現任校長是艾利森·理查德。
劍橋大學所處的劍橋(Cambridge)是一個擁有10萬居民的英格蘭小鎮，距英國首都倫敦不到100千米，這個小鎮有一條河流穿過，被命名為「劍河」（River Cam，也譯作「康河」），早在公元前43年，古羅馬士兵就駐扎在劍河邊，後來還在劍河上建起了一座大橋，這樣，河名和橋加住一起，就構成了劍橋這一地名。絕大多數的學院、研究所、圖書館和實驗室都在這個鎮上，此外還有20多所教堂。
校徽劍橋大學有31個學院，有三個女子學院，兩個專門的研究生院，各學院歷史背景不同，實行獨特的學院制，風格各異的35所學院經濟上自負盈虧；劍橋大學負責生源規劃和教學工作，各學院內部錄取步驟各異，每個學院在某種程度上就像一個微型大學，有自己的校規校紀。劍橋大學的第一所學院彼得學院於1284年建立，其他的學院在14和15世紀陸續建立。
劍橋大學的許多地方保留著中世紀以來的風貌，到處可見幾百年來不斷按原樣精心維修的古城建築，許多校舍的門廊、牆壁上仍然裝飾著古樸庄嚴的塑像和印章，高大的染色玻璃窗像一幅幅瑰麗的畫面。劍橋大學有教師(教授、副教授、講師)1,000餘名，另外還有1,000餘名訪問學者。劍橋大學共有學生16,900名，其中包括6,935名研究生，72%的研究生來自其它大學，研究生中42%是國外留學生，女生佔36%。大學校長為女王丈夫菲歷普親王(他同時兼任牛津大學校長)，設一名常務副校長主持日常工作。
劍橋大學的學生參與多種業余活動，其中劃船是最流行的體育運動，劍橋大學各學院間經常比賽，而且劍橋大學每年都會與牛津大學舉行劃船比賽。各學院間還舉行其他各種體育比賽，包括橄欖球、板球、國際象棋等。
該大學在世界品牌實驗室（World Brand Lab）編制的2006年度《世界品牌500強》排行榜中名列第五十九。 [編輯本段]【組織結構】劍橋大學實際上只是一個組織鬆散的學院聯合體，各學院高度自治，但是都遵守統一的劍橋大學章程，該章程是由大學的立法結構起草通過的，每年還會修訂。劍橋大學只負責考試與學位頒發，而招收學生的具體標准則由各學院自行決定，並自行招生。
劍橋的35個學院錯落有致地分布在只有10萬人左右的小鎮里。這些學院建於不同的時代，最早的已有七、八百年歷史了。就像它們的建築一樣各具特色，每個學院都有各自的風格和獨立的個性。
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大學與學院雖相輔相成，卻是不同的實體，在經濟上也是獨立的。大學是公有制，由國家撥款，而學院則為私有，自謀生路，自負盈虧。大學負責研究生的，而學院則負責本科生的招生，數量則由大學統一規劃。所有學生的教學是由大學負責的，而學院負責學生的生活和本科生的業余輔導。每年年底，大學按照各學院本科生的成績，按一定規則打分，把學院排隊，促使學院之間相互競爭。�
劍橋大學的校長是由學校參議院選舉產生的，一般都由社會上受人尊敬、有名望的人擔任。校長一職是象徵性的，校長很少介入大學事務，一般只負責頒發榮譽學位和出席學校的各種慶典等，雖然他也可以給副校長和大學管理人員提供建議。真正負責大學日常事務的是副校長，由大學會議（Council）提名，劍橋攝政院（Regent House）投票任命。副校長下面還有多位助理副校長，負責專門的領域，協助副校長主持日常工作。
攝政院是大學最高立法與權力機關，由各學院的教職人員組成，有大約3,000名成員。他們可以制訂或修改學校規章、章程，投票任命副校長、大學會議成員、頒發學位和榮譽學位。決策的制定分兩種：第一種是較簡單、意見同意的動議（如任命校長和大學人員），一般都由大學會議提出，發表在劍橋校刊上發表公告，如果在10天內沒有一定數目的攝政院成員反對，就算通過。而如果是由大學會議以外人士提出的比較復雜、重大的動議，則也是由提案人先將動議發表在校刊上，然後舉行公開辯論，最後在提案人考慮過所有意見後，建議攝政院修改提案，然後再發表在校刊上，如10天內無一定數目的攝政院成員反對就算通過。但如果有一定數量的成員認為有必要，則攝政院需舉行投票。投票是通過郵寄方式完成的。當攝政院召開會議時由校長主持，如果校長不在則由副校長主持，如副校長也缺席則由其指定的某一學院院長主持。現在幾乎所有的事務都不必開會就可解決，但每年6月份必須召開4次會議，核准學位的頒發。此外如果劍橋大學需要頒發榮譽學位之前攝政院也需開會表決。
劍橋大學參議院曾經是最高立法機關，但是目前唯一的職責是選舉校長。參議院成員包括所有獲得劍橋大學碩士以上學位的學生或教授。
大學會議全稱參議院會議，負責日常行政工作，成員共21人，包括校長（但一般不出席）、副校長和19名由選舉產生的成員。19人包括4名學院院長代表、4名教授代表、8名來自攝政院的其他成員和3名學生代表（其中至少有1名是研究生）。前三類成員由攝政院選舉產生，學生代表則由學生選舉產生。 [編輯本段]【課程設置】一般來說，英國的學制要比美國的短。劍橋大學的本科生一般是三到四年。上完三年，就可得到學士學位；上完四年，下來就是碩士(MA)；如果三年拿到學士學位後就參加工作，一年以後也可以在工作崗位上再交論文，直接申請碩士學位。所以嚴格說來，劍橋大學沒有真正的碩士，碩士學位只是一個過渡。副博士是劍橋和牛津的一個稍具特色的學位，因專業不同，一般是兩年，授課一年，論文一年，(經濟系為一年的課程加論文)。如果課程的考試成績(一般是四門課)超過65分，就可直接轉為博士，再讀兩年就可獲得博士學位。副博士和碩士的區別有三個：其一，副博士的一年或兩年時間是可以計算到博士的時間，而從碩士直讀博士，是至少需要三年時間；其二，如果你的最終成績在65分以上，學校可以為你提供開放的時間，在有效時間內(如兩年)，你隨時可去上學，再繼續你的博士學業；其三，劍橋規定，如果你拿到副博士學位後，工作滿一定年限，你也可直接提交申請博士學位的論文，學校根據你的論文質量和工作業績，可授你博士學位，而碩士則無此殊榮。但由此途徑得到博士學位是不太容易的。
<strong id="bks_aetohq4k"> [編輯本段]【學費】文科和數學每年約8,000英鎊，科學音樂建築地理約9,300英鎊。另付學院費，本科生約3,670英鎊，研究生約1,676英鎊。 [編輯本段]【專業設置】建築和藝術史系；古希臘和羅馬語言文學系；神學系；英語系；現代和中古語言學系；音樂系；東方系；經濟系；教育系；歷史系；法律系；哲學系；社會和政治科學系；地球科學地理系；工程系；數學系；物理化學系；考古和人類學系；醫葯醫學系；計算機科學技術；土地經濟系；管理系；生物系 [編輯本段]【學校歷史】12世紀，聖芳濟修士、黑袍修士和卡莫修士，來到這片平坦、潮濕的沼澤區定居，劍橋鎮由此誕生。
1209年，牛津大學的兩名經院派哲學家被控謀殺了一名妓女，牛津市法庭將他們判處絞刑。為了表示抗議，牛津教師們有一段時間停止授課，紛紛離去，其中一部份人來到了劍橋鎮。 離開，重建，這不是什麼不尋常的事；萊比錫大學也是一部份人從布拉格大學分裂出來後創建的。可為什麼將這所大學建在劍橋，而不是在北漢普頓或斯坦福德呢？它們也是繁華的市鎮，也有牛津的大學生住在那裡。為什麼不是在倫敦呢？或在一座林肯這樣的主教座堂城市呢？當時那裡已經有一所主教教堂學校了。
盡管在劍橋創建大學的情況模糊不清，根據記載：面對懷疑的市民，一群教師和大學生成功地爭取到了王室和教會的保護，這是不穩定時代的基本條件。最遲1225年左右，劍橋的教師們就從他們當中選出了一位校長，他的權力得到了亨利三世國王的批准，大學的自主管理就由此而來。不久之後，1233年，格雷戈爾九世教皇也批准了，這種教會特權牛津直到1254年才享受到，說起這一點，劍橋的大學檔案員伊麗莎白·麗德哈姆－格林洋洋自得（「劍橋經常後於牛津起步但總是先於牛津完成。」）然而，更重要的是，亨利希三世及其繼承人的法令確保了這兩所大學的壟斷地位。一直到19世紀，整整六百年，牛津和劍橋都是英國僅有的大學。歐洲其它地方沒有哪裡有這種壟斷的。
跟牛津一樣，劍橋的這所大學一開始也沒有自己的房子。他們在租來的房子里講課和生活，哪裡有地方就在哪裡。大學生們從一開始就住在旅舍（hostel）里，由店主負責監督。1280年，在這種私人旅舍被有著自己的校舍和捐款的學院取代之前，全城已經有34家這種大學生公寓了，捐款能保證學院的持久性和獨立性。
1284年，艾利修道院的休·德·巴爾夏姆主教創辦了劍橋的第一所學院，彼得豪斯學院。直到學院章程它依照的都是比牛津的它早20年的主教學院、默頓學院的模式。彼得豪斯學院設有一位院長和十四名院士，兩位大長老負責每天的禮拜，兩名財務主任負責財務管理，一位募捐負責人，能付得起錢的時候就還請有一名門房。除去二、三名貧困學，這是一個獲得學位者的群體，一個高級大學生機構，按照的是巴黎索邦學院的模式。直到愛德華二世創建的國王學院，才在14世紀初期形成了指導性方案：以學院作為學生的學習和生活集體。人們稱那些學生為國王的孩子們，他們確實還是孩子，入學年齡：14歲左右。
當時上大學的都有些什麼人呢？首先，主要是小地主和城市的上層社會將他們的兒子們送來劍橋，貴族和鄉紳比較少。中世紀早期學生的生活環境像修道院一樣嚴厲、貧窮。經常是只有神學博士，即獲得博士學位的神學家，有權得到一個自己的房間。其他的所有院士都跟一組大學生同居一室――聖約翰學院規定：「一張床上不超過二人，除非他們不滿14歲。」清晨和晚上必須做禮拜，坐在簡陋冰冷、地面鋪著乾草的教室里聽講座、進行辯論。沒有體育活動和有組織的業余時間。惟一的調劑：城裡的小酒館和夫人們。早在1342年就有人對大學生和大學教師們時興的越軌表示不滿了：「光頭本是他們的地位的標志，他們蔑視這一標志，女人似地將頭發長長地披在肩頭，或者燙成卷發、塗脂抹粉（……）他們穿毛領長袍、紅綠色格子的鞋，圍很長的真絲圍巾，他們手指上戴著戒指，腰纏又寬又貴、嵌有人物和黃金的腰帶，腰帶上掛著劍似的刀子。」
當時一學年就分成三學期了。和中世紀所有的歐洲大學一樣，在劍橋，基本課程設有七門「文科」, 人們也稱它們是「不能謀生的藝術」：老一套的語法、邏輯學和修辭學三學，然後是算術、音樂、天文學和幾何學四學，另有三門哲學：玄學、道德哲學和自然哲學。七年學習後，誰通過了文科考試，就成了文科碩士，有權授課。可是，如果有誰想成為法學、醫學或神學博士，在王室或教會發展，他們就得再熬過十年――整整十七年，沒有分文助學金。
牛橋畢業生從前就有最理想的就業機會。尤其是在1348／49年的那場奪走了英國近三分之一人口的瘟疫之後，對受過良好教育的牧師、管理人員、法學家、醫生的需求增加了。1370年前後劍橋共有八所學院,大約20多家旅舍。整個大學有將近700人，不及今天的一個女王學院的多。直到15世紀，牛津的這位窮表弟才具有了跟他的老夥伴同樣大的規模，雖然影響還不及它。
中世紀的學院也是靈魂得救的保障措施，它們有還願教堂，必須長期在那裡為他們的資助人做彌撒。創辦一所學院被視為宗教行為，就像捐資修建一座修道院或一幅祭壇畫一樣。劍橋早期的學院創建人絕對不只是教會人員。也包括國王和他們的女人，像伊麗莎白·德·克萊爾和彭布羅克伯爵夫人這樣的上層貴族的太太，國家官員、商人，主教相當少。基督聖體學院的監護人最為特殊，它是劍橋（和牛津）惟一一座由城市的兩個行會共同創辦的學院，1352年――30年後，市民們險些又將它毀掉。
在中世紀的大學城市裡，「市鎮」和「學院」之間的摩擦算不上什麼了不起的大事。早在1231年，亨利三世國王就代表大學生們向劍橋市長抱怨房租太高了。反過來，市民們又對大學的各種特權不滿，從對酒館營業執照的監督到自己享有審判權，這是13世紀以來所有的英國君主即位時答應這兩所大學的――這一形式一直持續到伊麗莎白二世女王統治時。憤怒積聚起來，1381年農民暴動襲擊了劍橋。暴民們在市長的率領下搶掠了大學生宿舍、學院和聖瑪麗學院里的大學保險箱。文獻被毀，文件和圖書被堆在市場上燒掉了：「不要牧師們教書，不要！」
城市必須為1381年的騷亂做出痛苦的賠償。國王重新加強了大學的地位。它後來還監督劍橋鎮的度量衡、秤砣和生活用品價格。它甚至檢查城市市民的業余活動，足球和演戲、斗雞和斗熊。直到1856年議會頒布了一項法令，大學才失去了它的監督城市的集市和年市、頒發酒館營業執照和自行判決的權利。但它一直將它的不讓學生們受到最危險的誘惑的古老權利保持到1894年，即批准逮捕妓女和演戲的權利。直到1974年，大學在市議會里都有四名自己的代表。直到21世紀初，布萊爾政府才成功地剝奪了劍橋大學最後的特權，該特權可以追溯到理查德二世1382年的一封文件：頒發葡萄酒許可證的權利。
使中世紀的城市形象變化最大的莫過於興建學院，最激怒市民的莫過於大學地皮的擴張。當您坐在國王學院前的矮牆上時，您就很容易想像：牆後的草地上曾經密密麻麻地蓋著一排排房屋，一條條胡同通向河流，那座著名禮拜堂所在的寬敞庭院和草地曾經是一個完整的城區――1441年，亨利六世國王虛榮地興建學院，將它拆除了，平整了。那裡曾經坐落著數百座手工業者的住房和商店，沿著曾經的米爾恩街分布，一條跟河流平行的主要街道，只能從它的剩餘部份辨認出它的走向來：北起三一胡同，南至今天的女王胡同。那是一場模範性的城市改造，或許已經有了炒地皮，無論如何是一場徹底轉變結構的開始。河畔的手工業區變成了校園，歐洲最漂亮的學院公園之一，後園。
這期間大學建起了它的第一幢自己的大樓，有課堂、會議室、圖書館和管理大樓的老學堂（1350年－1475年）。別的學院都圍繞著這個學院核心：克萊爾學院、三一學堂、岡維爾學堂。劍河邊的倉庫、造船廠和碼頭也漸漸地消失了。1500年前後，劍橋有十幾所學院，大多數位於高街和劍河之間，南起已經位於城牆外的特蘭平頓門旁的彼得豪斯學院，北至後來的三一學院和聖約翰學院的所在地。這一發展很明顯：大學在城市西區擴張，東區仍然以town（市民）為主，而不是gown（學袍）。
人文主義思想也隨著印刷術傳播開來。歐洲這場古典精神的偉大復興運動最傑出的代表是來自鹿特丹的伊拉斯謨。伊拉斯謨來到劍橋。他來了，咒罵這里的氣候、走了味的啤酒、差勁的抄寫員，實際上是對一切都不滿，斷斷續續地呆了近三年。從1511年到1514年他住在女王學院，教授神學和希臘語，寫作，翻譯，出書，通信，有著無人能及的旺盛精力和優雅文風。伊拉斯謨對於劍橋不僅僅是一名佈道者。原始資料研究取代了中世紀的經院哲學。重心從神學轉到了雄辯術，從培養牧師轉到了培養有學問的國家棟梁。從此以後，古代語言和文學在英國大學的教學課程里長期佔有重要地位。劍橋人文主義者對希臘語和希伯萊語的興趣帶來了聖經和古代宗教著作的校勘版本。這里也是改革的溫床。
將伊拉謨斯召來劍橋的那人是他的朋友約翰·費希爾，他在這一發展中起了關鍵作用。他是女王學院的院長，羅切斯特主教，擔任大學校長30年，是一位學者和影響巨大的組織者，而且還是亨利七世的母親瑪格麗特·博福特夫人的懺悔神父。這位虔誠的院長不是建議她將財產捐給威斯敏斯特修道院，而是建議她將她的靈魂的救贖和劍橋聯系在一起：先是捐助一個神學教授席位（1502年），劍橋最早的教師職位，然後是一所學院，基督學院（1505年），身後又捐建了第二所學院，聖約翰學院（1511年）。亨利七世完成國王教堂也要歸功於約翰·費希爾的參與。巨額的捐助，學生人數的增加，人道主義的教學計劃，這一切都使劍橋大學在幾年內上升為一所歐洲級別的大學，首先是和牛津處於同等水平。約翰·費希爾是位改革家，但他信奉正教。他將溫和的伊拉斯謨召來了劍橋，讓人公開焚燒馬丁·路德的作品。到頭來他自己站在了斷頭台上。他的對手中包括一位耶穌學院從前的院士，坎特伯雷大主教托馬斯·克蘭默。他提醒亨利希八世國王，說劍橋的神學家們同意對棘手的教會權益的決定權做出有利於他的解釋。在威脅性的強迫之下，大學同意了，但大學校長不同意。1535年，約翰·菲希爾被當作大叛徒處決了，400年後他又被奉為聖徒。
和較為保守的牛津不同的是，劍橋的教師們願意接受路德的新教學說。他們於1521年聚集在國王學院的白馬酒館，討論從德國傳來的這一新理論。人們稱這一同情者的團體「小德國」（Little Germany）。要不是它們的酒館早就被拆除了的話，我們肯定會在那裡讀到這樣的牌子：「英國新教的先驅者們曾經在此喝酒。」休·拉蒂默、托馬斯·克拉默、邁爾斯·科弗代爾、馬修·帕克、威廉·廷代爾――作為聖經譯者、主教和大主教，「小德國」的這些朋友們為在英國傳播宗教改革做出了決定性貢獻。兩本書起的作用特別大，廷代爾的《聖經》和克拉默的禮拜書《公禱書》。
亨利希八世本人從來沒有對劍橋產生過特別的興趣，卻向大學捐贈了五個王家教授席位，這屬於時代和它的火焰式國王的自相矛盾。在這個突破的時代，王室需要牛津和劍橋充當可靠的管理人、法學家和牧師的儲備室，充當政府的學院支柱。因此，亨利希八世本人最終於1546創辦了一所學院，將兩座較老的學院合並成一座規模更大、超過了迄今所有學院的新學院，三一學院，這不僅僅是貴族自由的標志。至今它仍是劍橋惟一的一所不由院士選舉、而由王室根據首相的提議任命院長的學院。
1553年，亨利希的女兒、信奉天主教的瑪麗亞·都鐸登上了英國的王座。異教徒委員會成立起來了，學院院長都被撤職了。劍橋的三位革命先驅，克拉默、拉蒂默和里德利，都被燒死在牛津的火刑堆上。一些新教徒逃去了大陸上，有一些入土後也得不到安寧。1556年2月6日，新教神學家馬丁·比塞和保羅·法基爾斯的屍體被挖出，他們的棺材被用鏈子縛在樁子上，抬到劍橋的集市廣場上焚毀了，好像它們是異教的復辟者似的。
女王伊麗莎白一世信奉新教，在她的統治下，大學漸漸得到了鞏固，這次王位更替影響深遠。人們繼續激烈地爭論聖經和教會的權威性。承認英國國教的宣誓使許多人陷進了一場良心糾紛、無論是天主教徒還是完全忠於伊麗莎白一世的清教徒都一樣。這位「處女女王」引進了院士必須獨身的戒律，只有院長例外。從1570年起，這一禁止結婚的命令就被納入了大學的規定――正式地直到1861年。創建了新的學院。埃曼努爾學院（1584年）和悉尼·蘇塞克斯學院（1596年），兩個學院都旨在促進新教，為了顯示它們和信奉天主教的歷史決裂，兩座禮拜堂最初都是坐南朝北，而不是坐西朝東。
伊麗莎白一世只來過劍橋一回，那是在1564年夏天，她更喜歡「親愛的牛津」，並且資助它。可在她長時間的統治期間，劍橋大學前所未有、以後也再沒有這樣接近過王位和權力。她的大臣，伯利男爵威廉·塞西爾，在他的母校擔任校長近四十年。劍橋的畢業生相繼擔任坎特伯雷大主教，任職於國家和教會的高級部門。
隨著宗教上的穩固，大學生的人數也從1570年的1630名上升到1620年的3000名左右。現在，也有越來越多的「紳士」――下等貴族的兒子們前來就讀了。當時形成了三類大學生：貴人（noblemen），他們支付昂貴的學習費用，不用考試就能拿到學位，作為fellow commoner和院士同桌用餐，這是他們的許多特權之一；公寓生（pensioners）,來自中等階層的大學生，他們支付住宿和學習費用，但少一些；最後是sizar們，來自貧困家庭的助學金領取者，免除了費用，但必須在學院里從事服務。大學的三種社會等級的教育基礎是16／17世紀發展形成的導師制，同時也是學院經濟的一部份。年輕院士靠當導師維持生活。
數百年來，劍橋城只是這所大學的後花園，是廉價勞動力倉庫。早在1954年，愛爾蘭劇作家肖恩·奧卡西訪問過劍橋後就寫道：「這座城市擠在、彎彎曲曲地緊挨在學院建築的周圍，給人的印象像是一個沒落的小夥子想期望一位富親戚賜給他一個工作。」學院越擴張，它們對門衛、校役、清潔女工和匠人的需求量就越大。城市仍然相當小――1801年首次人口普查時，居民人數才不足9000人――是繁華農業經濟中心的一個小鎮。這里住著農民、石匠、啤酒釀造工人、裁縫、鞋匠、商人。城裡沒有大房子，有錢人住在周圍的庄園上。但是，全國各地的客人、倫敦的馬車、大陸的商人，他們每年都要來劍橋一次：在九月份，來趕斯圖爾橋年市。
斯圖亞特王朝的國王們更喜歡牛津；他們將劍橋當作前往新集市賽馬時中途休息的地方。當詹姆斯一世1614年留宿三一學院時，整個學院里禁止吸煙，因為眾所周知，這位國王厭惡吸煙。為了供他消遣，教師們安排了一場哲學戲，一場有關「狗們是否進行三段論」問題的辯論表演。最後得出結論，狗不能思維。那位君主聽後說，他的狗是例外。教師們鑽牛角尖地高聲附和。毫無疑問，劍橋是一個精神活躍的地方，充滿神學和政治的辯論，獲益匪淺的不光是年輕的彌爾頓。在悉尼·蘇塞克斯學院，學生奧利弗·克倫威爾接觸到了加爾文教的思想，1640年他以一票的優勢代表劍橋被選進了議會――「那惟一的一票既毀了教會也毀了王國。」聖約翰學院的院士、詩人約翰·克利夫蘭議論道。和城市不同的是，內戰爆發時，大學繼續忠於王室。1643年克倫威爾返回來，將學院變成了軍營，將劍橋變成了東英吉利議會運動的司令部。大多數院長丟掉了他們的官職，有一半院士，共200多人，被解僱了；有些逃去了查爾斯一世駐陛的牛津。威廉·道辛受議會委託，想毀掉學院里從改革中倖存下來的一切：天使、聖像、各種顯示羅馬教皇權力的東西。不管這位塑像破壞者做得有多野蠻，他也反映了克倫威爾的許多同時代人極其虔誠。
「祈禱和佈道時謹防睡眠，因為那是死亡之睡眠。」1660年前後三一學院的學生規章里寫道：「不下棋或很少下棋，因為它雖然是一種機敏的游戲，但太單調太費時了。制止足球，因為它是一種粗魯的、激烈的運動，更適合小丑而不適合學生。」
在君主制復辟之後，統一行為又恢復了英國的舊規定。王室的寵兒被指派來擔任大學校長。對教師的雇請也連續幾十年反映了王室繼承人在新教和天主教之間的信仰變換。在此期間，能夠以笛卡爾的堅定不移進行研究和教學的不光是劍橋的柏拉圖主義者們，一個自由宗教哲學組織：「道理是主的燭光。」信仰尋找理性的理由，理性發現了一種新的宗教，自然科學。倫敦皇傢俱樂部（1660年）成立後設立了數學、化學和天文學的教授席位。艾薩克·牛頓這顆明星在劍橋上空閃耀。但學生們最熱烈的爭論是在咖啡館里舉行的，清教徒們和理性主義者都在那裡享受這一新的時髦飲料，享受清醒的狂歡。學說、學院的流言蜚語、學生詩歌、不久又有了第一批報紙，都在咖啡館里流傳。這些網吧的先輩變得如此流行，校長和院長們不得不於1750年頒布禁止上午就去咖啡館的禁令。不同於牛津的是，當時劍橋和倫敦之間的往來還相當少。直到1792年才有了一輛直達的定班郵車。倫敦――劍橋這一段它要走七小時一刻鍾。

㈢ 你心目中最好的愛情電影是什麼

我心目中最好的愛情電影主要有三部：

1.暮光之城。因為父母離異，貝拉（克里斯汀•斯圖爾特飾）隨父親來到小鎮生活。在新學校里，貝拉留意到一群舉止詭異的怪人，他們特立獨行，很是神秘。

在實驗課上，她遇到了怪人中的一個—金發帥哥愛德華（羅伯特•帕丁森飾），他俊朗的外形與出眾的談吐令她著迷。在交往中，貝拉漸漸對愛德華產生了感情，一場危險而又甜蜜的戀情由此開始。愛德華是吸血鬼，他愛上了人類的貝拉，貝拉散發的氣息時刻都誘惑著他汲取她美味的鮮血。因為愛所以忍受，所以害怕傷害，也更加渴望她幸福快樂。他是與黑夜永生的吸血鬼，但在愛上貝拉後為了保護她不顧一切。

愛情電影沒什麼起伏，看的就是平平淡淡的生活，因此更能給人觸動吧，希望能幫助到你。

㈣ 優美的好句好段

1、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。
2、我要融化在粉紅的桃花瓣里，拭去整日在你心頭的牽掛。
3、微笑能化解人們之間的矛盾，能激起人們前進的火花，能擁抱明天的太陽，笑對人生，能戰勝與自己對抗的一切。
4，微笑的人，顯得那麼可愛，那麼和藹，那麼風趣，那麼堅強，它傳遞著人們的感情，因為，微笑是人世間最美的。
5、這堵石壁似摩天大廈仰面壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。
6，山巔上密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，岩壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
7、燈帶有一種明亮的光，每當深夜來臨，是它陪伴著你，如此默默無聞。
8、只見遠處有一座迷濛的巨峰突起，周圍還有幾十座小石峰。仔細一看，那巨峰像手握金箍棒的孫悟。
9、希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
10、真正的光明，決不是永沒有黑暗的時候，只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了。
11，真正的英雄，決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。
12、歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。
13、船的命運在於漂泊；帆的命運在於追風逐浪；人生的命運在於把握，把握信人生，方能青春無愧。
14、日子總是像從指尖渡過的細紗，在不經意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的盪滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。
15、一個人身邊的位置只有那麽多，你能給的也只有那麽多，在這個狹小的圈子裡，有些人要進來，就有一些人不得不離開。

㈤ 佳木斯大學有天使樓嗎 每個寢室有幾個人啊

知道 有六個人 哈哈 歡迎來佳木斯

㈥ 一個女大學生二十歲，叫自己小天使，這說明這個女孩是怎樣的

這個得看那個女生是在什麼情況下說得啦，我身邊的女生叫自己小天使的，一般都是在開玩笑，或者幾個女生嬉鬧的時候說的，我會覺得這種女生很大方，很可愛，生活上比較容易相處。