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榆林到英國多少公里

發布時間:2024-09-18 07:55:55

A. 英國和陝西省為什麼像

英國和陝西省像的原因是地理輪廓比較相似。

我國陝西省和英國本島的地圖輪廓極為相似,都是東西較窄、南北狹長、東南角突出,西線中部凹陷的形狀。而且,兩者的面積也基本類似,陝西省的面積是205600平方公里,英國本島的面積是209331平方公里,差距不到2%。兩者的南北跨度都在900公里左右,東西跨度都在500多公里。

不僅如此,兩者的區域劃分也極為相似。英國本島主要由三部分組成,北部的蘇格蘭、南部的英格蘭以及西部的威爾士。而陝西也可分為三部分,分別是包括延安和榆林地區在內的陝北、關中、陝南。

陝西省的氣候特徵介紹:

陝西省橫跨三個氣候帶,南北氣候差異較大。陝南屬北亞熱帶氣候,關中及陝北大部屬暖溫帶氣候,陝北北部長城沿線屬中溫帶氣候。氣候總特點是:春暖乾燥,降水較少,氣溫回升快而不穩定,多風沙天氣;夏季炎熱多雨,間有伏旱;秋季涼爽,較濕潤,氣溫下降快;冬季寒冷乾燥,氣溫低,雨雪稀少。

全省年平均氣溫9~16℃,自南向北、自東向西遞減;陝北年平均氣溫7~12℃,關中年平均氣溫12~14℃,陝南年平均氣溫14~16℃。年平均降水量340~1240毫米。降水南多北少,陝南為濕潤區,關中為半濕潤區,陝北為半乾旱區。

以上內容參考:網路-陝西省

B. 延安簡介

延安位於陝西北部,是中國革命的聖地,是中華民族的發祥地,她在中國現代史上佔有特殊的地位.
延安地處黃河中游,陝北高原南部,東隔黃河,與山西省相望,西以子午嶺為界,與甘肅省接壤;北靠本省愉林地區;南接我省渭南,銅川,咸陽三市.地理位置為東經107度41分至東經110度31分.北緯35度21分至北緯37度31分之間,市區南北直線距離239.12千米,東西間距257.85公里.本地區有很好的植被覆蓋,延安有森林2769.9萬畝.森林覆蓋率為42.9%,有天然草場1856.9萬畝,中草葯品種約500餘種.全市已探明 礦產10多種,其中煤炭儲量71億噸,石油4.3億噸,天然氣儲量33億立方米,紫沙陶土5000多萬噸. 延安,廣義上是指延安市所轄的13個縣(區),既寶塔區,延長縣,延川縣,子長縣,安塞縣,志丹縣,吳旗縣,甘泉縣,富縣,洛川縣,宜川縣,和黃陵縣.總面積37037平方公里,常住人口205.59萬人,其中城市人口59.64萬人,人口密度為每平方公里55.5人.平均海拔1000米,平均降水量500毫米,無霜期平均170天,在氣候上屬於大陸性乾旱半乾旱氣候.我們通常說的延安,就是指廣義上的延安.
狹義上的延安就是指今日的寶塔區,是延安市委,市政府所在地,是陝北地區經濟,文化的中心.全區土地總面積3556平方公里,總人口33.19萬人(農業人口19.87萬)人均耕地面積2.48畝.1982年被國務院發布為全國首批24個歷史文化名城之一.1992,1994,1996,2000年被民政部.軍委總政治部命名為全國雙擁」模範城.延安位於」兩黃兩聖」所構築的陝西北線旅遊」金三角」的頂端.優秀文化積淀豐厚,所以延安又是一座旅遊名城,有」中國革命博物館城」之美譽.

延安古稱延州,歷來是陝北地區政治、經濟、文化和軍事中心。城區處於寶塔山、清涼山、鳳凰山三山鼎峙,延河、汾川河二水交匯之處的位置,成為兵家必爭之地,有「塞上咽喉」、「軍事重鎮」之稱,被譽為「三秦鎖鑰,五路襟喉」。延安之名,始出於隋。1937年,中共中央進駐,同年設延安市,為陝甘寧邊區政府所在地。1949年,改稱縣,1972年,再設市至今,為國務院首批公布的全國24個歷史文化名城之一。
延安市地域遼闊,自然資源豐富。天然次生林163萬畝,木材蓄積量308萬立方米;以甘草、五加皮、寄生、牛蒡子、柴胡為主的中葯材近200種;有豹、狼、石雞、杜鵑等獸類、鳥類100餘種;而且土地肥沃,光照充足,適生作物品種多,具有發展種植業、畜牧業、林果業的良好條件。除小麥、玉米、穀子、蕎麥、黃豆、綠豆、紅豆等糧食作物外,還盛產烤煙、蔬菜、花生、瓜類、薯類等經濟作物。

地處黃河中游的延安,是中華民族的發祥地,相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶,「三黃一聖」(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化、革命聖地)享譽中外,為擴大對外開放和交流提供了得天獨厚的條件。全市有歷史文物保護景點848處,有保存完好的宋代石刻群洞18個,石窟寺14處,有建於唐代的寶塔山等12處古建築,有革命舊址6處。目前可供游覽的國家級、省級文物保護單位47處,年接待中外遊客70萬人次。近年來,大力開發旅遊業,恢復了摘星樓、烽火台、摩崖石刻等50多處景點,「天然公園」萬花山新增200畝牡丹,寶塔山、清涼山、鳳凰山、萬花山「四山」森林覆蓋率達55.4%,被國家林業部批准建設國家級森林公園。

來自紅色之路的感動

——本報「重走延安路」系列采訪活動札記

「幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山。」這是我們耳熟能詳的詩句。4月上旬,當《中國藝術報》重走延安路采訪組陝西分隊到達延安,寶塔山真的出現在眼前的時候,我們情不自禁地想起這句詩,夢想終於成真。山西分隊在太行山區、河北分隊在西柏坡、貴州分隊
在遵義,同樣感受到延安精神的無處不在。半個月時間里,我們懷著激動的心情,在聖地延安、在巍巍太行、在西柏坡、在遵義深入采訪,挖掘《講話》發表60周年以來的珍貴記憶,采擷在《講話》精神指引下神州大地所孕育的藝術之花,尋訪那些在民間流傳的關於藝術、關於偉人、關於革命的動人故事。從4月5日開始到6月初,我們推出了「重走延安路」系列報道,共推出通訊、消息、圖片等各類報道近40篇和專版5個。這些報道刊出後,采訪組的同事們覺得十分安慰,因為我們深入了生活,記錄了歷史,見證了馬克思主義文藝在中國與時俱進的變遷。但我們也覺得遺憾,因為篇幅的限制,采訪過程中許多生動的故事,無法容納在報道中。時間雖然過去兩個月,但是這些細節卻不斷地在我們的腦海中回放。今天,我們願意為大家講述這些深深印在我們腦海中的細節,讓我們分享感動。

毛澤東伏在這張小炕桌上寫出了千古名篇《沁園春·雪》

我們為前輩艱苦奮斗的精神所感動。

「北國風光/千里冰封/萬里雪飄……」毛澤東這大氣磅礴的詩句,我們曾無數次地反復吟誦。但出乎我們意料的是,毛澤東竟然是伏在農家的小炕桌上寫就這首詞的。當我們在瓦窯堡聽人介紹了這張小炕桌,當我們終於在延安革命紀念館第二展廳「紅軍東征」部分與這張小炕桌相逢,我們永遠地記住了它。年輕的講解員介紹說,1936年2月5日,毛澤東、彭德懷率領東征部隊來到了清澗縣袁家溝,住在農民白育才家中。為了方便毛澤東晚上辦公,房東主動將這張小炕桌搬來。2月6日,陝北普降瑞雪,袁家溝的山山嶺嶺都籠罩在皚皚白雪中。毛澤東觸景生情,浮想聯翩,於2月7日趴在這張小炕桌上寫下了千古名篇《沁園春·雪》。毛澤東離開袁家溝後,房東將這張小炕桌精心保管,並作為傳家寶傳給後代。 1972年6月,延安革命紀念館徵集到這張小炕桌,開始將它作為重要展品陳列展出。講解員深情講述的這一段鮮為人知的歷史,讓我們永遠記住了小炕桌,讓我們更加深刻地理解了《沁園春·雪》的思想內涵,也讓我們為毛澤東艱苦奮斗和樂觀向上的精神狀態贊嘆不已。

這樣的樂觀與豪情也體現在陳毅的詩篇中。在采訪延安市文聯的藝術家時,大家不經意地提到陳毅贊美清涼山的詩篇。他們介紹說,位於延安城東北方向的清涼山,不僅是名勝古跡薈萃之地,也是延安時期新聞出版機構的集中之地。新華社、《解放日報》、中央印刷廠、新華廣播電台都設在這里。黨中央的聲音通過通訊社、報紙、電台迅速傳遍抗日根據地,並通過由英國友人林邁可指導建立的英語廣播部傳向世界。因此,清涼山就成了延安與外界聯系的橋梁。陳毅有感於此,賦詩一首:百年積弱嘆華夏,八載干戈仗延安。試問九州誰作主,萬眾矚目清涼山。後來,在與當地藝術家座談時,也有不少人提到這首詩。革命前輩不畏艱辛、執著追求的精神盡在詩中。

在山西武鄉八路軍太行紀念館,我們也感受到革命者在困境中樂觀向上的精神狀態和豪邁的詩情。在紀念館中,我們看到了朱德離開自己戰鬥了3年的太行前線回延安之前寫的一首詩:群峰壁立太行頭,天險黃河一望收。兩岸烽煙紅似火,此行當可慰同仇。經過浴血奮戰、千難萬險考驗的朱德,依然意氣風發,對革命事業充滿必勝的信心。

當然,並不僅僅是炮火硝煙中的革命者才有這樣的情懷。對文藝工作者來說,他們一樣面臨著艱苦環境的考驗,並且交出了優秀的答卷。在延安魯迅藝術學院舊址後面的山坡上,有一間低矮、促狹的平房。聽了延安市文聯的同志介紹,我們才知道,這間不起眼的小平房,就是當年冼星海為《黃河大合唱》譜曲的地方。在低矮的屋頂下,在簡陋得近乎於無的條件下,冼星海以他的靈氣、才情和熱愛,寫下了撼人心魄的《黃河大合唱》。

「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌」

我們為藝術家與延安、與人民的深情所感動。

在陝西,我們通過采訪前去采風和慰問演出的藝術家和當地文藝界人士的介紹,了解了一位位藝術家與延安的動人故事。

在北京采訪著名畫家張仃時,我們專門給他捎去了從延安帶回來的大棗和小米,這個參加了延安文藝座談會的老人十分高興,似乎延安的生活就在眼前。

對電影藝術家於藍來說,延安不是遙不可及的夢,而是慈愛可親的母親。「延安是我的母親,1938年,我18歲那年就投向了她的懷抱。我吃過延安的小米,喝過延河的水,更重要的是,我和延安人民一起接受黨的教育。《講話》指引了我的一生,教會了我為人民服務的本領,使我的一生充滿快樂。」當一個人的青春、事業乃至愛情都與延安緊緊相連時,那將是一種怎樣刻骨銘心的記憶?從年逾80的於藍的臉上,從她那激情難捺的言語間,我們找到了答案。

同樣對延安滿懷深情的畫家李琦,則以另一種方式表達著自己的情感。在延安清涼山腳下的解放影劇院前,隨著熙熙攘攘的人流向劇場走去的李琦駐足不前,凝望著前方籠罩在暮色中的寶塔山,陷入了沉思。此情此景,站在他的身旁,我們不知道這位9歲就來到延安並在這里度過了9個年頭的老人,記憶中珍藏著多少年少的快樂與無憂。他只是輕聲告訴我們,更像在自言自語:「每次來延安,我都要好好看看寶塔山……」

令我們難忘的,還有歌唱家郭蘭英在楊家嶺與延安老鄉一起扭秧歌的情景。在延安文藝座談會舊址,郭蘭英和一位頭扎白羊肚手巾、挎著腰鼓的當地農民扭起了秧歌。在大家的掌聲中,郭蘭英深情地唱起了《綉金匾》,當唱到「三綉周總理……」時,她再也抑制不住激動的心情,哽咽得唱不下去。郭蘭英邊擦著臉上的淚水邊說:「我就是想為延安的老百姓多唱幾首歌。」

當中國文聯黨組書記李樹文、副書記覃志剛與赴延安采風的老文藝家來到延安文藝座談會舊址時,大家不約而同地說,我們在《講話》發源地照張相吧。這一張合影,大家的感情非常投入,因為大家要把它當做永遠的珍藏。

陝西省文聯主席、從延安走來的著名作家李若冰說起延安,臉上浮起的是少年般開心的笑容。他始終心懷延安,稱延安是自己的母親,是他的生命之泉。「寫那些關於延安的詩,我投入了很深的感情。」歷經種種生活磨難的著名作家胡征,在西安的家中接受我們采訪時,說得最多的是對延安的深情和對藝術的熱愛,而絕口不提生活對他的不公。延安時期的音樂家曾剛也時常惦念著延安。他在一首名為《念延安》的詩中寫道:陝北山河秀,延安同志親。離家常惦念,夢里也牽情。並將這首詩置於詩集《心聲錄》的開篇,對延安的深情躍然紙上。聽說采訪與《講話》有關,延安時期的藝術家張炎手、汪素華夫婦,馬上打車趕到我們正在采訪的韓維琴、常美容夫婦家中,兩對延安時期的藝術家,給我們講起延安的故事時,彷彿又回到了年輕時期。有意思的是,退休後的韓維琴和其他一些老戰友,把當年由兩個人演出的《兄妹開荒》改為由十男十女來表演,很受歡迎,並一舉奪得首屆中老年健身舞蹈大賽一等獎——「蘭花獎」。老人們說,雖然節目形式變了,但《兄妹開荒》所蘊涵的延安精神沒有變。

在河北石家莊,當年延安魯迅藝術學院學員、如今已經85歲高齡並卧病在床的著名作曲家張魯一說起延安就打開了話匣子,采訪時間由原定的半個小時延長為兩個小時,讓我們采訪能否順利進行的擔心顯得多餘。而張魯已經患有嚴重的心臟病,並且在我們到達石家莊前一天不慎摔傷了腿。面對後輩關於延安、關於《講話》的提問,張魯顯得十分興奮,如見故人。我們知道,我們的采訪之所以能夠取得成功,應該感謝的是革命聖地延安,以及張魯對延安的深情。

在貴州習水三岔河,幾個苗族小朋友唱著動聽的山歌、跳著苗族的舞蹈,為我們獻上美酒。遵義舞協副主席王瑚玫在與其中一個小女孩的交談中,得知她家境貧寒,當場決定捐助她。本報記者深受感動,也認捐了一個女孩。但是,當地民政部門的同志建議本報記者換一個捐贈對象,因為這兩個女孩是姐妹,如果換一個,可以使更多的家庭得到幫助。本報記者馬上表示,不用換,我認捐兩個!有關部門當即決定現場搞一個儀式,儀式上,本報記者認捐的那個女孩一直不說話。但當記者將捐助款交到她手中,她突然跪在記者的面前。記者被震驚了,趕緊將她扶起,勉勵她好好學習,爭取將來成為棟梁之材。此時記者發現,同行的一些文藝家已經落淚。後來同行的人們笑談,年輕的本報記者還沒結婚居然有了 兩個孩子,可謂「拉家帶口」矣。

老人以畢生精力收集關於延安的資料

我們為延安精神和優良傳統在人們心中形成一種天然的自覺傳承而感動。

在延安魯迅藝術學院舊址,我們經過種種努力,終於找到了曾經給毛澤東鬧過秧歌拜過年的兩個老漢。當68歲的賈宜策老漢和88歲的馮志成老漢出現在我們面前,為我們講述當年給毛主席鬧秧歌拜年的情景時,我們感到歷史如在眼前。據說,賈宜策老漢經常到魯迅藝術學院舊址來,給遊人講述當年的故事。正是這種講述,讓我們感到了活生生的歷史,讓延安精神和優良傳統在不知不覺中傳承下來。而當賈宜策老漢唱起他自己創作的兩首《送給江主席的歌》時,我們發現,哪怕就是在最普通的這些老漢中間,延安精神也注入了新鮮的時代內容。

「小小紡車吱扭扭轉,搖起了那個紡車紡線線;別看這紡車小呀,力量大無邊,邊區鬧生產,打碎敵人封鎖線……」在棗園,在楊家嶺,年輕的講解員為我們唱起了反映邊區人民自力更生、艱苦創業的《紡線謠》。大家也跟著唱起來。唱起來的是歌謠,留下來的是精神。在山西武鄉八路軍太行紀念館,身著軍服的講解員田悅慧也為我們唱起了《武鄉開花調》。在隨後的講解中,她多次哽咽。講到左權在做父親不久就犧牲了時,她禁不住潸然淚下。而我們當中,多數人也早已經眼圈發紅,噙滿淚水。我們隨機采訪了一位年輕遊客:你感動嗎?他說,這樣的時候感動是很蒼白的詞語,我內心的感受無法用語言表達。畢業於山西忻州師范學校的田悅慧如今是該館最優秀的講解員,為了提高講解質量,她到全國各地采訪老將軍、老戰士,購買有關書籍。當一個年輕人以講解革命傳統為職業,並將自己的全部感情都投入到講解中去時,我們看到了歷史的延續。

劉偉華是延安市延川縣一個以自己的畢生精力收集跟延安有關的一切資料的老人。當我們慕名來到劉偉華的家中,才發現這根本不能算是一個家。幾平方米的一個傳達室里,除了一張床,就是滿牆、滿地的資料,各種有關延安的專題資料,擠在破舊的書櫃里,等待著人們來發掘。近年來,不少延安時期的著名藝術家都來找他幫忙,復印資料,而他也是有求必應。雖然經濟困難,家裡人也不熱心,住房也沒有著落,但是劉偉華依然投入全部心血繼續收集整理延安資料。當記者贊嘆他的資料是一個寶庫時,他說,我就是喜歡這個,希望延安時期的資料不要越來越少。

而在貴州紅軍一渡赤水河渡口所在地土城鎮,當地六七十歲的老阿婆自發地組織起來,穿上紅軍軍服,又唱又跳,給外來的遊客義務講述紅軍的故事。她們把這當作了自己晚年生活的一部分。從她們略顯蒼老的歌聲中,我們聽出了巨大的生命力。

這就是後來者對傳統的理解,和建立在情感認同基礎上的自覺的傳承。

「什麼都可以被淘汰,民間文化不能被淘汰」

我們為民間深厚的藝術底蘊而感動。

當老伴用驢拉的地排車,趕了兩個多小時的山路將66歲的延川剪紙大師高鳳蓮送到縣城接受我們的采訪時,我們被深深打動了。當她一邊說話一邊剪出一匹匹活生生的馬時,我們只有驚嘆。當她用一句「就是喜歡剪,拉著牲口就剪牲口,下著雪花就剪雪花」來回答我們的提問,當延川著名的布堆畫家馮山雲發表「為什麼剪得好?就是因為用心剪,沒成名之前用心剪,成名之後還用心剪」、「什麼都可以被淘汰,民間文化不能被淘汰」、「畫完了之後你最好跟農民探討,農民的評論那叫一個精彩」、「女人剪紙是生命的藝術,男人剪紙是生存的藝術」等評論,我們禁不住感嘆:與這些地地道道的民間藝術家相比,我們對藝術、對生活的理解還差得很遠。這些其貌不揚的人們,才是真正的大師。

更加讓人稱奇的,是由延川縣文聯主辦的一張小報《山花》。這張小報自20世紀70年代創辦以來,已經連續出版近200期。「文革」之後,由《山花》報編輯的詩集《延安山花》由陝西人民出版社出版後,發行達到28萬冊,並由香港三聯出版社重印,向海外發行。幾十年來,《山花》共採用稿件近5000篇,海內外不少報刊曾轉載《山花》的作品。《山花》不僅為文學愛好者提供了發表作品的園地,而且還將路遙、聞頻、陶正等一大批後來的著名作家團結在《山花》的周圍,創造了「山花奇跡」。這是黃河與黃土地所孕育的一朵民間的文藝山花,正是因為它紮根生活,所以才常開不敗。

在赤水四洞溝,陪伴我們的30多歲農民王德華,一路不停地為我們唱山歌,青山綠水間,他的歌聲打動人心。同時,他還隨手拾起路邊倒伏的竹子,根本不藉助其他工具,而是用手把竹子撕成細細的篾條,給我們編出了各種充滿想像力的竹編工藝品。

生活,真的是藝術的源泉;藝術,在人民中間生根開花。而生長在民間的藝術,永遠值得我們用生命去體會。

生活,永遠值得我們感恩。

大家都願為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事

我們為大家的鼎力相助而感動。

中國文聯黨組領導對我們「重走延安路」整個采訪方案給予了大力支持,並提醒我們要注意安全,多向地方的同志們學習。陝西省委副書記張保慶對我們深入一線采訪的做法十分肯定;陝西省文聯黨組對我們的采訪給予了大力支持;陝西省文聯副主席、著名文藝評論家、本報陝西記者站站長蕭雲儒不僅事先幫我們策劃選題、聯系采訪對象、落實采訪用車,而且還一路陪同我們到延安采訪;陝西省文聯辦公室主任、本報駐陝西記者黃道峻全程陪同采訪,為我們做了大量繁雜的事務性工作;延安市委副書記張勛倉、忽培元在接待任務十分繁重的情況下,依然接受了我們的采訪,張勛倉還為我們提供了大量圖片;延安市委宣傳部副部長曹振乾、延安市文聯主席艾生以及一大批延安的藝術家接受了我們的采訪;延川縣委副書記高鳳蘭在很短的時間里就為我們組織了當地各門類藝術家的座談會;延安歷史資料收集者劉偉華無償給我們提供了珍貴的資料;延安電視台的同行對我們的采訪活動進行了全程跟蹤報道,並於「5·23」前夕播放了專題片。本報河北記者站站長張從海和西柏坡紀念館副館長陳宋良等也為我們的采訪提供了重要幫助。山西焦煤集團黨委書記薛山、副書記李瑞林,山西靈石縣煤運公司總經理張建新、辦公室主任王洪亮,山西長治農行行長牛子良等給本報記者的山西之行提供了大量幫助。而山西武鄉農行副行長孫晉剛始終陪伴我們顛簸在太行山區的崎嶇山路中,不辭辛勞,讓我們深深感動。

所有這一切,我們不會忘記。而我們之所以得到這么多關心和幫助,一個重要的原因就是我們采訪的主題:重走延安路。大家都希望我們的采訪獲得成功,都願意為宣傳延安精神和《講話》精神做一點事情。

「這是我記者生涯中一段難忘的經歷,在我的生命中也有重要意義。」采訪組一位剛剛畢業一年的年輕記者這樣說。她的話也代表了我們采訪組所有同事的心聲。我們在那些用一生去追求理想的前輩身上感受到了對生活的熱愛、對藝術的真誠、對信仰的執著。毛主席要求文藝工作者「走出小魯藝、走向大魯藝」,走向廣闊的生活。本報所在地是鄧小平同志親筆題寫的「文苑」。我們從采風中得到的啟示是:作為從事文藝新聞報道的記者,也應該「走出小文苑,走向大文苑」,去捕捉中華民族偉大復興過程中文藝事業的精彩和文藝家在實踐「三個代表」、發展先進文化過程中的身影,為傳播先進文化做出自己應有的貢獻

C. 我爸想讓我在榆林高新中學國際班念,說是在榆林念兩年之後,在北京再念一年,完了直接到美國或英國讀大學

去看看她是可以的,順便北京玩玩,但不要被忽悠過高消費,留點心眼。

D. 97年香港回歸前夕,34艘英國軍艦駛入我國領海,與我軍對峙72小時

又是一年七月一日,25年前,舉國上下在這一天共同歡慶。香港特別行政區的成立,標志著它終於結束長達155年的英國殖民地身份,回到祖國母親的懷抱。

可是在香港回歸前夕,34艘英國軍艦還虎視眈眈想要闖進我國南海海域。 這種行為可謂是「司馬昭之心,路人皆知」。

為了維護中國主權, 我國海軍與其在海域上對峙長達72小時。 此次事件的經過是怎樣的?我國是如何解決這次難題的?

眾所周知,第一次鴉片戰爭後,清政府就被迫與英國簽下不平等的《南京條約》,把香港島割讓給英國。直到1997年香港回歸,它已經在外漂泊155年之久。

隨著我國重新回到世界舞台,國際地位不斷提高,才有機會和能力將失去的領土討要回來。當時,鄧小平與英國「鐵娘子」撒切爾夫人就這件事談判超過20次。

不過,英方對於這樣的結局心生不滿,竟然向我方提出申請:要求派遣一支由34支軍艦組成的戰隊,來中國進行「訪問」。

在香港回歸的節骨眼上來「訪問」?顯然這是英方想以軍事手段給我們一個下馬威。為此,我方委婉地拒絕了英方的請求,並附上另一句話:待7月1日以後,邀請前來做客。

可是誰知,英方竟然不顧國際法的制約,擅自闖入我國領地。他們此次「舉動」,同百年前的殖民手段並無實際差別。英方還是仗著自己的「日不落」地位,想來我發發泄一下情緒上的不滿。

97年6月25日晚間8時,正是駐守在三亞榆林軍港的海軍護衛們例行召開班務會的時間。此時距離香港正式回歸的日子只有五天,整個軍港都打起十二萬分的精神,確保事情可以順利進展。

就在此刻, 他們聽見廣播中傳來聲音:緊急備戰備航,緊急備戰備航!意識到問題羨返嚴重性的水兵們立刻開始查看情況, 在距離軍港三十公里的海面上,竟然出現英國「護衛艦」,旁邊還跟著一艘小的補給船。 顯然,這是一次有預謀的「訪問」。

面對不請自來的「挑釁」,我方絕對不能容忍。軍港領導當下決定提升作戰等級,所有人都進入到一級備戰狀態。經過與中央領導的申請,軍港先派出航空兵飛入上空,對英國艦隊進行實施監測,防止他們搞些什麼「小動作」。

此時按兵不動並非是懼怕英方勢力,而是我們主張以和平友好的手段來解決此次「危機」。

等航空兵駕駛著直升機飛到英國「護衛艦」的上空時前伏,信號兵拿出播音器大聲喊道:「請離開中國領土,請離開中國領土」。

結果英方聽到後裝作一臉無辜,煞有介事地說:「我們是在公海上航行」。說罷,還將航行速度再次加快,試圖甩掉我方人員。

不僅如此,英方還駕駛軍艦直慧派攜逼我國經濟專屬區,如此目中無人的做法,實在容不得我國繼續以和平手段解決。當下,軍港上級領導就派出「宜賓艦」來追趕「護衛艦。」

我方軍艦加足馬力,全力在海域上對護衛艦進行追趕。眼看就要追趕上英方軍艦時,艦長請求首長是否要靠得再近一些。首長斬釘截鐵地說: 「追!咬死它!」

護衛艦也不甘示弱,或許在此刻的英軍眼中,中方軍事裝備遠不如他們的厲害,我方這般「不自量力」的反抗無異於「以卵擊石」。

事實上,在你追我趕的過程中,英方軍艦很快就自知「硬拼」不是對手,所以他們很快就調整新的戰略計劃, 試圖將我方宜賓艦引到越南方向,以此挑起兩國對立,好坐收漁翁之利。

這點小心思,早就被參謀長看透,他對大家說:「調虎離山之計,咱們就跟著補給船走,看他們怎麼辦!」

就這樣,英國護衛艦又繞了一大圈,不得不再開回來。此時,英方似乎想「放手一戰」,只見英方的護衛艦突然對准我方開過來。 艦長問道:「要不要規避?」參謀長堅定地說:「繼續!加速!」

此刻,艦艇上的每一名水兵都提起士氣,他們已經做好與英國艦隊「你死我活」的准備。兩艘艦艇距離越來越近,誰也不肯讓誰,此時比拼的就是心理素質。

其實,英軍根本就不了解我方捍衛領土的決心,不知道中國人為了守護香港能有多堅韌的信念,就連死亡也不怕。

我方但凡此刻表現出一絲退縮,必然會讓英方變本加厲,覺得我們好欺負。

千鈞一發之際,英方在兩艘艦艇僅有十幾米的距離時,忽然大轉彎往反方向去。那一瞬間,護衛艦上盡是英軍們不可思議的呼喊聲,他們從未想過自己會以這種方式「戰敗」。

97年6月29日24:00,香港會議展覽中心盡是趕往現場觀看的中國群眾,他們期待的五星紅旗在中華人民共和國國歌的伴隨下緩緩升起。 被侵佔百年之久的香港,終於回來了!

如果「鐵娘子」撒切爾夫人知道,英軍是這樣被「送」回去的,不知道還能否笑得出來。 要知道在此之前,英國可是大名鼎鼎的「日不落」帝國。

近代殖民主義時期,但凡被英國看上的地方全都淪為它的殖民地,其涉獵范圍遍布全球。可見此次被我方海軍擊敗,對於英軍而言是何其丟臉的事情。

尤其是在這次「訪華」之前的五個月,英國剛剛與阿根廷在馬島打了一架,並以絕對優勢贏得這次戰爭。所以,英方才會如此大膽, 想借著勝利的餘威來殺殺我們的銳氣。就算歸還香港是板上釘釘的事情,它也要給我們點顏色看看。

不過,從撒切爾夫人在人民大會堂外不慎跌倒就能看出來,她對香港這件事,並沒有多少勝算。

自上世紀八十年代以來,中英開始建交,撒切爾夫人趁此機會訪華,想要加深兩國之間的了解。出於禮儀之邦,也出於英國在國際上的地位,我國十分重視這次見面,早早就安排好相關事宜。

會面當天,鄧小平在人民大會堂接見撒切爾夫人,雙方就香港問題談出自己的見解。鄧說: 「香港主權屬於中國,」主權問題不可以談判。」 簡單的一句話,既慷鏘有力,又表明我方的立場。

鐵娘子也不甘示弱,她說:「我方並不同意,若中國執意收回香港,那麼對香港來說是災難性的打擊,現在的經濟與繁榮將不復存在」。其態度與言語中,盡是威脅與諷刺。

的確,按照當時兩個國家的差距來說,中國的確沒有足夠強大的能力可以為香港提供更好的發展。可是,撒切爾夫人根本不了解中國人對這件事情的重視程度。

鄧小平絲毫沒有猶豫地回答: 「如果這樣,那麼中國政府將重新考慮收回香港的時間與方式。若兩年內還是談不攏,那就由我方單獨做決定公布。」

在政治場上馳騁多年的「鐵娘子」第一次遇見一個比自己還「鐵」的人,盡管表面上她還是那般不懈與傲慢,但是在會議結束後,她就不小心從人民大會堂外部的樓梯跌落摔倒。可見,她當時的心裡有多慌張,這似乎也預示著英國的如意算盤勢必會落空。

以香港的政治與經濟地位來說,嘗過「甜頭」的英國斷然不會乖乖將它還給我們。那麼為何最終還是點頭了呢?這還要從香港被割讓出去開始說起。

當初清政府之所以將香港租借給英國,究其根本還是「技不如人」,不得不任人拿捏。早就領悟過「落後就要挨打」的新中國,自建國以後奮力直追,各方面的實力都呈現出飛躍式的發展,自然不會與英國續簽租借香港的條約。

同時,英國在上世紀的兩次世界大戰中也遭到前所未有的重創,戰後經濟根本無法滿足軍隊的日常開銷,所以不得不想方設法出售武器裝備、裁剪軍人用度,甚至不惜賣軍艦來創造整體收入。

英方的經濟與軍事實力大不如前,我方的軍事實力卻步步騰飛。 盡管新中國時期的武器裝備還比較落後,但是我們在解放戰爭中繳獲到不少英式裝備,也從蘇聯那裡買到不少蘇式裝備,再加上科學家們的不斷研究,很多領域都實現彎道超車。 中國早已不是百年前任人魚肉的「東亞病夫」,英國一直引以為傲的「優越感」已經盪然無存。

何況,我國在朝鮮戰爭中的表現不得不令英方忌憚。正如毛主席所說:真正決定一場戰爭輸贏的關鍵還是「人」。

當時,強悍的解放軍將號稱世界第一的美軍打得節節敗退,全世界都是有目共睹的。這也是英國不敢輕易與中國動武的原因。

最關鍵的一點,就是我國在1964年研發出第一顆原子彈。 如果說此前英國對香港還存有一絲絲幻想的話,那麼隨著這顆原子彈在新疆羅布泊上空的爆炸,他們便再也不敢有覬覦之心。

種種原因下,英方不得不將香港歸還給中國。但是他們並不甘心就這樣雙手奉上,還試圖從中獲取盡可能多的利益,於是才會有撒切爾夫人來華訪問的事情。

如今,任何一個國家都不能、也不敢和中國硬碰硬。我們血洗了百年恥辱,完成涅槃重生。在這個偉大的日子裡,祝福香港,祝福祖國,明天會更好!

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