1. 十五世紀蔓延在英國的怪病，輝煌的都鐸王朝險些被死神所湮滅
凡看過美劇「都鐸王國」的朋友一定對「汗熱病」這個詞彙不陌生，這部劇集從第一集就介紹了汗熱病的可怕。不但是民間，王宮之中的貴族們也頻頻有人感染此病，在當時還不明確病理的情況下，得了這種流行病的人大部分會以死亡告終。
汗熱病的發病初期，病人會渾身發冷、並且伴有顫抖，繼而發展為頭疼、身體疼痛、口乾舌燥、沒有食慾、呼吸短促、高燒不退。但令人感到奇葩的是，只需要幾個小時的時間，得了這種病的人就能看到最終結局。有些人會突然感覺身體輕松，然後痊癒；而有些人則出現昏迷然後失去生命。
這兩種極端的現象，讓當時的人們認為這是魔鬼的懲罰，那些不允許得到寬恕的人會死亡，而可以被寬恕的人則會痊癒。而且人們越發注意到，這種病好像特別「眷顧」英國人。往往類似這種傳染病在英國爆發後，會迅速通過英吉利海峽蔓延到歐洲大陸。而這種奇葩的傳染病卻偏偏與英國人作對，在前後爆發的6次大規模傳染中，只有一次傳染病爆發被傳染到德國以及中歐和北歐等地，另外5次都局限在英國一地。這不得不令人費解。直到今天，人們對這種可怕又奇葩的傳染病還沒有很好的了解。至於是什麼原因引起的，一直有多種說法。
部分學者認為是十五世紀英國的骯臟環境導致的，當時英國污水和垃圾混在一起，人類糞便和動物糞便到處都是，那些死去的動物腐爛的屍體就丟在河水之中。英國人在當時的衛生概念很低，因此也得到了應有的懲罰，傳染病從污水中誕生出來，繼而蔓延整個大英帝國。
但另外有學者則認為傳染病的主要因子是法國佬，理由是玫瑰戰爭結束時，汗熱病馬上就來到，而當時英國境內有大量的法國雇傭兵，這些法國人酗酒、吃肉、到處大便，骯臟至極，就是他們將病毒傳染到了英國。而更可惡的是，他們好像本身就帶有免疫體，英國人無數人因汗熱病死去，而他們卻幾乎沒有任何症狀。
令人感到更加奇葩的事情在1551年發生了，當時人們認為汗熱病也許會要了所有英國人的性命，但令人感到離奇的是，這種可怕的傳染病竟然在這一年悄無聲息的消失了，而且永遠也再沒光顧過英國，好像死神突然已經對殺人這種事感到厭惡一般。
在20世紀五十年代，醫學和科學以飛速模式開啟之後，一些醫學家開始研究這場發生於十五世紀的大災難，從當時的記載來看，汗熱病非常接近現在的流感、猩紅熱、腦膜炎等病症，因此得出一些結論，或許引發這場傳染病的主因並不是人類，而是那些生存在下水道中的動物們以及鳥類。這些小傢伙身上寄生著無數虱子，這些虱子就是引發疾病的主要物。當時因為屍體處理不及時，加之十五世紀的氣溫升高，腐爛後的屍體滋生出更可怕的病毒，這些病毒被傳播開來，蔓延到整個英國。部分人死亡之後，活著的人有了免疫基因，加之溫度回落，這種病症最終消失不見了。
但介於50代醫學家的說法，目前還是有很多人不認同，如今400多年過去了，這個問題依舊是個謎團。
2. L為什麼怕死神
我塵頃悔覺得L會怕是很正常的。因為第一：L雖派正說擁有天才的頭腦，但畢竟他是一個凡人，在死神面前他是脆弱的，一向堅持科乎孫學的他知道有死神的存在難免會有一絲的恐懼。第二：那個時候阿L正忙於如何找出兇手，當他聽到有死神的存在後明白到這一次與以往不一樣，他或許想到了這有可能是死神的一個陰謀，想到背後有死神在操控，所以他會感到害怕！
3. 關於死神的一個問題
1.黑崎一護：
正是因為我們看不見，
那才可怕。
2.朽木露琪亞：
人們之所以能懷抱希望，
是因為他們看不見死亡。
3.井上織姬：
如果我是那雨滴的話……
那麼，我能夠像把不曾交會的
天空與大地連接起來那樣……
把某人的心串聯起來嗎？
4.石田雨龍：
我們被彼此所吸引，
像水滴一般，像行星一般；
我們對彼此排斥，
像磁鐵一般，像肌膚顏色一般。
5.茶渡泰虎：
如果手上沒有劍，我就不能保護你。
如果我一直握著劍，我就無法抱緊你。
6.浦原喜助：
沒錯，我們被無從選擇的
無知與恐懼所吞噬，
反而墜落那些沒有被踩中
的東西才稱為命運的
濁流之中。
7.朽木白哉：
我們不應該流淚，
那對內心來說，等於是身體的敗北。
那隻是證明了
我們擁有心這件事
根本就是多餘的。
8.斬月：
一旦生了銹，就無法再使用了，
要是無法再用，我就會碎裂。
沒錯，所謂尊嚴
其實跟刀是很像的。
9.志波空鶴：
啊啊，我們就
這么睜著眼睛
做著飛翔在天空的夢。
10.志波岩鷲：
我們伸長了雙臂……
撥開雲層，直沖天際……
雖然夠到了月亮跟火星……
卻段念依然觸不到真相。
11.阿散井戀次：
在觸不到的獠牙上點火……
就像不必仰望那星星就能夠解決……
就像不必喊破喉嚨就可以一樣。
12.藍染惣右介：
我們之所以覺得岩壁上的花很美，
那是因為我們就站在岩壁上的緣故。
不必害怕，因為我們像花一樣，塌皮
腳步並沒有向外踩出去。
憧憬是距離了解最遠的一種感情。
13.更木劍八：
每舍棄自尊一次，
我們就越像是野獸。
每扼殺一顆心，
我們就遠離野獸一步。
14.山田花太郎：
凈罪之塔，吱吱作響……
就像光一般，貫穿世界。
背脊之塔，搖搖晃晃……
不斷往下墜的是我們還是天空？
15.吉良伊鶴（吉良井鶴）：
我只是在練習
跟你說再見。
16.日番谷冬獅郎：
在強烈的陽光下，印在薄冰之上的足跡消失無蹤。
不必害怕被欺騙，這世界原本就建立在假象之上。
17.四楓院夜一：
像血一般的鮮紅。像骨頭一樣雪白。
像孤獨一樣鮮紅。像沉默一樣雪白。
像野獸神經那樣鮮紅，向神的心臟一樣雪白。
像溶解出來的憎惡一般鮮紅，像冰凍的感嘆一樣雪白。
像吞噬夜晚的影子那樣鮮紅。像射穿月亮的嘆息一樣雪白。
雪白光輝 鮮紅散盡。
18.碎鋒：
你的影子就像是……毫無目的的毒針一般……
將我的去路給封死。
你的光芒就像是輕柔的打在水塔的雷一般……
斷絕了我的生命之源。
19.黑崎一護：
沒錯，不管是什麼，都無法改變我的世界。
20.市丸銀：
會拿美麗比喻愛的人，都是不知愛情真相的人。
會把醜陋比喻成愛的人，都是熟知愛的驕傲著。
21.平子真子：
這世上的一切，都是為了將你斬盡殺絕。
22.烏爾奇奧拉·西法
我們所處的世界毫無意義。
而活在這里的我們也毫無意義
沒有意義的我們還想著這個世界
而明知道就算知道這件事情也沒有意義
本身
也毫無意義(的說)
23.斑目一角：
我們是瀑布前的魚
我們是籠子里的鳥
我們是吞噬波濤的殘骸
骷髏的錫杖
力量的奔流的鯨魚
我們是五隻角的公牛
我們是噴火的怪物
號啕大哭的孩子
是啊，我們都中了……
月亮的毒啊
24.葛力姆喬·賈卡傑克
你們這些人，全都去死吧。
25.虛版 黑崎一護
我們每個人，
打從出生的那一刻起就要邁向死亡。
結束總是在
開始之前就已經存在了了。
如果說活著，是為了不斷學習認知的話，
我們最後所知道的結果就是結束。
等我們找到結束，完全認知這件事就代表。
立即死亡
我們必須嘗試理解某些事，
無法超越死亡的團燃差人，那就必須去理解某些事。
26.魯比：
深深刺進我身體里的那個聲音，像是久久不歇的歡呼聲。
27.井上織姬：
我們，不是相互……融合的個體。
沒有兩個……相同的外貌
因為不懼……第三隻眼睛
在第四個方位，看不到任何希望
第五個則是，心臟的所在。
28.多魯多尼
主人啊，
我們是用看孔雀的目光看您的，
就像是在期待、渴望、恐懼這些摸不找邊的東西上鑲上邊框。
29.奇魯奇
雖然明知道會被砍下來，還是拚命的想追上去，
雖然明知道會被砍下來，還是執意要磨亮。
被砍下來的那一刻，實在是太可怕了。
被砍下來的那些頭發，跟死去的你好像呢
30.志波海燕：
那瑕疵之沈，有如海溝一般……
那罪孽之紅，死了之後就沒有了顏色。
31.薩爾阿波羅格蘭茲
請你說我是世界上最討厭的人。
32.浮竹十四郎：
如果你去救他，那麼他的尊嚴該往哪裡擺？要是你現在去救他，他應該會得救，但是同時呢？他的尊嚴將永遠盪然無存。你聽著，你要牢牢記住，戰斗有兩種，只要我們身處在戰斗中，你就必須隨時看清楚這一點，那分成為保住性命而戰，還有為了維護尊嚴而戰。如今他為了自我的尊嚴而戰，部下們的尊嚴，他自己的尊嚴，而最重要的是他妻子的尊嚴
要是你現在去協助他,那麼理所當然可以挽救他的生命,可是在此同時,那將會永遠殲滅掉他的尊嚴.
33.松本亂菊：
雖然見面交談，也並非什麼都能明白，
但是如果不見面的話，就什麼也不明白了。
34.志波海燕：
心不是在身體里，
當你在思考某件事時、當你在思念著某個人時，
心就會在那時產生
如果這世上只存在一個人的話
那麼所謂的心不就不復存在了嗎
但是啊，朽木
你往後遇到戰斗時
有件事絕對不能做的
那就是
獨自一人死去
我們的身體就是魂魄
要是死了，身體總有一天會化作塵埃，成為融入屍魂界的靈子
那時侯心往哪裡去呢？
就把心託付給夥伴之後再走吧
把心託付給夥伴的話
自己的心酒會永遠留存在那個人的心中
所以朽木，你絕對
不可以一個人孤獨死去
35.死神開場白
我們因看不見而恐懼無形之物，因看不見而敬畏無形之物。
於是手中的劍，就此揮下。
4. 偉大的悲劇的預習問題
南極的地理位置
http://www.sina.com.cn 2005年08月16日 18:07 國家海洋局極地考察辦公室網站
南極在那裡？
從字面上看，南極就是地球的最南端，但實際上，南極這個詞有多種近似含義，例如：南極洲、南極點、南極大陸、南極地區、南極圈等。按照國際上通行的概念，我們一般把南緯60度以南的地區稱為南極，它是南大洋及其島嶼和南極大陸的總稱，總面積約6500萬平方千米。
極圈在哪裡？
我們稱北緯66度33分的緯線為北極圈，南緯66度33分的緯線為南極圈。在極圈內會有極晝和極夜現象，同時，極圈也是劃分溫帶與寒帶的界限。
南極洲有多大？
南極洲包括南極大陸及其周圍島嶼，總面積約1400萬平方千米，其中大陸面積為1239萬平方千米，島嶼面積約7.6萬平方千米，海岸線長達2.47萬千米。南極洲另有約158.2萬平方千米的冰架。南極洲的面積佔地球陸地總面積的十分之一，相當於一個半中國大。
南極大陸是什麼概念？
南極大陸是指南極洲除周圍島嶼以外的陸鏈派地，是世界上發現最晚的大陸，它孤獨地位於地球的最南端。南極大陸95%以上的面積為厚度驚人的冰雪所覆蓋，素有「白色大陸」之稱。在全球六塊大陸中，南極大陸大於澳大利亞大陸，排名第五。南極大陸是世界上唯一被海洋包圍的大陸，四周有太平洋、大西洋、印度洋，形成一個圍繞地球的巨大水圈，呈完全封閉狀態，是一塊遠離其他大陸、與文明正運世界完全隔絕的大陸，至今仍然沒有常住居民，只有少量的科學考察人員輪流在為數不多的考察站居住和工作。
南極屬於哪個國家？
從19世紀20年代起，到20世紀40年代，各國探險家相繼發現了南極大陸的不同區域，從而為本國政府對南極提出主權要求提供了依據。接著，就有英國、紐西蘭、澳大利亞、法國、挪威、智利、阿根廷等7個國家的政府先後對南極洲的部分地區正式提出主權要求，使這塊萬年冰封的平靜的大地籠罩上國際糾紛的陰影。
根據1961年6月通過的《南極條約》，凍結了以上7國對南極的領土主權要求，規定南極只用於和平目的，可以說，南極現在不屬於任何一個國家，她屬於全人類。
中國第22次南極科學考察專題
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偉大的悲劇是猶太籍作家斯蒂芬·茨威格的著作之一，該作品通過描寫斯科特一行人勇敢探索南極點，到達目的地之後卻發現由阿蒙森為首的挪威探險隊已經先於他們到達此地了，這讓他們喪失了信心和來時的雄心壯志，最終因缺水，缺食物又缺熱能而凍死在雪地里的事，贊揚了斯科特一行人為了祖國榮譽的不惜獻身的精神和批判了發現他們自己已不再成功時的悲觀。斯蒂芬·茨威格的主要成就體現在傳記文學和小說
課文原文嗎
1912年1月舉喚梁16日這一天，斯科特一行清晨啟程，出發得比平時更早，為的是能早一點看到無比美麗的秘密。焦急的心情把他們早早地從自己的睡袋中了出來。到中午，這五個堅持不懈的人已走了14公里。他們熱情高漲地行走在荒無人跡的白色雪原上，因為現在再也不可能達不到目的地了，為人類所作的決定性的業績幾乎已經完成。可是突然之間，夥伴之一的鮑爾斯變得不安起來。他的眼睛緊緊盯著無垠雪地上的一個小小的黑點。他不敢把自己的猜想說出來：可能已經有人在這里樹立了一個路標。但現在其他的人也都可怕地想到了這一點。他們的心在戰栗，只不過還想盡量安慰自己罷了就像魯濱孫在荒島上發現陌生人的腳印時竭力想把它看作是自己的腳印一樣。其實，他們心中早已明白：以阿蒙森為首的挪威人已在他們之先到過這里了。
沒過多久，他們發現雪地上插著一根滑雪桿，上面綁著一面黑旗，周圍是他人扎過營地的殘跡滑雪板的痕跡和許多狗的足跡。在這嚴酷的事實面前也就不必再懷疑：阿蒙森在這里扎過營地了。千萬年來人跡未至，或者說，太古以來從未被世人瞧見過的地球的南極點竟在極短的時間之內即一個月內兩次被人發現，這是人類歷史上聞所未聞、最不可思議的事。而他們恰恰是第二批到達的人，他們僅僅遲到了一個月。雖然昔日逝去的光陰數以幾百萬個月計，但現在遲到的這一個月，卻顯得太晚太晚了對人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什麼也不是。一切努力成了徒勞，歷盡千辛萬苦顯得十分可笑，幾星期、幾個月、幾年的希望簡直可以說是癲狂。「歷盡千辛萬苦，無盡的痛苦煩惱，風餐露宿這一切究竟為了什麼?還不是為了這些夢想，可現在這些夢想全完了。」斯科特在他的日記中這樣寫道。淚水從他們的眼睛裡奪眶而出。盡管精疲力竭，這天晚上他們還是夜不成眠。他們像被判了刑似的失去希望，悶悶不樂地繼續走著那一段到極點去的最後路程，而他們原先想的是：歡呼著沖向那裡。他們誰也不想安慰別人，只是默默地拖著自己的腳步往前走。1月18日，斯科特海軍上校和他的四名夥伴到達極點。由於他已不再是第一個到達這里的人，所以這里的一切並沒有使他覺得十分耀眼。他只用冷漠的眼睛看了看這塊傷心的地方。「這里看不到任何東西，和前幾天令人毛骨悚然的單調沒有任何區別。」這就是羅伯特•福爾肯•斯科特關於極點的全部描寫。他們在那裡發現的惟一不尋常的東西，不是由自然界造成的，而是由角逐的對手造成的，那就是飄揚著挪威國旗的阿蒙森的帳篷。挪威國旗耀武揚威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。它的佔領者還在這里留下一封信，等待著這個不相識的第二名的到來，他相信這第二名一定會隨他之後到達這里，所以他請他把那封信帶給挪威的哈康國王。斯科特接受了這項任務，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的。
他們怏怏不樂地在阿蒙森的勝利旗幟旁邊插上英國國旗一面姍姍來遲的「聯合王國的國旗」，然後離開了這塊「辜負了他們雄心壯志」的地方。在他們身後刮來凜冽的寒風。斯科特懷著不祥的預感在日記中寫道：「回去的路使我感到非常可怕。」
回來的路程危險增加了十倍，在前往極點的途中只要遵循羅盤的指引，而現在他們還必須順著自己原來的足跡走去，在幾個星期的行程中必須小心翼翼，絕對不能偏離自己原來的腳印，以免錯過事先設置的貯藏點在那裡儲存著他們的食物、衣服和凝聚著熱量的幾加侖煤油。但是漫天大雪封住了他們的眼睛，使他們每走一步都憂心忡忡，因為一旦偏離方向，錯過了貯藏點，無異於直接走向死亡。況且他們體內已缺乏那種初來時的充沛精力，因為那時候豐富的營養所含有的化學能和南極之家的溫暖營房都給他們帶來了力量。
當初，他們一想到自己所進行的探險是人類的不朽事業時，就有超人的力量。而現在，他們僅僅是為了使自己的皮膚不受損傷、為了自己終將死去的肉體的生存、為了沒有任何光彩的回家而斗爭。在他們的內心深處，與其說盼望著回家，毋寧說更害怕回家。
閱讀那幾天的日記是可怕的。天氣變得愈來愈惡劣，寒季比平常來得更早。他們鞋底下的白雪由軟變硬，結成厚厚的冰凌，踩上去就像踩在三角釘上一樣，每走一步都要粘住鞋，刺骨的寒冷吞噬著他們已經疲憊不堪的軀體。他們往往一連幾天畏縮不前，走錯路，每當他們到達一個貯藏點時，就稍稍高興一陣，日記的字里行間重新閃現出信心的火焰。在陰森森的一片寂寞之中，始終只有這么幾個人在行走，他們的英雄氣概不能不令人欽佩。最能證明這一點的莫過於負責科學研究的威爾遜博士，在離死只有寸步之遙的時候，他還在繼續進行著自己的科學觀察。他的雪橇上，除了一切必需的載重外，還拖著16公斤的珍貴岩石樣品。
然而，人的勇氣終於漸漸地被大自然的巨大威力所銷蝕。這里的自然界是冷酷無情的，千萬年來積聚的力量能使它像精靈似的召喚來寒冷、冰凍、飛雪、風暴使用這一切足以毀滅人的法術來對付這五個魯莽大膽的勇敢者。他們的腳早已凍爛。食物的定量愈來愈少，一天只能吃一頓熱餐，由於熱量不夠，他們的身體已變得非常虛弱。一天，夥伴們可怕地發覺，他們中間最身強力壯的埃文斯突然精神失常。他站在一邊不走了，嘴裡念念有詞，不停地抱怨著他們所受的種種苦難有的是真的，有的是他的幻覺。從他語無倫次的話里，他們終於明白，這個苦命的人由於摔了一跤或者由於巨大的痛苦已經瘋了。對他怎麼辦?把他拋棄在這沒有生命的冰原上?不。可是另一方面，他們又必須毫不遲疑地迅速趕到下一個貯藏點，要不然……從日記里看不出斯科特究竟打算怎麼辦。2月17日夜裡1點鍾，這位不幸的英國海軍軍士死去了。那一天他們剛剛走到「屠宰場營地」，重新找到了上個月屠宰的矮種馬，第一次吃上比較豐盛的一餐。
現在只有四個人繼續走路了，但災難又降臨到頭上。下一個貯藏點帶來的是新的痛苦和失望。儲存在這里的煤油太少了，他們必須精打細算地使用這最為必需的用品燃料，他們必須盡量節省熱能，而熱能恰恰是他們防禦嚴寒的惟一武器。冰冷的黑夜，周圍是呼嘯不停的暴風雪，他們膽怯地睜著眼睛不能入睡，他們幾乎再也沒有力氣把氈鞋的底翻過來。但他們必須繼續拖著身子往前走，他們中間的奧茨已經在用凍掉了腳趾的腳板行走。風颳得比任何時候都厲害。3月2日，他們到了下一個貯藏點，但再次使他們感到可怕的絕望：那裡儲存的燃料又是非常之少。
現在他們真是驚慌到了極點。從日記中，人們可以覺察到斯科特如何盡量掩飾著自己的恐懼，但從強制的鎮靜中還是一再迸發出絕望的厲叫：「再這樣下去，是不行了」，或者「上帝保佑呀!我們再也忍受不住這種勞累了」，或者「我們的戲將要悲慘地結束」。最後，終於出現了可怕的自白：「惟願上帝保佑我們吧!我們現在已很難期望人的幫助了。」不過，他們還是拖著疲憊的身子，咬緊牙關，絕望地繼續向前走呀，走呀。奧茨越來越走不動了，越來越成為朋友們的負擔，而不再是什麼幫手。一天中午，氣溫達到零下40攝氏度，他們不得不放慢走路的速度，不幸的奧茨不僅感覺到，而且心裡也明白，這樣下去，他會給朋友們帶來厄運，於是作好了最後的准備。他向負責科學研究的威爾遜要了十片嗎啡，以便在必要時加快結束自己。他們陪著這個病人又艱難地走了一天路程。然後這個不幸的人自己要求他們將他留在睡袋裡，把自己的命運和他們的命運分開來。但他們堅決拒絕了這個主意，盡管他們都清楚，這樣做無疑會減輕大家的負擔。於是病人只好用凍傷了的雙腿踉踉蹌蹌地又走了若干公里，一直走到夜宿的營地。他和他們一起睡到第二天早晨。清早起來，他們朝外一看，外面是狂吼怒號的暴風雪。
奧茨突然站起身來，對朋友們說：「我要到外邊去走走，可能要多呆一些時候。」其餘的人不禁戰栗起來。誰都知道，在這種天氣下到外面去走一圈意味著什麼。但是誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫斯•奧茨這個英國皇家禁衛軍的騎兵上尉正像一個英雄似的向死神走去。
現在只有三個疲憊、羸弱的人吃力地拖著自己的腳步，穿過那茫茫無際、像鐵一般堅硬的冰雪荒原。他們疲倦已極，已不再抱任何希望，只是靠著迷迷糊糊的直覺支撐著身體，邁著蹣跚的步履。天氣變得愈來愈可怕，每到一個貯藏點，迎接他們的是新的絕望，好像故意捉弄他們似的，只留下極少的煤油，即熱能。3月21日，他們離下一個貯藏點只有20公里了。但暴風雪颳得異常兇猛，好像要人的性命似的，使他們無法離開帳篷。每天晚上他們都希望第二天能到達目的地，可是到了第二天，除了吃掉一天的口糧外，只能把希望寄託在第二個明天。他們的燃料已經告罄，而溫度計卻指在零下40攝氏度。任何希望都破滅了。他們現在只能在兩種死法中間進行選擇：是餓死還是凍死。四周是白茫茫的原始世界，三個人在小小的帳篷里同註定的死亡進行了八天的斗爭。3月29日，他們知道再也不會有任何奇跡能拯救他們了，於是決定不再邁步向厄運走去，而是驕傲地在帳篷里等待死神的來臨，不管還要忍受怎樣的痛苦。他們爬進各自的睡袋，卻始終沒有向世界哀嘆過一聲自己最後遭遇到的種種苦難。
兇猛的暴風雪像狂人似的襲擊著薄薄的帳篷，死神正在悄悄地走來，就在這樣的時刻，斯科特海軍上校回想起了與自己有關的一切。因為只有在這種從未被人聲沖破過的極度寂靜之中、他才會悲壯地意識到自己對祖國、對全人類的親密情誼。但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由於愛情、忠誠和友誼曾經同他有過聯系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。斯科特海軍上校在他行將死去的時刻，用凍僵的手指給他所愛的一切人寫了書信。
斯科特海軍上校的日記一直記到他生命的最後一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止。他希望以後會有人在他的屍體旁發現這些能證明他和英國民族勇氣的日記，正是這種希望使他能用超人的毅力把日記寫到最後一刻。最後一篇日記是他用已經凍傷的手指哆哆嗦嗦寫下的願望：「請把這本日記送到我的妻子手中!」但他隨後又悲傷地、堅決地劃去了「我的妻子」這幾個字，在它們上面補寫了可怕的「我的遺孀」。
住在基地木板屋裡的夥伴們等待了好幾個星期，起初充滿信心，接著有點憂慮，最後終於愈來愈不安。他們曾兩次派出營救隊去接應，但是惡劣的天氣又把他們擋了回來。一直到南極的春天到來之際，10月29日，一支探險隊才出發，至少要去找到那幾位英雄的屍體。11月12日，他們到達那個帳篷，發現英雄們的屍體已凍僵在睡袋裡，死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。他們找到了那些書信和文件，並且為那幾個悲慘死去的英雄們壘了一個石墓。在堆滿白雪的墓頂上豎著一個簡陋的黑色十字架。
在英國國家主教堂里，國王跪下來悼念這幾位英雄。
一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大
5. 傳說中死神生於什麼時候
死神有很多
如果一定要拿死神鐮刀的話就是埃及的奧西里斯了
或他的部下/兒子阿奴比斯
在埃及的早期歷史中，阿努比斯被稱之為死神。後來這一角色被阿努比斯的父親奧賽里斯所代替。
出生日期不知道..
只知道開亮友天闢地之初ATUM（Atum作為一個有胸部和豐滿臀部的男人的形象）
緊接著，Atum一分為二。
變成Shu 和 Tefnut，一男一女倆神。
這倆神生下 GEB（地）與NUT（天敬譽槐）。
GEB與NUT結婚生下了四個孩子：
OSIRIS（奧西里斯）,ISIS（伊西斯）,SETH，Nephthys
接著GEB退位,
大兒子OSIRIS繼承了王位,
之後OSIRIS與ISIS結婚了 。
這就是死神的誕生..
死神鐮刀的說法有N種
隨便說幾種虛遲..
英國人把持著鐮刀的死神稱為 Grim Reaper，翻譯為中文就是猙獰收割者之意。他拿的鐮刀就叫 Grim Reaper's Scythe 即中文的「猙獰收割者之鐮」了
又或者叫亂獄鐮另一種說法是割捨..
滿意的話請給分 謝謝..
6. 斯科特和他的隊友們在「等待死神的來臨」時為什麼是「驕傲」的呢說說他們驕傲的理由。
一、整體把握
只要對南極稍有了解的人都知道，設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和慶遲哪英國人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領探險隊離開英國，前往南極。1911年10月，他們在紐西蘭的埃文斯角附近登陸，准備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。可是就在這時候，他們得到消息說，挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發，要「和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽」！於是，斯科特一行於11月1日匆忙出發，「去爭取國家的榮譽」。經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1911年12月14日到達南極，而斯科特隊則於1912年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近五個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，飢寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。
研究南極探險史的科學家指出，阿蒙森的勝利和斯科特的失敗，並非在於兩者的計劃周密與否，而在於前者憑借豐富的實踐經驗制訂計劃，後者則憑推理設想來制訂計劃。阿蒙森斷定，人的體力和西伯利亞矮種馬都無法抗禦南極的嚴寒，惟有北極的愛斯基摩狗才能在極圈拉著雪橇前進，於是他用了20條膘肥體壯的狗勝利完成了去南極點的往返路程。而斯科特則主要用西伯利亞矮種馬和少量的愛斯基摩狗，結果，狗跑掉了，矮種馬凍死，使這支隊伍過早地接受了嚴峻的挑戰——在以後的時間里，他們只能靠人拉雪橇前進。這樣前進的速度就大打折扣，遭受滅頂之災也就成為必然了。但作者茨威格卻對這些科學問題忽略不計，而是飽含感情地用文學的筆法，從人類征服自然的崇高悲壯精神的角度來寫這一事件，讀來令人感奮。
這篇傳記是作者根據斯科特遺留下來的一些底片、電影膠卷、書信和遺書，發揮他天才的文學想像而寫成的。因原作篇幅過長，選作課文時，刪去了前面寫斯科特一行的探險准備和出發去南極的部分，而主要保留了他們從南極絕望而旦配歸以至悲壯覆滅的部分。這是全文的主體部分，全文的主旨、斯科特的精神、精彩的語句，大多集中在這一部分。
學習這篇課文，要注意把握以下幾個方面。
1．理清故事情節。課文寫的主要是斯科特探險隊一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發現已經有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最後一個個悲壯地死去。一方面，作者描寫氣候的惡劣，探險隊與嚴寒的搏鬥；另一方面，寫探險隊員犧牲的詳情。先是被認為最身強力壯的埃文斯突然精神失常，在一天夜裡死去。接著是奧茨為了不拖累同伴而獨自走向暴風雪——像一個英雄似的走向了死神。最後，三個「疲憊、羸弱」之人爬進各自的睡袋，等待著死亡的到來，「卻始終沒有向世界哀嘆過一聲自己最後遭遇到的種種苦難」。把握了以上「典型環境」中的「典型人物」，對課文的內容也就基本了解了。
2．關注令人難忘的細節。比如，歷盡艱險到達極點，等待他們的卻是佔領者阿蒙森留下的國旗和信件，並要斯科特這個失敗者為他完成的業績作證，而斯科特居然接受了這項任務！再如，負責科學研究的威爾遜博士，在離死神只有寸步之遙的時候，仍堅持科學觀察，並拖著16公斤的珍貴岩石樣品！又如，不幸的奧茨先是要求給他十片嗎啡，以圖盡快結束自己，其他隊員堅決拒絕了他的要求；第二天，他獨自走向了帳篷外的茫茫風雪。而最後斯科特海軍上校極其冷靜地將日記記錄到他生命的最後一息，直到他的手指完全凍僵，筆從手中滑下來為止。這樣的情節，相信會感動所有的人！
3．把握作者表達的思想感情。課文頌揚的是一種人類勇於探索的精神、為事業而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。作者所描繪的五個探險者，是英國的英雄，也是全人類的英雄，讓所有人仰慕。字里行間可以看出，作者是傾注了他的全部感情來寫這一場悲劇的，對英雄的贊嘆溢於言表，有時作者直接站出來議論：
在陰譽碼森森的一片寂寞之中，始終只有這么幾個人在行走，他們的英雄氣概不能不令人欽佩。
一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。
這些直截了當的議論，是作者行文時實在無法壓制自己感情的表現，使人想起報告文學的表達手法。
二、問題研究
1．茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕？
這可以從課文的最後兩句話中找到答案：「一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。」作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業的成功者，而是許多歷史事件背後給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標准，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。
2．斯科特和他的探險隊員們表現出人類怎樣的優秀品質？具體表現在課文的哪些地方？
誠信，有令人敬佩的紳士風度。斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇於承認失敗，並願意「在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的」。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前，結果如何，可想而知。
堅毅，執著，為事業而獻身的英雄氣概。在刪節部分，對斯科特的這一性格特點有充分的交代：
從照片上看，他的臉同成千上萬的英國人一樣，冷峻、剛毅。臉部沒有表情，彷彿肌肉被內在的力量凝住了似的。青灰色的眼睛，閉得緊緊的嘴巴。面容上沒有任何浪漫主義的線條和一絲輕松愉快的色彩，只看到他的意志和考慮世界實際的思想。
他出徵到過印度，征服過許多星羅棋布的島嶼，他隨同殖民者到過非洲，參加過無數次世界性的戰役。但不論到哪裡，他都是一副同樣冷冰冰的、矜持的面孔，帶著同樣剛強的毅力和集體意識。
課文中，寫他們想到自己所進行的探險是人類的不朽事業時，就有了超人的力量。事實上，沒有對探險的執著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當當的漢子，活得明白，死得悲壯。
強烈的集體主義精神。探險需要團結協作精神，在關鍵的時刻為了保護同伴，有時要勇於獻出自己的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了。
無私的愛。斯科特在生命的最後一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最後的遺書不是為死後的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露；信寫得如此鎮靜，絲毫不像一個行將離世的人！斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。
3．斯科特一行探險的意義何在？
認識自然，挑戰人類自我，實現生命的價值，給後人以精神的鼓舞。
練習說明
一、閱讀課文，向同學復述這個故事，並說說其中的哪些細節最讓你激動難忘。
設題意圖有二，一是把握課文思想內容，練習口語表達；二是抓住課文精華，反復咀嚼，品味其中含義。
解題思路：可分小組，讓同學相互復述故事，再各自推舉一人到講台前復述。不一定推舉最活躍的、口才最好的同學，而是推舉最需要鍛煉的同學上台復述。課文中哪些是最令人激動難忘的細節，不同的學生也許有不同的答案，要讓他們自己去找，並說出理由。
二、聯繫上下文，體味下列語句的含義，討論括弧里的問題。
1．對人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什麼也不是。
（作者在這里要表達的是什麼意思？你同意這種說法嗎？）
2．挪威國旗耀武揚威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。
（國旗怎麼會「耀武揚威」「洋洋得意」？這里表現出斯科特內心什麼樣的復雜感情？）
3．斯科特接受了這項任務，他要忠實地去完成這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的。
（斯科特為什麼要接受這項為他人業績作證的任務？他不接受不行嗎？）
4．但是在這白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓，它召來那些由於愛情、忠誠和友誼曾經同他有過聯系的各種人的形象，他給所有這些人留下了話。
（聯繫上下文看，「內心中的海市蜃樓」是什麼意思？作者為什麼要這樣比喻？）
5．一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。
（這話表達的是什麼意思？在全文中起什麼作用？）
設題意圖是讓學生關注課文中那些意味深長的語句，引導學生閱讀一篇課文時要能抓住關鍵語句。
參考答案：
1．在這里，作者站在斯科特的角度，表達了角逐失敗後的一種極度沮喪、悲哀的心情。但事實上作者本人並不這么認為，理由是，作者為斯科特這個失敗者作傳，本身就說明作者不同意「第一個到達者擁有一切，第二個到達者什麼也不是」的觀點。
2．作者在這里用了擬人的修辭手法，表達的是斯科特和夥伴的心情。此時，在痛苦萬分的斯科特眼中，風中飄揚的挪威國旗就是他的對手，勝利者阿蒙森似乎站在那裡耀武揚威、洋洋得意。這真是「以我觀物，物皆著我之色彩」。
3．英國人普遍講求紳士風度，主張誠實、守信，坦然面對成功和失敗。這種文化傳統熏陶下的斯科特，不能不接受這項為他人的業績作證的任務。正因為他的這一行為，其人格才顯得無比的高尚，贏得了人們的尊敬。
4．聯繫上下文看，「心中的海市蜃樓」是指斯科特在離開世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠祖國、親人和朋友的懷想，它們與現實的嚴酷形成了鮮明的對照。海市蜃樓是美好的，卻是根本無法實現的。這樣寫更加突出了悲劇效果，給人心靈的沖擊。
5．這兩句話表達了作者對斯科特崇高的贊譽，意思是斯科特在與大自然的搏鬥中雖然失敗了，他的肉體倒下了，但是他的心靈經受了考驗，變得無比的崇高。有價值的、美的毀滅當然是偉大的悲劇。這話在全文中可作為主旨句，起點題的作用。
三斯科特在生命的最後一刻，在寒風凜冽的南極帳篷里，給英國公眾寫下了一封絕命書。下面摘錄的是這封信的一部分。閱讀後結合課文內容（有條件的，可以在課外查找有關斯科特的其他資料），寫一篇閱讀筆記。
（短文略）
設題意圖是讓學生進一步感受探險家斯科特的崇高獻身精神，加強課外語文活動，練習片段寫作。
處理建議：有條件的，盡量讓學生接觸一些課外資料，或者教師發給一些閱讀材料；沒有條件的，可就在閱讀課文和練習中所附材料基礎上，寫一點閱讀筆記。
教學建議
一、教師不要先入為主，而要讓學生先讀課文，說出自己閱讀的第一感覺。教師再通過深入講解，來提升學生的第一感覺，上升為一種理性的思考。
二、可抓住典型事件和人物，讓學生有感情地復述故事。
三、引導學生朗讀課文的重要片段。這是一篇貫注了作者強烈思想感情的佳作，可以有選擇地朗讀一些重要段落，在朗讀中深入體會作者表達的感情。這些段落包括第2、6、7、9、10、11、12、13、14段等。
四、有條件的可播放一些關於南極惡劣天氣的圖片或人類南極探險的錄像資料，讓學生進入預設的情境。
五、斯科特和他的夥伴的精神令人感動，他們的優秀品質值得學生學習。教學時可重點突出他們的團結合作、勇於犧牲的精神，用來教育學生，作為情感、態度、價值觀的教學目標。但這種教育應該是感染、引導，從課文中自然引出來的，而不要進行空洞的說教、灌輸。
六、加強字詞句的積累。本課生詞較多，「讀一讀，寫一寫」中那些詞，要把它們放在具體語境中來理解、掌握。因為茨威格是個文學大家，很有思想，許多句子的深刻含義，學生可能不太理解，這就需要教師進行一定的講解。
有關資料
一、作者介紹（黃文華）
茨威格（1881—1942），奧地利作家。出身於維也納一個富裕的猶太工廠主家庭。青年時代在維也納和柏林攻讀哲學和文學。1904年後任《新自由報》編輯。後去西歐、北非、印度、美洲等地游歷。在法國結識魏爾哈倫、羅曼·羅蘭、羅丹等人，受到他們的影響。第一次世界大戰前從事外國文學（主要是詩歌）的翻譯工作。戰爭爆發後，發表了反戰劇本《耶雷米亞》（1917），在瑞士與羅曼·羅蘭等人一起從事反戰活動，成為著名的和平主義者。1919年後長期隱居在薩爾茨堡，埋頭寫作。1928年應邀赴蘇聯，與高爾基結識。1938年流亡英國，並加入英國國籍。1941年到達巴西。1942年2月23日與妻子一起在里約熱內盧附近的佩特羅波利斯自殺。
茨威格的文學活動從詩歌創作開始。早期詩集《銀弦》（1901）和《往日的花環》（1906）深受法國印象主義和霍夫曼斯塔爾、里爾克等人的影響。他的主要成就在傳記文學和小說創作方面，作品有《三位大師》（1920），為巴爾扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基作傳；《羅曼·羅蘭》（1921）；《同精靈的斗爭》（1925），為德國作家荷爾德林、克萊斯和尼采作傳；《三個描摹自己生活的詩人》（1928），為托爾斯泰、斯湯達和卡薩諾瓦作傳；《約瑟夫·福煦》（1929）；《精神療法》（1931），為催眠術發明者梅斯默爾、「基督科學」的創始人瑪麗·貝克艾迪、心理學家弗洛伊德作傳；《瑪麗亞·斯圖亞特》（1935）和《鹿特丹人埃拉斯穆斯的成敗》（1935）。他的傳記不拘泥於史實，著重表現人物性格。
他的主要中短篇小說集有《最初的經歷》（1911）、《馬來狂人》（1922）、《恐懼》（1925）、《感覺的混亂》（1927）、《人類命運攸關的時刻》（1927）、《象棋的故事》（1941）。惟一的長篇小說《焦躁的心》（1938），描寫一個癱瘓少女的戀愛和自殺悲劇。茨威格的中短篇小說大多描寫孤獨的人的奇特遭遇。他筆下的人物常被某種神秘的命運和不可名狀的力量所捉弄，最終毀於某種熱情。《一個女人一生中的二十四小時》和《一個不相識的女人的來信》，運用細膩的心理分析手法，刻畫中產階級婦女的思想感情。茨威格的戲劇作品有詩劇《耶雷米亞》（1917）、悲劇《伏勒波尼》（1927）和歌劇《沉默的女人》（1935）等。
茨威格去世後，他的遺作《昨日的世界》（1942）和《巴爾扎克》（1946）先後出版。前者為長篇回憶錄，記錄了兩次世界大戰之間奧地利和歐洲的生活風貌，後者是歷時十餘年而未完成的傳記作品。
（選自《中國大網路全書·外國文學》，中國大網路全書出版社1982年版）
二、關於斯科特臨死前的書信（茨威格）
那些書信寫得非常感人。死亡在即，信中卻沒有絲毫悲哀絕望的情意，彷彿信中也滲透著那沒有生命的天空下清澈的空氣。那些信是寫給他認識的人的，也是說給全人類聽的；那些信是寫給那個時代的，但說的話卻是千古永垂的。
他給自己的妻子寫信。他提醒她要照看好他的最寶貴的遺產——兒子，他關照她最主要的是不要讓兒子懶散。他在完成世界歷史上最崇高的業績之一的最後竟作了這樣的自白：「你是知道的，我不得不強迫自己有所追求——因為我總是喜歡懶散。」在他行將死去的時刻，他仍然為自己的這次決定感到光榮而不是感到遺憾。「關於這次遠征的一切，我能告訴你什麼呢？它比舒舒服服地坐在家裡不知要好多少！」
他懷著最誠摯的友情給那幾個同他自己一起罹難的夥伴們的妻子和母親寫信，為他們的英勇精神作證。盡管他自己即將死去，他卻以堅強的、超人的感情——因為他覺得這樣死去是值得紀念的，這樣的時刻是偉大的——去安慰那幾個夥伴的遺屬。
他給他的朋友寫信。他談到自己時非常謙遜，但談到整個民族時卻充滿無比的自豪，他說，在這樣的時刻，他為自己是這個民族的兒子——一個稱得上兒子的人而感到歡欣鼓舞。他寫道：「我不知道，我算不算是一個偉大的發現者。但是我們的結局將證明，我們民族還沒有喪失那種勇敢精神和忍耐力量。」他在臨死時還對朋友作了友好的表白，這是他在一生中由於男性的倔強而沒有說出口的話。他在給他的最好的朋友的信中寫道：「在我一生中，我還從未遇到過一個像您這樣令我欽佩和愛戴的人，可是我卻從未向您表示過，您的友誼對我來說意味著什麼，因為您有許多可以給我，而我卻沒有什麼可以給您。」
他最後的也是最精彩的一封信是寫給他的祖國的。他認為有必要說明，在這場爭取英國榮譽的搏鬥中他雖然失敗了，但卻無個人的過錯。他一一列舉了使他遭到失敗的種種意外事件，同時用那種死者特有的無比悲愴的聲音，懇切地呼籲所有的英國人不要拋棄他的遺屬。他最後想到的仍然不是他的命運。他寫的最後一句話講的不是關於自己的死，而是關於活著的他人：「看在上帝面上，務請照顧我們的家人！」以下便是幾頁空白的信紙。
（摘自《奪取南極的斗爭》，舒善昌譯）
三、天上有星光（趙延）
斯蒂芬·茨威格因小說而名揚四海，我卻熱愛他寫的傳記。我們的心靈正日復一日地被沙塵包裹起來，變得堅硬結實，變得世俗功利，反省自心的空閑與心境是越來越少了。我懷著崇敬的目光看著茨威格，看他如何把人心最本原的東西捧出來托到高處，令它璀璨放光。原來人竟可以堅強如斯、無畏如斯、慷慨如斯、高貴如斯。中國的南禪有「明心見性，直指人心」之說，茨威格的傳記也可稱是直指人心了，當然，南禪是講求不立文字的。
一向以來，我們的記憶中便只容得下成功者，有人說，歷史便是為他們而寫的，縱然偶爾有幾個特例，如項羽、李自成，也是因為他們曾經威風八面風光無限過。中國有句古語叫「成者為王敗者寇」，說的就是我們這種劣根性。其實在今天，莫說是失敗者，就算在某方面名噪一時，百年後就湮沒無聞，從人們的腦海中退縮到某類專業書籍中去了，這並非危言聳聽。其實這也怪不得大家，這個社會是現實的，我們必須直面生活，腦袋裡要裝的東西實在太多了，能記住成功者已實屬不易，哪有空暇去關心失敗者？我便是如此，雖然我也知道，那些失敗者也是應該有他們的位置的，然而奈何，這世間本就是不公平的。可畢竟，還是有人和我們不一樣的，比如茨威格。
這篇傳記名為《奪取南極的斗爭》。今天，設立在南極南緯90°的科學實驗站名為阿蒙森—斯科特站，這是為紀念最早到達南極的兩名探險家：挪威人阿蒙森和英國人斯科特。當年他們各自率領一支探險隊，為使自己成為世界上第一批到達南極的人而進行激烈的競爭。結果阿蒙森隊比斯科特隊早了近五個星期到達極點，並順利班師，斯科特等五人卻永眠在茫茫冰雪之中。茨威格並未為勝利者阿蒙森作傳，而把目光投向了斯科特。這篇文章與其他11篇分別記述拿破崙、列寧、托爾斯泰、歌德、韓德爾等人的傳記共同收錄在一本集子里，這本集子叫《人類的群星閃耀時》。
書頁一張張翻過去，斯科特的形象漸漸在眼前豐滿起來，這位英國皇家海軍的上校與成千上萬的英國人一樣，冷峻、剛毅、不苟言笑，正如茨威格所說，沒有任何特殊的跡象能暗示出他是一位英雄。他沒有荊軻「風蕭蕭兮易水寒」的悲壯，沒有周公瑾「談笑間檣櫓灰飛煙滅」的瀟灑，亦沒有毛澤東「數風流人物還看今朝」的豪情，然而和這些名垂青史的人一樣的是，他有一個夢想。人人都曾有自己的夢想，只不過大多數人在通曉了所謂的「世故」之後，在估算了自己的能力（而非潛力）之後，乖乖地退縮了，於是我們的一生就化作一朵浮雲幾縷青煙，不知散向哪兒去了，看一看天空吧，群星閃耀。智者說，英雄與凡夫的區別，只在於「要」和「想要」之間，斯科特要、並且一定要征服南極，他要第一個站在地球最南端的脊樑上宣講這無上的光榮，這將不僅是他自己，並且是他的祖國乃至全人類的驕傲。他義無反顧地行動起來了，他開始組織一支探險隊，然而資金缺乏，但這難不倒他，他獻出了自己的財產，還借了債，因為他自信有成功的把握。他年輕的妻子替他生了一個兒子，可是他毫不猶豫，像赫克托耳似的離開了自己的安德洛瑪刻，不久朋友和夥伴們也找到了，世間再也沒有什麼能動搖他的意志，他向著心目中的聖地進發了。
……
1月18日，斯科特和他的四名夥伴到達極點。「這里看不到任何東西，和前幾天令人毛骨悚然的單調沒有任何區別。」——這就是羅伯特·福爾肯·斯科特關於極點的全部描寫。還是有不尋常的東西的，那是飄揚著挪威國旗的阿蒙森的帳篷，裡面有一封信留給這個不相識的第二名的到來，他相信這第二名一定會隨他之後到達這里，所以他請他把信帶給挪威的哈康國王。斯科特接受了這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業卻正是他自己所熱烈追求的。我們該怎樣稱呼這一行為呢？典型的英國紳士風度？把這輕佻地與給女士拉車門之類的行為等同起來嗎？亦或有飽經世故之士會把這稱為愚蠢。不是嗎？只要他把阿蒙森的痕跡抹去，再動些手腳，那麼誰先踏足極點這個問題就將變成一宗懸疑了，為達目的需不擇手段，更何況這是一生的夢想。無論如何我們被那高尚的心靈深深感動了，這就是人性之光。也許斯科特明白，自己所付出的艱辛代價，阿蒙森也同樣付出了，那面飄揚的挪威國旗背後，也凝聚了阿蒙森和他的夥伴們數年的心血、一生的夢想，這是他們應得的榮耀，貶低他們，同樣也貶低了自己。
……
看看斯科特在給妻子的絕筆書中都寫了些什麼吧：「你是知道的，我不得不強迫自己有所追求——因為我總是喜歡懶散。」看哪，這就是完成了世界歷史上最崇高業績之一的人的最後自白，言語謙卑得如同我們平時輕易所說出的。然後他寫道：「關於這次遠征的一切，我能告訴你什麼呢？它比舒舒服服地坐在家裡不知要好多少！」
11月12日，英雄們的屍體被找到了，在英國國家主教堂里，國王跪下來悼念這幾位英雄，他們的底片和電影膠卷被帶了回來，事跡傳遍世界，看來徒勞的事竟再次結出果實。壯麗的毀滅，雖死猶生，一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。
人類的群星閃耀時！
四、美科學家為英南極探險家正名
新華網2001年9月14日電美國國家海洋和大氣層管理署的一位科學家日前推出一本新書。這本新書提出的觀點是，近90年前英國人羅伯特·福爾肯·斯科特進行的南極探險活動之所以失敗，罪魁禍首並不是斯科特決策的失誤，而是變幻無常的寒冷天氣。
以前的評論總是說，是斯科特的決策失誤導致他和他的4位隊友用雪橇拉著設備，在南極探險的路上跋涉了1 450公里之後，最終走上黃泉路。但是在本月新書《最寒冷的三月》中，作者蘇珊·所羅門說，1911～1912年的冬天，長達幾周最低溫度為-37°C的天氣要比往常的天氣寒冷得多，正是這嚴寒的天氣打亂了斯科特經過周密研究的探險計劃。
身為大氣研究化學家的所羅門分析了寒冷天氣對斯科特一行人的設備所產生的影響，並檢查了她從世界各地找到的書籍和日記對當時的天氣狀況的記載。所羅門本人1999年因發現南極洲上空臭氧層減少的原因而獲得美國「全國科學獎章」。她在首次前往南極洲進行臭氧層研究之前，就開始閱讀斯科特和他的隊友寫下的日記。
所羅門把這些信息與南極洲自動氣象站過去17年內所收集的數據進行了對比，其中一些數據收集的地點距斯科特的探險路線僅幾公里。自動氣象站顯示的數據表明，這些年裡，只有1988年的氣溫下降到了和斯科特前往南極探險時一樣低的溫度，而且持續的時間一樣長。所羅門對斯科特一行採取的正確決策和失誤之處進行了客觀分析後，提出了自己的觀點，她認為，「這並不是在為他（斯科特）貼金」。
所羅門說，斯科特一行在研究了規模較小的探險活動和歷史記錄的基礎上，估計到了南極洲的天氣會十分糟糕。
他們因此計劃在雪橇上使用帆來增速，以便能夠「一路飛奔回家」。所羅門稱，這個計劃很不錯。在斯科特南極之行的幾周前，由羅阿爾·阿蒙森率領的挪威探險隊已登上南極大陸，他們用的是狗拉雪橇；而斯科特一行使用的是馬拉和人拉的雪橇，結果馬在嚴寒中陷入了泥沼。斯科特一行人在抵達南極後，才意識到他們為此行要付出的代價。
在返程中，斯科特和他的兩名隊友在距大本營只有275公里的地方倒下了，而另外兩名隊友也在此前「先行一步」了。
然而，《紐約時報》登載的有關所羅門研究結果的文章引發了讀者的來信，該報後來發表了其中幾封。信中指出，阿蒙森和他的隊友面臨的是同樣寒冷的天氣，他們成功的原因只不過是准備更加充分，因而成為登上南極大陸的第一人。
7. 關於死神的一系列問題。
1死神曾今是人，只不過是他們死了以後才當上了死神
2不可以歸為一類因為死神是一種近乎於實體的高級靈魂
3《死神》導讀
一、《死神》中所涉及的地點：
1. 屍魂界，包括：靜靈廷（死神居住的地方）—— 正中為中央四十六室，由選舉的賢者組
成，為屍魂界的權力下達機關，護廷十三番隊即為保護靜靈廷所設的機構。此外，還設有隱秘機動部隊和刑軍。
流魂街（亡靈居住的地方）—— 東流魂街和西流魂街，又分別分為1 ~ 80區，1區為治安最好的區，80區為最黑暗的街區。
2. 現世，人類居住的地方，包括故事主要發生地，空座町。
3. 異空間，死神主要消滅對象——虛的居住地。後出現夜虛宮，為以藍染為首的破面軍團
的居住地。
二、《死神》中所涉及的主要人物：
1. 現世：
（1）黑崎一護——15歲，高一學生，現居住於空座町，家人皆為不同程度靈力擁有者，其
中尤以一戶的靈力最為強大，但一護本人靈力控制能力與靈力察覺能力皆不佳，類似於鳴人，不同之處是不是吊車尾，且靈力經常外泄，使得周圍朋友受到影響，後碰到正在執行任務的死神露琪亞，成為代理死神。
（2）石田雨龍——15歲，一護同班同學，也是他們班上的第一名，亦為一護的同伴，本身
為最後一位滅卻師，開始以一護的敵對狀態出現，緣自滅卻師與死神的長
久淵源，後打開心結，與一護同往屍魂界營救露琪亞，並在此之後成為不
可或缺的同伴，此外，石田還有一個身份，學校手工藝社的社長，針線活
一流，開鎖也頗有心得。
（3）茶渡——15歲，一護同班同學，為一護同伴，本身從小力量超常，也因此苦惱異常，
曾於打架時結識一護，因一護為他守護了最重要的東西，同樣，他也為一護去
到屍魂界營救露琪亞。
（4）井上織姬——15歲，一護同班同配喚學，為一護同伴，是個思維和味覺都詭異的女人，與石田一樣，同為手工藝社的成員。本著幫助一護和露琪亞的心進入屍魂界。
這四人為作戰同伴，其中，一護的死神力量開始緣自露琪亞，後被其兄朽木白栽陸賣正奪去後，
在浦原喜助的幫助下，開發出自己的死神之力量，石田的力量來自早悔本身的滅卻師之力量，而茶渡和井上的力量則來緣於一護的力量外泄，後在保護他人的緊急關頭激發出來。四人的力量形式：一護為斬魄刀，石田為弓劍，茶渡為右手臂的倍化，井上為帝舜六花，是與她的靈魂伴生的六個小精靈，雖井上的心意堅決與否變化力量強弱。
（5）魂——本為屍魂界的改造魂魄，被創造當初是為注入死者體內充當對付惡靈虛的戰斗工具，後因其不人道而遭廢止，所有的改造魂魄均被銷毀，唯獨剩下魂，被不小心混入義魂丸（像一護就可以吞下義魂丸，強制自己死神化，而身體則由義魂代為打理，是為防止被旁人發現而採取的折中辦法）中而得以存活，在露琪亞去浦原商店購買義魂丸時誤帶回，並被一護吞下，當時為搶奪身體還打鬥一番，後一護因眼見魂低頭述說自己不知道為什麼被創造，又不知道為什麼被銷毀的落寞，留下了魂在自己身邊，但一護亂來的性格馬上就顯現了出來，隨手把魂放入了路邊的小獅子布偶中（因為魂本體是丸葯的狀態），從此魂便成為了會說活的布偶一族，魂的名字也是一護起的，本名為改造魂魄，魂本來的意思是要一護叫他改，到一護說改這個名字太過於酷了，因此拒絕，並自作主張為他起名為魂，並且到最後沒什麼立場的魂竟然自己默認了，經常以屍魂界的魂大人自居，雖然大家都拒不承認的說，說到魂，不由得想起阿澈，改造魂魄當初登場的時候與饕餮同學有些類似，蠻酷酷的，但後來的結果就是饕餮變成了阿澈，改造魂魄變成了魂，一個在D伯爵的寵物店中將素食主義進行到底，一個在脫線與銹逗的路上越走越遠。
（6）浦原喜助——我很喜歡的大叔，經典打扮是一雙木屐，一頂白綠相間遮住眼睛的帽子，一根手杖，內里藏著他的斬魄刀——紅姬，疑似睡衣的裡衣，套上迎風飄舞的墨綠色袍子，外加一把小小摺扇，很別致的大叔的，怎麼看怎麼順眼。本為護廷十三番之十二番隊隊長，技術開發局創始人兼第一任局長，後因開發危險物質——崩玉（能夠平衡死神和虛的力量的強力物質），被屍魂界流放，現為空座町浦原商店店長，在賣日用百貨的同時，也販賣屍魂界的用品，並不時有發明誕生。
（7）四楓院夜———夜一來往於屍魂界和現世之間，平時以黑喵形象示人，很可愛的喵呀，為屍魂界四大貴族之一四楓院家族之公主，護廷十三番之二番隊隊長，兼隱秘機動部隊隊長和刑軍軍團長，同時亦為浦原喜助的青梅竹馬，當年浦原被流放，夜一也放下了一切，從此在屍魂界銷聲匿跡一百多年，兩人之間有著扯不斷的牽絆。
（8）鐵齊——浦原商店店員，浦原的部下。是個大個子。
（9）甚太——浦原商店店員，浦原的部下。是個喜歡棒球的小男生。
（10）小雨——浦原商店店員，浦原的部下。是個留著奇怪劉海的小女生。
（11）黑崎一心——一護的老爸，平時只會同一護以打架的方式表達父子情誼的性格奇怪的
老爸。
（12）黑崎夏梨——一護的妹妹，能看清死神和靈的暴力女生。
（13）黑崎遊子——一護的妹妹，喜歡給魂做各式各樣女裝的溫柔女生。但魂不是女的呦！
（14）啟吾——一護的死黨，在一護的靈力外泄下能夠看得見死神。
（15）水色——一護的死黨，似乎是蠻扭捏的男生。
（16）龍貴——井上的死黨，經常給井上送吃的，因為實在懼怕井上會吃她自己做的奇怪
的東西。其實我覺得並沒有很奇怪的嘛！
2. 屍魂界：
（1）護廷十三番之一番隊隊長，山本柳元齋重國——是十三番隊的總隊長，擁有火系最強
的斬魄刀，是個固執的老爺爺。曾因得意弟子京樂和浮竹幫助一護放走了露琪亞而破壞了屍魂界的規矩，不惜與弟子刀劍相向。
副隊長，似乎是個長鬍子的叔叔。
（2）護廷十三番之二番隊隊長，碎峰——是十三番隊中兩個女性隊長之一，曾跟隨夜一，
並視夜一為目標和誓死效忠之人，但因一百多年前夜一的突然失蹤，使得她在怨恨中迷失了方向，在繼承了夜一成為二番隊隊長，隱秘機動部隊隊長及刑軍軍團長之後，便只剩了超越夜一這一個目標，再逢夜一，也只有以死相拼，敗在夜一之手的瞬間，能看到的只是碎峰的眼淚，在她斷斷續續的講述中，見到的是那個當年四楓院公主的夜一和立誓為夜一而活的小女孩碎峰，那個強大的刑軍軍團長夜一和被軍團長保護的碎峰，那個看著星星在草地上懶懶的躺著說著約定了的夜一和因這個約定而異常幸福的碎峰，一切怨恨只因為夜一的不辭而別，
硝煙逝去後，也只剩下一句，「當年為什麼不帶我
一起走！」
副隊長，是個喜歡吃零食的胖胖。
（3）護廷十三番之三番隊隊長，市丸銀——是個總眯著眼睛笑笑的人，能夠讓人一下子聯
想到狐狸，原為五番隊隊長藍染的副隊長，也是藍染叛變軍團之一，藍染的得力助手，幾乎從來沒有改變的表情，讓人猜測不到他究竟在想些什麼，於是跟隨藍染的理由似乎也變得不那麼重要了，他總是依自己的意願來來去去，輕輕地，說狡詐並不過分，說陰狠並不失禮，在辨不出哪是真哪是假的同時，又真的讓人放不下。
副隊長，吉良伊鶴——視他的隊長為無可替代的人，市丸隨藍染走
後心情低郁。
（4）護廷十三番之四番隊隊長，卯之花烈——負責屍魂界醫療的死神。是個心思細密的女人。是最先發現藍染詐死的人。
副隊長，扎了兩根小辮子的會害怕噩夢的女人。
（5）護廷十三番之五番隊隊長，藍染總右介——外表看起來相當溫文儒雅，相當無害，實
際是包藏禍心，心狠手辣的角色，是《死神》的大boss，對自己所做的事有自己的一套理論，並且理直氣壯。
副隊長，雛森桃——因崇拜藍染才做死神的善良女生，因藍染的詐
死及其所設下的圈套，不惜向童年的玩伴含淚
揮劍，後被藍染一劍穿腸，雖未死，但仍處於昏迷狀態，不知是否因為她找不到醒來的理由。
（6）護廷十三番之六番隊隊長，朽木白栽——斬魄刀為千本櫻，屍魂界四大貴族之一，露
琪亞的姐夫，當年受露琪亞的姐姐，也就是他
最愛的夫人緋真所託，收養了露琪亞，因緋真
和露琪亞的出身，在家族內遭到強烈反對，但白栽仍是沖破阻力，也因其身為當家的自覺，在父母靈前立誓，不再破壞規定，因此在露琪亞觸犯規定時，不得不親手將其送上斷頭台，內心的痛苦煎熬是否只有自己知道，看了一護的拚命，才有了正視露琪亞的勇氣。不過白栽也有很可愛的一面啊，與一護打過一場後，面對著直呼白栽其名的一護，白栽曾很認真，很認真地摸著自己的下巴，問旁邊的戀次，「那個男人該不會以後都直接叫我的名字吧？」
副隊長，阿散井戀次——斬魄刀，蛇尾丸，與露琪亞從小相識，一
直都喜歡露琪亞，曾將露琪亞的判刑歸罪於
一護，後終於醒悟，與一護為共同營救露琪
亞而努力，兩個一直吵架的人，這時候才有
了十足的默契，那就是，死也不能放開露琪
亞。
（7）護廷十三番之七番隊隊長，狩村——形象是只真的狸貓耶！與跟隨藍染叛變的東仙是好朋友，面對東仙的選擇，受到了沉重的打擊。
副隊長，鐵衛右門——是個蠻會體諒隊長心意的副官。
（8）護廷十三番之八番隊隊長，京樂春水——平時懶懶散散，又喜歡漂亮女孩子的叔叔，
穿著誇張艷麗的袍子，滿臉鬍子，但卻是個
關鍵時刻很讓人安心的好人。
副隊長，七緒——經常說教她家隊長的女人。
（9）護廷十三番之九番隊隊長，東仙要——跟隨藍染叛變，原因不明。
副隊長，與狩村隊長同樣苦惱的副官。
（10）護廷十三番之十番隊隊長，日番谷冬獅郎——天才少年，年紀輕輕就當上隊長，與雛
森是類似於姐弟感情的存在，在藍染詐死事件中，面對瀕臨崩潰的雛森，心痛難當。
副隊長，松本亂菊——大姐姐的形象，而且很喜歡逃避工作，經常
把大堆的文件拋給她的小隊長來做，還曾經
領著隊長去浴池辦公，並作為監護人將她的
小隊長領進了女浴室。與市丸銀是從小的相
識，對於銀的無從捉摸，也曾很努力的嘗
試著去了解，但也只能是在夢中相見。
（11）護廷十三番之十一番隊隊長，更木劍八——來自於流魂街的80區更木，名字是自己取的，意為死神中的最強者，有著野獸一樣的犀利強大本能，又有著不為人知的溫柔與寂寞，但他的溫柔化在了隨時張開的臂膀中，他的寂寞靜止在了遇到八千流並送給她名字的那一刻。
副隊長，草鹿八千流——來自於流魂街的79區草鹿，名字是第
一次遇見劍八時，劍八送她的，從此劍八的肩膀上就永遠多了一個粉色的小腦袋，身為副隊長的八千流，變強是因了誰？才可以在阿劍享受戰斗的快樂時安穩的呆在他的身邊。不過值得一提的是，八千流和劍八的方向感完全是屬於不可恭維型的，因此，經常可以見到劍八背著八千流撞進死胡同，甚或是領著整個的十一番隊在靜靈廷橫沖直撞的畫面。會管白栽叫大白或阿白。很有些像君麻呂，但劍八拿她很寶貝的。
（12）護廷十三番之十二番隊隊長，涅繭利——惡趣味的怪人。
副隊長，由她的隊長創造的人。但對她的隊長異常忠心。
（13）護廷十三番之十三番隊隊長，浮竹十四郎——很溫柔的男人，但身體不是很好，經常
會卧病在床，但實力不容小覷，與四楓
院家和夜一有些淵源。喜歡給日番谷零
食吃。
副隊長，志波海燕——已經不在的人，但仍有許多人記得