Ⅰ 如何做一個紳士 ppt
儀表禮儀——男士篇
一、著裝的分類與著裝原則
著裝的TPO原則
Time——著裝應與時令、季節、時代相適應
Place——著裝應與場合相適宜
Object——著裝應與交際對相適應
公務場合:男士最好身著藏藍色、灰色的西裝套裝或者中
山裝,內穿白色襯衫,腳穿深色襪子和黑色皮
鞋。穿西裝套裝時,務必要佩戴領帶。
社交場合:男士一般宜穿黑色的中山裝或西裝。男士參加正式
舞會一般應著白領結和大燕尾服、黑領結和小燕尾服。
如若沒有,可用西裝套裝替代。
休閑場合:以舒適、自然為總體風格
整體協調原則
1.服裝與年齡、形體、膚色、臉型、發型相協調
2.服裝與職業、場合、經濟社會條件相協調
3.服裝色彩搭配的協調
男士的發型發式標准就是干凈整潔,要注意經常修飾、修理。頭發不應該過長,前部的頭發不要遮住眉毛,側部的頭發不要蓋住耳朵,後部的頭發不要長過西裝襯衫領子的上部,頭發不要過厚,鬢角不要過長。
喜慶歡樂場合——男士可穿白色或者其他淺色西裝、花色漂亮醒目的領帶。
隆重庄嚴場合——男士應西裝革履,正規、套裝、整齊、潔凈、一絲不苟。
華麗高雅場合——男士應著深色西服或者燕尾服,從頭到腳修飾一新。
悲傷肅穆場合——男士可以穿黑色或者深色西裝配白襯衣、黑色領帶。
男式西裝的著裝規范
什麼是紳士風度,彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體,談吐高雅,自身修養,知識淵博,見多識廣,有愛心,尊老愛幼,尊重女性,無不良嗜好,身體健康,舉止文明,談吐文雅,穿著得體,人際關系良好。為了博得女性的好感,而特別鍛煉彌補自己不足。
那樣的紳士風度也有些太累了,人最大的不同就在於思維的不同。即便是長得兩個一樣的雙胞胎,腦子里想的也都不一樣的,但就是這種不一樣,造就了這個千變萬化的精彩社會。當然,不是說不好,我覺得良好平和的心態很重要,因為這本身就是個綜合素質的問題,而不是這里或那裡的彌補等等。綜合的整體問題,就應該以一種平平淡淡,內在積累的質變。那樣才最真的,才是最真情的流露。
一「紳士教育」源遠流長
早在17世紀後期,英國就開始實施「紳士教育」。它由英國哲學家、政治家、教育家洛克提出。「紳士教育」的目的在於培養「紳士」。這種「紳士」必須是「有德行、有用、能乾的人」。即必須具有上層社會所理解的道德思想與行為;具有開拓資本主義事業的廣泛能力、機敏與自信;具有高貴的文明的禮貌與儀態;具有多方面的學識,足智多謀。
二「紳士教育」傳統至今仍有較大影響
根據《英國學校道德教育》一書援引的調查資料,英國學校的品德教育內容主要涉及以下方面:
1 關於社會意識和公民意識方面,兒童用一些時間討論個人與社會的關系,明確社會對個人的要求,知道個人的權利、義務和責任,正確認識自由與紀律的關系。
2 關於個人和他人的關系,訓練考慮他人,學會正確處理男孩與女孩、窮人與富人、朋友與同事、雇員與工會等之間的關系。
3 關於與就業有關的各種關系。
4 關於商品社會的有關問題,應該幫助兒童理解他所生活的社會的性質,正確認識賺錢與花錢、攢錢與用錢的關系,處理好施捨行為中給予與接受的關系。
5 關於婚姻家庭方面,在學校品德教育中,應包含這方面的內容。
6 學習名人,讓兒童有機會了解他們的道德情操,學習他們勇敢、誠實、無私關心他人的一些優良品質。
7 采訪各行各業的人們,了解他們所做的工作,特別是告訴兒童一些關於社會服務領域的事,也可以請政治家、社會工作者、教師、醫生、專家來校討論他們的專業和有關的道德問題。
8 學習各國的歷史和文化的發展。
9 參與地方事務,如「拯救兒童」的募捐活動、訪問老人院、醫院、殘疾兒童學校、社區中心、法院等
Ⅱ 英國紳士是怎樣煉成的——讓孩子打小就做個紳士
英國作為一個傳統國家,特別重視16歲以前兒童的道德教育,培養符合現代 社會 需要的有信仰、有德性、有禮儀、有學問的紳士是其始終的出發點。英國父母通常在日常生活的潛移默化中,讓孩子接受紳士教育。
紳士精神不同的人、物會創造不一樣的文化,而文化反過來,又會對人與物造成潛移默化的影響。諸如中國的孔孟之道,中庸思想,至今仍影響著每一位國民的思想和生活。
紳士(gentleman)這個詞,其實也就600年的 歷史 。大約500年前的一封貴族之間的通信中,記錄了紳士的四個條件:一是有紳士血統;二是大部分收入來自自己的土地,而不是工作或者放高利貸;三是擔任官職;四是和貴族有親屬或聯姻關系。當然,這封信還強調了, 紳士必須是一個彬彬有禮的人。
有位在英國做交流學者的女老師臨時到英國朋友家做客。朋友帶著自己的6歲的兒子到車站接女老師。一見面,朋友就把老師背上的雙肩包接了過去,交給自己的兒子,對他說:「大衛,一個紳士是應該幫助女士的,對嗎?」「是的!我們要為女士服務。」於是,小朋友用自己胖胖的小手從父親手裡接過包,背在自己的身上。一路上,孩子就拖著對他來說不算小的背包跟在他們的後面。女老師很不好意思,就對朋友說:「他還是個孩子呢?還是我來拿吧!」可是,朋友很不以為然:「沒有關系,大衛是一位紳士,他必須學會照顧身邊的女士。為您拎包是他應該做的事情。我們為他自豪!」朋友又說,他們從小就用紳士的要求來教育孩子,在他們看來,作為一名紳士,他們的兒子必須懂得幫助別人,做父母的應該隨時給他提供這樣的機會。尼克松曾經說過:「一個紳士就是要能夠時刻想到別人、幫助別人。」
第二天,朋友一家邀請女老師一起陪孩子參觀展覽。「這是我們答應大衛的,我不希望因為您的到來讓孩子認為我們失信於他!」這是朋友對女老師的解釋。父母的以身作則是對孩子進行品德教育最好的方法。他們來到展覽館,在狹小的放映廳里,雖然有很多空位子,但是孩子們卻坐在地上,朋友也要求兒子坐在地上。女老師很奇怪,朋友說:「我們要孩子明白,椅子應該留給最需要他們的人。一個紳士要時時想到別人。」
在朋友家住了幾天,女老師發現,小大衛很少哭鬧,也很少對父母撒嬌。一次,大衛因為做錯了事被母親責罵,小傢伙眼圈紅紅的卻沒有掉淚,女老師問他為什麼不對母親撒撒嬌呢?說不定就不用挨罵了?小傢伙一臉嚴肅的說:「不,撒嬌和哭泣不是一個大人應該做的!而且有了錯誤就應該接受批評,一個紳士要學會承擔責任!」
也許就是這種紳士教育讓英國的孩子從小就很懂事。在家裡,英國孩子很少對父母提無理的要求;在學校,英國孩子不會在午飯時候問問題,「那是老師的休息時間,打擾他是不禮貌的!」
Ⅲ 如何鍛煉成紳士
提這個問題,你離紳士就不遠了。紳士的名稱與我國的君子有一比。
這個是網路上的解釋,你看看。
彬彬有禮,待人謙和,衣冠得體,談吐高雅,自身修養,知識淵博,見多識廣,有愛心,尊老愛幼,尊重女性,無不良嗜好,人際關系良好。心地善良,舉止優雅的男士。
西方紳士溯源
在中世紀英國,「gentry」(紳士階級)是一個社會階層,社會地位僅次於貴族。此階層的男性成人當時稱為「gentleman」(紳士)。「紳士」源於17世紀中葉的西歐,由充滿俠氣與英雄氣概的"騎士"發展而來,後在英國盛行並發展到極致,紳士風度即是英國民族文化的外化,又是英國社會各階層在看齊上流社會的過程中,以貴族精神為基礎,摻雜了各階層某些價值觀念融和而成的一種全新的社會文化。 倡導傳統文化與自我存在的價值觀,追求品味與人性化的生活方式。他代表著西方社會經濟發展的一種新的社會思潮,是中上層階層男士所追求的一種社會風尚。 考究的著裝,文雅的舉止,尊重女性,尊重人格,對傳統文化的繼承與發揚,對生活質量的追求與建造。彰顯男人的剛毅、堅韌、含蓄、深沉、與寬宏大量的人格之美,「出類拔萃,風度不凡」。
編輯本段源於騎士精神
「騎士精神是西方上流社會的文化精神,其制度產生於中世紀歐洲的上層社會,騎士本身就是一些中、小、封建主,騎士身份的獲得,是一名武士進入上層社會的標志,但這一般是世襲的。作為一種貴族封號,它必須經過長期的服役,並通過一定的儀式才能獲得。如果出生於貴族家庭的子弟想成為騎士,他必須7、8歲後即按照自己出生的等級依次到高一級的封建主及其夫人身邊當侍童,14歲後為隨從,即見習騎士,接受專門武士騎士訓練,21歲時通過嚴格的考試和隆重的儀式,宣誓及其他宗教禮儀後,才正式取得騎士封號。從這樣一種制度產生的文化,顯然是一種封閉的,貴族文化,其文化精神也是一種貴族文化精神。騎士制度中有騎士不得與平民交手的規則,可見其氣質。它看重身份,注意修養,恪守諾言,尊重法規,是一種是社會有序化的文化精神。」 「騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神,它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神,但它也積淀這西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別淋司基指出的」對個人的人格的愛護和尊重;為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神;把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧,和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等,西方學者指出:從選擇品德的傾向來說,傳統在歐洲占上風。在西方的文化傳統中,中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。 它構成了西歐民族中所謂的「紳士精神」形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的注重,對於風度。禮節和外表舉止的講究;對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的嚮往;以及恪守公開競賽,公平競爭的費而賴精神品質。總之,它使現代歐洲人民族性格中既含有優雅的貴族氣質成分,又兼具信守諾言,樂於助人,為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格.騎士的八大美德:謙恭,正直,憐憫,英勇,公正,犧牲,榮譽,靈魂!
Ⅳ 怎麼樣才能作一名英國紳士
做一名英國紳士必須具備以下幾方面的基本素質(僅供參考): 一,傑,也就是傑出.包括個人能力,文化修養,身體素質等. 二,拉,也就是大小便.做為一名英國紳士要注意不要隨處大小便,應該知道廁所和衛生間的用處. 三,德,也就是道德.做為一名英國紳士必須具備一定的道德修養. 除此之外,還有很多方面需要注意和學習,因篇幅所限,就不一一贅述了.
Ⅳ 如何成為一位紳士
1良好的口才
口才對於紳士的重要性是不言而喻的,應該培養紳士使用一種獨具特色、人們很快就能感覺到英語,這一點,早在19世紀初期出版的一些紳士訓練手冊,比如 1802年漢密爾頓·摩爾的《小紳士、淑女指南與英語老師助手》就已經強調過:「僅僅擁有紳士應該擁有的一兩個條件,並不能算是真正的紳士。要成為紳士,必須同時擁有很多品格,其中,優雅的談吐與優雅的個人形象一樣,都是最重要的方面。」
在漢密爾頓·摩爾看來,學習的目的絕不僅僅是為了找一份工作,而是讓人們「成為受歡迎的人,成為社會的有用之材;愉快地面對孤獨,經受各種紛擾誘惑」。因此,他與數百年前的卡斯蒂格利納和克蘭頓勛爵一樣,強調口才的重要性。而他們主要的區別在於,早先一小部分貴族擁有的古老價值觀,如今傳播給了更加廣泛、富有活力的中產階層人士。事實上,漢密爾頓·摩爾在強調英語寫作和會話的重要性時,顯然是為新興的中產階層專業人士准備的,比如上、下議院的政治家、參與起訴答辯的律師、佈道的神職人員、撰寫商業信函的商人等。不過,在強調語言能力培養的同時,他特別強調良好行為舉止的重要,比如守時、謙遜、悲憫、審慎、保守秘密,他鼓吹「擁有美德的人生,勝過擁有快樂的人生」。這些價值觀組成了紳士概念的基礎。
今天,看著一位英國紳士在俱樂部、鄉間旅館的行動,你就能感覺到上述特點。在一家公司,你遇到了一位陌生人,你也許以為他是聾子,因為他的眼睛從未離開眼前的桌子和報紙;他從未流露出自己的什麼好奇心,也從未流露出不合自己身份的情感;除了別人向他介紹你,他從來不會與你目光對視;他處事低調,不願意輕易留下姓名。在旅館中,他向來不願意將自己的姓名輕聲告訴前台的服務員;如果他送給你一張寫有自己家庭住址的卡片,那就可以肯定:他把你當作了自己的朋友。他自我介紹的時候,也總是一副冷冰冰的樣子,即便他內心希望結識你或盤算著做些什麼。
設身處地,將這些言行與中國人在類似場合的表現比較,你就會明白在傳統紳士眼中會怎麼看中國新富們了。
2舉止得體
從前,談話有禮貌只是舉止得體的一個方面,而舉止得體是成為紳士的關鍵。威廉·威克姆所說的「舉止造就男人」廣為流傳,也成為他本人創立的兩所學校——溫徹斯特公學和牛津新學院的格言。事實上,隨著行為舉止對紳士階層日漸重要,相關圖書也日益流行開來。英國第一個偉大詩人傑弗里·喬叟提供了一個很好的例子,他在《坎特伯雷故事集》序言中,就強調良好的餐桌行為的重要。可見,良好的舉止行為在當時是多麼不同尋常:
嘴唇從不漏食物碎屑,
手指頭也不會浸入湯里;
他能夠將食物輕輕舉起,
不讓一星半點掉在胸前。
大約公元1460年左右,也就是威廉·威克姆之後,一位無名作者的《舉止行為手冊》是為年輕僧侶撰寫的。該書前言詳細介紹了遇到勛爵時,人們應該怎麼做:
遇見一位勛爵大人的時候,
請摘下你的帽子或頭巾,
放到你右膝的位置兩次;
直到得到許可,
方能戴上帽子或頭巾。」
請收緊你的下顎,
注視著勛爵大人的臉;
手腳不能亂動,
不能吐痰、流鼻涕,
更不能大聲放屁。
走進大廳、禮堂時,
不要過於緊張,
也不要羞怯。
他所講的內容與威廉·威克姆如出一轍,「無論何時何地,良好的行為造就一個人」。而時刻注意講話措辭非常重要,因為「話語可以成就一個人,也可以毀掉一個人」。正如大家所看到的,早在500多年前,人們就明確抨擊三種不文明行為:吐痰、流鼻涕、放屁。這些行為在今天的中國司空見慣,很多人卻熟視無睹,不以為然。在一位英國紳士看來,這是三種最令人憎惡的行為,也是那些渴望擁有紳士風度的人應該完全擯棄的。
當然,豐富的學識、良好的習慣來自於長期的體驗和實踐,進而形成穩定的社會行為,這種行為從小就主宰著他們,直到離開人世。當他們不必為工作或賺錢奔忙,有閑暇掌握這些知識的時候,這個社會階層的穩定或多或少就得到了保證。社會理論學家索爾斯坦·維布倫在關於「有閑階層」的研究中,確認了這一點。該文撰寫於19世紀末,當時美國正崛起為世界上最富有的國家。他認為,精緻的談吐、舉止和生活習慣,都是優雅的標志;良好的教養需要時間、實踐和成本,所以那些時間和精力全部用於工作的人們很難擁有良好的教養。
因此,良好的學識修養是豐裕安康生活的首要標志。他們無需在別人的監督下工作,無需為了獲得對自己沒有多少正面影響的東西而工作。在索爾斯坦·維布倫看來,舉止得體的真正意義在於,它們正是有閑生活的明證。因為如果一個人整日為了生計勞碌奔波,就沒有工夫追求良好的教養。紳士風度潛移默化的影響在於紳士的行為舉止,而後者即便在今天的公立學校中,也得到了很好的培養。
3遵守規則
富有的新興實業家和專業人士的孩子,與豪門貴族的孩子一起學習、游戲,部分沖破了原有的社會壁壘:無論在公立學校之外的頭銜和地位如何,他們都必須遵守校內的各項規則和秩序。學校的理念是「使勁玩游戲」,你可以盡力表現自己,但必須遵守規則。這種嚴守規則的理念深深植根於中產階層文化,以至於有時候造成了悲劇。
其中,一個不幸的案例發生在1825年,沙夫茨伯里勛爵在伊頓公學就讀的13歲兒子,在一場斗毆中喪生。值得注意的是,勛爵拒絕採取任何法律行動控告學校或兒子的對手,他認為那場不幸的斗毆是根據當時的打鬥規則進行的。依照這些規則,在任何一方棄權之前,打鬥應該繼續。事實上,當天大家都喝了些白蘭地酒,這也是導致勛爵兒子死亡的主因。為了個人榮譽,勛爵兒子在同比自己年長、高大的對手交鋒時表現出很大的勇氣,而勇氣正是那個年代男性的美德之一。在運動場,在生活中,勇氣與公正的結合是紳士應有的品格。
4道德的維度
因此,紳士的概念絕不僅僅指社會、階層,而包含了道德因素。這也讓試圖界定紳士概念的維多利亞時代的人們備感困惑,盡管嘗試的人數不勝數。很多人斷言,紳士的概念是騎士精神在19世紀的復興,正如哥特式建築和中世紀裝飾圖案在19世紀的復興一樣。
正規教育與紳士價值觀的道德內涵兩者之間的聯系,可以在迄今為止,關於英國紳士最准確的定義中清楚地看到。該定義出現在1852年出版的一本名叫《大學理念》的書中,作者是約翰·亨利·紐曼。其中,有關紳士的定義雖然篇幅較長,但是表述清楚,值得引用:
紳士的定義就是,他是一個從來不會給別人帶來痛苦和麻煩的人。上述描述既精煉,也相當准確。他的主要工作只是去清除那些影響個人自由的障礙,他贊同別人的行動,而不願自己出什麼風頭。他喜歡所謂舒適、方便的東西,比如一把舒適的椅子、一堆好柴火,它們可以幫助人們驅走寒冷和疲勞,盡管造物主為人類提供了各種休息的工具和熱量。真正的紳士總是小心翼翼,舉止得體,避免可能發生的沖突和不快,避免所有意見摩擦或感情沖突,避免所有的猜忌、憂傷、怨恨。他最關切的東西,就是讓每個人自在、灑脫;他關注所有同伴,和藹地對待害羞者,溫和地對待陌生人,仁慈地對待可笑之人;他會記住曾經聊天的人,避免那些可能激怒人的不合時宜的暗示或話題;他與人交談時很少出風頭,也從來不會乏味無聊;他喜歡別人,也招人喜歡,他在付出的時候也得到了很多。他從來不說自己,從來不會為了反駁別人,而替自己辯解;他從來不願意聽流言蜚語;他向干擾自己的人,小心謹慎地講述自己的目標;他完全出於善意,理解周圍的一切;他在爭論的時候,從來不用卑鄙、猥瑣的手段;從來不佔用不公正的好處,從來不侮辱人格或使用激烈的言辭,也從來不會含沙射影去攻擊別人。從更長遠的眼光看,他遵循古代賢哲的格言,即我們應該擁抱自己的敵人,就好像有朝一日他們將會成為我們的朋友那樣。他機敏異常,以至於無法面對任何冒犯和侮辱;他公務繁忙,以至於記不住任何對自己的傷害;他疏懶放鬆,以至於無法承受各種蓄意傷害。他從哲學法則出發,忍耐、寬容、順從;他承受痛苦,因為他認為痛苦無法避免;他承受喪親之痛,因為他認為一切已經無法挽回;他坦然面對死亡,因為他認為這是自己的命運。如果參加各種論爭,他所經受的學識訓練,足以保證自己避免大的失誤。
這也許是對紳士基本道德品質最明晰、詳盡的概括,非常接近中國古代儒家的理想,它也是一個真正紳士需要堅持的硬性標准。
所以,真正的紳士品質並不取決於表面的時尚或禮貌,而取決於道德價值;並不取決於個人的財富,而取決於個人的品質。1900年前後,各種行為、品質包括優雅得體的談吐、舉止、永恆不變的謙遜以及面對重大困難時的從容、勇氣,通過公立學校這條途徑最終匯集起來。隨著大英帝國的迅速擴張而名聞天下,英國紳士的概念於是也明晰起來。
Ⅵ 怎麼才能變得有紳士風度
1.儀態
中國人講究 「站如松,坐如鍾,卧如弓,行如風」,想必大家都知道是什麼意思了,但有些男士就是不注意自己的儀態,就算長得再帥,給人家的印象也是大打折扣.
要培養紳士風度,儀態至關重要.那麼如何做一個有教養的紳士呢?首先,請隨時保持挺胸收腹,不管是站,坐,走.挺胸收腹讓你平添一份優雅和自信.
站直,挺起腰板,挺胸,收腹,下巴微向內收,雙眼自然平視前方.
坐的時候盡量不要靠椅背,不管有沒有翹二郎腿都不要晃腿.俗話說: 「男抖散財,女抖犯賤」,這是很失禮的行為!
走路時腳步盡量輕盈,每一步都要腳跟先落地,不要在地上拖著走,那樣會顯得人很懶散,沒有自信.
2.在辦公室里的禮儀
不要嘲笑女同事的衣著打扮和化妝,那樣會顯得你很沒格調,打電話時不要坐在辦公桌上,更不要像女人一樣玩弄電話線,那樣很娘娘腔!(就算女人有這種行為都顯得很粗俗).
休息時不要趴在辦公桌上睡覺,被領導看到尤其不好.
不要把腿擱在辦公桌上或椅子上,這也是討人嫌的行為之一.
最要緊的一條,不要隨便翻動同事辦公桌上的物品,以後人家都會防賊似的防著你!
3.著裝禮儀
你所在的單位或許對著裝要求不是那麼嚴格,但不管是在單位還是外出見客戶,著裝切記的原則就是說 「干凈整潔,大方得體」.
商務活動中最佳衣著是黑色西裝,白色或淺藍色襯衫,黑色襪子和黑色系帶皮鞋,(最忌諱淺色襪子配深色皮鞋和光腳穿皮鞋!)領帶以細斜紋圖案為好,領帶的打法是嚴謹的「溫莎結」又名商務結.(本人會領帶的六種打法)
如果穿的西裝是兩扣式,只扣上面一粒,如果是三扣式,只扣上面兩粒或中間一粒.
4.餐廳(咖啡廳)禮儀
在這種場合,最忌諱大聲喧嘩,說話要輕聲,服務生為你拉椅子和上菜時要欠身表示謝意;如果有女士同行要主動為女士拉椅子(有服務生幫忙則不在此列).
如果你有抽煙的習慣,請向服務生打聽餐廳(咖啡廳)吸煙區在哪裡,和女士同桌時最好要先問對方你是否可以抽煙.
和別人在進餐過程中不要手拿著刀叉(筷子)指指點點,此時要把刀叉放在盤中,擺成八字形,刀刃朝自己;咳嗽打噴嚏要把臉轉到一邊,還要用餐巾紙擋住嘴;剔牙時要用另一隻手擋住嘴,不要邊剔牙邊和別人交談.
5.基本的保養
盡量早睡早起,這樣才能保證身體健康.
定期鍛煉身體,記住做運動時的男人是很有魅力的;保持清潔,勤洗頭勤洗澡勤換內衣,不要當 「臭男人」,干凈的男人永遠比滿身臭汗的男人受歡迎!
男士可以適當用一點香水,切記一定要味道清淡.
6.君子德為先
男人不能小氣自私,那樣只會讓人看不起,一個真正的好男人,必定心地善良,正直堅強,待人接物彬彬有禮,寬宏大度但堅持原則;以助人為快樂之本,處處對老弱婦孺關心照顧,如此遠比那些空長一張漂亮臉蛋卻滿嘴污言穢語,只會以欺負弱小顯示自己 「男子漢魅力」的傢伙可愛得多!
Ⅶ 英國紳士是怎樣煉成的
英國大教育家洛克,也即「紳士教育」倡導者,他認為教育的最終目的是培養紳士:每個留心教育的紳士,為兒子所求的事情,除了留給他財產以外,都包括在四件事情裡面,就是德行、智慧、禮儀和學問。
Ⅷ 怎樣把你的孩子培養成為英國紳士
本文導讀:正是像文中所說的那樣的發展空間,以及最大的自由度,英國學生能讓思維往最極至中發展,英國教育想做到的就是告訴學生,你能成就極至——The best you can be!
「只有喜歡、熱愛你的專業,你才會不顧一切地投入精力,再辛苦也不痛苦。如果做你不喜歡的事情,不辛苦也痛苦。追求知識、提高能力沒有不辛苦的,但辛苦不等於不快樂,更不等於痛苦。」英國某教授曾這樣解釋為何英國的教育如此強調啟發興趣。
國內學生老有厭學情緒,這在英國的中小學是不可思議的。在英國小學生看來,上學是一件好玩的事情。如一年級的學生要學習科學、地理等。這些聽起來高深枯燥的`課卻趣味十足,如地理課,老師會從你身邊的環境講起,讓孩子從生活漸漸親近科學;與國內小學生那重重的鼓鼓的書包不同,英國小孩很少有課外作業,在學校里也有很多半游戲的課,如老師講了一段歷史故事,涉及到著名的家族,老師會讓小朋友用廢報紙來做這個家族的族徽。
英國學校也非常重視學生的成功感受和活動的空間,如學校牆報上粘貼學生作品,教材提綱用學生稚嫩的筆跡做封面等,以給學生展示自己作品的機會,表現個性的舞台,給學生最廣闊的天地。在英國,老師不會對學生嚴厲訓斥,更多時候,他們會豎起大拇指對學生說:「very good」、「you arethe best」。
注重社會實踐是英國教育的又一顯著特色,英國學生校外課多,博物館,公園,藝術館,都是孩子常去上課與實踐的地方。因此英國孩子從小便能通過各種途徑各種方式感受人文思想的教育與影響。切身感受到的生動與現實,能激發他某一方面的興趣和靈感,讓他了解自身所愛,在以後選擇成長方向上,不迷茫。
Ⅸ 英國紳士風度(英國寶貴的精神財富和文化內涵)
提起英國,一般人們首先會想到的,是他們以一狹小島國在近代歷史上稱霸世界的風姿 ,早在十四、十五世紀,英國就大方打出「日不落帝國」的旗號,象徵著在這片國土上,太陽永遠不會落下。誠然,英國自1588年打敗西班牙的「無敵艦隊」以來,就開始了稱霸海上的霸主之路,在經過幾個世紀的資本積累後,應運而生的工業革命將春風吹拂過整個英國大地。 英國,註定是要在這個世界上留下濃墨重彩的一筆的。
而巨大的財富積累,帶來的自然是本國國民生活水平的提高, 其中皇室的消費又顯得尤為重要,至今的英國王室,還是過著優雅體面的生活。 除王室外,貴族同屬於英國社會的上流階層,並且在幾個世紀的發展後, 為英國留下了寶貴的精神財富和文化內涵。
這一精神財富,就是英國現在舉世聞名的紳士風度。 說起紳士,幾乎人人第一個想到的就是英國,在整個歐洲還處於蒙昧黑暗的中世紀時,英國的紳士以 保守、禮貌、尊重女性 等特徵構建出了一個和諧理性的人際交往模式,為將來和諧社會的發展奠定了基礎,並且在很大程度上推動了英國社會的轉型進程。 可以說英國紳士風度對整個國家的影響,不亞於我們中國的儒家思想對人們的影響。
紳士緣起於貴族, 用最通俗的語言講,就是平民百姓在中世紀時尚且還日夜為溫飽問題懸心,顧不上去研究禮儀和與人交際的方法,只有貴族具有穩定的經濟來源,也不需要去擔心生存問題,所以處在社會上層的他們才有精力和資源去研究關於個人品行與操守,最後形成了人人競相模仿的紳士風度。
在中世紀時期,整個英國還處在等級森嚴的社會之中, 貴族和鄉紳以其雄厚的經濟基礎和豐富的社會資源與人脈幾乎壟斷了整個上流階層。 而商人和平民的地位自然較為低下,也正因為此, 上層社會的生活方式、交往模式也就很容易成為下層人們學習、模仿的範本,他們的思維方式也在無形中影響著下層人們價值觀的塑造。 而貴族階層的精神世界又是怎樣的呢?
英國人很早就有了英雄崇拜,所以許多英雄傳奇故事就成為英國人英雄主義情結產生的基礎,而英雄主義中有著強烈的主人公精神和自主意識,所以英國人在很早的時候就形成了追求自由和獨立的傳統。 在這樣貴族精神的指引下,許多下層的商人和平民們開始通過不斷奮斗和創新來積極參與政治事務,表達自己的政治訴求,對於提高社會地位的需求也越來越強烈,而他們也就構成了社會的中間階層。 靠著傳統的家族世襲來佔有財富和社會地位逐漸變成落伍的行為,積極進取成為社會的主流風氣,這種新鮮的觀念形成了中間階層的價值導向,與原有的貴族精神融合在一起,就成為了後來紳士風度的基礎。
久而久之, 這種紳士風度就成為了貴族和中間階層規范並約束自己行為的信條,在貴族精神中所提到的優雅、從容和享受生活的形象,就逐漸成為人們理想中的生活狀態。 因此在傳統的貴族精神和新興的中間階層所倡導的價值取向的熏陶之下,紳士文化更加鮮明,也逐漸在英國社會流行開來。
如今我們提到的紳士風度,是指出身高貴、具有騎士精神(也就是貴族精神)且擁有一定地產的男士日常行事的風格。 可見紳士的群體一般都是固定的,即貴族和騎士,但若說到紳士風度的含義演變,如果仔細查閱英國的史書就不難發現, 早期的紳士的形成,和風度無關,和品行無關,只和金錢、名望與社會地位掛鉤。 紳士這一名詞,從誕生之日起,就被不同的人賦予了不同的內涵。
在英國著名詩人喬叟的著作《坎特伯雷故事集》中,第一次出現了「紳士」一詞,其最初含義便是一個好的名聲, 直到幾年以後,喬叟才在他的另一著 作《玫瑰的浪漫》中為「紳士」增添了新的含義「他是一個紳士,因為他長期像紳士那樣行事」, 可見從《玫瑰的浪漫》問世開始,人們在傳統的觀念中就把處事風格也劃入了紳士一類,紳士不再是一個名詞,還成為了一個動詞。早在十三世紀, 「紳士」的內涵還只是勇敢和忠貞,還未完全從貴族精神中脫離出來,其影響的主要范圍也還只停留在貴族群體之中,反映的不是普通人群的願望。
直到十五、十六世紀,亨利八世在位時,曾經將盾徽授予給貴族和紳士,而一些富有的商業中產階層通過購買大量的地產也開始躋身上流社會,接受國王的授予,並且成為紳士群體中的一員。 因此紳士的含義中也就開始有一些新鮮的因素, 如土地和財富,以及個人對過上更好生活的追求。 同時,一些知識分子在從事律師或教父等工作的過程中,也開始積累了一些社會名望,社會地位逐漸提高。
到了十八世紀,隨著資本主義的發展,資產階級也逐漸加入到紳士的隊伍之中。而原來的忠誠和熱情已經不再適應社會的發展,反倒被人們嫌棄,因此代表資產階級的果敢、冒險和創新成為紳士風度的主流。發 展到十九世紀,這些傳統的紳士內涵土崩瓦解,國王和貴族所擁有的權力下降,所以不管社會地位和財富狀況如何,只要具有紳士行為的人,就都可以成為紳士了。 在經過這些漫長的發展歷程之後,紳士風度就深深紮根在每一個英國人的心中, 逐漸滲透進英國人的日常交際和品格教養之中。
現在的紳士風度已經不要求男士擁有很高的社會地位和財產,也對外表的美醜沒有具體要求,只要日常行為符合紳士行為, 具有謙讓、謙遜、真誠懂禮、幽默等性格特點就可以成為紳士,而他的這些美好品行也就成為我們經常誇贊的紳士風度。
作為英國本土形成的民族思想文化,紳士風度以其廣泛性和優越性對整個世界具有普世作用,這一點在教育領域和人際交往關系方面都表現得尤為明顯 。紳士風度中的優雅和懂禮貌的完美品格,對於人格的塑造和人際的交往都起到了重要的作用。但這也並不意味著紳士風度就是完美無缺的,它也有它不可避免的消極意義, 在注意發展到一定程度之後,紳士風度開始逐漸轉變為墨守成規、原地踏步、缺乏進取和創新意識的趨向。 盡管如此, 紳士風度的意義還是利大於弊的。
從積極意義來看,受紳士風度影響最大的是在教育領域,而教育,又分學校教育和家庭教育。 站在學校教育的角度來說,為了適應時代的發展,紳士風度在不同歷史時期有不同的內涵,這也就影響了學校在學生的培養方面要採用不同的方式。但是,不管方式如何變化,主要目標都是不變的。英國的學校教育都致力於把學生培養成具有 獨立人格,開拓和探索精神,並且永遠樂觀向上,積極進取的人,這也是紳士風度的內核。
英國的學校教育就是在這種紳士風度的指引下,制定出一系列培養學生的方針和政策。比如大部分的學校都採用封閉化的寄宿制管理,就是為了培養學生的集體意識和獨立的精神。開展不同種類的社團活動,深入挖掘學生的特長與才能,並且培養學生的 愛國熱情與民族情感 。除此之外,學校還積極開展各種體育賽事,並鼓勵學生參加,以此來促進學生形成健康的體魄。更難能可貴的是,英國的學校教育還注重開展各種戶外活動,來對學生的體能和禮儀方面進行專門的訓練,其目的也在於讓學生形成淡然優雅的紳士風度。 由此我們可以看出,紳士風度已成為英國部分學校人才培養的標桿,也是其教育文化的特色部分。
而除了學校教育,在家庭教育中,紳士風度也成為了培養一個孩子將來人生價值實現的重要尺度,禮貌和優雅成為了父母教育孩子的最基本准則,許多父母在孩子幼年時期就注重培養其在餐桌及社交等各方面的禮儀。 在中國社會現在還是能夠看到一些祖父母喂孫兒吃飯的場景,雖然盡享天倫之樂,但是在某些程度上,還是限制了孩子獨立自主意識的發展。而這樣的場景在英國幾乎是不會出現的,英國父母在孩子能夠獨立進食的時候就已經放手讓他們自己吃飯了,如果不小心把桌面弄臟,英國父母首先也是要求孩子道歉,並且由孩子自己處理干凈, 以此來自小培養孩子的責任感與擔當。
英國的父母也很少嬌寵孩子,他們非常鼓勵孩子積極的參與社會實踐,體驗不同階層生活的艱辛,同時也會有意識的創造一些較為艱苦的生活環境,以此讓孩子形成勇於吃苦,堅韌不拔的品格。 在這樣的家庭教育之下,英國的孩子從小就能夠形成獨立自信的人格魅力。
紳士風度對世界文化的影響,主要體現在消極和積極兩個方面。
從積極的角度看,作為具有悠久歷史文化淵源的紳士風度,見證了英國幾個世紀的興衰,所以在它身上,既有傳統文化的基因,又閃耀著現代化社會生活的理性。 在個人品格的培養方面,紳士風度的意識要求人們具有 談吐優雅,尊重女性的個人品格 ,也就是說不管對方的年紀大小,學歷相貌如何,只要對方是女性,那麼就要給予彼此一定的尊重和照顧。在社交和為人處事方面, 由於英國從小就對孩子進行過愛國主義教育,並且在文學哲學以及教育等多方面都滲透了紳士風度,因此培養出來的人大多是有一定的文化程度,並且具有愛國熱情,堅定熱忱,與人交往時也充滿了體貼和信任。 這些處世准則都對於我們現代社會中的人際交往具有重要的借鑒作用。
但任何事物都具有雙面性質,紳士風度也具有其不可避免的消極影響。由 於紳士風度中提倡的是優雅的生活方式,所以大多數人都將研究的重點, 放在了文學哲學和藝術等方面,但是對文科的重視,必然就會導致對理科的輕視,因此造成了很多理科或工科的科研無人問津。
在學術界體現在,工科或理科領域的科研成果大量減少,在就業方面就主要體現在,大多數人都比較傾向於選擇文職類的工作, 比如律師,政治學家,文員等,而像建築師和生物學家等方面的職業卻缺少大量的人才,長此以往,必將會影響整個社會的正常運行。 除此之外,紳士風度發展到社會的後期,由於資本主義成長到一定階段, 因此開始呈現出不思進取,缺乏創新的趨向。 這一趨勢相對於社會的發展是起著非常大的阻礙作用的, 因為這會使得社會的大部分階層,都喪失對新生事物的敏銳的察覺能力,和缺乏創新能力,而創新恰好是一個民族前進的基石。
因此紳士風度雖然對於社會和諧發展有一定的促進作用,但也要注意正確的引導。 對於紳士文化的研究和反思,也可以運用到我們中國傳統文化的反思之上,就像紳士風度,雖然成為展現英國對外文化的一張有名的名片,但是,卻仍有其不可避免的缺點。 那麼放到我們國家的任何文化當中都是這樣的,任何文化都是需要人們的不斷傳承和創新,就是要在順應歷史發展的潮流過程中,取締曾經不好的,並且發揚即積極的一方面。
Ⅹ 英國紳士是怎樣煉成的
如果大英帝國有一座印象博物館
紳士、英語和名校
一定是其中最顯眼的展品
而一座學校就是大英帝國最好的縮影
英國人的傳統紳士風度是舉世聞名的,隨著現代社會的發展,很多繁文縟節已經忽略不計了,但他的紳士風度還是成為了人們的習慣。
1693年哲人洛克提出「英國教育的目的就是培養紳士」,他在其教育著作《教育漫話》中,闡述了「紳士教育」的主張,「紳士教育」對英國的教育乃至英國整個社會影響很深遠,其中也包括歷史悠久的劍橋大學。直到今天,英國人仍舊秉承著這一濃厚的理想色彩,一絲不苟的實踐著。在英國人看來,紳士是西方文明最偉大的創造之一,是人才的代名詞。
在英國呆上一段時間,你會發現英國人待人彬彬有禮,講話禮貌用語絕不離口,「謝謝」、「請」這樣的字眼一天中可能會說幾十遍。在英國,紳士風度無處不在。
為了讓孩子們接觸最真實的紳士文化,體驗倍受歡迎的英倫文化,並進行商科背景提升,我們特在2018年冬季准備了劍橋大學商科背景提升營,讓更多的中國孩子體驗到英國名校的紳士文化。
劍橋大學商科背景提升營
劍橋大學校內課堂學習
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劍橋大學
劍橋大學是全世界最頂尖的十大名校之一,以優異的教育質量著稱於世。英國許多著名的科學家、作家、政治家都來自於這所大學。劍橋大學也是誕生最多諾貝爾獎得主的高等學府,歷年來,有88位諾貝爾獎得主出自此校。劍橋的畢業生遍布政界、商界和學術界。
劍橋大學有35個學院,有三個女子學院,兩個專門的研究生院,各學院歷史背景不同,實行獨特的學院制,其中以三一學院與國王學院最富盛名。
劍橋大學的教育理念:「紳士教育」的理念、「大學自治」的理念、「服務社會」的理念。
而這些教育理念正是我們此次學游項目想要傳達給學生的,也希望孩子們在這個過程中能夠有所收獲,有所成長!
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Volunteering 志願服務,以「清潔家園」為主題,通過開展環保志願服務活動,教育和引導學生保護環境,增強環保意識;劍橋當地社區中心探望老人,為他們表演自己精心准備的節目,這是英國人日常生活的一個重要環節,也擔當了社區人際交往的功能。
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城市游覽:劍橋大學國王學院、三一學院、劍橋市長辦公室、劍橋科技園、牛津克里斯汀基督學院、倫敦眼、菲茲威廉博物館、二戰空軍博物館等,對英國進行全方位的了解,深度體驗英倫文化魅力。
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