英國人怎麼對待祖國

⑴ 香港回歸前英國人幹了什麼

日本戰敗後在香港簽署降書，撤出香港，香港被英國重新管治。

1898年6月9日，英國強迫清政府簽訂《展拓香港界址專條》（俗稱「新界租約」），強行租借九龍半島界限街以北、深圳河以南的地區，以及200多個大小島嶼，租期99年（至1997年6月30日結束）。通過三個條約，英國共佔有包括香港島、九龍和新界總面積達1092平方公里的中國領土。

1945年9月15日，日本戰敗後在香港簽署降書，撤出香港，香港被英國重新管治。第二次世界大戰以後，香港經濟和社會迅速發展，成為繼紐約、倫敦之後的世界第三大金融中心。不僅成為「亞洲四小龍」之一，也是亞洲金融、服務和航運中心。

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香港的相關情況：

1、香港回歸祖國後，「一國兩制」由科學構想變成生動現實。中央政府嚴格按照香港基本法辦事，認真履行憲制責任，堅定支持香港特別行政區行政長官和政府依法施政。

2、香港特別行政區依法實行高度自治，享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權，繼續保持原有的資本主義制度和生活方式不變，法律基本不變，繼續保持繁榮穩定，各項事業全面發展。

3、中央擁有對香港特別行政區的全面管治權，既包括中央直接行使的權力，也包括授權香港特別行政區依法實行高度自治。對於香港特別行政區的高度自治權，中央具有監督權力。

⑵ 現在的英國人怎麼看待英國過去的殖民地

澳大利亞，加拿大，紐西蘭以及英國現有的殖民地英國人會認為是自己人，也就是另一個英國，國家元首都是女王，政治制度也不變。像印度巴基斯坦非洲這些地方都沒什麼感情。其實英國人最看重的是國內政策，也就是英國政府對待百姓的福利政策與教育政策，而與殖民地這類的外交關系是議會下院與內閣外交部所關心的，老百姓大多關心與自己有關的政策。

⑶ 英國的核心價值觀

1、法治。英國所有國民，無論財富多寡、地位高低，都必須遵守相同的法律和規則。任何人不能凌駕於法律之上。英國各級政府的行為也需要接受法律的規制。

「王在議會中」之主權。上議院、下議院和君主三者共同構成了英國境內的最高權威。除此之外，不存在更高的申訴仲裁者，聖俗兩界皆然。

多元性的國家。法律面前人人平等，意味著任何國民不能因為自身從屬於某一特定社群而受到區別對待。相反，所有政黨、教派、信仰和意識形態都必須容忍其「競爭對手」的存在。

2、個人自由。英國國民在任何時間、地點都有權利去抵制各種來自國家的（非法）強制的侵害。

3、私有財產。自由必須包括：合法交易的財物不會被沒收、產權轉讓與合同簽訂及履行均出自自願而非強制。

4、制度。英國人的自由和英國人的性格都內化於英國的各種制度之中。這些制度的組織載體大多並非法令明文規定的機構，而是生發與自由的個人對彼此行為的規范、對各自需求的滿足之中，而未必訴諸強制。

5、家庭。文明社會取決於優秀價值觀的代際傳承。穩定之家庭乃穩定之社會的題中應有之義。

6、歷史。英國的孩子們須繼承一種政治文化、一套明確的法定權利與義務、一系列英國對人類做出的巨大貢獻。教育應致力於體現此種關切。

7、英語世界。英國認為，「9·11」事件中遭到恐怖襲擊的絕對不是「非我族類」的他國，而是堅信自由、公正和法治的「我們」——整個英語世界。

8、英國性格。所謂英國性格，大略可包括固執、堅忍與好打不平。

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核心價值觀建設要特別注重「以法弘德」「虛功實做」。英國人重視在「司法戰場」上取得戰略性的勝利，上述十條核心價值觀中，至少有五條都關乎法治和法治思維。可見，在英國人的價值體系中，「價值」與「法」之間存在著千絲萬縷的關系。

之所以有這樣的認識，是因為任何關乎「公平正義」的政府行政、司法判決都是倡導、捍衛核心價值觀的重要陣地。「身受」方有「實感」，「身教」重於「言傳」。一次受到公正對待的實際生活體驗，就能真實地大幅提升核心價值觀內化於心的效果。這種效果是簡單地宣傳、倡導與背誦、記憶所無法替代的，也更符合現代人反思式、多線程式的認知方式。

核心價值觀建設要有文明擔當者的大國氣象。英國人自16世紀起不斷擴張海外殖民地，並逐步締造了一個擴展至全球的「日不落帝國」。其大國地位的奠定，很大程度上依賴於軍事、經濟實力以及奴役、強權和侵略。然而，不可因此而忽視英國文化與價值觀的強大吸引力和影響力。可以說，英國發揮其全球影響力的基礎是其語言、文化和價值觀的傳播，英國的崛起立足於英國文明的崛起。

⑷ 英國為什麼敢向當時也算是世界強國的清朝宣戰

從17世紀初到鴉片戰爭的兩個多世紀里，英國人對中國的看法經歷了一個由褒到貶的過程。17世紀英國人對華評價比較高，傳說中的幅員遼闊，人口規模，富裕程度都令英國人羨慕不已，受到了普遍英國佬的推崇。

然而到了18世紀上半葉貶華之風開始興起。此後中國就受到越來越多的批評，特別是在馬戛爾尼使團訪華後，英國貶華言論日盛。正如英國評論雜志《不列顛評論家》在1821年指出的：“在過去60年間關於中國人的大眾輿論經歷了很大的變更。”19世紀20年代和30年代這種變更仍在繼續，而這種對中國的了解與評價的變化對英國對華態度與政策具有深遠的影響。

除此之外，當時英國還流行著一種中國人“欺軟怕硬”的看法。這種看法在1831年在華英國人向英國下議院呈遞的一份請願書，表達得尤為淋漓盡致。請願書中這樣寫道：“與這個國家外事交往的整個歷史表明，對其政府傲慢和無理主張的堅定反抗，甚至用不完善的方式，或遲或早隨之而來的是一種友好與調和的意向。當澳門的葡萄牙人曾經保持獨立時，他們受到中國政府的尊敬的對待，並且從事著廣泛的有利可圖的商業；但當他們採納奴性政策時，他們卻受到了蔑視；一個繁榮的殖民地已逐漸陷入了悲慘與衰敗狀態。甚至暴力經常受到整個政府的友好對待，而順從與遵奉其專橫的法律所遇到的回報只是嚴懲與壓制。在英國與中國的貿易史上存在著許多這類事例.......”

正是上述種種言論，引導著英國輿論，最終在兩院討論中促成了英國悍然向清廷發起了戰爭。戰爭的結果么，大致上跟他們這些言論相去不遠......

⑸ 老外是怎麼評價中國的，真心覺得祖國強大了

一個在日本留學生所經歷的真實的愛國故事「我們感到祖國太重要了，華僑是最愛國的。但我當時在中國體會不到，因為中國人一旦離開了祖國，變成了華僑身份，就會感覺到與祖國的血脈連系，意識到祖國的強大對我們意味著什麼！所以在這個地方（義大利）大家（華僑）的祖國信念還是很強烈的，誰要想顛覆（祖國）或製造混亂，這里是不能通過的！我一直堅信祖國會強大！」----孫中山先生轉眼間快在日本留學兩年了,我還記得那天我們上思想道德修養課，當老師說，今天的課題是「愛國主義教育」時，我們都笑了。也許我們認為愛國離我們很遠，也許我們認為這種教育是大而空泛的。但當我又一次回到祖國的時候，我哭了。來日本之前我的腦子里完全沒有國家概念，記得中國,就是窮人和富人的差別！來到日本後,國家的感覺才變得那麼強烈，愛國的精神也在不斷地升華！我比任何時候都要愛國,都要希望自己的祖國變強大，隨時都關注著祖國的一草一木！因為有民族主義的「作孽」，好多人說留學生容易被外國人同化了,如果生長在戰爭時期，一定會做漢殲似的！記得有李傲大師說過，中國民族性差,不團結,像一盤散沙,什麼事也幹不成！這話，到了日本我才深深地明白了它背後的意義！其實就因為在外國,你才能才會發現,自己的民族國家強大是多麼重要的事情，殖民地的歷史已告訴我們「落後便要挨打」,在現代，只有祖國強大了,才能得到異國所謂的尊重！記得有個日本朋友說過，日本是世界的第二大經濟體系！我的心裡真得很難受.盡管我知道他並沒有惡意,但是我仍然能感受到他心裏面的炫耀,自豪的感覺.在中國人的民族意識深處，無論日本的經濟多麼發達，日本的政治制度多麼文明，日本仍然是「小日本」，日本人仍然是「鬼子」。而中國，憑著曾經燦爛的歷史和正在崛起的當下國力，仍然是亞洲老大。現在，日本在經濟上是亞洲第一，但在政治上遠比不上中國的成就！現在的中國人，其麻木，愚昧程度不比1895年好多少，魯迅活著的話，依然會因現實而憂憤而，你們不信？他的話讓我想起網路上不少的怒發沖冠的愛國青年，也許一個核彈在日本頭上爆了，是壯了你們的志，但也允許這個時候我們也會成了另外一個法斯思的日本，在國內的愛國是一回事,只能任由想像.但到了日本，真實接觸了讓我知道什麼才是真正的愛國，所以,我更加愛國,更加希望自己的祖國強大。日本民族性格有個特點,就是通過假象來表達自己的意見，就是日本人有著許多面具,在不同的地方不同人的前面、就帶著不同的面具、用不同的思考方式說著不同的話!也許這些話不是他們內心想說的，譬如，日本人對待什麼人都是很彬彬有禮,也許在心中也許討厭你到了極點,但是不會表現出來.而且人和人之間都是刻意的保持一定的距離.記得有次我感冒了，明明是有病之狀.一個日本人偏偏說我今天氣色不錯.還有一次和日本人去吃飯，明明這個菜做壞了.偏偏當著主人說爐頭手藝太高了.在日常生活中，日本人是講公共道德的，他們不會在公共場合大聲喧嘩。但他只是會和另外一個日本人在一起，品著茶，下著棋，不時討論一下對面的哪個女孩裙子短！中國兵法有個以子之矛功其之盾的謀略，現在也有了發揮的作用了！我們不能說日本人虛偽,在這個社會里虛偽有時是一種自我保護，事實證明，「眾人皆濁我獨清」在有著這樣民族性格的國度是行不通的。你不是虛偽嗎，大家一起虛偽好了，今天天氣哈哈哈，你好我好大家好，苦笑一聲，也能把這當成時髦！在日本『虛偽』並不是錯，那隻是生存的一種形式!一個在中國長大的日本人從報紙上知道了中國某航空不顧中國乘客抗議為日本乘客延遲班機起飛的事件，對我說：「日本人在中國為什麼能受到超國民的待遇，尤其是讓我無法理解的是中國人為什麼對自己的同胞那麼無情，卻對一個外國人卻恭善有加，這讓我想起了以色列和德國的關系，以色列人對德國人不依不饒的態度，這表明他們重視自己的價值和權利，他們沒有原諒德國人，但德國人卻很敬重他們，相反，在東方，現實是日本人很瞧不起中國人，你們放棄賠款，你們原諒我們，我們依然恨你們，瞧不起你們，鄙視你們，原因不在我們，在你們自身，你們自輕自賤，別人也沒法，中國人是不是沒有血性，意氣都被磨光了？剩下的是暮氣，自卑，和你們所說的崇洋媚外」我無言以對！因為我就親自經歷過這樣的事情，有一次，我一個人去二條城觀光時，走著走著，一個人快步地從我後面跑過，停在我前面，正當我驚詫時，他用不是很熟練的日語要我幫他照相，然後還鞠了一躬，我滿口答應了，當他帶我到一群人的面前時候，我才知道他們也是中國人，因為他們用中文流利地交流，我高興地拉住他說：原來是中國人啊，我剛剛還以為你是韓國人呢，哈！他顯得很驚訝，說出讓我不敢相信的話：「我們不是中國人，是台灣人！」我當時就楞在那裡不動了，直到他們擺好姿勢叫我快按快門的時候，我才醒了過來，我平靜地走到他們的前面，把相機交還了給他：「對不起，我是中國人，我不幫不是中國人的台灣人照相！」我頭也沒有回，不知道當時他們是怎麼樣一種表情！我剛剛到日本大學的時候,班上有7個人，一個韓國人，當我和他接觸的時候,最明顯的感覺也許是他強烈的民族自豪感。這種自豪感,可能來自於韓國經濟建設的成功,事實上,他對韓國民族文化的看法在我看來甚至有自大的嫌疑。一個朝鮮人，他的生活寧靜而安詳，卻也蘊藏著一種樸素的樂趣，大部分業余時間，朝鮮人在寮里看電視。我和他是鐵杠子，平心而論,他是一個不錯的朋友,有著跟東北人相似的豪氣.所以開始的時候,我跟他比較談的來.他也不喜歡日本人,有一次在餐廳還差點和日本人干起來.當時小日本一幫人旁若無人的大聲喧嘩,還強灌一個女生喝酒.這個女孩子我不認識,但是他認識.老鄭挺身而出幫那個女孩子,我拉他,說干嗎啊,一群鬼子.他用不流利的漢語說,那個是中國人.當時和我們一塊的有幾個廣東的兄弟,大家全站了起來,我把他按下,說你慌什麼,中國男人還沒完呢.接下來我們哥幾個就上去了,本想來次了一次精彩的武打場面的，沒有想到那些日本人見了我們，就連忙道歉，灰溜溜地跑了，從此以後,我和他的交情就更鐵了.還有個義大利男人，他會每天早上起來都洗澡,然後去足球館，研究他的足球。一個是台灣的，除了我還有一個中國女孩子，我叫她珍珍，她特別膽小，每次我和其他學生吵完架，都緊張地拉著我的手，不停地問怎麼，有次我和日本人老師吵架，就嚇得她當場哭了半個鍾！開學半年，又來了個英國人，雖然學生不多，但老師卻並不少，隨著日語越來越懂,才逐漸發現個問題日本老師雖然很謙和,但是在他們眼裡留學生是分等級的金字塔的,頂尖是美國人,韓國人和法國人，中層是台灣人，還有是朝鮮人，如果沒有那個韓國人在幫朝鮮人，我想我是不會被逼到最下面的，因為身在異國,對於這我也只能生生悶氣,最可氣的是韓國和美國和中國台灣的留學生也瞧不起中國人.記得有次辯論會，辯論題目是日本經濟，那個韓國人見我說起中國和日本的貿易重要性的時候，他站起來發駁：「北京，上海強，你們經濟快，老喜歡拿什麼上海，北京作窗口，愚蠢！那兩個城市佔中國國土多少，人口多少？」這時候法國人也來插口：「你們國家不過開放20幾年，日本經濟是在停滯，但如果沒有中國的貿易，日本還是有印度等大國，但你們拚幹了十年還不到日本經濟總量的四分之一，至於超美國，更是神話」。我正想反擊，日本人老師揮手打斷了我的話，不緊不慢地說：「東方人中，我尊敬韓國人，因為他們和我們很類似，就是有血有肉，敢做敢為，我們在歷史問題上和你們有摩擦時，韓國人可以從總統到國民的抗議，中國就……，哈哈，這就是差別。他們的狹隘的嘴臉表露無疑.已經偏離了辯論會的話題了。我生氣地站了起來，走到門口，轉過頭，盯著驚詫中的他們，狠狠地朝地上吐了一口口水，離開了教室。有一天，台灣人問韓國人懂不懂漢字，韓國人馬上會滔滔不絕地講起韓民族發明了銅活字，發明了最偉大的文字韓文，幾乎每個韓國人都認為韓國文字是世界上最優美，最有創造力的文字，韓國人是世界上最聰明的民族。最後說句，我根本不知道有漢字這種語言，雖然看得出那個台灣人有點尷尬，但依然畢恭畢敬,滿臉笑容！我忍不住說：「中日韓三國使用的漢字,本來都是漢字的繁體字。但後來日韓都進行了文字改革，這是連小孩也知道的事實，很遺憾你竟然會不知道」他顯得出了巨大的驚羞！可能因為這樣令他對中國是討厭到了極點，後來上課的時候,他對中國有很多不滿,提到中國,總是滿嘴的不屑，但他和其他學生又和日本人老師侮辱中國歷史文化的時候，我到底忍不住了：「在世界上，中國人創造文化的時候，你們的國家都做些什麼呢？」「中國人破壞文化，例如項羽焚毀阿房宮，董卓破壞長安和洛陽，外國沒有這種行為！」一個聲音迅速地回應，是那個義大利人！「在古代，西羅馬滅亡的時候，哥特人，即日爾曼人的一支，在羅馬大肆焚燒建築，民房被毀壞了45000座，而宮殿居然有1800座被焚燒凈盡，珍寶被搶走，所有的金銀財寶和戰俘都成了哥特人首領阿拉里克的陪葬品，書籍和文物則被砸爛銷毀。就算100座宮殿抵的上一個阿房宮，哥特人的破壞量，也是18座阿房宮，這是一個令人嗔目的天文數字！」我慶幸自己沒有白讀世界歷史！「中國人漢奸多，秦檜，汪精衛，袁世凱，哪個不賣國，而且還唆使昏君殺害岳飛，袁崇煥這些民族英雄，所以中國人素質太差，傳統文化有問題，難怪被人欺負，被人統治」！英國人兩手撐住檯子上，盯住我。「不看歐洲的歷史，你便不知道什麼才是真正的賣國。倘若我剛才提到的所謂優秀的德國人打開國門，讓外國人入侵自己，還屬於為了宗教糾紛的原因，姑且情由可原的話，那麼英國國王叫來義大利和德國的雇傭兵到英倫三島鎮壓凱特的農民起義，那簡直是禽獸不如式的奇思怪想。慈禧太後聯合駐扎在中國的英法士兵，鎮壓太平軍起義，雖是賣國，但還不至於千里迢迢的去「請」，相對之下，慈禧和英王這對賣國的活寶兄妹中，似乎英王更加沒有廉恥和人格。」！我的聲音忍不住激動，把拳頭握得緊緊！「中國人禁錮思想，摧殘文化，比如八股文的盛行，文字獄的出現」！日本人老師抬了抬頭說，英國人也用怪怪的笑聲來附和著！我沒有想到日本人老師也會發話，一下子積累很久的厭惡就爆發出來了：「中國有焚書坑儒，日本可謂無書可焚，無儒可坑。中國，我想法家和儒家是不會發生械鬥的，而陸王與程朱兩派理學的斗爭，也僅限於辯論的范圍而已，最多糾集點儒生狠狠吵一架。雖然中國多宗教，多信仰，但是宗教戰爭是沒有的，中國什麼樣的宗教，也不至於動輒以教義為依據，對人民橫加刑。」「我們國家的英雄贏得了世界盃的出線權，毋庸置疑，這是一次征服性的勝利。在觀眾席上，我遇到幾個中國人，他們都不約而同的對我們的勝利表示高興，並在場上與我們一起加油，歡呼，似乎勝利也是他們的一樣。對於這種舉動，我們大韓民國當然是歡迎的，可是我的確對這種行為感到不解，到底是什麼原因驅使他們如此發自內心的雀躍呢？他們的解釋是：「因為我們同是亞洲人，你們的勝利代表著我們的光榮，也代表著我們進步的可能性，讓西方人必須改改瞧不起亞洲人的習慣了。」韓國人輕蔑地望著我。聽到這些，我不禁感到可笑，「如果說在場上我們還能同歡呼的話，在場下，這個導致你們為我們高興的原因使得我有勇氣冒昧地對你們直言韓國的想法。遙想古代，你們被叫做高麗的時候，你們的一切都源於我們，相對我們來說，你們只是一種文明的派生，你們只是掙扎在我們一隅的生靈。在你們歷史上，即使是沒有自我的歷史！」對此，我至今還在內疚，因為我在說這句話的時候，也深深地傷害了我的鐵杠子！直到他離開我的時候，送了我一些朝鮮人參告訴我，中國和朝鮮有血般的友誼，但朝鮮和韓國也有著相連的骨肉」我才知道他一直在班上不發話的原因！他接著說了一句話,讓我埂了半天--「02年世界盃的時候，不是我們你們中國人能夠進世界盃嗎!「我確實有點無語,幾秒鍾後摔教科書而去.當晚我在帖子上大罵中國男足一頓,但是又無可奈何.從那以後,我和他們的關系一直很緊張.後來一次留學生聚會的時候,韓國人用韓語和他韓國朋友說：「對面那幾個女生吃我們的鹹菜這么開心,肯定是中國人，在這么窮國家，能吃飽嗎？這句話被我們的朝鮮族的留學生給聽明白了,我知道之後,當時就找韓國人讓他再給我說一次，憑什麼這么說，我覺得可笑，你們除了知道吃鹹菜，就是吃半生不熟的肥豬肉，牛肉在韓國簡直就是貴族才可以享用的食品！他們的飲食習慣好像還沒有進化完全的原始人！很多東西還是生吃而且，在韓國飲食中，最貴的要數中國菜和日本生魚片，韓國哪裡有自己的獨特飲食文化？中國古代楊貴妃喜歡吃的荔枝，韓國人見都沒見過！！我們國家那麼多水果如果被你們看到一定得嚇！」他說：「這是開玩笑」！我生氣了：「別拿我們中國人尊嚴來開玩笑，也不要拿我的忍耐作賭注」！當時我們差點動手,後來被大家拉開了不久以前，韓國竟然將端午節，申請成為韓國的歷史文化名節！韓國人得意地上課時在老師面前炫耀，更甚至把我們中國的千年悠久歷史加於韓國之上！說什麼連韓國的小學生都知道中國人窮，中國人無能！他們的文化教育，從小就立志於把韓國孩子塑造成東亞最高等民族！更離譜的是他竟然把我們中國的長江中下游至山東半島和東北三省在古代時候都說成是韓國的土地！！我問中國的東北三省在那裡？還有說說你們國家的5千年的悠久文化歷史，日本老師老師剛要說話,我說對不起,老師,讓韓國同學回答一下吧他哼了一聲：「我們的檀君於公元前2333年建立了韓國第一個王國-古朝鮮，此後,幾個部族由滿洲南部地區移到韓半島」。我急了「你知道滿洲在那裡嗎？」「不就是東北三省嗎？」他吭了聲，反問我。我說你知道中國東北,你還說滿洲干什麼中國東北不是叫滿洲嗎老師也說,對啊,你說滿洲,日本人聽眾大體上都會有個地理印象,好理解.我說你們說得所謂的偽滿洲只是個歷史名詞,是當年日本侵略中國的時候用得一個歷史稱謂,現在,對不起,沒有滿洲這個地方.老師說,你說滿洲,日本人聽眾大體上都會有個地理印象,好理解.我一聽火了,叫滿洲是對我們中國的侮辱,就好象我們中國叫日本為倭奴一樣,都是不好的詞句.那個韓國人嘟囔著,歷史上確實有這個叫法,用一下也沒什麼問題,只是一個叫法。我說那好,你要是非用滿洲這個詞的話,那我也說中國在高麗的西面,要不韓國是朝鮮的省份吧,日本人更能了解.你看行吧他一下子站了起來,我也站了起來,直盯著他的雙眼.這時候老師都來調解.我說我沒什麼事情,他侮辱我們中國,如果他不改說法,我拒絕發表,畢業證書我不要了.我相信其他中國留學生也會和我一樣的,對不起當然最後的結果是他改了,老師依然是對我和和氣氣我也是依然彬彬有禮.但是我讓他們知道了,沒有中國人是好欺負的一天台灣人出奇拉住我的手說：「中國人在全世界人的注視下燒了日本國旗,砸了日本隊的車.很威風,大漲中國人的志氣」我聽了也蠻是高興：「走，喝一杯」！台灣人搖了搖頭：「但是這樣做有什麼用呢？反而在全世界的眼裡留下了一個和伊斯蘭激進分子一樣的印象」。我露出不耐煩的表情，沒有想到他是這樣想的，他沒有理會我：「激進行為解決不了任何問題,要不然,巴勒斯坦也就早建國了.如果想要有一天痛痛快快地「報仇」的話,需要做到第一件事就是」師夷之長技以制夷」。我不甚明白地恩了聲：「反日已經不僅只是一種網路時髦了，同胞們多少有了點愛國行動了」「中國必須自強，等中國強了，讓台灣人和海外華人都有歸心。因為現在以武力服人的時代已經過去了。美國個伊拉克的戰爭就是最好的一例」他的激動讓我格外地吃驚，「洗心革面」的他用力握著我的手：「好好學習，回去好好建設我們的祖國」說完他就走了，走得有點躊躇，但我看到了他眼角里的淚光！從那以後，我就沒有見過他了，聽說是回去台灣了。因為和他們關系不好，我和珍珍想著怎樣盡快搬出這個宿舍。當時是11月，通過一個中介好不容易找到比較偏僻的房子，房東是一個老太太，她打開門，我先進去，我還在門外，老太太看見我，表情很意外，問：「您從哪裡來？」我說我從中國來。她立刻說：「請您離開，我的房子不租給中國人！」我很震驚，反應不過來，珍珍大概是想問為什麼，剛張開口，話還沒說出來，老太太居然把我推出門外，很大聲地說：「我說不租給中國人就是不租給中國人！」珍珍當場就哭了起來，或許是覺得很尷尬也很委屈的緣故。我象個傻子一樣站在那裡，完全懵了。當我打電話詢問中介的時候，我得知了一切，老太太以前跟中國房客有過不愉快的經歷，因為那個中國人在離開的前晚，在牆壁寫上了很多辱罵日本人的毛筆字。聽後，我深深地為這樣的同胞感到了難過，我寫了一封以那人的名義的道歉信給老太太，第三天早上我意外接到中介的電話，說如果還沒有找到房，可以再去一次，老太太會歡迎你們的。第四天，我和珍珍就住進了這個已世隔離的兩人世界。半年後，我離開京都的時候，老太太告訴我，其實她知道那封信是我寫的，最後她簡單說了句：你讓我知道中國人不是壞人，讓我感動許久。後來由於經濟問題所逼，我開始打工了，每天都去，從早上到晚上都是忙碌著生活著，當我還在昏昏沉沉地為當前的幾門課程考試頭痛的晚上，一個雨天，我的病再一次復發了，我的肚子痛的特別厲害，跪在地上起不來，我的喊叫聲驚動了隔壁住的珍珍，她著急的珍珍一邊拿著電話斷斷續續地叫救護車，她一邊攙著我向大路口走去，等救護車的到來。要過馬路，珍珍看了看兩邊，沖了紅燈，路程過半，那個的時候，一輛摩托車沖了過來，在那一瞬間，珍珍松開了我，把雙手放在前面，想去擋住沖過來的車，一簇燈光從眼前越過，只聽到摩托車的倒地聲，幸好那人及時剎住了車，才倖免了被撞上的厄運。盡管珍珍的臉上已滿是驚慌，她還是把我背到了馬路邊上。放下我，我已經嚇哭了，珍珍沒替我擦眼淚，也沒有叫我別哭，我看到她坐在一塊還淌著水的石頭上，怔怔看著我，過了一會兒，她就跑到摩托車前，艱難地推開摩托車，兩手攙著那人，向我走來，我們很幸運，我們都活了下來。我想，這個時候可以依賴的人，也只有我的同胞了。在海外，到底有多少個這樣的中國學生要面對著身處異國他鄉的艱難，忍受著寂寞，默默追求著自己的夢想，幾天之後，還是在國內，我和幾個為我接風的好朋友同桌共飲。在國外，刷慣了盤子的我，現在坐到了吃飯的位置上，另有一份感悟。那天酒喝了不少，席間朋友們自然問了我不少有關國外的經歷，我於是給他們講述了我的故事。聽完後，大家似乎沉默了一會兒，可能有所感悟。這很好，作為朋友，我有義務告訴他們，在國外求學不是件容易的事情，我希望自己的切身經歷可以給朋友知道，只是希望大家不要瞧不起留學生,我們也愛國,也許比一部分人更愛自己祖國，更迫切的希望祖國強大！！！回答者：qu86382175-試用期一級9-

⑹ 急!!!英國人在中國要注意些什麼啊!!(習俗方面)

三個禁忌

不能加塞 英國人有排隊的習慣。你可以看到他們一個挨一個地排隊上公共汽車、火車或買報紙。加塞是一種令人不齒的行為。

不能問女士的年齡 英國人非常不喜歡談論男人的工資和女人的年齡，甚至他家裡的傢具值多少錢，也是不該問的。如果你問了一位女士的年齡，也是很不合適的，因為她認為這是她自己的秘密，而且每個人都想永葆青春，沒有比對中年婦女說一聲「你看上去好年輕」更好的恭維了。毫無疑問，每個女士的發型、化妝和衣著都是為了讓自己看起來更美麗、更年輕，但是如果她的打扮讓人感到太刻意，那麼別人就會帶著非難的口吻說她「顯得俗氣」。

不能砍價 在英國購物，最忌諱的是砍價。英國人不喜歡討價還價，認為這是很丟面子的事情。如果你購買的是一件貴重的藝術品或數量很大的商品時，你也需要小心地與賣方商定一個全部的價錢。英國人很少討價還價，如果他們認為一件商品的價錢合適就買下，不合適就走開。

盥洗室與去「100號」

盥洗室一詞的本意為洗手或洗臉的地方，但其實際含義則是廁所，英國人上廁所時不會直截了當地說「去上廁所」，在提醒別人時也是如此，都不直接提到「廁所」二字。如果你想要上廁所，可以說「去男人的房間」，或「去女人的房間」，也可以說「請原諒幾分鍾」或「我想洗手」等等。小孩子們想要大小便時便說「我要去那個地方」。在朋友之間和家庭內部，「100號」則是最常用的說法。

舞會上怎樣不失禮

英國大型舞會一般在晚間10時左右開始。舞會可在私人家中或到飯店舉行。主人邀請客人應事先寄送請柬，並注意邀請的客人男女數目要大致相當；如不等，可使男子多於女子。按照習慣，主人請人參加舞會，有時也設晚宴；有時光請跳舞而不設晚宴；而有的則請參加舞會的客人中少數人吃晚飯，飯後跳舞；其他人只能參加舞會而不能吃飯。所以，被邀請的人一定要看清請柬上的字樣，以免使主人難堪。舞會上，主人備有夜宵，也可能只備些茶、咖啡和三明治等。參加舞會的客人服裝要整齊，跳舞時男賓要輪流請女賓，其中有一次必須與女主人跳舞。男子與男子、女子與女子共舞是要被人笑話的。遇到重大喜慶節日，一個人如同時接到兩份請柬，那麼可參加一個舞會，提前退場後再趕另一個舞會，因為按習慣參加舞會的人可隨來隨走，不算失禮。

女士優先與紳士風度

在英國，尊重婦女是體現紳士風度的一個重要方面。女士優先是一個人人皆知的行為准則。

在通常情況下，英國人總是把女子放在優先考慮的地位。如男女一起進房間，男的要替女士開門。進房間或進餐館大多是女子在前，除非男的必須在女士的前頭去選餐桌、開車門或做其他效勞。在街上行走，或過馬路時，男子要走在女士身旁靠來車方向的一側。如果一個男子和兩個女士一起走，他應當走在兩者當中。如果男主人或女主人或者兩者同坐一輛車來接客人去吃飯，客人應該擠在汽車的前座，讓後座空著，因為司機就是男主人或女主人。在宴會上，主人把客人領進客廳時，如果客人是位女士，她進客廳時，廳中的大多數男子都要站起來以示敬意。如果女主人的女兒在，她要把客人給女兒作介紹。通常是把男士介紹給女士，除非他年長得多或地位高得多。一般的慣例是年輕的介紹給年長的。不管進入客廳的是男士還是女士，在客廳里就座的女士都不必起身為禮。宴會開始，男士們為女士們拉開椅子，幫女士入座。

有些英國人慨嘆，在對待女士的禮遇方面，如今世風已不如以前。據說是因為婦女在選舉、就業、 工資待遇和接受高等教育方面獲得了與男人平等的權利，她們就不再需要以往的那種照顧了。看來，對女士的禮貌是出於男士覺得女士需要保護。

做客和餐桌上的禮節

如果你被邀請到別人家做客，就要考虎這樣幾個情況。比如，該在什麼時候到主人家？如果不是談正經事，只是個社交聚會，早到是不禮貌的。女主人正在做准備，她還沒完全准備好你就到了，會使她感到非常尷尬。晚到10分鍾最佳。晚到半小時就顯得太遲了，需要向主人致歉。什麼時候應該離開呢？這沒什麼規定，但在主人家坐得太晚是很不禮貌的。如果只是邀請你共進晚餐和聊天，那麼你最好在10點至11點之間離開或者餐後1小時告別。如果你被邀請留下來住幾天或度周末，在離開之前應特意買束花送給女主人，這會使她非常高興。另外，離開後的第二天要發一封便函向主人致謝，並隨附一件小禮品如一盒巧克力或一些鮮花等。

英國的飯菜簡單，但是吃飯的規矩復雜。最主要的是坐直，學別人的樣，吃飯的時候不準高高興興地問別人，並和別人不停地交談。每個人不能把自己使用的匙子留在湯盆或咖啡杯或其他菜盤上。湯匙應放在湯盆的托碟上，咖啡匙要放在茶托上。喝湯時最好不弄出響聲，並用匙的一側從里往外舀，不能用匙頭，更不能端著湯盆把盆底剩的湯全喝光。不論吃什麼東西，都盡量別弄出聲響，否則，就會被認為是不懂規矩。每餐一般只上一道主菜和沙拉，最後上一道甜食。如果客人沒有吃飽，可向女主人誇贊她做的美味並再要點雞、牛排或其他菜，女主人會多加一份菜給他，但從不再多加。不能在別人面前打飽嗝。端上咖啡時要就著杯子喝，咖啡匙要放在托盤上。不能在餐桌上抽煙。吃完飯，客人要將餐巾放在餐桌上，然後站起來。男士們要幫女士們挪開椅子。如果主人還要留客人再吃一頓飯，餐巾可按原來的摺痕折好。餐後，客人要坐上一兩個小時，然後向主人道別

⑺ 英國人霸佔香港香港人受到了百年恥辱他們是怎麼度過的 香港是怎麼回到祖國的

根據滿清政府與英國所簽訂的《南京條約》及《北京條約》，香港島及九龍是永久割讓予英國的，而1912年中華民國成立後，亦一直未能取消這兩條條約。直至1941年12月第二次世界大戰期間，香港被日軍佔領後才有轉機。1945年8月，日本宣布無條件投降，引起了香港的歸屬問題：中華民國能否收回香港。[7][8][9]當時輿論[誰？]普遍認為中華民國在戰爭過程中已經躋身大國之列，亦希望消除所有不平等條約和治外法權，所以應把香港交回中華民國國民政府。早於日本投降前數年，美國羅斯福總統亦曾認為英國政府應該放棄統治香港，並歸還給中華民國發展為國際自由港。[7]國民政府亦希望能收回香港，但因國共內戰日漸激烈而無暇南顧。[7] 另一方面，英國則強烈希望戰後保持所有遠東殖民地，包括作為英國遠東海軍基地及商業中心的香港。[10] 在英國的強硬態度及戰勝國之間的利益關系下，香港的歸屬問題並沒有在戰後的國際會議上提出過。[11]在此背景下，香港於戰後由英國政府接管。
1949年，中華人民共和國成立後，基於國際考慮，雖然不承認英方對香港的殖民「主權」，但是1950年和英國建交時表明短期暫時不會收回香港[12]，也不幹預制止前中華民國軍眷及逃民在香港的活動。[來源請求]1950年，英國承認中華人民共和國政府，成為第一個承認中華人民共和國政權的西方國家。同時，英國政府在軍事上也做出部署，包括使用核武打擊和阻止中國武力收復香港的可能。[13]
自1971年聯合國大會2758號決議，中華人民共和國取得聯合國合法席位後，便開始為香港與澳門的主權問題採取外交行動。時任國務院總理周恩來對此非常關注，中國駐聯合國代表黃華亦於1972年3月為此致函聯合國非殖民地化委員會申明中國政府的立場：「香港和澳門是被英國、葡萄牙佔領的中國領土，解決香港、澳門問題是中國主權范圍內的事務，是作為一個主權國家的中國（中華人民共和國）要對被佔領的領土恢復執行主權的問題，而完全不是屬於通常的殖民地范疇的問題，更不是使其獲得獨立的問題。」[14] 同年11月8日，聯合國大會通過了決議案，將香港和澳門於殖民地名單剔除，此舉為中國取得香港與澳門的主權製造了有利的背景條件。[

⑻ 朝鮮戰爭後，全世界都對中國刮目相看，英國人這樣評價

1950年中國人民志願軍在毛主席的英明領導下，悄然渡過鴨綠江。以美國5星上將麥克阿瑟為首的聯合軍隊，即將迎來他們最大的滑鐵盧之戰。

在敵我軍事力量懸殊的情況下，中國人民志願軍英勇作戰，硬生生的把擁有現代化武器的美國軍隊趕出三八線之外，取得了戰爭的勝利。麥克阿瑟將軍還曾叫囂："中國人民不敢跨過鴨綠江，我們聖誕就能回家"這樣的囂張狂語。

毋庸置疑，往往說大話的人下場都很慘，麥克阿瑟最後被迫在停戰協議上簽字，成為其一生的恥辱。但朝鮮戰爭開始時，他有這個實力說這樣的話，因為當年的中國經濟實力落後，軍事武器連個像樣的火炮都沒有，而美國為首的聯合國軍隊卻是作戰飛機就有1100多架，隨時可以支援戰爭的還有三個航空母艦戰斗群。

另外中國軍隊人數也落後於美國聯軍，戰爭一開始，中國政府只派遣了31萬的先頭部隊，而聯合國軍隊人數是44萬，比中國志願軍多了11萬人。

直到戰爭的最後，中朝總共的兵力才達到70餘萬人。正是在這樣的差距懸殊下，中國志願軍硬是靠著落後的武器取得了這場以弱勝強的戰役。1950年10月25日當天，志願軍就在溫井地區殲滅美國的一個步兵營，第40軍第118師，第120師經過激烈的戰斗，奪回了溫井地區。隨後一鼓作氣，勢如破竹，接連取得各種戰役的勝利，徹底打垮了美國聯合軍隊的戰斗信心，中國人民志願軍直接向南推進300多公里，聯合軍隊被趕到了朝鮮半島南部地區。

這場戰爭不僅展現了我國軍隊的戰斗能力，也在國際上讓其他國家刮目相看，尤其是美國，之後就再也沒有發動過主動戰爭，同時也為中國發展國內經濟換來70多年的喘息之機。

戰後很多國家都展開了對志願軍的研究，尤為英國人的評價最為一絕，英國人評價到:"一支以騾馬化為主的中共精銳軍隊，與機械化技術精良的美國為首的聯合軍作戰，其特色舉世無雙，在世界上堪稱一絕"。

抗美援朝戰爭是經典的以弱勝強之戰，中國人民志願軍經過兩年多的時間，在以美國為首的聯合軍隊陸海空聯合作戰的情況下，殲敵70餘萬人。逼迫美國最終舉白旗，在停戰協議上簽字，贏得了世界各國的尊重。

這場戰役中，我軍在彭德懷的領導下，作戰戰術明確，化被動為主動。利用敵方輕視怠慢的心理，在敵方將領斷定我軍不會渡過鴨綠江時，我軍已悄然渡過鴨綠江，集結於長津湖一帶。等敵方反應過來時，卻遭到了我軍的迎頭痛擊。

11月6日，我軍採取誘敵深入的作戰手法，主動撤出飛虎山德川等地，後又將主力全部撤走，修築工事，等待時機。在我軍故意示弱的情況下，美國聯軍依然小心謹慎，不敢長驅直入，著實被我軍打怕了。為了讓敵方放鬆警惕，我軍後又將第38軍，第39軍和第40軍撤到雲山以北地區。在這樣敵進我退，誘敵深入的戰術下，延長了敵方供給線，分散了他們的兵力。最後在時機成熟下，，突然發動襲擊，向敵方發起猛攻，打得美聯軍節節敗退，落荒而逃。

並且中國人民志願軍創新了新的作戰手法，美聯軍有坦克和裝甲車1500多輛，而我軍卻沒有反坦克武器，於是我軍深入貫徹毛主席的思想，沒有條件創造條件，利用各種手段，製造反坦克武器。主要有手榴彈打坦克，火箭筒打坦克，地雷炸葯，全部能用的都派上。隨後在運動戰階段，我軍繳獲敵方坦克500多輛，裝甲車70輛，擊毀擊傷敵方坦克18輛，沉重的打擊了敵方的囂張氣焰。

我軍還採取穿插迂迴的作戰方法，破壞敵方的供給交通線，形成大大小小的包圍圈，孤立敵方兵力，隨後各個殲滅。而且我軍在沒有制空權的情況下，挖坑道建掩體，在整個朝鮮戰場2 50千米的正面防線上，共挖有坑道7789條，長198.7千米，掩體75萬個。把整個作戰戰場化成自己的堡壘，美聯軍有飛機大炮，我軍有地下堡壘，任你狂轟濫炸，卻不能對我軍造成致命的打擊。我軍利用地下的坑道路線，取得一次次戰役的勝利。

結語

中國人民志願軍是偉大的，當時參軍的很多都是20來歲的年輕小伙。有大部分都是來自中國南方地區，朝鮮戰場過於寒冷，年平均溫度不到20度，而且又迎來50年不遇的嚴冬和暴風雪。晚上的溫度甚至可以達到零下三四十度。很多志願軍都沒有大衣穿，是十幾個人分享兩件大棉衣，互相抱團取暖。但美國那邊卻人人棉大衣，還有避寒的帳篷。

正是在這樣的惡劣的作戰環境下，中國志願軍冒著嚴寒，不畏生死，取得了抗美援朝的偉大勝利。他們值得我們每一個中國人驕傲和自豪，我們誓要向他們學習，把祖國建設成一個強國，國際上有話語權有影響力。