⑴ 國外高校上思政課嗎
不上,俄專家認為,法制社會不允許教師在課堂上罵街,同時也不允許「嚴禁教師在課堂上談論社會政治」的事情發生。俄羅斯的知識階層有向政府說不的傳統,尤其是高校「世外桃源里的知識分子」,通常喜歡譏諷時政。
大學教師要有培養學生理性、科學地看待社會兄漏現象的責任,其教學活動應保持其應有的批判精神。如果一名高校教師有意識地散布種族歧視言論或批判政府的民族團結政策,那他將承擔相應的法律責任,但對教師從學術研究的角度批評政府某些經濟和社燃皮會政策的舉動,不可隨意指責。
隨著家用轎車的羨段爛急劇增多,莫斯科政府今年推出了一些「超前式的停車收費規定」,引起強烈的社會反應。莫斯科一所高校的社會學教授不僅在課堂上對政府的新政進行點評,還請學生提交「完美停車方案」作業。俄專家認為,針對大學課堂上此類教學活動,就不能隨意限制。
⑵ 大學英語課程思政教學設計
大學英語課程思政 教學設計
英語課程思政教學設計大學英語課程作為高校一門公共課程,涉及的學生面廣,應該堅持立德樹人,將思政教育有機融入到大學英語教學中。作為大學英語教師,我們應該發掘大學英語課程中蘊含的思想政治教育價值和資源,堅持將思想政治教育貫穿到大學生英語知識的學習中,提升思政教育的親和力和大學生英語課程的正確價值導向,培養學生的家國情懷,以及正確的人生觀,世界觀和價值觀。在大學英語教學中,潛移默化地對學生進行思政教明州棗育,做到潤物細無聲。
首先,我們不可否認大學英語是一門語言基礎課程。有教師認為既然是語言基礎課就應該以語言教學為主,思想教育那是馬哲、鄧論、毛思等課程老師的任務,與我們無關。對這種看法,本人不敢苟同。我們經常說,做學問首先應該學會做人,做人有時比做學問更加重要。本人在平時的教學中就十分注重學生的思想教育,或許做了些輔導員該做的事。一日,我正為部分學生學習懶散而痛心疾首,一個成績不錯的學生對我說:“老師,你沒必要跟他們生氣,你把自己的課上好就行了,他們學不學是他們自己的事。做思想工作是輔導員的事,你沒必要管那麼多。”誠然,有很多老師都有如此想法。
在《新視野大學英語(第二版)》的修訂原則中有這么一點,“在語言技能、語言應用、語言文化等方面體現了語言基礎課的要求,兼顧語言的工具性和人文性”。由此可見,連課本在編寫時,都考慮兼顧工具性和人文性,我們在教學中為什麼就不能兼顧呢?其實本人認為,大學英語作為一門語言激拆課程,它也是一門很好的人文教育課程,因為語言本身就是文化的載體。在對學生進行語言知識傳授的同時,可以很好地進行人文思想的教育。另外,一個語言教師比一個數學教師或是思想政治課的教師更能有效地傳遞人文信息,因為他能運用自身的語言優勢,而且其教育是潛移默化的,更容易讓學生接受。因此,一個語言教師對學生人格的塑造起著至關重要的作用。
一個人學問再高,但若其素質低下,道德品質敗壞,其終究是社會的敗類,在一定程度上對社會造成的危害恐怕比那些沒多少學問的人還要大。作為語言教學的教師,應該積極利用自身優勢,將人文教育貫穿於語言知識教學中,有效地將二者統一起來。其中大學英語課程的人文性,實際上與我們提倡的思政教育是不謀而合的,二者是有機統一的。
在市場經濟的時代,學生的思想也受到了巨大沖擊,少了些理想主義,多了些實用主義和功利主義,大學英語教學的應試教育傾向明顯,“重技能,輕人文”的現象相當普遍。老師的教學似乎就是為了讓學生通過四、六級,在畢業時,找工作能有個敲門磚。而學生的學習似乎也很明確,就是通過四、六考試,那樣就萬事大吉了。這樣人文教育或者說是思想政治教育在大學英語教學中就被有意無意地忽略了。而大學英語作為一門公共必修的語言課程,不僅要體現英語的工跡尺具性特徵,更應發揮其特有的人文優勢,使學生真正成長為高素質的人才。我們應該幫助學生扣好人生中的一粒扣子。所謂“守好一段渠,種好責任田”,作為大學英語教師,我們應該守好大學英語課程這段渠,種好大學英語這個責任田,培養有責任,有擔當的一代新人。
現以《新視野大學英語》第3版第三冊第1單元section A為例,來進行課程思政的教學設計。這篇課文的題目是 Never, ever give up! 教學步驟分為以下幾步:
一、導入:
在這一部分,以提問的方式引導學生進入主題。
1.What's success?2.What do you think are the secrets of success? 通過這兩個問題引發學生對成功的探討。
二、課前活動:
1.首先給學生播放一段有關如何使夢想成真的音頻,就短文內容提出問題:What are the three steps mentioned in the talk to make one's dreams come true?
2.討論:Why do a lot of people fail to achieve success at last?what do you think are the other steps to make one's dream come true besides the three steps mentioned in the talk?
三、文化背景介紹:
根據文中所涉及到的文化背景進行課文延伸拓展,給學生介紹英國和美國的公立學校,讓學生們了解世界其他國家的學校,並與國內的學校作對比,拓寬學生的視野。
四、課文講解:
1.課文結構分析。讓學生通讀全文,對課文進行分段,培養學生的邏輯思維能力。
2.以提問的方式來幫助學生理解課文。課文中提到了一些名人Winston Churchill, Estein, Edison, Abraham Lincoln,課前先讓學生去查一查資料,了解一下這些人的成功經歷,然後讓同學在課堂上分享。
3.重點語言點的講解。
五、總結討論:
文章中提到的成功的秘訣是什麼?讓學生對所學的課文進行歸納總結,有意識地培養學生的思維能力。
六、主題探討:
1. 你如何理解: It's not how many times you fall down that matter. It's how many times you get back up that make success!
2. 我們如何才能避免在追求成功的過程中,浪費過多的時間和精力,你的看法如何?
通過主題探討,有意識地培養學生的批判性思維能力,也使所學知識得到進一步升華。
通過以上教學設計,將思想政治教育有機融入到大學英語教學中,實現潤物細無聲。通過這一課的學習,使學生深刻意識到要想取得成功,就必須努力學習,為將來的事業做好充分的准備,要有計劃,有恆心,有毅力,從而有助於幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。
⑶ 美國英國高校有思想政治理論課嗎
,有的。
1、美國英國無論是公立大學還是私立大學都設置有具有濃厚的資本主義意識形態色彩的「政治課」或「德育課」。
2、美國英國雖然是一個多元化、自由化的國家,每個學校設置的「政治課」、「德育課」體現出完全輪念宴自主和多樣化的色彩。
3、一般說臘銀來,每個大學都設置有3-5門思想政治課、3門左右的思想品德課、大學生高皮生活導論課、職業道德課和社會研究課等。
⑷ 如何把思政課融入英語教學
淺談課程思政有效融入高校英語教學的途徑:
1、以人為本、立德樹人是高校教育教學工作的根本任務,高校的思想政治教育教學能夠切實的落實這一任務,為學生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
在保證學校學生思想政治道德水平的情況下,傳授學生們專業理論知識,這樣所培養出來的人才具備良好的道德觀和崇尚的人格素養。
2、英語學習也是一門語言的學習,在對英語教學的過程中融入課程思政會提高學生們的學習能力,這主要是由於學生可以利用在英語方面的學習經驗,學習其他感興趣的語言。
這種情況下,學生不僅能夠提升自身能力,其就業面也會變得更加寬廣,能夠從事與國際接軌的相關工作,且學生們具備良好的思想道德水平,也直接為社會提供高質量素質人才,學生們在各自的領域發光發熱,有利於推動經濟社會的發展,提升我國的綜合競爭實力。
3、那麼就應該樹立思政意識,思政意識的樹立不僅僅是針對英語教師,而是學校內部全體教師及學生。
學校可以定期組織教師和學生參加有關思想政治學習的活動,確保高校內部的英語教師思想政治水平處於優異水平,在這種情況下,英語教師才能明確教學工作的思政含義,在教學的過程當中向學生們傳送更多有關思想政治的理念,提高教學質量。
4、高校的英語教材是英語教師教育教學的主要依據,所以應該對教材內容進行思政改革,不然的話會影響課程思政融入高校英語教育教學的進程,這主要是由於教師已經具備了優秀的思政教學意識。
所以相關部門在高校英語教材進行編寫是應該體現英語課堂的思政內容,提高英語教材思政元素的融入程度,顯示出良好的課程思政風貌,同時教師也可以將我國政治、經濟以及文化發展比較典型的文章在課堂上進行講解。
這也有利於英語教學聯系實際,讓學生們進行討論,教師可以對討論的結果進行評論,保證學生們討論的內容符合思想政治教育教學標准。在此過程中,不僅提高了學生和老師的政治素養,也學習了相關的英語知識,對於學生來說是百利而無一害的。
⑸ 其他國家有沒有思政課
有的
很多國家都是有的,思想政治理論課主要是讓本國的人民明白本國的啟辯運政治基本基灶首礎,了解政治政體,悄梁了解政治走向,這是好多國家都必不可少的課程。朝鮮,古巴,越南都有這種課程。
⑹ 資本主義國家有思政課嗎
有。
古今中外的各個國家的統治階級為了使本階級思想成為占統治地位的思想,絞盡腦汁想盡方法採取種種手段達到思想政治上的統治目的。思想政治教育作為統治階級進行思想政治統治的手段,是現實社會和歷史上客觀存在的現象,是人類社會實踐的一個重要方面。談起思想政治教育,它並不是一個國家獨有的,也不是社會主義國家專有的。重視思想政治教育已經成為世界各國和時代發展的趨勢,無論是發達國家還是發展中國家都是如此。所以,在資本主義國家不僅有思想政治教育,而且將其置於顯著地位,不斷予以強化。
在國外,很多國家對其公民進行思想教育,通常是隱蔽和無形的。例如,美國和西歐的學校中的學生工作機構,在日常對學生進行行為管理的過程中,通過職業咨詢、心理咨詢等方式對學生施加影響,進行引導,實際上是行使著思想政治教育的職能。在教育的實踐活動過程中,教育者隱蔽教育目的和意圖,通過間接、暗示或迂迴的方式,使受教育者在不知不覺中受到教育。它對受教育者來說,是無意識的,但對教育者來說,則是有意識的。同時,國外思想政治教育非常注重與家庭、學校、社會的相互配合,形成一個輻射全社猜卜會的全方位的思想政治教育網。美國政府每年都要將巨資投到傳媒和出版事業上,它們在宣揚傳播資產階級的價值觀、世界觀上起到了重要作用。更是不惜血本進行文化設施建設,在全國各地建立紀念館、科技館和博物館,如美國國會大廈、白宮、林肯紀念堂、國會圖書館、航空航天博物館等一百多處參觀點全部免費向公眾開放。這些場館集中體現了美國的物質文明和精神文明,無時無刻不在宣揚其政治制穗備穗度和價值觀念,在潛移默化中強化了愛國精神和民族意識,這是美國政府向其國民進行政治、思想、道德教育的重要基地和生動教滾模材。
⑺ 弱弱的問一句,國外有思想政治課嗎
法國有「公民道德教育」,包括人權、民主生活、國家政體、愛國主義、倫理道德等。
德國有「政治養成教育」,向國民灌輸民主制度的基本價值,介紹國家的政治進程,培養國民的政治意識、政治判斷能力和行動能力等等。
德國很重視政治養成教育,聯邦政府和各州政府均設有政治養成教育中心機構,還有大量社會團體和公共機構從事此教育,學校的主要通過「政治教育」這門必修課來進行:
美國中小學沒有這類專門的課程。在美國大學設置的課程中,雖然沒有明確使用思想政治課或者德育課的名稱,但無論是公立還是私立大學都會在相應的課程中融入類似的教育內容。
當然,美國大學有公立和私立之分,課程設置不是統一的,但是,每個大學都有多門實際上反映國家意識形態的思想政治課。
比如經濟學方面是西方經濟學,政治思想方面,有美國政治傳統(The American Political Tradition),國家與市場(The State and Market),公民與法(The civil and Law),經濟、倫理與社會(Business, Ethics and Society)等等。
(7)英國怎麼上思政課擴展閱讀:
要真正重視社會的思想道德建設,就必須切實重視公民的人格培養。家庭、學校和社會都應當看到這一點。
因此,必須在人格培養和思想道德教育的方法上來一個根本的轉變,發揮思想政治教育的應有優勢和效益。這里僅從人格培養的角度提出幾點應當注意的方法,以引起大家思考:第一,必須把外部灌輸和開發人的自覺性結合起來進行人格教育。
從社會學的角度來看,外部灌輸就是社會教化的過程,人的自覺性過程是個體內化的過程。只有外部灌輸,而不注重於社會個體內在化了多少人格要素和思想觀念,人格培養就是一句空話。
中國傳統教育十分重視從小培養人的自覺性,並主張通過「修養」建立自覺意識,這是值得我們今天借鑒的有效方法。第二,必須採取日常化教育方式,使人格教育的內容和人的日常生活密切結合起來,進而形成為人的習慣。
參考資料來源:網路-思想政治教育
⑻ 淺談如何上好一堂思政課
淺談如何上好一堂思政課:
1、找到思政課與青少年的結合點,創新思政課的「打開方式」。
思政課以往給人的印象是刻板、無趣、沉悶,學生往往避之不及。深究原因,傳統的教學方法難辭其咎。照本宣科,填鴨式教育,把分數當命根,把考試當法寶,在這些教學方法下,學生很難從思政課上獲得學習的樂趣和成長的快樂,思政課也就很難發揮作用。
找到思政課和青少年的結合點,也許能為思政教師打開一扇窗。思政教育是面對學生的教育,尊重學生,保護學生,從學生出發,是思政課順利開展的前提。
通過公開課、集體教研、教學競賽、研討研修等諸多形式提升專業能力,持續更新教學思維,拓寬教學視野,在教學上不斷精進。另一方面,教師應注重言傳身教的作用,將自我素質提升與上好思政課結合在一起。
總而言之,教耐比是思政課的「大廚」,只有勤練「廚藝」,研究受眾「口味」,研製新穎「配方」,用現代技術「包裝」思政這高派門「菜餚」,思政課才會不斷煥發新的生機。
⑼ 課程思政常用的八種教學方法
以下是思政課程中常用的八種教學方法:
1、以語言形式獲得間接經驗的方法:這類教學方法是指通過都師和學生口頭語言活動及學生獨立閱讀書面語言為主的教學方法。
2、以直觀形式獲得直接經驗的方法:這類教學方法是指教師組織學生直接接觸實際事物並通過感知覺獲得感性認識,領會所學的知識的方法。
3、以實際訓練形式形成技能、技巧的教學方法:這類教學方法是以形成學生的技能,行為習慣,培養學卜咐生解決問題能力為主要任務的一種教學方法。
7、要結合實際開設課程法:當代青年體現出了鮮明的代際特徵,城鄉地域、教育水平、年齡性格等,因此學校在開設思政課的時候要根據學生的不同階段差異化進行教育。
8、改變傳統教學觀念法:當前校園學生不愛聽以老師為中心,照本宣科、灌輸式的教學,因此要上好思政課,就要樹立以學生為中心,老師為主導、學生為主體的思想。
⑽ 如何評價思想政治課 思想政治課教學中加強公民意識教育的策略
有學者認為,教師的教育教學不是狹隘地教給人以知識和技能的過程,不是程式化的、固定的知識傳授過程,也不是簡單的學科知識教學或專業能力實踐的過程,而是一種培育公民的實踐。思想政治課應該堅持知識、能力、情感態度價值觀三位一體的教學目標,切實將情感、態度、價值觀及公民意識教育作為思想政治課的首要目標,充分利用教材中蘊含的公民意識教育資源,通過精心設計情境和實踐活動,讓思想政治課成為學生公民意識生成的天然肥沃土壤。
一仔穗、明確思想政治課教學理念,讓學生既贏得分數更贏得成長
思想政治課不能單純講授知識,應當重視學生的思想、政治、道德認識和正確價值取向的教育,這就是說,要通過思想政治課教學,使學生在「知識、能力、情感態度價值觀」三個方面都有所領悟或提高。老師關注的應該是學生的成長和發展,而不是分數。分數只是我們教學的一個自然而然的結果而已,而不是我們教學的唯一目標。
英國學者克里斯・沃特金斯在對包括美國、英國在內的全球多個國家的100多個課堂研究進行了綜合評估後得出結論說,當教師和學校更加關注幫助學生學習,而非促使他們獲得某個考試分數時,學生不僅考試分數會提高,他們的態度與行為也都會改善,且更有可能成為具有學習策略的獨立思考者。具有「成績取向」而沒有「學習取向」的學生,更容易表現出無助感,較少使用策略性思維,更多關注分數的反饋。而且,他們更可能執著於無效的策略。沃特金斯說:「當教師被要求提高學生成績的時候,他們講得更多,評判更多,控制更多。」在我們的教學活動中,這樣的情況成為很經常、很正常的現象。
高中政治學科的特點決定了它的理論性,而學生生活閱歷的不足決定了政治課堂上教師要將教材語言變為符合學生認知結構、吸引學生興趣的生動教學語言;將枯燥的理論知識和實際生活中的事例相結合,讓政治課堂走進學生的心靈世界。如果教師被分數蒙蔽了眼睛,備課的過程常常就簡單化為整理教材知識體系中的考點,面對每個知識點,不是去運用最豐富的資源挖掘友坦知識本身的活力,而是分析考試命題的角度,命題的方式;心憂考分的教師越來越多地向學生單方面講授,給學生做大量針對考試的練習,而不是通過開放性問題跟學生對話,引發更加深入的學習。
作為教師,應該把目光從堆積如山的作業堆里鑽出來,把視線從學生考試分數的成績單上跳出去,站在足夠的高度,牢牢把握教學目標,這樣才能讓學生在掌握知識的同時,習得作為一個現代公民應該具備的基本素養,既贏得分數更贏得成長。
二、挖掘教材中蘊含的教育資源,找到公民意識教育的著力點
《課程標准》在各個模塊都不約而同地在情感態度與價值觀目標上提出了具體的公民意識培養目標:幫助學生認識中國共產黨始終代表中國先進生產力的發展要求,增強法律意識;幫助學生認識中國共產黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,是中國特色社會主義事業的領導核心,增強公民意識和國家觀念,堅定正確的政治方向;幫助學生在社會生活中作出正確的價值判斷與行為選擇,樹立崇高的理想,逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀;幫助學生認識中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向;培養學生世界眼光和國家觀念;理解社會主義市場經濟的探索過程,堅定建設中國特色社會主義的理想信念;依法行使權利、履行義務,有效維護自己的合法權益,真正成為生活的主人。可見,思想政治教材蘊含著豐富的公民意識教育資源,教師應立足課本,仔細研究教材內容與公民意識的對接與結合之處,挖掘出鮮活的公民意識培養的教育素材。
如在「正確對待金錢」的教學時,要求學生從理論和現實的角度理解金錢的來源應該合法,金錢不是人生價值的全部,要盡可能承擔社會責任,樹立正確的好戚桐金錢觀。又如「公司的經營」的教學,特別是誠信經營,可從正反角度挖掘教材,補充公司誠信經營的成功典範。這樣學生能比較自然地體會到,市場主體應該遵紀守法,誠實守信,承擔應有的社會責任和義務,從而增強責任意識。再如「稅收及其種類」的教學,讓學生了解稅收和稅法,認識依法納稅的必要性,增強社會責任感和主人翁意識。
再如:《政治生活》中我國人民民主的廣泛性和真實性;國家與公民個人的利益在根本上的一致性;依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督,是公民參與政治生活的重要內容,國家利益是國際關系的決定性因素,中國堅定地維護自己的國家利益,同時也尊重其他國家正當的國家利益;主張各國人民攜手努力,推動建設和諧世界。結合這些內容進行國家和國際意識教育,有助於學生掌握馬克思主義的基本觀點,提高明辨是非的能力,堅持正確的政治方向;有助於學生放眼世界風雲,緊扣時代脈搏,開闊面向現代化、面向世界、面向未來的眼界;有助於學生樹立「祖國的利益高於一切」的國家觀念,關心國家大事,並自覺地服從和維護國家利益;有助於學生增強公民意識,樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義的理念;有助於學生提高自身的政治素質,提高參與國家政治生活的能力。
三、精心設計,讓學生在感悟中強化公民意識
西方教育學者加涅・布里格斯認為:「教學可以被看成是一系列精心安排的外部事件,這些經過設計的外部事件是為了支持內部的學習過程。」 教學設計 的過程就是為有效達成公民意識教育目標而精心設計的教學實施過程和教學行為方式,實現教師、學生、教材、教學環境資源等因素的優化組合。
首先,精心研究課標教材,創設模擬情境。精心研究課程標准、教材、教參,充分利用網路進行選材,比如生動的圖片、漫畫,恰當的視頻資料,甚至包括各種小故事、小文章,選出學生感興趣而又有意義的活動材料,努力創設生動活潑的模擬情境,刺激學生從情境中挖掘和探究,並在解決問題的探究過程中感悟公民意識。
例如:「政府的責任――對人民負責」一課的教學中,可由學生出演市長角色,發表施政綱領,談談如何造福於民;同時,由學生出演公民角色,談談如何參與政治生活,監督政府職權。「民主選舉:投出理性的一票」這一課,可以設計小演講「假如我是候選人」、「我這一票投給誰」等活動,使學生親身體會到,是否積極參與選舉、認真行使這一權利,是衡量公民參與感、責任感的重要尺度。
又如:「用聯系的觀點看問題」的教學可以引導學生欣賞歌曲《國家》,這首歌是由成龍、劉媛媛等傾情演繹的中華人民共和國建國60周年獻禮歌曲。引導學生用整體與部分的關系原理分析國與家、國與世界的關系,這首歌詞情感的表達充分直白,作者反復闡釋了「國」與「家」的概念和關系,國是家的支撐力量,家是國的組成元素。今天的中國不僅是屬於我們的,更是世界的,她正矗立在天地之間,讓世界矚目感慨。讓我們對「家」、「國」產生一種渴望,渴望怎樣去付出,如何更深刻地去愛國愛家愛世界。
再如:教師設計「如果你是服裝企業的廠長或經理,將採用哪些經營戰略佔領市場?」「村委會或居委會的工作你了解多少?你將為創建文明村鎮、文明社區作出哪些貢獻?」「我國的文化市場應該如何規范?」「人性是自私的嗎?」等實踐性的問題,引導學生展開探究。通過探究活動的開展,使學生在更廣闊的時空中,知識得到豐富與更新,能力得到提高與發展,同時形成和提升主體意識和責任意識。
其次,直面問題,智慧解讀。思想政治課的教學必然要體現國家的意志,現實與教科書上的差距很容易讓學生產生政治教師和教科書都是「假」「大」「空」的感覺,對此教師既不能迴避問題也不能照本宣科,而應該直面社會生活中學生關注的事件、有爭議的話題,作一定的改造、加工,使之符合學生的接受能力及心理特點,並通過辯證分析、比較、判斷,形成科學的價值觀。
例如,在人大代表的選舉中,存在賄選、拉選票等違法違紀行為;在基層群眾自治制度中,人們經常會感到一人獨裁,村務不公開,財務不公開,特別是當前農村的城鎮建設中,違法買賣土地,百姓利益得不到保障等現實問題。有些學生根據身邊存在的問題就對我們的政治制度產生懷疑,甚至有抵觸情緒。作為教師自己首先要有正確的態度和正確地分析問題的方法,要從我國的實際出發,全面准確地把握我國的政治制度。這就要求我們在教學中不能照本宣科,而是讓學生多進行一些比較,學會運用比較方法和辯證分析的方法一分為二地看問題,還要看事情的主流,學會歷史分析,對我國的政治制度既要全面又要抓主要的方向,既要看到現在新出現的問題,又要分析產生問題的原因,還要結合國際社會的大環境綜合分析。平時點滴積累科學的分析方法,會逐漸讓學生提高綜合分析問題的能力,培養學生樹立正確的政治方向,從而對我國的政治制度的不斷健全和完善樹立信心,並能積極投身到社會主義民主政治的建設和完善的實踐中去。
最後,對學生進行包容性評價,隱性培育平等、民主、和諧的現代公民品格。傳統的學習評價關注的往往是學生學習的最終結果,並且簡單地以分數來呈現,進而以分數對學生進行排隊、給學生貼標簽。而現實的情況是學生與學生之間總是有差異的,擁有博愛之心的老師應當把學生之間的差異作為一種財富、一種資源去對待、去研究、去開發。從某種意義上說,教育的智慧就在於如何利用差異。老師有針對性地用心評價,不僅體現了真正以學生為本的理念,更能使學生在教學活動中體會到自己的價值,學會尊重和包容,從而在潛移默化中培養和生成平等、民主、和諧的現代公民品格。
在教學中,教師應堅持給學生撰寫具有激勵性的 評語 ,因為並非所有的學生都朝著我們期望的方向發展,由於某些原因,他們的學習存在各種困難,因此,交上來的作業五花八門。對此,我們首先應該肯定其學習態度,能及時完成作業,保證作業量。即使他們的作業是「復制」或「剪貼」而來,我們也不能打擊他們的積極性,對其完全否定。我們應該注重保護他們的學習積極性,用賞識的眼光去評閱他們的作業,從中尋找思想的閃光點。批改時要適度使用人文性評語去激勵他們,讓學生通過老師的評價來擁有再彌補、再發展的空間,體驗自己勞動的樂趣與成功。
有這樣一位女生,她平時上課心不在焉,學習成績很不理想,但作業卻完成得很棒:不僅答題規范完整,而且書寫公正,簡直可以用完美來形容。每次批改她的作業時,教師都毫不猶豫地找出「亮點」,用筆標示出來,再進行綜合評價,如:「批改你的作業是沐浴春風般的享受,字跡工整、書寫規范、答案組織完美,望繼續努力!」「批閱你的作業讓我好似在欣賞一道靚麗的風景,老師的疲憊和對於你們的焦慮在這一刻消散。加油!」「要是同學們都能像你這樣把作業完成到不讓老師費心的程度就好了,你真是老師的貼心朋友――帶給我一頓視覺盛宴!」等。在連續幾次作業批改後她終於忍不住找到教師,很羞愧地說:「老師,我以後真的要自己做作業,你的那些話讓我受之有愧。其實我每次的作業都是抄的,根本不是我自己做的。所以我決定以後認真學習,認真聽課。老師你能幫我嗎?」
作為老師,聽到這番話後真的很欣慰!教育要的不正是如此效果嗎:變「要學生學」為「學生要學」,真正體現學生的主體地位。只要我們努力去發現學生的閃光點,走進學生的心靈,從內心深處認可、欣賞每一位學生,使每個學生都能夠把作業當作是與教師交流的平台,讓他們的心靈在教師及時而適度的激勵和賞識中得到舒展,相信他們就能感受到許多學習的樂趣。樂趣引發興趣,興趣產生動力,動力鑄就成功,成就增強自信心,信心帶來更大的成功,我們何樂而不為呢?
四、拓展教育渠道,讓學生在實踐活動中提高
教學中教師可以通過開展形式多樣的實踐活動,激發學生的政治參與熱情,不斷培養學生的實踐能力,提高公民素養。
如:「依法納稅」的教學,關於個人所得稅的應稅項目和我國公民的納稅意識,可由學生先進行社會調查,然後在課堂上公布調查的結果,增強學生依法納稅的意識,提高經濟活動的參與能力。
又如:「民主管理」的教學,可先採取讓學生課前進行社區(在農村以村為單位進行)調查,了解現實生活中的民主管理形式及民主管理發展的現狀,在課堂上學生就會有足夠的底氣發言。比如,教學中可創設如下的情境:「居委會一周(一月)大事記」、「我(家人)參與民主管理的體會」、「小區民主管理現狀調查」、「你對社區民主管理的現狀滿意嗎?」等。在情境探索中教師作為導航者負有掌舵指引方向的責任,對民主管理的具體形式和發展現狀及其可能出現的與課本內容的脫節現象都要有充分的准備,引導學生用全面的發展的眼光看問題。
再如:一位教師結合「忠孝雅誠」經典詩文誦讀活動,指導全班學生合力創作了一首現代詩《90後,中國的脊樑》,生動地反映了21世紀高中生心中的志向和理想,增強了同學們對國家和社會的責任感。
還可以利用團隊活動、主題班會、班幹部的民主選舉、參與學校的管理等來培養公民的團結協作精神、民主意識和參與意識。同時也可以讓學生們參與社會生活,如開展社區服務、舉行募捐活動、宣傳和參與環境保護活動等,以增強他們的社會責任意識和環保意識。
參考文獻
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[2] 高國希.共建和諧呼喚自覺的公民意識.北京青年工作研究,2007(1).
(責任編輯關燕雲)