明朝怎麼稱呼英國

⑴ 各國帝王的尊稱

中國古代帝王的稱謂，除了稱王、稱皇帝、稱謚號、稱廟號、稱年號以外，還有一些別稱，散見於一些典籍當中。平時讀書，搜集了一些。下面列出一些，供大家參考。

1、皇王：對君王的敬稱，猶言大王。見於《詩經。大雅。文王有聲》：「四方攸同，皇王維辟，皇王烝哉。」朱熹《集傳》：「皇王，有天下之號，指武王也。」
2、皇祖：帝王的祖先。明朝規定，朝廷祭告宗廟，高祖以上概稱皇祖。
3、皇辟：帝王的別稱。《隋書。王劭傳》：「皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，蓋謂至尊受命出為天子也。」
4、主：古代對國君的稱呼。《商君書。君臣》：「故國治而地廣，兵強而主尊。」
5、主上：臣下對國君的稱呼。《資治通鑒》卷二一四，李林甫曰：「此主上家事，何必問外人。」
6、主公：臣下對君主的稱呼。《三國志。蜀志。法正傳》：「或謂諸葛亮曰：『法正於蜀郡太縱橫，將軍宜啟主公，抑其威福。』
7、主君：國君的別稱。《墨子。貴義》：「且主君亦嘗聞湯之說乎？」
8、君：君主、天子。《尚書。大禹謨》：「奄有四海，為天下君。」
9、君王：對帝王的稱呼。《國語。吳語》：「今君王不察，盛怒屬兵，將殘伐越國。」
10、人主：人民的主宰，指君主。《商君書。慎法》：「人主莫能世治其民，世無不亂之國。」
11、君人：指皇帝。《商君書。慎法》：「君人者不察也，非侵於諸侯，必劫於百姓。」
12、先帝：當朝帝王已死的父親。諸葛亮《前出師表》：「先帝創業未半，而中道崩殂。」
13、先君：古代帝王稱其先代君王的稱呼。《詩經。鄴風。燕燕》：「先君之恩，以勖寡人。」
14、先後：先世君王的稱呼。《漢書。韋賢傳》：「我既此登，望我舊階，先後茲度，漣漣孔懷。」顏師古註：「先後，即先君也。」
15、先正：先代君長，已故的帝王。《禮記。緇衣》引逸詩雲：「昔吾有先正，其言明且清。」鄭玄註：「先正，先君長也。」
16、先皇：前代帝王的稱呼。唐，杜甫《憶昔》詩之一：「憶昔先皇巡朔方，千乘萬騎入咸陽。」
17、先主：對開國君主的稱呼。《三國志》有《先主傳》。
18、先公：對天子、諸侯祖先的尊稱。《國語。魯語上》：「諸侯祀先王先公。」韋昭註：「先公，先君也。」
19、先聖王：古代的賢明君主。《呂氏春秋。論人》：「此先聖王之所以知人也。」
20、大家：宮中近臣或後妃對皇帝的一種稱呼。《新唐書。李輔國傳》：「代宗立，輔國等以定策功，愈跋扈，至謂帝曰：『大家第坐宮中，外事聽老奴處決。」
21、大王：對帝王的尊稱。《舊唐書。玄宗紀上》：或曰「先啟大王。」
22、大君：古時天子的別稱。宋。范仲淹：《六官賦》：「伊六官之設也，所以經綸庶政，輔弼大君。』
23、大皇：對帝王的尊稱。《昭明文選。晉。陸機。辨亡論》：「大皇既沒，幼主蒞朝。」
24、大庭：傳說上古帝王的名稱。《莊子。胠篋》：「昔者容成氏、大庭氏、……神農氏，當是時也，民結繩而用之。」
25、大行、大行皇帝：對初死皇帝的諱稱。《後漢書。安帝紀》：「大行皇帝，不永天年。」
26、聖、聖主、聖明主、聖上、聖君、聖明、明哲：都是對皇帝的尊稱。班固：《東都賦》：「於是聖上賭萬方之歡娛，又沐浴於膏澤。」
27、上：在上者，有時特指君主、帝王。《禮記。王制》：「尊君親上，然後興學。」
28、今上：對當時帝王的稱呼。有時也稱當今。《史記。太史公自序》：「漢興五世，隆在建元，外攘夷狄，內修法度，封禪。改正朔，易服色。作《今上本紀》第十二。」
29、上皇：上古的帝王。鄭玄：《詩譜序》：「詩之興也，諒不於上皇之世。」
30、王：先秦以前帝王的稱呼。《荀子。王霸》：「百王之法不同。」
31、足下：戰國前後，臣下對君主的敬稱詞。相傳起於春秋時晉文公懷念介之推。《戰國策。燕一》：「足下以為足，則臣不事足下矣。」
32、萬歲：古代臣民對王侯的祝賀之詞，秦漢以後演變成皇帝的尊稱。
33、陛下：秦以後專稱皇帝為陛下。
34、孤、寡、孤寡、寡人、不彀：古代王侯的自稱的謙詞。《老子》：「貴必以賤為本，高必以下為基，是以侯王自謂孤、寡、不彀。」《左傳》僖公二十三年：「楚王饗之，曰：『公子若反晉國，則何以報不彀？』」
35、寡君：人臣對別國稱自己國家君主的謙詞。《左傳》僖公四年：齊侯曰：「豈不彀是為？先君之好是繼。與不彀同好何如？」對曰：「君惠憿福於鄙邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。」
36、國王：君主或帝王的稱呼。亦是最高封爵。自漢至明一直沿用。
37、國主：國君、國王。《文選。李陵，〈答蘇武書〉》：「故欲如前書之言，報恩於國主耳。」
38、帝、帝王：古代君主的稱號。如，三皇五帝。
39、後王：古代君主的稱呼。《荀子。不苟》：「天地始者，今日是也；百王之道，後王是也。」後王：當今之王。
40、素王：遠古帝王的稱呼。道家稱有帝王之德而不必居帝王之位者為素王。儒家稱孔子為素王。
41、世主：國君。
42、少主：年輕的皇帝。《大唐新語》卷十一：「高宗大漸，顧命裴炎輔少主。」
43、社稷主：國君的代稱。《大唐新語》卷一：「宋璟昌言曰：『太子有大功於天下，真社稷主，安敢妄有異議？』」
44、元後：對天子或君主的稱呼。後世又稱帝王嫡妻為元後。
45、社君：對幼主的稱呼。
46、元首：君主。
47、元君：善良的君主。
48、嗣皇、嗣君、嗣聖、嗣王：繼位的帝王。《禮記。曲禮下》：「踐阼，臨祭祀，內事曰孝王某，外事曰嗣王某。」
49、駕、大駕、車駕、御駕、聖駕、尊駕：原為帝王車乘的總稱，後來常用為帝王的代稱。《舊唐書。宦官傳》：「車駕頻致播遷，朝廷漸加微弱，原其禍作，始自中人。」
50、萬乘：帝王的代稱。《孟子。梁惠王上》：「萬乘之國，弒其君者，必有千乗之家。」周制：天子地方千里，出兵車萬乘；諸侯地方百里，出兵車千乗。故以萬乘稱天子。
51、乘輿：帝王的車輿，後亦代稱帝王。《後漢書。耿弇傳》：「乘輿且到，臣子當擊牛醨酒，以待百官。」
52、皇輿：帝王的車輿，後亦代稱帝王。屈原《離騷》：「豈余身之殫殃兮，恐皇輿之敗績。」
53、真主：帝王別稱，即所謂真命天子。《後漢書。王常傳》：「常大悟曰：『王莽篡弒，殘虐天下，百姓思漢，故豪傑並起。今劉氏復興，即真主也。』」
54、真人：帝王的別稱。《史記。秦始皇本紀》：「三十五年，始皇曰：『吾慕真人，自謂真人，不稱朕。』」
55、天子：君主。《禮記。曲禮》：「君天下曰天子。」
56、天王：殷周時天子只稱王。春秋以後，一些諸侯例如楚、吳等相繼稱王，於是尊稱周王為天王。後來泛指封建帝王。杜甫《憶昔》詩：「犬戎直來坐御床，百官跣足隨天王。」
57、天顏：帝王的容顏，代稱帝王。
58、天囚：對帝王的蔑稱。章炳麟《駁康有為論革命書》：「夫戴此失地之天囚，以為漢族之元首，是何異取罪人於囹圄而奉之為大君也。」
59、所天：帝王的別稱。舊時又代指父親和丈夫。《後漢書。梁竦傳》：「（竇）憲兄弟奸惡繼伏辜誅，海內曠然，各獲其宜。妾得蘇息，拭目更視，乃敢昧死自陳所天。」
60、小童：周代帝王居喪時的自稱。《左傳》僖公九年：「凡在喪，王曰小童，公侯曰子。」
61、沖人：帝王年幼即位者自稱的謙詞。
62、太祖、高祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如，漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。
63、世祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如元世祖、清世祖等。
57、天顏：帝王的容顏，代稱帝王。
58、天囚：對帝王的蔑稱。章炳麟《駁康有為論革命書》：「夫戴此失地之天囚，以為漢族之元首，是何異取罪人於囹圄而奉之為大君也。」
59、所天：帝王的別稱。舊時又代指父親和丈夫。《後漢書。梁竦傳》：「（竇）憲兄弟奸惡繼伏辜誅，海內曠然，各獲其宜。妾得蘇息，拭目更視，乃敢昧死自陳所天。」
60、小童：周代帝王居喪時的自稱。《左傳》僖公九年：「凡在喪，王曰小童，公侯曰子。」
61、沖人：帝王年幼即位者自稱的謙詞。
62、太祖、高祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如，漢高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等。
63、世祖：對開國帝王的尊稱。多用為廟號。如元世祖、清世祖等。
64，皇考：本為人名。（元壽生太原太守惠嘏，嘏生平原太守烈，烈生寧遠將軍禎，禎生皇考忠）常在清代，指當朝皇帝已死的父親。
65，大行：是指剛剛崩逝，未稱廟號，謚號的皇帝
66 太上：本指遠古帝王時代。《禮記。曲禮》上：「太上貴德。」釋文：「太上，謂三皇五帝之世。」後世尊稱帝王為太上。
67、太宗：對開國第二代皇帝的尊稱。
68、可汗：古代鮮卑、柔然、突厥、回紇、蒙古等族對最高統治者的稱呼。三世紀時最先用於鮮卑族。
69、單於：兩漢時匈奴稱其君長為單於。
70、人牧：國君的別稱。即治理人民的人。《孟子。梁惠王上》：「今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。」
71、九重：原指宮禁，帝王之居處。《楚辭。九辯》：「君之門以九重。」後又代稱天子。《舊唐書。宦官傳》：「萬機之與奪任情，九重之廢立由己。」
72、朝廷：本來指帝王接見臣下紇處理政事的地方，也用作中央政府和帝王的代稱。
73、明上、明王：對帝王的尊稱。
74、後主：後嗣君主。有些末代帝王習慣上也稱後主。如南朝陳後主、五代李後主。
75、縣官：皇帝的代稱。古時稱王畿內都邑為縣，所以又以縣官為朝廷的代稱。
76、官家：皇帝、朝廷的別稱。胡三省：「西漢謂天子為縣官，東漢謂天子為國家，故兼而稱之。或曰：五帝官天下，三王家天下，故兼稱之。」白居易《喜罷郡》詩：「自此光陰為己有，從前歲月屬官家。」
77、至尊：皇帝的代稱。賈誼《過秦論》：「履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下。」
外國的有：
法老法老是對古埃及國王的尊稱
英文中對國王的尊稱是His Majesty（國王陛下），其中H和M都要大寫。
君王,君主（國王的尊稱)

⑵ 古代中國怎麼稱呼英國

對英國人稱呼：撒克遜。

大秦是古代中國對羅馬帝國及近東地區的稱呼。隨著公元前2世紀末絲綢之路的開通，東西方文明交流逐漸加速，而羅馬正位於貿易路線上的終點，當時的中國把它命名為「大秦」。《後漢書·西域傳》對此有所記載。

班超於公元97年率領70 000士兵到達裏海，並派遣部下甘英出使大秦。古人在東西方向的交往真的是超乎我們想像的。在唐代，長安與拂菻（東羅馬帝國，又稱作拜占廷帝國）之間，有著頻繁的使節和商旅交往。

（British ）大多是高加索人種，俗稱白種人。因緯度較高，膚色蒼白，身高較高，眼睛大，眼睛顏色淺，面部有立體感，嘴唇薄，毛發旺盛。

1、對古代羅馬也就是今天義大利稱呼：大秦。

2、對法國稱呼：高盧。

3、對西班牙和葡萄牙稱呼：佛郎機。

4、對英國人稱呼：撒克遜。

5、對俄羅斯稱呼：羅斯、基輔羅斯和羅剎等。

對亞洲的稱呼：

1、對日本稱呼：扶桑、東夷、東瀛或倭奴；當侵略我國時，又稱日本人為倭寇。

2、對朝鮮稱呼：樂浪郡、高麗和新羅。

3、對越南稱呼：安南。

4、對菲律賓稱呼：呂宋。

5、對泰國稱呼：暹羅。

6、對柬埔寨稱呼：扶南、真臘和高棉，新中國建立後還曾稱呼為紅色高棉。

7、對緬甸稱呼：撣國、驃國、蒲甘和大光等。

8、對阿拉伯稱呼：大食。

9、對伊朗稱呼：波斯或安息。

10、對印度稱呼：身毒和天竺。

11、對稱呼尼泊爾：尼婆羅。

(2)明朝怎麼稱呼英國擴展閱讀：

大秦是古代中國對羅馬帝國及近東地區的稱呼。隨著公元前2世紀末絲綢之路的開通，東西方文明交流逐漸加速，而羅馬正位於貿易路線上的終點，當時的中國把它命名為「大秦」。《後漢書·西域傳》對此有所記載。

班超於公元97年率領70 000士兵到達裏海，並派遣部下甘英出使大秦。古人在東西方向的交往真的是超乎我們想像的。在唐代，長安與拂菻（東羅馬帝國，又稱作拜占廷帝國）之間，有著頻繁的使節和商旅交往。

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⑷ 明代對外國的叫法問題

越南——安南，泰國——暹羅，馬來西亞——柔佛，新加坡——談馬錫，菲律賓——呂宋，印度尼西亞——爪哇，斯里蘭卡——錫蘭，日本——倭，伊朗——波斯，柬埔寨——真臘，印度——天竺，寮國——南掌，葡萄牙——佛朗機，汶萊——渤泥

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