動物農場這本書為什麼是英國人

『壹』 如何評價《動物農場》（《動物庄園》）

這本書寫的通俗，諷刺的有力度。但是答主在這里確不想談政治，是想從個人角度談情懷。那些渴望平等世界、反抗人類的動物，一直抱持著對新世界的渴望，即使他們都搞不清自由與平等的實質是什麼，也因此一再被上位動物欺騙和利用。

讀完整部小說，我的心裡可謂是五味雜陳，我為動物們的反抗精神所感動，也為最後動物和人類的勾當所不恥，我既為拳擊手Boxer的奮斗精神所折服，更為拿破崙Napoleon的老奸巨猾而感到羞辱。

『貳』 《動物農場》這部書，它的作者是誰

當革命的狂流席捲而來時，他只說著「驢子的壽命很長」之類的玄話。當拿破崙和雪球以及支持他們的兩派為了修建風車爭論不休時，「本傑明是不屬於任何一派的唯一動物。他既不相信糧食會更加豐富，也不相信風車能節省動力。他認為，要風車也罷，不要風車也罷，日子一直是這么過——也就是說，過得很糟。」

這又是知識分子常見的悲觀懷疑心態，因為太容易覺察沮喪失望的情緒而不對未來抱過多指望。我一直不願批評這樣的心態，這不過是他們保護自己的防禦機制。誰都知道，希望愈大，失望愈大。

『叄』 讀《動物農場》

《動物農場》這本書講動物們被人類剝削和奴役，過著食不果腹的日子，奮起反抗，將農場的主人瓊斯趕出了農場。後來，權力熏天的拿破崙為了自己的權力，將雪球趕出了農場。在農場中，他不斷加固自己和豬的地位，將別的動物都當作自己的奴隸，自己當上了一個獨裁者，不斷修改約束動物法則。最後拿破崙竟然與人類通商，學會了用兩條腿走路。動物們最後再次過上了跟原來一樣被鎮壓，被迫害，被剝削的艱苦日子。

《動物農場》作為一部寓言小說，一群動物帶著對理想的憧憬，力圖打破舊秩序，本應沖出牢籠，但又跳入了另一個陷阱，他們依然被欺騙，被奴役，被統治，不平等是不變的結局。

小說中關於動物們性格中的貪婪、自私、懦弱、虛榮和愚蠢的描寫，明顯可以解釋為人性中的黑暗面，然而，民眾中的主體還是馴服的和不知反抗的，沉默隱忍似乎成為了他們唯一的生存之道，其中最具代表性的是本傑明。

在《動物農場》中，革命剛剛勝利，動物們制定了「七誡」：1.凡是兩條腿走路的都是敵人；2.凡是四條腿走路或者有翅膀的都是朋友；3.任何動物不得穿衣服；4.任何動物不得睡在床上；5.任何動物不得飲酒；6.任何動物不得殺害別的動物；7.所有動物一律平等。可是到了後來，這七條戒律變得面目全非。

《動物農場》是奧威爾最優秀的作品之一，是一則反烏托邦的政治諷喻寓言。在本文中，作者把動物的一言一行，一舉一動，描繪的人木三分，淋漓盡致，特別精彩，深得人心，引起共鳴，讓人反思。

6個筆記

黑夜裡，暴亂的火苗已點燃，即將熊熊燃燒起來。

>> 卧室里的燈光剛一熄滅，一陣輕微的響動頓時席捲農場里所有的圈棚廄舍。

狗熱情高漲，最先到場。不禁想起狗的奴性，描述狗的一些文字，哈巴狗、勢利狗、落水狗、狗腿子、看門狗、偷雞摸狗、雞飛狗跳、狼心狗肺、狗仗人勢、狗眼看人低、狗咬呂洞賓 不識好人心……

>> 最先來的是三條狗，分別叫做藍鈴鐺、傑茜和鉗爪；

四肢發達，大腦簡單，是個大力士，註定是領導者的一枚棋子。

>> 拳擊手則是個龐然大物，幾乎有六英尺高，論力氣頂得上尋常的馬兩匹合起來那麼大。順著他鼻樑長就白白的一道毛色，使他的相貌總有那麼點兒傻里傻氣，而他的智能也確實算不上出類拔萃，不過憑著其堅忍不拔的性格和驚天動地的干勁，他還是到處贏得大家的尊敬

沒媽的孩子是根草，沒人愛，沒人疼，平常還要受別人欺負，敢怒不敢言，忍飢挨餓一定是常態。

>> 便有一窩子失去了母親的小鴨有氣無力地細聲叫著魚貫而入，一邊左顧右盼，想找一塊他們不至於被踩踏的地方。

生活條件很惡劣，一直被剝削，沒有自由，累死累活也吃不飽，甚至被殘害，因此也就有了反抗。如果生活條件好的話，誰願意暴亂，誰願意流血。

>> 我們的生命是悲慘的、勞苦的和短促的。我們生了下來，供給我們的食物僅僅夠維持我們的軀體里始終有一口氣，我們當中那些能活下來的，就被強迫幹活，直到筋疲力盡；一旦我們的使用價值到了盡頭，我們立馬就會遭到駭人聽聞的殘酷殺戮。

真是唱得好聽，給動物們畫了一個大大的大餅，描畫出一幅美麗的畫面，以後的生活多美好，多幸福，大家平等，共同打造新的生活。

>> 英格蘭的生靈，愛爾蘭的生靈，

不論你屬於哪方水土，哪兒出生，

都來聽我唱一唱

未來黃金時代的美好前景。

這一天總會來的，無非遲或早，

人類的暴政一定要推倒，

英格蘭的千里沃野

將全由生靈們馳騁逍遙。

穿透我們鼻孔的鐵環必將消亡，

挽具也要搬離我們的背梁，

讓嚼子和馬刺永遠生銹去吧，

狠毒的鞭子再也不可能抽響。

大麥和小麥，燕麥和草料，

紫苜蓿、糖蘿卜，還有豆子嚼，

到那天統統都是我們的，

富得叫你做夢也想不到。

到我們獲得自由的那天，

英格蘭的田野將滿是金燦燦的一片，

大江小溪的水會變得更清澈，

連風兒也吹得你越發心醉酥軟。

『肆』 權力，一個拿到手再也放不下的東西 --《動物農場》

《動物農場》這本書內容不長，我花了4天的工夫就看完了，但卻感受頗深。它的主要內容很簡單，就是一群由豬帶領的動物們為了自由造反了，將它們的農場主人瓊斯先生推翻，成立了自己的國度。
這個動物國度由兩只豬領導：雪球和拿破崙。他們一起制定了動物農場的法律——《七戒》，在這套法律的約束下，大家每天都勤勤懇懇地工作，動物農場井井有條，蒸蒸日上。但是動物們佔領農場的消息很快傳了出去，人類來進攻動物農場，試圖將它挽回，而動物們在雪球的帶領下，很漂亮地打贏了這場戰役，保住了自己的家園。
等這場風波完全平定後，動物們又迎來了一個新的難題——修建風車。起因是這樣的，雪球認為為了農場發展需要，應該建設風車，但是拿破崙卻不同意，還發表了對此事簡短的演講，並讓動物們就這件事投票，但投票結果不相上下。為了對這么大的事情做出決定，大家再次進行投票，而這一次，拿破崙根本不等投票結果，直接放出了它的九隻保鏢獵犬，讓它們攻擊雪球，雪球猝不及防，轉身逃入了小林子中，從此它就再沒現身過了。我覺得拿破崙的做法真是太暴力了，簡直就是用武力解決問題，而他這樣做，其實效果不會很好。
沒有了雪球，從此拿破崙就成了動物農場的總統。但是令人意想不到的事發生了，拿破崙竟然下了一道命令——修建風車。動物們都大為不解。我的理解是，拿破崙和雪球一樣，也想要建風車，但如果風車建好了，那這個＂勝利果實＂ 就是雪球和拿破崙平分，但如果把雪球趕走，所有的＂勝利果實＂就屬於他自己了。所以，拿破崙的做法就是為自己的權利而服務的。
這就很像我前幾天聽到的一個新聞，特朗普說這次美國越來越嚴重的疫情都是中國人帶來的，然而美國的另外一個黨派代表希拉里卻反對特朗普，說不能怪中國人，她讓美國民眾認為是因為特朗普沒有控制好措施才讓美國疫情大爆發。我想其實有可能希拉里的心裡想法也是跟特朗普一樣的，而她為了自己的政治利益，就要跟特朗普唱反調。
最終風車有沒有建成不重要，反正現在，動物農場里倒是發生了許多怪事兒。
首先，動物們發現前一天桶裡面的牛奶和一些收割的麥子到第二天就都被破壞了，甚至還有許多農場里的公共設施也被破壞了，拿破崙對此案件的回答是：「一定是雪球乾的！」這個回答使動物們驚慌失措。這時，拿破崙的說客----吱嘎說，雪球一開始就是瓊斯的手下，也就是卧底，他來偵查我們內部的情況，然後再匯報給人類，近期農場里發生的破壞案，一定是雪球乾的。
我覺得這個說法簡直太荒謬了，首先，雪球怎麼可能是人類的卧底？動物法律《七戒》都是雪球定的，還有第一場與人類的大戰，雪球不僅出謀劃策，還拚死奮戰，其間還受了傷，包括許多儀式都是他組織的，比如放禮炮，頒發勛章，還有建風車活動也是他發起的，可見雪球對動物農場的貢獻是多麼大。其次，就算真的是雪球來搞破壞，那也是因為他受到了拿破崙的迫害，純屬報仇，他這么做也是很正常的，根本沒有吱嘎說的那麼復雜。拿破崙就是為了把雪球踩下去來提高自己的地位，而且當時還有許多動物為雪球說話，而那些為雪球說話的動物也都——慘死在拿破崙手下。你看，拿破崙為了權力不擇手段，只要是雪球的支持者，就通通殺掉，它要所有動物都只聽他的。在他做這些事情的時候，他已經悄悄地把《七戒》中的第六條修改成了「凡動物都不可無故殺任何別的動物」。這就導致所有動物都幾乎被洗腦了，它們怕得一聲也不敢吭，老老實實，漸漸都堅信雪球是人類的卧底。
看到這里我也是很無奈啊：那幫動物咋就那麼傻呢？哎，也許是「當局者迷，旁觀者清」吧。不過動物裡面還真有一位智者，那就是老驢子本傑明。說到他，我還有一段印象很深刻的內容。有動物問它，動物們成功造反了，你難道不應該比之前更高興嗎？本傑明的回答是，驢子的壽命很長，你們當中還沒有見過哪一隻驢子死掉吧。這個回答的確玄妙，我覺得這很像三國時期曹操的三個託孤大臣，其中就有司馬懿，另外兩個都死的很早，只有司馬懿有足夠的時間來推翻魏國。我感覺本傑明就很像司馬懿，他想表達的是，也許他才是那個能笑到最後的人。妙啊！但話說回來，既然他是這裡面少有的智者，那它為什麼不把事情的真相跟大家說清楚呢？也許，是因為他知道如果把事情的真相說出來，那自己可能也會被拿破崙殺了，所以這也說明當時拿破崙的權力其實已經很大了。
那麼拿破崙是什麼時候＂大權在握＂的呢？事實上在動物們把瓊斯推翻後，拿破崙就已經有權力了，包括整個豬的群族都是高於其他動物一等的，為什麼這么說呢？有一件事情可以證明。那就是推翻瓊斯後的第一天，在動物們去工作前，發現有一桶牛奶，而大家都不知該如何處理它，於是拿破崙就說，大家先去工作，工作完了再回來處理。但等動物們從田地里回來的時候，發現那桶牛奶已經空了，而拿破崙理直氣壯地說，豬們是對整個國家奉獻最多的，所以牛奶也應該歸豬們所有。動物們聽到這樣的解釋，也沒有反抗，因為反抗就會受到懲罰。你看，早在那個時候，豬就已經很有權力了，他們說啥就是啥，所以他們已經觸犯了《七戒》中的第七條：凡動物一律平等。
後來以拿破崙為首的所有豬們，都越來越猖狂，它們住進了瓊斯的房子，甚至拿破崙睡上了瓊斯的床，動物們感到很不解，因為《七戒》里說：凡動物都不可睡床鋪。於是說客吱嘎就又開始狡辯了：「床鋪指的是床單，因為床單是人發明的，咱們當然不會用，但床是可以睡的，像你們那些草垛或鳥巢，也都算床啊，我們豬只是換了一個方式而已。」動物們又不敢說什麼了。再看這個拿破崙，不僅睡了床，在床的四角還分別站著四條獵犬，跟保鏢似的；早飯也最為奢華，還是坐在餐桌上吃的，樣子和形式都跟人類差不多。他這樣為所欲為地生活，是因為他又悄悄把《七誡》中的那條「凡動物不可睡床」改成了「不可睡床單」。
這之後不久又發生了一件讓所有動物都傷心不已的事——一匹勤勤懇懇工作的老馬----拳擊手，由於工作勞累，身體不適，大家決定將它送往動物醫院，讓他好好治療，但是邪惡的拿破崙，竟是表面上說要將拳擊手送往動物醫院，事實上是叫了前往馬屠宰場的卡車，要將拳擊手送到馬屠宰場去，這樣他就可以賺一些錢，去買威士忌喝。所有動物都不明真相，只有老驢子本傑明，看懂了卡車上的字，想竭力阻止，可這一切都徒勞無功，事後吱嘎再度向動物們解釋：「那輛車，是從馬屠宰場買來的前往醫院的車，只是沒換車身上的廣告詞而已。」動物們又信以為真。拿破崙在做這一切的時候早已悄悄地將《七戒》中的第五條修改成了「凡動物都不可過度飲酒」。
我覺得拿破崙簡直太冷血了，像拳擊手這樣一生都在為動物農場貢獻的馬，他就這樣隨便的殘害掉了，還瘋狂的狡辯，他干什麼都是只想著自己的利益，而自己的公民可以隨便的虐待和殺害，為所欲為，這跟當初的瓊斯，又有何區別呢？
故事的最後，在一天凌晨，有動物看見在瓊斯住宅前有幾個豬的影子，他們在練慣用兩條腿走路，而且還穿著衣服。動物們驚恐萬狀，搞不明白是怎麼回事兒，而這件事在當天上午就被公開了。動物們還在田地里工作，看到有人類進入到動物農場裡面，拿破崙等幾頭豬還對他們恭恭敬敬，將他們帶到了瓊斯的宅子里。從宅子里傳出了源源不斷的說笑聲，人們對豬們不住的祝賀，祝賀豬們能有這樣一個井井有條的農場，不一會兒他們又開始打起牌來，喧鬧之聲傳入了在屋外愣住的動物們的耳里。動物們已經分不清誰是豬，誰是人了.....拿破崙最終違反了《七戒》的所有內容。
你看，拿破崙一步一步將所有的法律都違反完了，到最後，他自己已經變成了一個和他自己曾經害怕過的瓊斯一樣的人。這就很像司馬懿，最初還不樂意進曹營，只想做個普普通通的人，到最後竟然成功地篡了曹家的位。同樣也是一個道理：權力，真是一個拿到手再也放不下的東西。

（6年級）

『伍』 為什麼《動物農場》中，豬是統治者

為什麼豬是最聰明的動物？
其一，《三隻小豬》是著名的英國童話，以會說話的豬為主角，出版時間可能是18世紀或更早，講的是三隻聰明的小豬蓋磚房從而挫敗了惡狼的故事。對於大多數英國人來說，這樣的故事應該是家喻戶曉的，因此本人推斷在歐洲人的意識里豬並不是一種愚蠢的動物，奧威爾作為20世紀的英國作家選擇豬這種動物作為最聰明的動物可謂合情合理。
其二，從現代科學研究的角度來說，豬在動物裡面屬較高智商者。美國科學家經實驗發現，豬可以很快的學會一些簡單的道具使用方法，在動物中僅次於動物中智商最高的黑猩猩。若在農場中選擇一種最聰明的動物必然是選豬。盡管在奧威爾所處的年代應該沒有這樣的科學實驗來佐證該結論。
為什麼選擇豬來醜化專制統治者？
在英文單詞中pig一詞還有另一重含義「貪婪的人」，由此可見豬成了貪婪享樂的化身，在書中有許多處體現：消失的牛奶後來被證明是豬喝的，掉落的蘋果被豬獨享，豬搬進了瓊斯先生的別墅，豬享受更多配額的食物，豬不用參與勞動，等等。而發生在二十世紀的人類政治性大災難，如德國的納粹主義和蘇聯斯大林的大肅反等，其統治階級內部呈現的正是這樣的丑態。英文中亦有一單詞作「pigheaded」，用來形容一個人頑固不化，不願改變自己的想法。這本書中豬作為統治者出現自是帶著這種頑固專制的形象。隨著拿破崙權利的膨脹，不斷發生的特權階級的擴大，對不滿群眾的血腥的清洗，對動物主義綱領的不斷修改和廢除，無不表現拿破崙的專制與殘暴統治。

『陸』 《動物庄園》喬治·奧威爾

這本書描寫了由農場主領導的舊的統治階層被推翻，動物領導的新的政權建立並穩固的故事，揭露了統治階層的極權秘密。

一隻叫「老少校」的智慧的豬關於動物們不應該受人類壓迫，所有動物生而平等的言論給動物們埋下自由的種子，當動物們再次挨餓的時候，終於發起了反抗，把農場主瓊斯趕出了農場，造反取得成功。剛取得成功的動物們把農場名稱改成「動物農場」，在兩只豬——斯諾鮑爾和拿破崙的帶領下，建立了「七大戒律」。

七大戒律：

一、凡事兩條腿走路的都是敵人。

二、凡是四條腿走路的，或者長翅膀的，都是朋友。

三、任何動物都不準穿衣服。

四、任何動物都不準在床上睡覺。

五、任何動物都不準殺害其他動物。

六、所有動物都生而平等。

豬們因為腦子更好使，理所當然成為了統治階層。農場的其他動物們把自己看成農場的主人公，有了強烈的使命感，他們心甘情願地幹活，且比之前更加賣力。在動物庄園初期，動物們可以對所有決議進行辯論，並進行識字和寫字學習。

好景不長，在斯諾鮑爾被驅趕後，動物農場在拿破崙的暴力統治下迅速進入專政。

拿破崙開始修建風車，動物們幹活如同奴隸，同時食物配額分配不均。

由於農場缺乏各種物資，拿破崙開始與其他農場進行貿易。

豬們無視「七大戒律」住進了農場主住宅。

拿破崙對有異議的動物們進行血腥屠殺。

勞模博克塞倒下被送去屠宰場，豬們用這些錢買威士忌。

最後，豬們直立行走，變成人。

這裡面每個動物都有自己的定位。

斯諾鮑爾，原本是與拿破崙齊名的另一隻豬領袖，聰明有頭腦，一心想著農場的建設，但與拿破崙的意見總存在分歧，後來被拿破崙用暴力趕出農場，下落不明。在被驅逐後，被拿破崙說成是一切災難的原因，農場其他動物們也忘記了斯諾鮑爾做出的貢獻，相信它在暗中使壞。可見歷史可以隨意被勝利者篡改，所有的好處和功名要冠上勝利者的名字，所有的陰謀都算在失敗者頭上。

拿破崙，動物農場唯一的統治者，把斯諾鮑爾趕出農場後，繼續把斯諾鮑爾當成統治工具，比如暴雨後風車被摧毀，拿破崙發表煽動性的言論把錯誤歸咎於斯諾鮑爾，把動物們的絕望轉換成憤怒，從而有了力量重新勞動。拿破崙專政、暴力、沉迷享樂，它秉著「教育應該從青少年抓起」的理念，為自己養了9隻幼犬，長大後的9隻幼犬成為它血腥暴力的依仗。拿破崙用這9隻猛犬趕走了斯諾鮑爾，血腥清理了農場有不同異議的動物，為自己確立了唯一的統治地位。農場里所有的母豬都是它的後宮，後來它還搬進了農場主住的屋子，享用裡面的物品，穿上農場主的衣服，兩只蹄子走路，與其他農場主談笑風生，交流如何讓動物們干更多活兒。「七條戒律」按照它的所作所為任意更改。

斯奎勒，拿破崙的傳聲筒。可以把黑的說成白的。它的話語極具煽動性，拿破崙每一項令動物們稍有疑慮的舉措，都被它巧言令色的發言糊弄過去，以至動物們開始相信是自己的記憶出現偏差。比如農場的牛奶和蘋果率先給豬享用，斯奎勒發表言論：「我們中有很多人其實不喜歡牛奶和蘋果。我本人就不喜歡她們。我們留用這兩樣東西的目的，完全是為了保持我們健康……正是為了你們的利益，我們才喝牛奶，吃那些蘋果。你們知道，如果我們豬玀對你們玩忽職守，會發生什麼情況嗎？瓊斯會回來！」這一套發言可謂是好處占盡，名聲也占盡，這句「瓊斯會回來」也成為了動物們的殺手鐧，每次搬出這套言論，動物們都開始禁言。

博克塞，一匹高快1米8的健壯的馬，「他鼻子上有一條白色條紋，這讓他看起來有幾分愚蠢樣兒」，博克塞任勞任怨，善良坦誠，總是自願干最苦最累的活，認為拿破崙說的什麼都是對的。最後因勞累病倒，被送去屠宰場……

驢子本傑明是本書中唯一清醒的動物，不管是動物起義前還是起義後，它都保持著一致的節奏干自己的活，他根本不相信食物會裝滿石槽，也不相信風車能節省勞力。就像他說的，生活照樣進行，一如既往——也就是說，只會壞不會好。

綿羊群，相當於現在的鋪天蓋地的媒體，所有的綿羊都是拿破崙話語權的擁護者。每當拿破崙發布一項政策，動物們剛要提出異議時，綿羊群率先喊出口號，持續5分鍾，打破了反對的最佳時刻，最後所有動物們都沒了提出異議的機會。

大部分動物們，在動物庄園都扮演著勞動者角色，他們精神上滿足於「自己是動物庄園的主人，所有的活兒都是為了他們自己的利益」，唱著贊揚拿破崙的歌，舉行著毫無作用的遊行，聽著斯奎勒數字報告單上節節上升的產出……靠這些虛假的精神富足，在現實世界裡，干著繁重的苦力，肚子里空空如也。而大眾也是健忘的，他們分辨不清誰對誰錯，輕易被說服，無法進行深度思考，滿足於他們搞錯了，便不再深究。

本書描寫得既具諷刺意味，事件發展緊湊，語言也非常生動有趣。

比如「農場只要有什麼豐功偉績，都要歸功於拿破崙……你經常能聽見一隻母雞對另一隻母雞說：『在我們的領袖拿破崙同志英明的指導下，我六天下了五個雞蛋。』或者兩頭奶牛在飲水池邊一邊大口喝水，一邊贊揚說：『感謝拿破崙同志的英明領導，這水喝來是多麼甜啊！』」

「經過幾次預唱，《英格蘭動物之歌》響徹整個農場，整齊劃一。牛們哞哞地唱，狗們汪汪地唱，羊們咩咩地唱，馬們咴兒咴兒地唱，鴨子們瓜瓜地唱……」

『柒』 動物農場讀後感

看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是我精心整理的動物農場讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

動物農場讀後感1

在看完《動物農場》後，我心裡始終還有一個疑惑：難道學求真的可以將人性的兩面性演繹得那麼生動？一隻在動物與人之戰中幾乎捨身的去為動物的自由奮斗，在'和平年代'又首先提出了建造風車且為風車刻苦畫草圖的先鋒，這樣一位可以成為動物們信賴且敬仰的領導者，在被錯誤趕出農場後，還會有對農場的報復行為？而且還是以一種比較卑鄙的手段，它使農場內起內訌，然而卻促使了農場內許多無辜的動物死亡？ 在動物農場的>故事中我發現了許多世界政治發展中縮影，大多數都是對現實的一種批判，在文中有一匹母馬，她很愛吃糖果，很喜歡主人給她的緞帶，但他也有一份於其它動物都一樣的對自由的嚮往，也許是因為他聽說再說有動物獲得自由後說有動物都不應該把自己一點一點地向人靠近，不能吃糖果，不能系緞帶，不能穿衣服，總而言之就是不能因為獲得自由而逐漸使自己有一種接近於人的心態的一系列規矩後，他嚮往自由的新一點一點就散了。再後來他就再沒人注意的情況下溜走了，等到動物們再一次聽說她時，他成為了另一位農場主人的馬車用馬，在金飾輝煌的馬車前她系有它愛不釋手的緞帶，快樂並自豪地奔跑著。如果它使現實生活中的一個人，我想它其實並不壞，也不自私，它有它所愛的，它有權力為自己而去追求它，它既然嚮往美麗而就敢於受人類的駕馭，讓他去會是最好不過的，它不應該受到有些人的藐視。

我想在《動物農場》這本書中諷刺意味較重的是對拳擊手那一句永遠的'刻理名言':拿破崙永遠是對的！（拿破崙是那一隻雪球之外的另一位主要的領導人）很多時候，我在贊嘆他不知勞苦為動物們工作時，我又不得不嘆息她柔弱的思考能力，一個人不可能永遠是對的，這應該已經是婦孺皆知的道理了，難道他在發現'七誡'的悄悄改變之後，對他的領導人都沒有絲毫的懷疑？對領導人的信仰都沒有過絲毫搖晃？有是有的，只是動搖的不夠，不足以使其發生改變。然而在動物們終於覺醒時一切已晚，一切又回到了人統治時一樣。而拳擊手由於積勞成疾，而且有它堅信的領導者對他的出賣，最後拳擊手死在了屠夫的手裡而拿破崙以他的死換了幾箱威士忌。哎！沒有思想真恐怖！

本文最大的諷刺點就是拿破崙，以及他與那些豬們逐漸的變化。有時我覺得拿破崙是一個挑釁者，他在人們面前的時候他是為人民的好領導，在他受到人類的一切稀奇事物的吸引後他口口聲聲說為人民好，卻自己一點一點地違反自己定的>規章制度，偷偷的更改規章的同時，還使發言人出除去平息人民的議論，美其名曰自己是有腦力活動的領導者，需要跟好的休息。在發外生對人類的反抗之前，他對動物們描述的未來他們掌控著農場後的美麗藍圖，鼓舞著人民的鬥志，在勝利後主動發表了'七戒',在和平時代大聲地歡呼'兩只腿壞，四隻腿好'到後來卻以'四隻腿好，兩只腿更好！'結束了本文。 在對誘惑還不了解時，領導者便以幻想中理想世界去鼓舞人民為那一種生活而抗爭，當他們堅強經理患難後，他們卻已經沒有時間去意識到他們是沒有一顆可以低或誘惑的心。

就這樣，有些悲劇就醞釀成了。

動物農場讀後感2

公豬雪球因與拿破崙唱反調而被流放，被趕走後被稱作是人類派來的奸細，而此後，動物農場上的任何設施或任何計劃被破壞都被稱作是雪球深夜潛入農場所為。並且，拿破崙一口咬定農場上還有雪球的卧底，並以此為借口將大量的無辜的或拿破崙看著不順眼的動物殺害。雪球所影射的，便是某國的托某，而被殺害的動物，不用多言，便是「肅反」中的托派分子。然而，為了表達自己對托派的同情，作者最後僅把雪球的.命運設為了一個未知數，而沒有使其像真正的托某一樣慘遭被暗殺的厄運。老馬「拳師」為農場的建設立下了汗馬功勞，並是拿破崙的狂熱追隨者，他的口頭禪清晰的表現了這一點：「拿破崙同志永遠正確。」最後，因勞累過度而得重病。公豬們許諾將把他送到最好的醫院去。所謂的醫院的車來了，「拳師」被接走了。車門關上了，露出了血紅的幾個大字：屠馬場。當動物們發現不對勁時為時已晚，無論如何追趕，都不能搭救拳師了。「拳師」是一個典型的悲劇人物，影射了那一時期那些竭力地擁護統治者，對其高唱頌歌，而最後當自己對統治者而言已無利用價值之時而遭殺害的普通人。這類人很單純，很容易被人利用，只要進行最簡單的愚化就會成為奸詐者的工具，而這也使得他們兔死狗烹的悲劇命運成為了必然——為極權專制的奸詐之人服務，不會得到真正的尊重，因為你就像一堆在荒原上點燃的稻草，燒過之後，僅會被遺棄甚至是再被誰踩上幾腳，此後便每人問津你這堆灰燼了——這也就是他們的命運的悲劇色彩的由來。在那個時代被殺害當然可悲，值得同情，但是最值得同情的人是那些自己鋪就自己死亡之路的「拳師」們。老驢本傑明沉默少言，顯得憤世嫉俗。他所代表的那類人，在那個特殊時期里，隨已洞悉一切，但是為了保全身家性命，選擇了沉默少言，明哲保身。這類人有自己的智慧，使他們安然度過動盪。

小說中有一個細節：雪球曾組織動物學校，組織動物們學習拼讀，但拿破崙對此嗤之以鼻，最後取締了這個學校。結合一下後面的情節，會發現這個情節設置得極為巧妙。取締動物學校的原因並不好理解，但仔細思索思索，其中的緣由也就明了了。使動物們不具備拼讀能力的真正目的是為了給「策」的大行其道大開方便之門，試想，假若動物們會了拼讀，有了文化，有了思想，那麼對「七戒」的修改、對豬們給自己創造的借口動物們必定會產生不可消除的懷疑，而動搖拿破崙獨裁，那麼拿破崙也就不可能將專制推向巔峰，達到他的邪惡目標。這在現在也是很有啟迪的：真正的民主，只有在當全體公民都具備高文化水準，有獨立思想能力，能夠對政治議題真正有分析能力的時候再會產生，而在一個沒有良好文化氛圍而公民素質低下的社會中，一旦民主制度被以某個冠冕堂皇的理由建立了起來，那麼，可能帶來的是一場災難。不安分的奸詐之人必定在這樣一種環境中蠱惑人心，利用民主制度提供的政治環境大肆宣傳自己的歪理邪說，最終將民眾徹底，使其麻木而使民眾不能真正的參與民主，自己獨攬大權將極權主義推向巔峰。這是這本書在現在的政治環境下對世人最具有警世作用的一點了。

本書十分有趣，也有很深意味，希望大家也能讀讀這本書。

動物農場讀後感3

英國作家喬治·奧威爾(George Orwell，1903-50)在1945年，二戰剛結束那段時間，寫下了短篇小說《動物農場》(Animal Farm)，並且以小說的方式呈現了1917年俄國革命，當時沙皇專制被推翻，布爾什維克上台，革命在統治者約瑟夫·斯大林(Joseph Stalin，1879-1953)的領導下逐漸背叛了當時的支持者。

這部小說以列寧(有人說是馬克思或列寧-馬克思的組合)、托洛茨基和斯大林為開頭，分別以老少校(農場里年齡最長的豬，所有動物的老大)、雪球和拿破崙(老少校逝世後接管老少校的角色的豬)為角色。在農場里飼養的動物被用來生產(如母雞)、勞動(如馬車)和育肥以備之後宰殺(如豬)。老少校在臨死前召集所有農場里的動物，做了一個反抗「人類的統治」的演講。而俄羅斯革命被諷刺為瓊斯先生(農場的主人)和他的動物之間的矛盾。

農場的動物們一天用蠻力撞破了所有的柵欄，並且把農場主趕走了。是的，它們取得了勝利，並且接管了農場的一切。不久後它們便開始了收割乾草之類的日常工作。農場里的豬發布了「動物主義七戒」，其中包括「所有動物都是平等的」信條。它們選擇不做艱苦的勞動，只為了自己的享受與舒適幹活。在這里，拿破崙也開始了它的統治。在它的統治下，普通動物的生活被改變了，他們每天都依舊相信自己正在打造老少校的「共和國」。但實際上拿破崙提過很多無理的要求，列入開採石頭搭建風車。所有動物每時每刻都在不停的開採石頭，日復一日，年復一年。在拿破崙恐怖的壓迫下，幾乎沒有任何動物違反這位主宰的指令，因此很多動物也形成了身體和健康上的問題。所以動物的生活質量真的變得更好了嗎?它們有沒有成功建設心目中的「動物共和國」呢?

我認為並沒有。

《動物農場》中呈現的主題與普通人繼續相信一場被徹底背叛的革命有關。這部小說中出現的情感來自作者對那些普通動物的描寫，這些動物毫不猶豫的為一個殘酷的制度工作。這方面的一個例子是拳手(農場里最強健的馬)，他是豬的「最忠實的門徒」。這些馬「自己很難想產生獨立思想，但一旦接受了豬作為他們的老師，他們就吸收了豬所知道的一

切，並把它傳給了其他動物。」無論是收割乾草還是在採石場取石頭，拳手都比任何其他動物都努力工作。它經常會在太陽還沒升起之前就開始艱苦的工作，但他每時每刻仍然奉行「我會更加努力工作」的座右銘。事實上，他這樣無私地為自己服務，以至於他工作得接近死亡。在這一點上，拿破崙雖然提到要把他送到醫院，但還是私下把他賣給了屠宰場，然後用賣了屍體的錢為農場的豬買威士忌。是的，在推翻農場主的統治不久後，豬的行為變得不可理喻，它們開始霸佔人類的床、地毯以及其它私人用品。它們也逐漸開始學習人類的作息時間，以及運用人類使用的工具。沒有任何一頭豬展現勞動能力，它們只在不停的給別的農場動物分配工作。

這部小說在劇情的發展下一直強調了永遠不要對一場被背叛的革命失去信心。例如，當動物們參加牛棚之戰時，他們見證了雪球因與瓊斯的戰斗中出了很大一份力而被奉為為「動物英雄，頭等動物」。但拿破崙後來用矛盾的細節修改了歷史，宣布雪球實際上與農場主肩並肩對抗動物。當動物們抗拒這個新故事時，豬讓他們相信他們的記憶是錯誤的。這種修正主義以及動物們的盲目信任，在奧威爾看來，顯示了當時社會上百姓的悲劇，他們放棄了更好的判斷，任由極權主義的主宰編造現實。

『捌』 動物庄園內容梗概是什麼

《動物庄園》（Animal Farm）亦譯作《動物農場》、《動物農庄》，是英國作家喬治·奧威爾創作的中篇小說，1945年首次出版，那麼動物庄園內容梗概是什麼？

1、 年長智慧的老少校說清了動物們現在苦難的原因，提出只有造反才能過上好日子的思路，臨死前為動物們埋下造反的思想種子。

2、 老少校的繼承者們繼續傳播造反思想，不斷辯論形成了動物主義。此時人類農場主因吃官司而酗酒，疏於管理讓餓得難受的動物們造反成功，建立了「動物庄園「，集體勞動，集體吃住。

3、 繼承者們為動物庄園制定未來計劃成為領導者，其中一個領導者利用人類知識發展生產力，為集體勞動減輕負擔。而另一個無心生產，豢養小狗崽准備做打手。集體勞動中一部分收獲借領導者勞心勞力付出更多的名義，成為了特權產品。

4、 領導者們利用鴿子讓動物庄園革命成功消息散播整個大陸，各地紛紛撐竿而起。人類組織人手消滅動物庄園，被動物們利用人類的戰術打跑了，這次反入侵被記為「牛棚戰役」，傑出動物和死去動物被授予軍功章。

5、 理念不合的兩位領導者矛盾激化，豢養惡狗的領導者把發展生產力的領導者趕走了，獨攬大權成為了領袖，這個領袖還無恥搶走被趕跑的領導者的理念，技術，圖紙，宣傳造福後代的大風車工程都是自己的成果，而那個出逃者是與人類串通的叛徒。同時下令建立大風車。

6、 為建大風車，動物們艱苦地勞作八個月，領袖下令不勞動者口糧減半，由於大風車工程劇烈消耗人類的工業商品——馬蹄鐵，煤油，繩子等等，但主要還是領袖的生活水準下降，領袖於是用集體勞動成果與人類開始貿易，階級差異開始表露，領袖從農舍搬到了人類房子里。此時一場大暴雨將大風車摧毀，領袖無恥將這個過錯推到了受壓迫出逃的動物身上。

7、 由於領袖不事生產，只顧貪圖享樂，甚至把母雞用來繁育小雞的蛋拿去交換。而下面的動物們苦於修復大風車，又累又餓的動物積累了一股不忿之氣，於是領袖借用清理叛徒的名義當眾屠殺最為不滿的動物，進行血腥鎮壓。

8、 領袖用糧食增產的數據來掩蓋動物們吃不飽的現狀，還給自己冠上好聽名聲——「動物的慈父」，「人類剋星」，「羊圈的守護神」等等，將辛苦建成的大風車冠上自己的名字。此時，人類又一次入侵把剛建好的大風車炸毀了，心生死志的動物們付出慘痛代價將人類趕跑了，而領袖就躲在後面看著。為了紀念這次勝利，領袖將本屬於動物們的口糧作為了獎勵。

9、 動物們的口糧再一次削減，而統治階級口糧未變，甚至領袖還出生了三十多個後代，為了照顧這些後代，領袖下令這些後代專門修建一棟房子，由他親自教導；當這些後代出門時，所用動物靠邊站以示尊敬。領袖還親手將那些為建立大風車精疲力盡而死的動物送進屠宰場，換來一些啤酒。

10、 過了很久，很多親歷造反的動物都死了，獨留下幾個老人，它們驚奇地發現領袖跟人一樣了，用雙腿走路，前蹄還夾著一根鞭子，所有領袖後代也是一樣。此時，人類組成了觀光團來取經，觀察在領袖壓迫和剝削制度下的動物。在晚上的觥籌交錯中，人和動物再也分不清了。

關於動物庄園內容梗概是什麼內容的介紹就到這了。

『玖』 動物庄園讀書筆記

讀動物庄園，我的讀書筆記是人要樂觀，和追求自由的勇氣。那麼讀者的讀書筆記又是什麼呢。我們一起來看看。下面是我精心為你整理動物庄園讀書筆記，希望你喜歡。

動物庄園讀書筆記篇一

“但是，這難道是大自然的安排嗎?是不是我們這塊土地太貧瘠了，不能叫居住在上面的生物舒舒服服地生活呢?不是的，同志們，絕對不是的。英格蘭的土地是肥沃的，氣候是溫和的，即使這里的生物遠比當前的數量更多，它也能提供非常豐盛的食物。可是，為什麼我們一直活得這么凄凄慘慘呢?這是因為咱們的勞動成果，幾乎全部都被人類盜竊去了。同志們，這就是全部問題的答案。簡單地用一個字可以概括一切——人。人是我們唯一的真正的敵人。把人從生活舞台上趕走，飢餓勞累的根源就被鏟除了。

“同志們，事情不是再清楚不過嗎?咱們生活上的一切苦難，都來源於暴虐的人類啊!只有把人鏟除掉，我們才能享有自己的成果，一夜之間，我們就會變得既富有又自由了。那麼，我們該怎麼辦呢?沒有別的，只有為推翻人類而斗爭，必須日以繼夜、全心全意地斗爭。同志們，這就是我傳達給你們的信息：造反!我不知道這一天什麼時候到來，也許一個星期之後，也許還要過一百年。但是有一點是確鑿不移的，我看得就像腳下面的稻草那麼清楚：正義或遲或早總有一天要伸張的。在你們短促的餘生中，同志們，我希望你們牢牢地把這一點記在心上。最重要的是，把這個信息傳給你們的後代。這樣的話，咱們的子孫後代就會繼續奮斗，直到取得勝利。

“同志們，大家千萬記住：決心切不可動搖。別叫任何議論把你們引入歧途。別聽信那些胡言亂語，說什麼人類和其他動物的利益是一致的，人類富裕了，別的動物也都將繁榮興旺。這都是騙人的謊言。人只為他自己謀福利。讓咱們所有的動物團結起來，在斗爭中齊心協力。所有的人都是仇敵，所有的動物都是同志。”

“我沒有很多要說的了。我只想重復提一遍，大家要永遠記住自己的責任，那就是同人類及人類的一切生活習慣勢不兩立。凡是用兩條腿走路的，就是我們的敵人。凡是用四條腿走路的，或者是靠翅膀飛行的，就是朋友。大家還要記住，在我們同人進行斗爭的同時，千萬不能模仿他們的行為。甚至在我們擊敗他們以後，也不能沾染上他們的惡習。一切動物都不能住在房子里，不許在床上睡眠，不許穿衣服，不許喝酒，不許吸煙，不許接觸錢財或者進行交易活動。人類的一切習慣都是罪惡的。最重要的一點是，動物絕不許欺凌自己的同類。不論是弱小還是強大，聰明或是頭腦簡單，我們都是兄弟。所有的動物都不許殺害別的動物。所有的動物都是平等的。

“同志們，現在我要給你們說說昨天夜裡我做的夢了。我無法把夢里看見的描繪出來。我夢到的是在人類被鏟除後這個世界的情景。這個夢使我回想起我早已忘記的一件往事。許多年以前，我還很小的時候，我母親和另外一些老母豬常常哼一首老歌。她們就會哼唧那首歌的調子，歌詞只記住三五個字。我小時候也會哼唱那調子，可是後來早就忘記了。昨天夜裡，這首歌突然又回到我腦子里來了。奇怪的是，不只是曲調，就連整首歌的歌詞我也知道了。我相信那是動物們很久很久以前唱的詞，幾代以前早已失傳了。同志們，現在我就把這首歌唱給你們聽聽。我年紀老了，嗓音粗啞了，但是等我把它教給你們以後，你們自己唱一定比我唱得好。這首歌的名字叫《英格蘭牲畜之歌》。”

動物庄園讀書筆記篇二

六十華誕國慶來臨之際，率土之濱普天同慶之時，眼見一派繁榮昌盛錦綉中華，耳聞陣陣愛國旋律聲震寰宇，禁不住熱血沸騰心潮澎湃，欲為聖朝添光彩，肯將衰朽惜殘年!然我一介布衣，有心無力，有力無處，輾轉反側，悵惘之餘，惟思盡力，正如“拳擊手”所言：“我要更加努力幹活兒。”立足崗位，把自己的本職工作干好，幹得更好!這也算是為國慶盛典獻上一份薄禮吧。我的活兒是教書，教書的人首先要多讀書，想我懶散成性，不喜讀書，不學無術，誤人子弟，真是愧對這個偉大的時代。韓愈雲：業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。想到此，我立即掙紮起老病之軀(說明一下：第一，跟韓愈一樣，年未半百，頭童齒豁;第二，近染重感冒，涕淚滂沱，渾身乏力)，從塵垢彌漫的書架上隨手操起一本書，決心乘著舉世矚目舉國歡慶之東風，在“十一”之前把這本書讀完。

這是一本英國作家奧威爾寫於上個世紀四十年代的小說，名叫《動物農場》，不知道寫的什麼，也不知道好看不好看，慶幸的是，這是一本不足百頁的小書，以我發蒼蒼視茫茫之衰朽之軀在整整一個星期的時間內看完，應該不成問題。全篇總共10章90頁，扳開指頭算算，一天看個十來頁就可以了。對此我信心滿懷，只是讀後感肯定寫不了了，只能每天抄幾段原文，算是一個交代。原因不光是視茫茫，發蒼蒼，近來更感頭昏昏，心惶惶，目光呆滯，神思恍惚，不知有漢，無論魏晉，常嘆今夕何年?今世何世?無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與?抑老年痴呆症之先兆與?

動物庄園讀書筆記篇三

昨晚看完了借來已久的動物農場，與其說是映射蘇聯，不如說是映射了現在。

剛開始動物們爭取自由的決心來自於老將軍給與他們的信念，對未來的憧憬，確實，在最初的一段日子，他們確實獲得了想要的自由，糧食豐收，個個動物之間平等。但是隨著事態的變化和分工的不太合理性，使得豬越來越成為了極權主義者，本來他們應該和所有動物一樣，為了整個農場而努力奮斗的，但隨後由於權力越來越集中，動物們也沒有對他提出異議(這讓我想到單項度的人)結果最後可想而知。這個由豬統治的動物農場並沒有比瓊斯先生統治的好到哪裡去。

『拾』 著名小說《動物庄園》的寫作背景是什麼主要想告訴我們什麼道理

《動物庄園》的背景是在1937年的西班牙，作者在內戰中歸來，給了他寫作一個新的目標。1936年年底，奧威爾在西班牙開戰，最初是為了捍衛以共和國為代表的民主政體，但他目睹了左派內部為生存和死亡而進行的斗爭。巨蟒，從西班牙回來，被蘇聯控制的西班牙共和黨人激怒了，表面上是進步的和民主的，他們捲入了政治和身體上的迫害和思想控制。在20世紀20年代和30年代，當許多西方的左翼知識分子對蘇聯抱有希望時，奧威爾，通過他自己的經歷和對蘇聯清洗事件的了解，對斯大林統治下的蘇聯有了自己的認識。《動物庄園》以童話的形式寫成，就是這種思維的產物。

人生活在這個世界上，或多或少都有一些慾望，我們應該用正確的方式去獲得它，比如靠自己的努力。在得到你想要的東西之後，你應該見好就收，懂得剋制和禮貌。人們用各種手段去爭斗，即使這樣做是違背自己的良心的，而且這些利益也是相互聯系的，每一次越來越大，人們就會不由自主地陷入其中，最終失去自我，成為被利益操縱的工具。