㈠ 現在戰國玉璧價值是多少
還要看器形,玉的顏色、質地。雕工高低。特別是沁色。一般說和田玉的白玉比青玉貴。大件精工貴。 不過只要真正是戰國的玉璧,一兩千元問題不大。圖案典雅,具有時代風格的更貴,上萬元了!
㈡ 關於玉璧的發展,你了解多少
玉璧,是一種扁平狀中有穿孔的圓形玉器。成書於秦漢時期的《爾雅·釋器》解釋玉璧:「肉倍好謂之璧,好倍肉謂之瑗,肉好若一謂之環。」邢禹疏:「肉,邊也,好,孔也,邊大倍於孔者名璧。」玉璧在中國古代作為瑞信之物曾廣為流行。《周禮·春官·大宗伯》載:「以玉作六器,以禮天地四方,以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。」由此而知,玉璧作為禮「天」的祭器,使得它在漫長的中國古代玉器長河中佔有著極其重要的地位。
從出土實物來看,玉璧的孔徑與器體之間的比例並沒有嚴格的規定,也就是說並不一定像《爾雅·釋器》所載一定要「肉倍於好」。因此,我們現在一般習慣於把寬邊小圓孔的片狀圓形玉器統稱其為「玉璧」,而把窄邊大孔的玉器稱其為「環」,至於「瑗」這種名稱則較少使用,「環」和「瑗」都屬於璧類玉器,是屬於特殊類型的玉璧。
玉璧的用途大致上有下列幾種:一是作為祭器,祭天、祭神、祭山川河海等等。二是禮器,用作禮天以及身份的象徵,如《周禮·春官·大宗伯》所載:「子執谷璧,男執蒲璧。」三是作為葬玉,古人認為玉可以防腐和避邪,《周禮》曾記述:「駔圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉,疏璧琮以斂屍。」四是作為一種信物,用以傳達某一種特殊的信息,《荀子·大略》載:「問士以璧,召人以瑗,絕人以玦,反絕以環。」說明在春秋戰國時期用玉璧來表達相見之禮,在各國交往之間,也往往以玉璧作為瑞信之物而成為一種憑信。五是作為佩飾,尤其是在唐代以後,玉器失去了漢以前的神秘色彩而庶民化之後,以玉璧為佩飾更是大為流行。
新石器時期的玉璧
玉璧最早出現在新石器時代,據考古資料來看最早的玉璧出現在紅山文化、良渚文化以及龍山文化等時期,此時的玉璧多是素麵無紋,器形簡單。如遼寧省博物館藏紅山文化玉璧,這些新石器時代晚期的玉璧都具有一定的原始性。其製作工藝粗糙,玉璧的造型不規范,中心部位厚於外緣,使得玉璧的外緣呈刃狀,也許此時的先民還將玉璧用作切割的工具亦未可知。而且此時已經出現了雙聯壁和三聯形璧。另外由圖2可以看出,玉璧的邊緣有兩個細小的穿孔,明顯是用以佩戴。再如良渚文化玉璧這件玉璧現藏於浙江博物館,直徑達24.3厘米、內徑4.9厘米、璧厚1.2厘米。該玉璧切割規矩整齊,璧身光素無紋,玉質溫潤,是典型的「好倍於肉」。如此大尺寸的玉璧顯然不適合佩戴,應當是祭祀或是隨葬的器物。新石器時期的玉璧無論是紅山文化還是良渚文化,都有一些共同特徵;一是玉材方面,都是就地取材,如紅山文化玉器基本都是遼寧所產的岫岩玉,而良渚文化玉器基本都是當地所產的透閃石、陽起石類材質;二是製作工藝方面,基本都是素麵無紋飾,製作工藝粗糙,切割痕跡明顯,多數器物造型不規范。較紅山文化稍晚些的良渚文化玉璧,其製作工藝有明顯進步,「在極少數玉璧的璧面上,還有用極為淺細的陰線刻出的鳥紋或其他的圖文符號。
㈢ 如果傳國玉璽被找到了,現在值多少錢可能在哪
價值連城!戰國所稱和氏璧與後來我們理解的玉璧並不是一回事,和氏璧指楚人和氏鋤田時意外發現一塊藍田玉料,後來敬獻楚王,楚王不識,敬獻趙王,趙王視若珍寶,並重賞和氏!史記中對和氏璧的記載貫穿了不少歷史事件,如完璧歸趙,秦統一後將和氏璧制為傳國玉璽,直至五代十國時失傳,歷時一千餘年。
很明顯,若與古代用於祭天的圓形玉璧相混淆那就無法理解了! 這件傳國玉璽如果找到,將會印證許多重大歷史事件,具有重要的文物研究價值!和歷史研究價值!是無法用金錢來衡量的無價之寶!國之重器!
背景>創意>品相>做工,文物最重要四個要素,論背景全中國所有文物無出其右,論創意,品相,做工,除去品相因為無實物而不能確定外,創意和做工絕對都是文物中頂尖的存在,而創意和做工又是仁者見仁智者見智的,所以哪怕僅僅只憑借背景這一項也絕對中國第一文物。曾經一個紀錄片講過,這傳國玉璽現在市值100億人民幣,但是沒有實物啊!這個東西的歸屬權是誰,如果在個人手上,出貨的話,會被沒收嗎?它屬於誰?屬於天地?屬於全天下老百姓,開玩笑呢?
㈣ 漢代玉璧拍賣價格,2014拍賣成交紀錄是多少
去年的最好成交價,高度12厘米的辟邪成交價是680萬
藏品收藏交易參考資料:
藏品想成交,一定估價要合適,價格符合市場行情,在哪裡都有機會交易。
大前門集團拍賣:關於藏品估價:通俗點說,你家有個漂亮閨女,嫁個普通人老百姓比較隨便,嫁個村長,一個村裡就一個村長,這個可以有機會,嫁給縣長、也是可以奢望的,,,哪嫁給市長、你覺得好嫁嗎?-------很多大腦不清楚的藏家,在藏品的估價要求上,理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單,把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。
因為很多知識匱乏、家庭困難的農民朋友在巨額估價的誘惑下,估價2000萬的藏品,先交20萬的服務費,他們想著只要我湊夠20萬,等於2000萬就到手了,所以有抵押房產的,變賣生產工具牲畜牛羊的,東湊西借的,把20萬交給拍賣公司後,然後把工作辭了,田地也荒了,忙著去預定寶馬名車,算計准備去買別墅,朝三暮四等錢換媳婦的都有。盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生。
正規單位【像正規的保利嘉德,都是近千平米的辦公室,藏品放在辦公室與藝術大廳買家隨到隨看】除此之外,行業內90%的小拍賣單位,租個實際使用面積60平米的小辦公室,藏品簽訂委託合同後,把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里,不見天日存放大半年,然後等到拍賣的幾天才拿出藏品,在賓館花五六千元租個場地,著急上火的預展一兩天走個形式等於完成拍賣活動,這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望。
㈤ 戰國玉璧最新的價格及拍賣最高記錄是多少
新石器時代的玉璧因受切割工具的限制,形制不太規整,或外周不圓,或厚薄不均勻,壁面不平,或留有切割痕,或兩面寬度不一致,或穿孔打偏,孔邊有斜坡。紅山文化玉璧肉的邊緣呈薄刃狀,天然沁較輕,沁色也較少,僅有紅褐色、水銹和灰黑等色;良渚文化玉璧外緣薄,內緣厚,沁色多為霧狀的灰白色。這一時期的玉質一般是青玉、綠玉、灰白玉、淡黃玉,特徵大多是素麵無紋,打磨較光亮。
㈥ 古代玉璧價格,能賣多少錢,拍賣成交價格記錄
看大小和條紋,屬於珍品的話最少50w
㈦ 南北朝時期一塊上等玉壁價值多少黃金
很值錢要幾百金,
一是「嘗記賈人持一玉簪,如畫筆之筒,上般純白,下半瑩澈如琥珀。有人出價至九百金,堅不肯售。」一件玉簪,出價九百兩黃金,商人仍堅決不賣。這件玉簪按現在的黃金價格折算,就是1440萬元。二是「董文恪一玉蟹,白玉,非隱青、隱黃,即隱赭,無一正白者,乃知其可貴。賣了六百金。」六百金,按現在的黃金價格折算就是960萬人民幣。
清代謝坤在《金玉瑣碎》中記載:「寧陽寧老闆,販玉為生。有一扳指,初出土時未見精彩,求售無人。拂拭後,古色斑斕,數百金,未肯易也。」數百金,一般是6---9百金。這里取個中間數750金,按今天的黃金價格折算是1200萬元人民幣。