⑴ 西遊記中肉搏能力最強的是誰是孫悟空嗎
6樓說的倒是有道理，不過最後幾句我不同意，也就是房主的問題回答，
我具體說下
二郎神與孫悟空，當時打鬥時不過是因為梅6兄弟燒花果山，才讓孫悟空敗走
而最強的應該是牛魔王，為什麼是他呢，我個人認為西遊記原著中對武藝的敘述是有一個極限的，而到了這個極限就只能憑體力，說個例子吧原著與牛魔王打時有這段，孫悟空與豬八戒兩人與牛魔王大戰一天一夜未分勝負，可見牛魔王體力之高
如若孫悟空與牛魔王單打，估計孫悟空與他站不了一天就要敗下陣
⑵ 西遊記中孫悟空大鬧天空是所向無敵，護送唐僧取經時，什麼妖精都不敵，什麼法寶都能制他。這是為什麼
我倒覺得西遊記中的事情寫的很真實，很貼近實際情況。我們都知道歷史上那些凡是農民起義的人，統治者政府和這些造反派打仗的時候統統都是笨蛋，農民軍反而很強大，即使能夠被剿滅，也要花費統治者很長時間，耗費很多錢財。但是，當這些農民軍一旦被招安，被朝廷利用來和其他農民起義軍戰斗時，這只被招安的軍隊就突然不行了，戰鬥力就突然下降了。原因何在呢，因為這支軍隊沾染了官氣，他不得不考慮官場的規則和習氣。於是手腳被束縛了，施展不開來。就像一個人，你原來想的自己多有本事，但是，一旦自己找到了工作，你就不能不考慮老闆的想法，不能不考慮同事的想法，什麼事即使想做也做不得。不是你沒那個本事，而是你有本事也無法施展。孫悟空早時候那麼厲害，最後越來越不行，連蜘蛛精都打不過，因為蜘蛛精就像農民起義軍，他可以隨便施展，而孫悟空像是被招安的反叛者，此時成了政府軍，自然而然的沾染了官場習氣和規矩，再也不會像初出茅廬時那樣無所顧忌，自己的能力也就無法充分施展了。李自成造反時那麼厲害，但是一旦打下北京城，就不行了。也是這個道理。
其實想想，孫悟空倒是和宋江一樣，兩人一樣想著做官，孫悟空被天庭封個弼馬溫時，他嫌官太小，就跑回花果山，自立為王，成為齊天大聖。後來朝廷（天庭）看看他不容易剿滅，就真封他為齊天大聖。孫悟空也就去做了。後來他大鬧天宮，如來佛祖捉拿他，他也說，皇帝輪流做，明年到我家。這樣看來，孫悟空是想做官的，當真有官做得時候，他也是願意屈服的。和宋江一樣，有官做的時候，自然就不會造反了。
凡是想要做官的人，都有一個缺點，就是你只要給他官做，他就不會再像從前那樣憤世嫉俗，不會像從前那樣正直。孫悟空鬧天宮時有看不順眼的就去官，去殺人。但是，後來有了工作，做了朝廷任命的取經使者，他就成了官，有了上級，路上碰到什麼妖怪，也得考慮一下這些妖怪有沒有背景，誰是朝廷的人，誰是沒背景的農民起義軍或者強盜。如果碰到有背景的妖怪，他們人事關系復雜，得罪了上司或者同事就不好辦了。孫悟空在厲害，一旦進入了職場，也得沒辦法，無形中就受到這種官場的影響。
他不會像班超一樣，做了很多年的辦公室文員之後，一氣之下，說了句：大丈夫應當立功揚名萬世，怎能做刀筆吏終此一生。或者如陶淵明，在官場受了氣，就大聲喊道：大丈夫不為五斗米折腰。孫悟空是個要面子的人，只要朝廷封他個大官做，面子上有光，能夠在以前的朋友（當年在花果山結拜的妖怪）面前顯擺一下，他就知足了。所以，凡是這些有背景的妖怪被抓到後又被天上的同時帶走，他也到忍住算了。這就是職場關系，同事關系，人情關系。
比如說，如果一個人你不認得，和他在大街上有了矛盾，你一氣之下，大可以和他打一場，這個時候你會拳腳相加。但是，打過之後，你忽然發現他是你的新老闆或者是你的新同事，恐怕你也會像孫悟空那樣頓時沒了本事吧。因為以後低頭不見抬頭見，能怎麼辦呢。如果你還像以前那樣，如果有人得罪了你，老闆說情也不給面子，以後你就不好混了，被炒了魷魚，雖然有本事，孫悟空還能到其他地方混飯吃，但是畢竟名聲上不好聽。人家會說你是強盜土匪，卻沒有朝廷命官聽著好聽與正大光明。回到現實中，孫悟空也正如我們一樣。
⑶ 如來是怎麼收服孫悟空的
如來為什麼不直接派子帶著經書到東土大唐弘揚佛法，而是讓他投胎轉世成凡人，還辛辛苦苦地帶著徒弟歷盡艱險地取經。能夠非常容易就做成的事情，為什麼如來卻要費盡周折？是如來沒事干閑的，還是他哪根神經出了問題？都不是，其實西遊記團隊西天取經的過程是如來收服孫悟空的過程。
於是有人問，孫悟空大鬧天宮時不是如來出面把他壓在五行山下了嗎？不是已經收服了嗎？
其實如來把孫悟空壓在五行山下只是權宜之計，並沒有真正收服孫悟空。原因有三：
第一、孫悟空是在五行山下被壓五百年後唐僧救他出來的。試問，如果不救他，還能壓他五千年、五萬年嗎？如有有一天孫悟空出來，心中必定帶著無比的仇恨，而被壓期間他一定苦練功夫，出來的那天，就是五行山壓不住他的那天，本領愈發厲害而又充滿仇恨的孫悟空出來的第一件事必然是報仇，那麼他對天庭的破壞是可想而知的，而與天庭交戰所帶來的三界的災難是不可想像的。這是一件非常可怕的事情，而如果他被魔界的無天救出的話那就更可怕了。
第二、孫悟空如果一直被壓在五行山下，即便沒有能出來，但時間長了，人們會對他生同情之心、憐憫之情，畢竟他是盤古開天闢地時的一塊石頭，本領大而且是有來頭的，不善加利用也會被人認為是浪費人才，這樣對如來的名聲不好。
第三、壓在五行山下始終是禁錮他的身體，通過外力進行壓迫，這也不符合「愛」的思想，人們對如來的評價只不過是法力高強而已，在人格魅力與修為上不一定被認同，這對如來作為最高統治者的影響力是極為不利的。
因此，如來需要做的事情不再是降伏孫悟空的身，而是收服孫悟空的心。於是他策劃上演了西天取經的這場好戲，而西天取經的過程就是如來收服孫悟空的過程，在這一過程中如來無疑是一個心理學運用的高手。
首先，如來利用了孫悟空的感恩之心，讓唐僧把他就下來，被壓五百年吃盡禁錮之苦的他，對唐僧感激涕零，無以為報，能做的只有是保護唐僧去西天取經，這就為孫悟空設計好了職業通道，他不能幹別的事情了，若干年內他只能在去往西天的路上。
這一路如果平平安安、一帆風順的話，孫悟空恐怕走到半路就不願意再走了，哪怕是需要報恩，但是取經路上不需要他的話，他沒有價值感。所以需要在這一路上，讓他體現出價值，就是降妖除魔。保護唐僧，這是如來有意安排的，既充分發揮了孫悟空的能力，又利用了孫悟空強者保護弱者的心態。所以，如來為孫悟空設計的這條職涯道路他是逃不掉的了。
其次，如來為孫悟空構畫了願景，就是西天取經修得正果之後可以位列仙班，其實孫悟空對這方面是無所求的，但他無所求對如來來說是危險的，因為無所求意味著不能為我所用。於是如來又安排被貶的天蓬元帥、卷簾大將，還有白龍馬，這一幹人等是希望能夠重回天庭的。於是如來就讓他們在這一路上影響孫悟空，一次兩次不行，所以要歷經九九八十一難。
時間長了，如來為為孫悟空設計的願景就成了孫悟空自己的願景，更為重要的是，如來知道孫悟空是一個特別愛面子的人，不如他的豬八戒和沙僧都位列仙班了，如果他沒有的話是特沒有面子的事，這時任命他的話，他決定不會推辭的。如果不這樣，孫悟空保唐僧西天取經後肯定會回花果山過閑雲野鶴的生活，這也不是如來想要的結果。
接著，如來開始改造孫悟空的心智模式，孫悟空是一個天不怕、地不怕的好戰分子，如果不在心理上讓他感覺有不如人的地方，那麼他那顆高傲的心永遠不會服輸，而如來要做的是讓他知道自己的能力很有局限，而且遇到事情最好的解決辦法不是馬上就去斗個你死我活。於是如來才讓金蟬子轉世成肉體凡胎的唐僧讓孫悟空保護，孫悟空大鬧天宮時怕過誰、輸過誰呀？如果不是如來親自出馬，恐怕沒有人能降伏得了他。
那麼他怎麼會在西天取經的路上誰都打不過了呢？因為他的任務不再是和別人打鬥，而是要保護唐僧了。如來高就高在這點上，單打也許你厲害，保護人就沒有那麼簡單了。於是孫悟空才會處處求人，我們不是看到這一路上很多妖怪不都是大羅金仙們的童子坐騎嗎？
這是如來有意安排的，就用來改變孫悟空的心智模式，一遇到解決不了的問題就馬上有高人指點，於是培養了孫悟空依賴他人的習慣，如來成功了，我們看到孫悟空到後來越來越幾乎都是找人幫忙解決問題的。後來如來又安排了真假悟空的一幕，更是讓孫悟空對他本人的心理依賴得到鞏固。
最後，如來為孫悟空進行了定位，封他為斗戰勝佛。這一封不要緊，卻徹底地將孫悟空收服了：
第一、斗戰勝佛就是戰神，也就意味著承認孫悟空在打鬥方面是最厲害的，是對他這方面權威性的認可，這讓孫悟空有了榮譽感；
第二、成佛後有自己專用的住處，就不能到處去闖禍了；成佛後要擺出一副佛的樣子，言行舉止要莊重得體，於是為他套上了精神枷鎖，這讓孫悟空有了內心的自我約束；
第三、斗戰勝佛是如來封的，他也是有任務的，一旦如來遇到危險，斗戰勝佛替如來出頭是當仁不讓、理所應當的事情，這也才有「西遊後記」中孫悟空斗無天，捨身救如來的一幕。
由此可見，有效地運用心理學進行管理,會收到很好的效果！