柏格理是怎麼從英國來的

A. 伯格理昭通時期

柏格理初入雲南，眼前景象令人震驚，垃圾、傳染病和毒品彌漫，彷彿回到了18世紀前的工業水平。他深深感受到這里的貧困與悲苦，他的心中滿載著神的愛與同情。1892年，昭通遭受嚴重飢荒，柏格理夫婦毅然成為救濟災民的唯一慈善機構。他們不辭勞苦，攜帶食物和銅錢，探訪一個個難民的簡陋住所，他們的愛心和基督之愛給當地人留下了深刻印象，使他們開始接受並理解這份無私的關懷。

在災荒平息的次年，昭通出現了首批信徒的洗禮，獨立教堂也在此時建立。柏格理不僅致力於傳教，還積極普及科學知識，例如日食月食和地理知識，他和妻子發起的「天足會」更是倡導解放女性，廢除纏足陋習。1893年，他改革教會學校，創立「中西學堂」，引入天文、地理等新課程，提倡婦女教育，開創了當地女子教育的先河。

在醫療領域，柏格理與傳教並行，他親自救治鴉片成癮者，挽救了許多生命。1898年，他以種植穀物為由，勸告人們放棄鴉片種植，並推廣蠶豆種植，推動了戒除鴉片運動。此外，他還倡導禁止早婚、反對買賣婚姻、禁酒和減輕賦稅，這些舉措在一定程度上推動了社會的進步和變革。

伯格理（Samuel Pollard，1864年—1915年），英國來華傳教士，創制苗文並極大地影響了苗族的歷史發展。

B. 伯格理的死於苗鄉

1908年1月初，柏格理踏上了回英國休養的旅程。在經過一個又一個村寨時，人們用苗語向他喊道：「再回來看我們！」柏格理在日記中寫道：「我答應了他們，我一定要回來。」他真的回來了，而且永遠留在了這塊苗民的居住地。
1915 年7月一場可怕的傳染病「傷寒」傳到石門坎，並在這里爆發開來。這是苗族人所說的最可怕的「黑病」。很多苗民和學生都病倒了，一個剛打了預防針的牧師也病 倒了。學校山崖下的一個山洞被當作臨時隔離治療室。在那裡，柏格理一直守護著病人。在守護中，他不幸也被感染上。他堅持把有限的葯品留給村民，而他自己卻 再也沒有起來。
9月15日，他離開了這個世界，時年51歲。在苗鄉長達11年的艱辛創建之後，這個看似文弱但內心堅韌的傳教士長眠於這塊他所愛的土地。據《昭通教會史》記 載：「柏牧師死於石門。出殯時，苗、彝、漢送殯者有好幾百人，無一人不痛哭失聲，陵壑相應。創建苗族致豐功偉業，豈但該族戴其德澤，凡我西南教區各族群 眾，莫不尊之為父。」人們為他捐資修建墳墓，墓地就坐落在一個俯視石門檻的小山坡上。墓碑兩邊寫著「人竟宿於石門，神將賜以木鐸」。
柏格理生前曾多次向人表示，他來中國的目的是要獲得「一個民族的歸信」。憑著他對神的信靠，神終於滿足了他這個心願。他日記的編輯者甘鐸理說：「當初柏格理 並沒有選擇中國西南為自己的傳教領域，倒是它選擇了柏格理，然而他立即就將它當成自己的選擇，並向雲南傾注了他全部的愛心。」耶穌說：「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己生命的，就失喪生命，在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。 」（約12:24-25）