⑴ 女性主義的發展簡史
西方女權主義可以分為三個階段：
第一代女權主義 ( 19世紀下半葉至20世紀初)： 西方女權主義起源於法國資產階級革命和啟蒙運動以後，19世紀下半葉出現第一代，和歐洲工業革命同步。1789年10月，法國大革命爆發後，一群巴黎婦女進軍凡爾賽，向國民議會要求與男子平等的合法人權，揭開了女權運動的序幕。1790年法國女劇作家高爾日發表了《婦女權利宣言》，提出17條有關婦女權利的要求。宣言後來成為女權運動的綱領性文件。1792年，英國女作家M.沃斯通克拉夫特發表《為女權辯護》一書，提出婦女應當在教育、就業和政治方面享有與男子同等的待遇。19世紀中葉，女權運動的中心從歐洲轉向美國 。直至1920年，美國通過法案，保障女性享有選舉權。
這一階段的特點是：目標明確，婦女要求與男子有相同的經濟、政治權力；以行動、實踐為主，側重於推動立法。最為典型的是拉拉.蔡特金領導的婦女同工同酬運動與各國女性爭取選舉權的一系列運動。這一階段奠定了女權運動的奮斗目標，也形成了女權運動是一場社會實踐運動的基調。教育、就業及政治權利的訴求歸根結底是最求女性追求平等的社會角色地位，而不健全、非理性的勞動力市場是女權運動的最大障礙。可以說，把女性在勞動力市場中的不利地位視為男女社會地位不平等的重要根源，就是這一階段形成的。盡管其後女權主義思想理論有了發展，勞動力市場的環境背景也在不斷變化，但是這種觀念還是在女權主義者中根深蒂固。
第二代女權主義（從20世紀初到20世紀60年代）：現代女權主義，這一階段是女權主義在西方最重要的階段。女權主義者發現，盡管女性在政治經濟領域爭取平等的努力取得明顯的成果，但是婦女在社會生活中的不平等地位卻沒有得到根本性的改善。例如，得到選舉權的婦女群體在政治依然處於從屬地位，同工同酬、平等就業基本得到保障的情況下職業隔離與職業發展前景不佳的問題凸現。這種矛盾的情況促使女權主義者向縱深思考，形成了獨特的女權主義理論，主要有三派：
社會主義女權主義：這一派別的代表人物是英國的朱麗葉忒.米切爾，她最著名的「提出女性主義的問題，給予馬克思主義的回答」就明白地亮出了馬克思主義的旗號。社會主義女權主義主要是從經濟和階級斗爭方面要求婦女和男性的平等，他們所重視的是婦女的經濟地位與物質生活。雖然有不同的解讀，但是恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》是社會主義女權主義的重要理論淵源。把無交換價值、無報酬的家庭勞動視為階級壓迫，積極地投身社會的生產勞動。在重視生產經濟領域的問題上，社會主義女權主義是第一代女權主義的直接繼承者。
自由主義女權主義：代表人物為19世紀英國的米爾、當代美國的傅瑞丹。米爾是英國十九世紀自由主義健將，他在他的代表作——《女性的屈服》一書中，集中地闡述了他的女性權益的觀點。米爾指出法律的不平等使得婚姻制度里的婚姻關系猶如主人與奴隸的關系。現代社會就是人們有遷徙的自由、選擇職業的自由，以及改善生活的機會。但是對已婚婦女而言，她卻沒有這些現代男人享有的自由。傅瑞丹繼承了18世紀以來自由主義的基本主張，同時又更加強調女性在公共領域的參與。因此，傅瑞丹在其名著《女性迷思》一書中，首先對女性的家庭角色展開銳利的解析與批評。傅瑞丹指出父權社會的文化機制竭盡所能地塑造一個幸福的家庭主婦形象，使得女性把自己的一生寄託於家庭與婚姻關系。然而這個理想形象，只是個迷思。為了發揮自我潛能，婦女必須和男性一樣從事公共領域的活動。故此，傅瑞丹鼓勵女性放棄以家庭主婦的形象作為自我認同，不過，她並未提倡女性在實質上放棄家庭生活，而是在事業與家庭間取得平衡。自由主義女權者認為家庭束縛是一種強有力的干擾因素，必須依靠國家立法干預，形成介入機制。因此，自由主義女權運動繼承了自由主義運動的衣缽，以爭取立法保障為主要訴求，積極維護婦女政治權利。
激進主義女權主義：這一派誕生最晚，活躍於20世紀60年代至70年代。嚴格地說，這一派並不是統一的思想派別，而是前兩種思想流派極端理念的集中表現。以美國的凱特.米麗特為代表，以她的著作《性政治學》為思想典範。這一派把社會主義女權主義的家庭私人生產剝削解讀為「性剝削」，把自由主義女權主義的家庭束縛解讀為「性束縛」，他們把女性和男性完全對立起來：男人是敵人，女人是朋友；男人是暴躁，女人是溫柔；男人是迫害者，女人是被迫害者；男人是壓迫者，女人是被壓迫者……實際上，他們將女權運動要求男女平等的社會訴求改造成了從根本上消除男女差異，直至女權至上。對女權運動的傳統領域——社會政治與經濟，他們抱著輕蔑的態度，他們把女性解放運動解讀為「性解放」，要求從根本上消解傳統家庭模式。他們的激進主張與「性解放運動」都在社會上引起了巨大爭議。
第三代女權主義：後現代女權主義，面對「性解放運動」造成嚴重的社會後果——保守主義對婦女解放運動的有力質疑，離婚率明顯上升，愛滋病泛濫等等，女權主義者開始反思。特別是在消除男女二元對立方面，形成了「溫柔的女權主義」「綠色女權主義」。他們一方面肯定了女權運動保護女性社會權益的成果，另一方面對女權主義者試圖顛覆傳統家庭模式提出了質疑。後現代女權主義還在成長階段，分為唯本論與構成論兩個主要派別。唯本論繼承了傳統女權主義的男女二元分界，試圖在承認男女差異的基礎上消除男女不平等。構成論則從根本上否定男女二元分界，強調性別角色的社會性，把男女平等的主張看成父權制的產物。雖然兩者理論出發點不同，但是都在認同傳統家庭模式基礎上完成婦女解放的目標。
⑵ 在人類歷史上，女性解放是什麼時候出現的
1、19世紀末是婦女解放運動的第一次浪潮，爭論的焦點是要求性別包括男女之間的生命全歷程平等，也就是兩性的平等，也要求公民權、政治權利，反對貴族特權、一夫多妻，強調男女在智力上和能力上是沒有區別的。最重要的目標是要爭取家庭勞動與社會勞動等價、政治權利同值，往往被稱作「女權運動」。
2、女性主義的第二次浪潮從20世紀60年代－70年代開始。人們認為，第二次婦女解放運動最早也起源於美國。這次運動一直持續到80年代。其基調是要強調兩性間分工的自然性並消除男女同工不同酬的現象。要求忽略把兩性的差別看成是在兩性社會關系中，女性附屬於男性的基礎的觀點。要求分領域對相應適可公眾開放，等等。
⑶ 英國婦女是因為什麼原因得到了投票權
一戰推動了英國婦女解放運動的發展，英國婦女為英國取得第一次世界大戰的最後勝利做出了不可磨滅的貢獻。第一次世界大戰之前，英國婦女為自身解放曾進行了長期不懈的斗爭，通過爭取婦女就業權、教育權和選舉權，在一定程度上擺脫了對男性的依附地位；隨著英國工業革命的開展，大量女性進入勞動力市場，從原來的家務勞動者變成擁有獨立工資收入的社會勞動者。工業革命為英國婦女解放事業奠定了基石，是英國婦女解放運動的開端。但是，一戰前，由於英國社會對婦女的偏見很深，所以英國女權運動並沒有使婦女獲得選舉權。 一戰的爆發對各國的政治、經濟和社會各層面產生了巨大的沖擊。英國作為一戰的主要參戰國之一受其影響頗大。戰爭使大量英國男子離開原先的工作崗位而參戰，一貫被視為弱者的婦女接替男子，參與大量戰時工作，一方面婦女作為家庭支柱，承擔穩定社會的重任；另一方面婦女廣泛就業，直接參加戰時經濟和社會事務，她們在社會各個領域內都顯示了非凡的能力，為英國取得第一次世界大戰的最後勝利做出了不可磨滅的貢獻。這不僅在很大程度上改善了婦女社會經濟地位，加速了女權運動的發展，而且使英國社會對婦女的傳統偏見有所削弱，經過一戰的沖擊、影響，英國婦女終於獲得了選舉權。 由此可見，一戰推動了英國婦女解放運動的發展
⑷ 英國所有女權運動的詳細介紹~
權運動feminist movement婦女爭取與男子平等的權利，以改善婦女社會地位和生活境遇為主要目的的社會運動。又稱婦女解放運動。
女權運動是近代資產階級工業革命和18世紀啟蒙思想的直接產物，最早出現在歐洲中產階級的婦女中。1789年10月，法國大革命爆發後，一群巴黎婦女進軍凡爾賽，向國民議會要求與男子平等的合法人權，揭開了女權運動的序幕。1790年法國女劇作家O.de高爾日發表了《婦女權利宣言》，提出17條有關婦女權利的要求。宣言後來成為女權運動的綱領性文件。1792年，英國女作家M.沃斯通克拉夫特發表《為女權辯護》一書，提出婦女應當在教育、就業和政治方面享有與男子同等的待遇，駁斥了女人是男人玩物的觀點。19世紀中葉，女權運動的中心從歐洲轉向美國 。1848年7月 ，美國女權主義者E.C.斯坦頓和 L.莫特等人 ， 在紐約州的塞內長福爾斯和羅徹斯特舉行女權大會，要求制定婦女權利的法案 ，並陳述了婦女受歧視的社會境遇。此後，爭取婦女選舉權的斗爭成為女權運動的主要內容。20世紀初，英國激進女權主義者E.潘克赫斯特領導的「戰斗的參政派」，以暴力行動要求婦女參政。1911年，中國辛亥革命勝利後，女子北伐隊解散，成立女子參政同盟會，並沖擊參議院，要求立法確認婦女參政的權利。五四運動中婦女要求平等的呼聲和行動，曾迫使北洋政府作出一定的讓步。中華人民共和國建立後，婦女平等權利才得到法律確認。
世界上婦女最早獲得選舉權的國家是紐西蘭 ( 1893 )和芬蘭（1906）。第一次世界大戰前後，挪威、丹麥、蘇聯 、美國、英國等國的婦女相繼獲得選舉權。第二次世界大戰以後，世界上大多數國家和地區在法律上明確規定了男女平等的政治權利。
當代女權運動以法國作家S.de波伏瓦的《第二性》為開端。該書從諸多方面陳述婦女受壓迫的情況，從人權意義提出進一步解放婦女的要求。1963年，美國女作家B.弗里丹發表《女性之謎》，譴責家庭主婦地位對婦女的損害，以喚醒廣大美國婦女，從此揭開新女權運動的序幕。70年代後，新女權運動從美國波及到歐洲以及加拿大、日本等國。聯合國曾宣布1975年為國際婦女年。
女性主義是指一個主要以女性經驗為來源與動機的社會理論與政治運動。在對社會關系進行批判之外，許多女性主義的支持者也著重於性別不平等的分析以及推動婦女的權利、利益與議題。
女性主義理論的目的在於了解不平等的本質以及著重在性別政治、權力關系與性意識（sexuality）之上。女性主義政治行動則挑戰諸如生育權、墮胎權、教育權、家庭暴力、孕婦留職（maternity leave）、薪資平等、投票權、性騷擾、性別歧視與性暴力等等的議題。女性主義探究的主題則包括歧視、刻板印象、物化（尤其是關於性的物化）、身體、家務分配、壓迫與父權。
女性主義的觀念基礎是認為，現時的社會建立於一個男性被給予了比女性更多特權的父權體系之上。
現代女性主義理論主要、但並非完全地出自於西方的中產階級學術界。不過，女性主義運動是一個跨越階級與種族界線的草根運動。每個文化下面的女性主義運動各有其獨特性，並且會針對該社會的女性來提出議題，比如蘇丹的性器割除（genital mutilation，請見女性割禮）或北美的玻璃天花板效應（glass ceiling）。而如強奸、亂倫與母職則是普世性的議題
以上摘自「維基網路」