英國政客如何控制大眾情緒

⑴ 大眾內卷和懸崖上的迪斯

在我職業生涯中，我的個性（性情直爽、時常對抗別人），以及開門見山的做法帶來了很多改變，取得了積極的成果。其中一些變化對這些公司來說至關重要——就像上述大眾汽車集團案例一樣。

當然，我也曾反思我在大眾汽車集團5年的領導風格，而且已經做了適當調整。那些熟悉沃爾夫斯堡體制且有豐富經驗的高管，現在有了更多責任——比如GunnarKilian、RalfBrandst?tter、ThomasSchmall和ChristianVollmer，他們清楚沃爾夫斯堡的運作方式。他們的處事風格不那麼鋒芒，而是處處周全。

說到汽車的未來，真是讓人興奮、令人著迷。大約10年後，我們將擁有自動駕駛汽車。這是一個巨大的新領域，必將催生大量新機遇。比如，自動駕駛可以為兒童和缺乏自理能力的病人提供一個全新的出行次元。

對許多公司來說，實現這一目標的過程將充滿挑戰。當然，對於大眾汽車集團來說也是如此。然而，我相信，引領這一轉型是一項充滿價值感的工作，而且我們能夠取得成功。我們應該把這種轉型視為一種機遇。

10年後，世界上最有價值的公司將是一家移動出行公司。

本文來源於汽車之家車家號作者，不代表汽車之家的觀點立場。

⑵ 以怨報德，英國政客發表了什麼言論

根據國內媒體1月8日最新消息，在社交媒體平台，英國知名政客法拉奇發聲，中國是英國獨立之路的重大威脅。甚至比歐盟更大。

2020年12月底，英國終於完成脫歐過渡期，但英國政客卻在近日對記者透露，中國阻礙了英國獨立脫歐，英國必須要減弱對中國首都的依賴。

英國政府對於疫情的重視隨著變異病毒的蔓延不斷加碼，發布嚴厲的封禁政策，該政客卻不分青紅皂白指責英國首相，太過小題大做，更是直呼英國首相應該下台，他認為太過嚴苛的封鎖政策讓英國人人心惶惶，不過，英國民眾眼裡，該政客口出狂言，因此要辭職的應該是他。

⑶ 怎樣來控制自己的情緒

情緒是可以控制的，我們不妨做這樣一個試驗：當看見別人做出一個微笑的面容時，那麼心情就立即會感到增加了幾分愉悅。心理學的研究表明，不但情緒可以影響人的行為，而且反過來也可以影響人的情緒。人不僅可以在心理上控制自己的情緒，而且現代生理學的研究表明，人對自己的血壓、心跳等等都可以進行控制。
控制情緒的方法很多：
（1）轉移
將注意力轉移到愉快的事情上去。
（2）分離
分散你的煩惱，把它們各個擊破。不要把這個煩惱與別的煩惱聯系起來。不要自尋煩惱，人為地加以放大。具體的煩惱，具體的解決，不要算總帳。
（3）弱化
減弱你的煩惱，對於非原則的刺激，我們必須學會緊緊地把住閘門，盡可能不聽，不看，不感覺，不讓它輸入。如果輸入了，就盡可能不聯想，不思考，不記憶。
（4）體諒
生氣，是因為別人的過錯而懲罰自己。原諒了別人也就饒過了自己。另外，將對方看作一個客觀存在的事物。
（5）解脫
就是換一個角度看問題。從更深更廣更高更長遠的角度來看待問題，對它做出新的理解，以求跳出原有的局限。使自己的精神獲得解脫，以便把自己的精力轉移到自己所追求的目標上來。如，塞翁失馬，焉知非福，就是經典的解脫思維。
（6）升華
利用強烈的情緒沖動，並把它引導到積極的、有益的方向上去，使之具有建設性的意義和價值。
（7）抵消
尋求另外一種刺激。如隔壁鄰居大聲開著音樂，使自己心煩意亂，使用前面的方法無效時，不妨自己打開音響，播放自己喜歡的音樂…
（8）利用
把壞事變成好事。一是利用時機和客觀條件，二是對情緒本身的利用，把情緒升華成力量。
（9）表達
書寫，談心。
隨著對情緒的有效管理和利用，人就會越來越自由，越來越瀟灑。樹欲靜而風不止，真正自由就是表現在：樹根的堅定，樹乾的力度和樹枝的飄搖自如，三者和諧統一。
你試試，希望可能會幫到你。

⑷ 格列佛游記中主人公游覽的幾個國家的特點

1:簡敘
小人國:這里居民身高僅六英寸，君臣貪婪、國家戰禍連綿。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒唐渺小。

大人國:這里居民身高如尖塔，武器精良、國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。

飛島國:這里屬地被籠罩控制，城市和鄉間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態，平視人類的瘋狂和邪惡本性。

慧駰國:這里統治者高度理性，人形動物邪惡、低劣。作者以理性動物的角度，審視人類的本質。

2:

格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人。他年青時學醫，後來在海輪上擔任外科醫生，多次環游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見聞。
一六九九年五月四日，格列佛應「羚羊號」船長的雇請，乘船到太平洋一帶航海，因遇風暴，「羚羊號」觸礁沉沒了。他和五個水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。格列佛隻身被風浪刮到利立浦特島上。上岸後，他由於過度疲乏，躺在草地上酣睡了一覺。待他醒來時，他覺得全身都動彈不得，他的四肢、身體被緊緊捆縛住了，連他的頭發也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著，太陽曬得他睜不開眼睛。這是，他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時，他感到他的左腿上有生物在爬動。那東西漸漸爬上他的身體，走到他胸膛，又去到他的下頷邊。格列佛略略把眼光朝下一看，只見一個不到六英寸的小人，兩手執著弓箭，背著箭壺，神氣傲然地領頭走著，後面跟著四十幾個小人，全是戎裝打扮。格列佛大喊了一聲，嚇得他們拚命奔逃。有的從他身上滾落到地面，有的自相踐踏負了傷。
過了一會兒，小人又圍攏過來。格列佛感到不耐煩了，把左手略微一翻動，便有幾百支箭向他射來，他覺得被針剌一般。格列佛只好躺著不動。小人在他右耳約三、四碼的地方，搭起了一座高台，一位很體面的長官模樣的人站在高台上，向他發布演說，意思是要他投降。格列佛別無出路，只好表示歸順。於是有五十個小人跑上前來，割斷了繩索，給他鬆了綁。格列佛用手指了指口，表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側，安放了幾把梯子，上百個小人挑著籃子，把一籃一籃的食物輪流往他的口裡倒下去。格列佛一口得吞食二、三籃的食物，小人應接不暇地倒。他們為格列佛食量之大，驚奇不已。
接著小人用了一萬五千匹御馬把他拉進京城。皇帝（他比他的臣民高一指甲）帶領他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風采。小人國的居民也絡繹不絕地跑來觀看，因為這是他們從未見過的巨人。皇帝召開大臣會議，討論如何處置格列佛的問題。有人擔心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十個小人的食用。光飲食一項，就有可能引起國內的飢荒；有人主張把格列佛弄死，但又擔心他的龐大的屍體發臭後，會造成京城的瘟疫。最後，皇帝決定暫時讓格列佛留著，派了五百人給他當差，還叫了三百個裁縫，按國內最時興的樣式，給他趕制了一件衣服。
一天，格列佛得到國王的允許，讓他參觀皇城和皇宮。那皇城四周是城牆，高二英尺半，闊十一寸，每十尺之間築一雉堡。格列佛從西門跨進了城，他小心翼翼地在街上走著，生怕踩傷了市民。他身上穿著短衣，因為他怕衣襟掛壞了屋脊和房檐。街道兩旁的房屋都是三層至五層，每幢房子窗口和陽台都擠滿了看熱鬧的市民。兩條主要街道有五尺開闊，那些巷子只能容納格列佛的一隻腳。皇宮在城市中央，有一帶高二尺的御牆。國王希望格列佛參觀他宏大的宮闕，但格列佛無法進去。後來，他想出一個妙法：在御園中選了最大的幾棵樹木，用小刀把它削製成三尺來高的兩張椅子。一張放在外庭，一張放在內庭，他踩著椅子進入了宮殿，躺在宮內一塊空地上，抬頭仔細觀看宮殿。在那兒，他看到了豪華的陳設和簇擁著婢僕的皇後和公主。
小人國的幅員並不大。他們有著奇特的風俗。國王在選拔官吏時，讓人們在繩上跳舞，誰跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的人（超出別人一英寸）。在盛大的節日里，官員們還在皇帝執著的橫桿上下表演特技。按表演技藝的高低，分別賞給不同顏色的絲帶。這個國家有兩個政黨。他們的區別是一黨穿的鞋跟高些，另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的，而國王則偏向低跟黨。因此，政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深。皇太子則兩邊討好。為此，他的鞋跟一隻高，一隻低。
這個國家常和鄰近島國不來夫斯古發生戰爭。戰爭起因是利立浦特島國改變了吃雞蛋的習慣，不先磕破大端，而是要人們先磕破小端。國內那些慣於遵循古制的人不服，分成在「大端派」和「小端派」。他們互相攻擊對方是「異端邪說」。「大端派」在國內遭到鎮壓，他們便逃亡到不來夫斯古，引起兩個帝國的戰爭。不久前，不來夫斯古新造了一批戰艦，准備再度和利立浦特國開戰。格列佛為了表示對利立浦特的忠心，他跨過海面，用繩子把敵方的戰艦全部拉了過來。為此，國王賜給他尊貴的爵位。接著，國王又命令他把不來夫斯古滅掉，把它淪為自己的一個行省。格列佛不同意，他對皇帝說：「我永運不願做人家的工具，使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。」國王和大臣便對他不滿起來，要加害於他。
一次，皇宮失火。由於運水困難，格列佛撒了一泡尿澆滅了大火。這使皇後十分反感。加上海軍大臣嫉妒他的功勞，財政大臣又懷疑他的妻子和格列佛私通，於是國王召開了一次密謀會，要給格列佛定叛國罪，並把他的雙眼剌瞎。格列佛得知後，慌忙逃到不來夫斯古國。再從那兒找到了一隻小船，便乘船離去。他在公海上遇到一隻英國商船。他便搭乘這只商船，於是一七○二年回到倫敦。從而結束了他的第一次游歷。
格列佛第二次出遊是在一七○二年六月二十日。他乘坐「冒險號」往北美航海。於第二年六月到達布羅卜丁奈格島。他和水手們到島上找淡水，被一巨人追趕，他的朋友劃船逃跑了，他卻來不及逃走。格列佛躲在一塊象森林一樣的麥子地里（那麥子連穗至少有四十英尺高）。不一會兒，他看見一個巨人從田間上來，那巨人有普通教堂尖塔那麼高，邁一步有十來碼。格列佛聽見他的叫喚，那聲音比號筒還響幾度，初聽起來好象是空中響起的霹靂。巨人叫喚過後，便有七個巨人向他走來，手執鐮刀。這些巨人都比格列佛要高出十二倍，他們手中拿的鐮刀有六把普通的鐮刀那麼大。原來最先那個巨人是個富農，其餘的都是為他割麥的農民。一個割麥巨人走近格列佛躲藏的麥地。格列佛想到自己危險的處境：不是在麥地被鐮刀割死，便要被巨人踩死了。於是，他大聲在呼喊起來。
割麥巨人聽見喊聲，便向四面地里尋覓，好容易他才發現了格列佛。這時，巨人有點猶豫起來，那神情正如我們遇見了小蟲擔心被它蜇一下那樣。終於他俯下身來，將拇指和食指把格列佛夾了起來，放在眼前他仔細端詳著。格列佛盡量裝得老實，一動也不動。因為他已被舉在六十尺的高空，萬一從指頭中滑落下去，便要跌成肉餅。格列佛用手勢向巨人表示他被夾在手指間的苦楚。那巨人領會了，小心地把格列佛放進他的衣裾中，然後，他興奮地向主人那兒跑去。
那位富農把格列佛帶回家去。交給他的九歲女兒葛蘭達克利赤照管。格列佛在巨人床上睡了一覺。這里的老鼠大得嚇人，有兩只跑到床上來。格列佛不得不拔刀自衛，好容易才把其中一隻剌死了。村裡的巨人們都把格列佛當作小怪獸，紛紛跑來看他。有人提議可以利用格列佛去賺錢。於是，主人便把他裝在一個箱子里，帶他到各城鎮去展覽。主人還讓格列佛表演刀棒技藝，一時轟動了全國。後來，他被帶進王宮，為王後和貴婦人演出。皇後很高興，便從富農那裡把他買了下來。這時格列佛捨不得離開富農女兒葛蘭達克利赤，便向皇後提出一個請求：要把富農女兒留下當保姆。皇後答應了。
大人國是個半島，它的一邊和大陸相連。全國有五十一座大城，人口十分稠密。國王是個非常博學的人。他「頭腦清晰，判斷也很精確」。他向格列佛詢問歐洲的風俗、宗教、法律、政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發生的大事。但他聽完卻說：「這些大事只不過是一大堆陰謀、反叛、暗殺、屠戮、革命和流放」，並指責說：「你的同胞中大多數人都屬於自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。」格列佛建議幫他製造火葯和槍炮來鞏固國防。國王大為反感，認為發明這些殺人武器的人是「人類的公敵」，「他寧願拋棄半壁河山也不想聽聞這種秘密」。他要以理智和仁慈來治理國家。他對人的評價是：「誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。」於是格列佛認為，「這位君主具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。」
格列佛在大人國住了兩年。有一次，他和國王出外旅行時，裝他的箱子被老鷹叼到半空中，然後又掉到海里，幸好遇見一隻英國海輪搭救了他。於是他在一七○六年六月回到了倫敦。結束了他的大人國旅行。
格列佛第三次出遊到了飛島國。那是在一七○六年八月五日，他乘坐大商船「好望號」到印度支那和馬來亞一帶航海。因受到海盜襲擊，他被海盜放逐到一條獨木舟上，幸好海浪把他送上了陸地。登崖岸後，他了發現了一種奇異的現象：空中飛來了一座住滿了人的島嶼，把太陽遮蔽了六、七分鍾。然後，那飛島降落到地面，格列佛便乘機爬了上去。飛島上的人面貌和服飾都很奇特。「他們的頭不是向右偏，就是向左歪。他們有一隻眼睛凹在裡面，另一隻眼睛直沖著天頂」。他們的外衣上裝飾著太陽、月亮、星球的圖形；他們的發音器官和聽覺器官都很遲鈍，要用一個吹脹了的尿脬拍擊他的嘴和耳朵，他們才能說話和聽話，否則他們會把剛剛發生的事忘記。
島上的人總是惶惶不安，因為他們對天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食了。他們早上一遇見熟人，便首先問候太陽的健康。這個飛島只有一萬英畝左右，底層由金剛石層構成，靠一塊磁石操縱能隨意升降。飛島上住著國王和他的貴族們，還有些工匠、婦女和兒童。國王統治著飛島外的大片領土和屬國。如果臣民們不服從或進行叛亂，他便駕著飛島飛臨肇事地點的上空；輕則奪他們享受陽光與雨水的權利，重則用飛島直接落到他們的頭上，壓碎一切房屋建築和人畜。
格列佛在飛島上遭到冷遇。他沒住多久，國王便把他發遣到下界首都拉格多去。在這里，他結識了貴族孟諾第，參觀了他的田莊，同時訪問了國家科學院和學校。這里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究：有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，這里的人，准備取消詞彙，認為這樣有益於健康。一位教授正在寫一本關於如何偵破反政府陰謀的書。於是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指倫敦）關於這方面的做法。格列佛說：「那裡的居民差不多都是偵探、見證人、告密者、上訴人、起訴人、證明人、發誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里製造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自己的口袋，左右輿論使它能符合於個人利益「。教授聽了很高興，准備把它寫進書里去。
格列佛離開拉格多後，到了飛島另一屬地巫人島。這里的長官精通魔術，能把死去的鬼魂召喚前來。格列佛會見了亞歷山大、凱撒、龐貝、荷馬、亞理士多德等歷史上的有名人物。他還將羅馬的議會和現代議會作了一番比較，認為：「羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現代的議會卻象是一群小販、扒手、強盜和暴徒。」同時，他還要求會見了古代英國農民，認為「他們風俗淳樸，衣服飲食簡單，一向公平交易，具有真正的自由精神，勇敢愛國，他們這些美德在過去都是很有名的」，而現在「都被他們的子孫為了幾個錢給賣光了」。後來，格列佛又游歷了拉格奈格王國，這里的臣子謁見國王時要舔地板，國王把毒葯撒在地板上殺死他不喜歡的大臣。在這里他還見到了長生不老的人，了解到長生不老並不是一件幸福的事。他乘船到了日本。一七○九年四月，他搭乘荷蘭船回到英國。這次航歷時五年六個月，是時間最長的一次。
格列佛第四次游歷是在一七一○年九月，他擔任了商船「冒險家號」船長。當他航行到北美時，新招募來的水手劫奪船隻，他被扔到一個荒島上。格列佛上岸後，被一群類似猿猴的動物耶胡所包圍。正在危急之際，來了一匹灰色的馬，耶胡們害怕它，都跑散了。接著，又來了一匹栗色的馬。它們「舉動很有條理，很有理性」。馬們把格列佛帶回家去，並用一捆乾草和燕麥來招待他。格列佛搖頭表示他不吃這兩樣東西，馬感到很奇怪。剛好，這時有一隻乳牛經過，格列佛指了指乳牛的乳，於是馬領會了，便用牛乳來款待他。
馬的院子里有許多供它役使的耶胡。這些動物「臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴」，樣子怪難看的。馬比較了格列佛和耶胡的形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐和拉車的，馬們聽了很是氣憤。接著，格列佛又談起百年來歐洲君主間發生的戰爭。馬問戰爭的起因和動機是什麼？格列佛說：「有時是因為君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對於國內行政事務的不滿情緒。」馬批評說，這是缺乏理性的行為。
格列佛還談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認為：「不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠的時候，因為他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。」馬對這點感到很費解。因為在馬的國家裡，雖然按馬的毛色不同分貴賤優劣，但它們都很友愛，「仁慈和友誼」是這個國家的兩種美德。它們不懂什麼叫罪惡，它們共同遵守的格言是發揚理性，並以理性來治理國家，教育下一代。在這里，年青的馬都要「學習有關節制、勤勞、運動和清潔的功課」。每四年春天舉行一次全國代表大會，發現那裡有困難，大夥便踴躍捐助，互相支援。
格列佛感到「這些傑出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界」。他願意和這些「可敬的『慧駰馬』在一起過一輩子，對各種美德加以研究和實踐「。「慧馬」們都很討厭耶胡，認為他們生性惡劣，為了爭奪一種閃光的石頭（暗指財寶）彼此爭吵不休，甚至引起內戰。在馬的代表大會上，「慧馬」們因發現灰色馬養了格列佛這樣的耶胡，它們責備灰色馬，要它把格列佛放走。於是格列佛自製了一隻小船，依依不捨地告別了馬主人，離開了「慧馬」國。在海上，他遇見了一艘葡萄牙商船，於一七一五年十二月返回英國。
格列佛前後四次游歷奇遇，歷時十六年零七個月。他把這些親身的見聞記載下來，「唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望」。

⑸ 格列佛游記情節概括

格列佛游記內容簡介
(英國)斯威夫特著

格列佛是英國一個酷愛航海旅行的人。他年青時學醫，後來在海輪上擔任外科醫生，多次環游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國、大人國、飛島國、慧馬國的四次游歷。下面便是他的游歷見聞。

一六九九年五月四日，格列佛應「羚羊號」船長的雇請，乘船到太平洋一帶航海，因遇風暴，「羚羊號」觸礁沉沒了。他和五個水手跳入救生艇中逃生，可是半途那艇也翻了。格列佛隻身被風浪刮到利立浦特島上。上岸後，他由於過度疲乏，躺在草地上酣睡了一覺。待他醒來時，他覺得全身都動彈不得，他的四肢、身體被緊緊捆縛住了，連他的頭發也一根根地被縛牢在地上。他只能仰天躺著，太陽曬得他睜不開眼睛。這是，他聽到四周有一種輕微的嘈雜的響聲。同時，他感到他的左腿上有生物在爬動。那東西漸漸爬上他的身體，走到他胸膛，又去到他的下頷邊。格列佛略略把眼光朝下一看，只見一個不到六英寸的小人，兩手執著弓箭，背著箭壺，神氣傲然地領頭走著，後面跟著四十幾個小人，全是戎裝打扮。格列佛大喊了一聲，嚇得他們拚命奔逃。有的從他身上滾落到地面，有的自相踐踏負了傷。

過了一會兒，小人又圍攏過來。格列佛感到不耐煩了，把左手略微一翻動，便有幾百支箭向他射來，他覺得被針剌一般。格列佛只好躺著不動。小人在他右耳約三、四碼的地方，搭起了一座高台，一位很體面的長官模樣的人站在高台上，向他發布演說，意思是要他投降。格列佛別無出路，只好表示歸順。於是有五十個小人跑上前來，割斷了繩索，給他鬆了綁。格列佛用手指了指口，表示他餓得要命了。小人便在他身體兩側，安放了幾把梯子，上百個小人挑著籃子，把一籃一籃的食物輪流往他的口裡倒下去。格列佛一口得吞食二、三籃的食物，小人應接不暇地倒。他們為格列佛食量之大，驚奇不已。

接著小人用了一萬五千匹御馬把他拉進京城。皇帝（他比他的臣民高一指甲）帶領他的大臣們站在一座高塔上瞻仰格列佛的風采。小人國的居民也絡繹不絕地跑來觀看，因為這是他們從未見過的巨人。皇帝召開大臣會議，討論如何處置格列佛的問題。有人擔心格列佛的食量太大，他一人的伙食，可供一千七百二十個小人的食用。光飲食一項，就有可能引起國內的飢荒；有人主張把格列佛弄死，但又擔心他的龐大的屍體發臭後，會造成京城的瘟疫。最後，皇帝決定暫時讓格列佛留著，派了五百人給他當差，還叫了三百個裁縫，按國內最時興的樣式，給他趕制了一件衣服。

一天，格列佛得到國王的允許，讓他參觀皇城和皇宮。那皇城四周是城牆，高二英尺半，闊十一寸，每十尺之間築一雉堡。格列佛從西門跨進了城，他小心翼翼地在街上走著，生怕踩傷了市民。他身上穿著短衣，因為他怕衣襟掛壞了屋脊和房檐。街道兩旁的房屋都是三層至五層，每幢房子窗口和陽台都擠滿了看熱鬧的市民。兩條主要街道有五尺開闊，那些巷子只能容納格列佛的一隻腳。皇宮在城市中央，有一帶高二尺的御牆。國王希望格列佛參觀他宏大的宮闕，但格列佛無法進去。後來，他想出一個妙法：在御園中選了最大的幾棵樹木，用小刀把它削製成三尺來高的兩張椅子。一張放在外庭，一張放在內庭，他踩著椅子進入了宮殿，躺在宮內一塊空地上，抬頭仔細觀看宮殿。在那兒，他看到了豪華的陳設和簇擁著婢僕的皇後和公主。

小人國的幅員並不大。他們有著奇特的風俗。國王在選拔官吏時，讓人們在繩上跳舞，誰跳得高便可以當大官。財政大臣被認為是全國跳得最高的人（超出別人一英寸）。在盛大的節日里，官員們還在皇帝執著的橫桿上下表演特技。按表演技藝的高低，分別賞給不同顏色的絲帶。這個國家有兩個政黨。他們的區別是一黨穿的鞋跟高些，另一黨的鞋跟低些。高跟黨自認為是合乎古代制度的，而國王則偏向低跟黨。因此，政府的官員都是低跟黨的人擔任。兩黨仇恨很深。皇太子則兩邊討好。為此，他的鞋跟一隻高，一隻低。

這個國家常和鄰近島國不來夫斯古發生戰爭。戰爭起因是利立浦特島國改變了吃雞蛋的習慣，不先磕破大端，而是要人們先磕破小端。國內那些慣於遵循古制的人不服，分成在「大端派」和「小端派」。他們互相攻擊對方是「異端邪說」。「大端派」在國內遭到鎮壓，他們便逃亡到不來夫斯古，引起兩個帝國的戰爭。不久前，不來夫斯古新造了一批戰艦，准備再度和利立浦特國開戰。格列佛為了表示對利立浦特的忠心，他跨過海面，用繩子把敵方的戰艦全部拉了過來。為此，國王賜給他尊貴的爵位。接著，國王又命令他把不來夫斯古滅掉，把它淪為自己的一個行省。格列佛不同意，他對皇帝說：「我永運不願做人家的工具，使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。」國王和大臣便對他不滿起來，要加害於他。

一次，皇宮失火。由於運水困難，格列佛撒了一泡尿澆滅了大火。這使皇後十分反感。加上海軍大臣嫉妒他的功勞，財政大臣又懷疑他的妻子和格列佛私通，於是國王召開了一次密謀會，要給格列佛定叛國罪，並把他的雙眼剌瞎。格列佛得知後，慌忙逃到不來夫斯古國。再從那兒找到了一隻小船，便乘船離去。他在公海上遇到一隻英國商船。他便搭乘這只商船，於是一七○二年回到倫敦。從而結束了他的第一次游歷。

格列佛第二次出遊是在一七○二年六月二十日。他乘坐「冒險號」往北美航海。於第二年六月到達布羅卜丁奈格島。他和水手們到島上找淡水，被一巨人追趕，他的朋友劃船逃跑了，他卻來不及逃走。格列佛躲在一塊象森林一樣的麥子地里（那麥子連穗至少有四十英尺高）。不一會兒，他看見一個巨人從田間上來，那巨人有普通教堂尖塔那麼高，邁一步有十來碼。格列佛聽見他的叫喚，那聲音比號筒還響幾度，初聽起來好象是空中響起的霹靂。巨人叫喚過後，便有七個巨人向他走來，手執鐮刀。這些巨人都比格列佛要高出十二倍，他們手中拿的鐮刀有六把普通的鐮刀那麼大。原來最先那個巨人是個富農，其餘的都是為他割麥的農民。一個割麥巨人走近格列佛躲藏的麥地。格列佛想到自己危險的處境：不是在麥地被鐮刀割死，便要被巨人踩死了。於是，他大聲在呼喊起來。

割麥巨人聽見喊聲，便向四面地里尋覓，好容易他才發現了格列佛。這時，巨人有點猶豫起來，那神情正如我們遇見了小蟲擔心被它蜇一下那樣。終於他俯下身來，將拇指和食指把格列佛夾了起來，放在眼前他仔細端詳著。格列佛盡量裝得老實，一動也不動。因為他已被舉在六十尺的高空，萬一從指頭中滑落下去，便要跌成肉餅。格列佛用手勢向巨人表示他被夾在手指間的苦楚。那巨人領會了，小心地把格列佛放進他的衣裾中，然後，他興奮地向主人那兒跑去。

那位富農把格列佛帶回家去。交給他的九歲女兒葛蘭達克利赤照管。格列佛在巨人床上睡了一覺。這里的老鼠大得嚇人，有兩只跑到床上來。格列佛不得不拔刀自衛，好容易才把其中一隻剌死了。村裡的巨人們都把格列佛當作小怪獸，紛紛跑來看他。有人提議可以利用格列佛去賺錢。於是，主人便把他裝在一個箱子里，帶他到各城鎮去展覽。主人還讓格列佛表演刀棒技藝，一時轟動了全國。後來，他被帶進王宮，為王後和貴婦人演出。皇後很高興，便從富農那裡把他買了下來。這時格列佛捨不得離開富農女兒葛蘭達克利赤，便向皇後提出一個請求：要把富農女兒留下當保姆。皇後答應了。 大人國是個半島，它的一邊和大陸相連。全國有五十一座大城，人口十分稠密。國王是個非常博學的人。他「頭腦清晰，判斷也很精確」。他向格列佛詢問歐洲的風俗、宗教、法律、政府和學術的情形。格列佛便向他講述了英國近百年來發生的大事。但他聽完卻說：「這些大事只不過是一大堆陰謀、反叛、暗殺、屠戮、革命和流放」，並指責說：「你的同胞中大多數人都屬於自然界中爬行地面的可憎的小毒蟲中最有害的一類。」格列佛建議幫他製造火葯和槍炮來鞏固國防。國王大為反感，認為發明這些殺人武器的人是「人類的公敵」，「他寧願拋棄半壁河山也不想聽聞這種秘密」。他要以理智和仁慈來治理國家。他對人的評價是：「誰要能使本來只生產一串谷穗、一片草葉的土地上長出兩串谷穗、兩片草葉來，誰就比所有的政客更有功於人類，對國家的貢獻就更大。」於是格列佛認為，「這位君主具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。」

格列佛在大人國住了兩年。有一次，他和國王出外旅行時，裝他的箱子被老鷹叼到半空中，然後又掉到海里，幸好遇見一隻英國海輪搭救了他。於是他在一七○六年六月回到了倫敦。結束了他的大人國旅行。

格列佛第三次出遊到了飛島國。那是在一七○六年八月五日，他乘坐大商船「好望號」到印度支那和馬來亞一帶航海。因受到海盜襲擊，他被海盜放逐到一條獨木舟上，幸好海浪把他送上了陸地。登崖岸後，他了發現了一種奇異的現象：空中飛來了一座住滿了人的島嶼，把太陽遮蔽了六、七分鍾。然後，那飛島降落到地面，格列佛便乘機爬了上去。飛島上的人面貌和服飾都很奇特。「他們的頭不是向右偏，就是向左歪。他們有一隻眼睛凹在裡面，另一隻眼睛直沖著天頂」。他們的外衣上裝飾著太陽、月亮、星球的圖形；他們的發音器官和聽覺器官都很遲鈍，要用一個吹脹了的尿脬拍擊他的嘴和耳朵，他們才能說話和聽話，否則他們會把剛剛發生的事忘記。

島上的人總是惶惶不安，因為他們對天文很有研究。害怕太陽一天天接近地球，地球會被太陽吞食了。他們早上一遇見熟人，便首先問候太陽的健康。這個飛島只有一萬英畝左右，底層由金剛石層構成，靠一塊磁石操縱能隨意升降。飛島上住著國王和他的貴族們，還有些工匠、婦女和兒童。國王統治著飛島外的大片領土和屬國。如果臣民們不服從或進行叛亂，他便駕著飛島
飛臨肇事地點的上空；輕則奪他們享受陽光與雨水的權利，重則用飛島直接落到他們的頭上，壓碎一切房屋建築和人畜。

格列佛在飛島上遭到冷遇。他沒住多久，國王便把他發遣到下界首都拉格多去。在這里，他結識了貴族孟諾第，參觀了他的田莊，同時訪問了國家科學院和學校。這里科學家們正興致勃勃地在進行各種可笑的研究：有的在埋頭設計如何從黃瓜里提取陽光；有的想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有的想利用蜘蛛織網，用風箱打氣法治病等等。在學校教育中，這里的人，准備取消詞彙，認為這樣有益於健康。一位教授正在寫一本關於如何偵破陰謀的書。於是格列佛向他介紹了蘭敦（暗指倫敦）關於這方面的做法。格列佛說：「那裡的居民差不多都是偵探、見證人、告密者、上訴人、起訴人、證明人、發誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里製造陰謀的人大都是企圖抬高自己的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復元氣，鎮壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自己的口袋，左右輿論使它能符合於個人利益「。教授聽了很高興，准備把它寫進書里去。

格列佛離開拉格多後，到了飛島另一屬地巫人島。這里的長官精通魔術，能把死去的鬼魂召喚前來。格列佛會見了亞歷山大、凱撒、龐貝、荷馬、亞理士多德等歷史上的有名人物。他還將羅馬的議會和現代議會作了一番比較，認為：「羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現代的議會卻象是一群小販、扒手、強盜和暴徒。」同時，他還要求會見了古代英國農民，認為「他們風俗淳樸，衣服飲食簡單，一向公平交易，具有真正的自由精神，勇敢愛國，他們這些美德在過去都是很有名的」，而現在「都被他們的子孫為了幾個錢給賣光了」。後來，格列佛又游歷了拉格奈格王國，這里的臣子謁見國王時要舔地板，國王把毒葯撒在地板上殺死他不喜歡的大臣。在這里他還見到了長生不老的人，了解到長生不老並不是一件幸福的事。他乘船到了日本。一七○九年四月，他搭乘荷蘭船回到英國。這次航歷時五年六個月，是時間最長的一次。

格列佛第四次游歷是在一七一○年九月，他擔任了商船「冒險家號」船長。當他航行到北美時，新招募來的水手劫奪船隻，他被扔到一個荒島上。格列佛上岸後，被一群類似猿猴的動物耶胡所包圍。正在危急之際，來了一匹灰色的馬，耶胡們害怕它，都跑散了。接著，又來了一匹栗色的馬。它們「舉動很有條理，很有理性」。馬們把格列佛帶回家去，並

用一捆乾草和燕麥來招待他。格列佛搖頭表示他不吃這兩樣東西，馬感到很奇怪。剛好，這時有一隻乳牛經過，格列佛指了指乳牛的乳，於是馬領會了，便用牛乳來款待他。

馬的院子里有許多供它役使的耶胡。這些動物「臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴」，樣子怪難看的。馬比較了格列佛和耶胡的形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐和拉車的，馬們聽了很是氣憤。接著，格列佛又談起百年來歐洲君主間發生的戰爭。馬問戰爭的起因和動機是什麼？格列佛說：「有時是因為君主野心勃勃，總認為統治的地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們的主子進行戰爭，才好壓制或者轉移人民對於國內行政事務的不滿情緒。」馬批評說，這是缺乏理性的行為。

格列佛還談起法律和金錢的用處。他說歐洲的耶胡們認為：「不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠的時候，因為他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人的成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。」馬對這點感到很費解。因為在馬的國家裡，雖然按馬的毛色不同分貴賤優劣，但它們都很友愛，「仁慈和友誼」是這個國家的兩種美德。它們不懂什麼叫罪惡，它們共同遵守的格言是發揚理性，並以理性來治理國家，教育下一代。在這里，年青的馬都要「學習有關節制、勤勞、運動和清潔的功課」。每四年春天舉行一次全國代表大會，發現那裡有困難，大夥便踴躍捐助，互相支援。

格列佛感到「這些傑出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界」。他願意和這些「可敬的『慧駰馬』在一起過一輩子，對各種美德加以研究和實踐「。「慧馬」們都很討厭耶胡，認為他們生性惡劣，為了爭奪一種閃光的石頭（暗指財寶）彼此爭吵不休，甚至引起內戰。在馬的代表大會上，「慧馬」們因發現灰色馬養了格列佛這樣的耶胡，它們責備灰色馬，要它把格列佛放走。於是格列佛自製了一隻小船，依依不捨地告別了馬主人，離開了「慧馬」國。在海上，他遇見了一艘葡萄牙商船，於一七一五年十二月返回英國。

格列佛前後四次游歷奇遇，歷時十六年零七個月。他把這些親身的見聞記載下來，「唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望」。

⑹ 英國兩黨政治的影響

1997年5月英國工黨上台執政以來，對內對外強力推行執政主張，取得了執政以來經濟穩定且持續增長等顯著政績，並於2005年5月5日舉行的全國大選中，第三次擊敗了保守黨，實現三連任。英國現任執政黨工黨以相互競爭等執政方式，對英國政黨政治產生了深刻的影響。對這一問題進行研究，有助於我們了解和把握後工業社會西方主流政黨執政的一些客觀規律，從而為我黨進一步改善領導方式和執政方式，不斷提高領導能力和執政水平提供有益的啟示。

（一）處理黨際關系：相互競爭
英國工黨的執政地位不是歷史形成的，也不是法定不變而永掌政權的，而是要通過五年一次的全國大選進行競爭而獲得執政地位。大選是首先檢驗包括工黨在內的執政黨處理同在野黨如保守黨之間黨際關系的重要關口和時機。處理得當，可以增加選民支持，多得選票；處理失當，失去其他政黨的支持，可能喪失大選獲勝的機會。英國雖然是典型的以慣例來規范政黨參與選舉的國家，但政黨的活動包括五年一屆的全國大選競爭，不是無所作為，而是滲透到政治運作的諸多環節。特別是大選年，政黨間的競爭在民主、平等、合法和合理的過程中進行和平地、符合程序地競爭。然而，既然是競爭，肯定有勝利者，有失敗者。因而大選驚心動魄，充滿懸念。例如，2005年5月的英國大選，從1月份開始，在英國各地街頭以及全國的一些城市，都可以看到工黨、保守黨相互攻擊的各種創意的廣告牌，還有各黨派在社區、大學舉行的規模不等的宣傳會議。在2005年4月競選活動序幕拉開的第一周，英國的三大政黨——保守黨、工黨和自由民主黨更是迫不及待地發力較勁，陸續公布了他們的競選綱領。工黨為了鼓勵更多的選民到投票站投上自己慎重的一票，選舉委員會煞費苦心，在倫敦市中心的特拉法加廣場豎起了兩塊三米多高的廣告牌，廣告牌上寫著「5月5日投票」幾個大字，非常醒目。其目的是提醒、鼓勵選民投工黨的票。工黨一旦取得執政地位，在日常政治生活中，在處理同保守黨、自民黨和其他小黨黨際關系方面主要採用以下手法：一是為排擠競爭對手，抓住對手弱點竭力醜化和孤立對方。二是拉攏、分化、瓦解對手。三是與對手討價還價。一旦發現對手的主張、見解對自己有利，則拋卻政見分歧加以吸收。
（二）處理黨政關系：黨政合一
處理黨政關系的執政方式，是一個執政黨執掌政權、主導公共權力的重要手段，也是衡量一個執政黨執政方式科學與否的重要標志。從英國慣例來看，無論哪一個政黨取得執政地位，都需要全面接管政治權力，掌握中央行政大權，承擔起內政外交的領導職責。這樣面臨的問題是必須一黨單獨組閣，迅速組建政府並和政府打交道。執政黨黨團與黨的領袖及首相三位一體，黨政兼職，既有立法權又有行政權，還擁有黨內實權。[1](P595) 英國工黨自1997年執政以來，也按照上述慣例組建政府，控制內閣。就控制內閣而言，英國工黨政府實行內閣制。內閣是英國政府的核心，由議會的多數黨領袖組成，是英國國家政策的制定機關，是整個國家政權的樞紐。工黨要順利執政，首先要控制內閣，內閣成員的人選全部來自工黨。在英國君主立憲制下，政府由全體大臣，國務大臣、各部政務次官、執政黨的督導員和王室官員等組成，所有這些都稱國務員。而內閣只是國務員中的一部分，除首相外，一般由外交大臣、國防大臣、財政大臣、大法官、樞密大臣等組成。內閣成員既是政府的行政官，又是議會立法的成員。首相既是黨的領袖，也是內閣的核心人物，同時也是英國政府體制中執政黨、立法和行政相結合的體現者。這樣，執政的工黨既控制議會，又支配著內閣政府。再加上首相作為工黨的領袖控制著本黨以及督導員控制著兩院本黨議員，一般情況下能保證立法權與行政權的一致性。另外，由於大法官、最高上訴法院法官等重要司法官員也是由首相向女王推薦並任命的，因而事實上首相也控制著司法權。這樣，執政的工黨就憑借擁有影響國家立法、行政和司法等權力的優勢，制定並執行反映本黨政治價值取向的對內對外重大政策。[2](P77) 實際上由一黨統攬了立法、行政大權。[3](P56) 可見，工黨採用的是黨政合一的執政方式和領導方式，其主要表現形式可概括為：提出自己的政策主張，控制內閣、組織選舉，參與社區活動，聯系公眾和社會組織，爭取選民、取得政權並鞏固執政地位等。
（三）處理黨與民眾關系：朝選民「一邊倒」
民眾的支持是一切政黨生存和發展的前提條件，選民的支持構成了政黨執政的合法性基礎。無論是什麼性質的政黨概莫能外。英國工黨在執政的過程中，從首相到各位大臣、從每位工黨國會議員到每位工黨地方議會議員，非常重視與選民的互動和溝通，及時傳遞親民信號，千方百計處理好黨民關系，極力樹立民本形象，竭力減少執政阻力，優化執政環境，「選民才是真正的上帝」、「選民就是執政的希望」的觀念十分明顯。例如，對社會問題、特別是大眾福利問題給予極大關注，對關繫到千家萬戶切身利益的教育及醫療衛生制度進行強力改革，使其更有利於中下層選民。此外，在控制公共開支、削減財政赤字、還權於民等方面，工黨政府也做了很大努力。例如2000年在倫敦市進行了英國歷史上的第一次由選民直接選舉市長、下放蘇格蘭議會和威爾士議會的權力等，這些共識和做法都是建立在傾聽民意的基礎上而實現的。總之，工黨政府刻意塑造一個與民休戚與共的形象，並且取得了經濟連續穩定增長等政績。而這些實實在在的政績是通過各種各樣的親民形式實現的。一是通過設立網站樹立親民形象。工黨總部網站欄目齊全，選舉意願強烈，開放性強。如可以在線注冊加入工黨、在線注冊做常年選舉志願者、在線為工黨大選捐款。網站面向社會開通首相和大臣電子郵箱，民眾可以就自己關心的任何問題，包括對工黨的重大決策，直接通過發送電子郵件提出意見、建議甚至批評和抨擊。發給首相的郵件，回答結果會在網站上公布。工黨還專門開通了工黨學校管理者網站，目的在於加強工黨與各地學校的溝通，提高教育質量。另外，許多工黨議員除在各自代表的選區卓有成效地搞好每個「周五服務日」外，也在各自代表的選區建立了屬於自己的網站，對外公布通信地址、聯系電話、電子郵箱、傳真電話等，全天候為選民服務。二是通過多媒體互動樹立親民形象。在物質生活越來越豐富的現代西方社會制度下，政治與選民間的疏離感卻越來越強烈，普通大眾參與政治的熱情越來越低，這一點在英國也不例外。為克服這一政治現象，進一步密切政府與選民的聯系，工黨政府非常重視現代化傳媒對加強工黨與黨內外溝通所產生的「喉舌」、「橋梁」作用以及對推行政府決策的輔助作用。一些大臣和工黨議員經常主動邀請媒體和積極接受媒體的邀請、親自上網互動聊天；基層活躍分子廣泛發動小組會、支部會，鼓動市民通過電子郵件、電視、廣播訪談、網上留言、手機簡訊等形式就當前的社會熱點問題向工黨的決策機構「全國政策論壇」建言獻策。這些形式在一定程度上修復了英國社會民主制度下政治與民眾之間的疏離感，密切了政府與選民的聯系。三是首相和大臣以身作則樹立親民形象。例如，前任首相布萊爾（於1997年登上首相寶座，時年43歲），年輕活躍，很擅長與民眾和媒體溝通，頗具親和力，一度被英國民眾廣泛認同，甚至被認為是歐洲新一代政治家的典範。特別是布萊爾咧嘴露齒的笑容、生龍活虎的精力、平易近人的形象使得黨內黨外、老老少少對他都頗有好感。尤其是布萊爾利用工作視察、電視采訪、給報刊寫親筆信、網上做客等形式，加強與英國平民大眾交流，在英國民眾中留下了深刻的印象。
（四）處理黨與媒體關系：自由與干預適度結合
英國現代化造就了高度發達的信息業，媒體對政治的影響正變得越來越大，大眾傳媒有「第四種權力」之稱，因而處理好同新聞媒體的關系已成為工黨執政的重要課題。[4](P24) 工黨執政之初，正是英國媒體處於急劇擴張的時期。到目前，英國的電視台已發展到擁有400多個頻道的傳媒帝國。其新聞產品和英文節目跨越和占據了世界傳媒版圖上的大部分角落，並享有不可撼動的地位。BBC的全球電視新聞服務——BBC世界（BBC World）節目被傳輸到世界上100多個國家。在英國無線電廣播中，BBC迄今保持著統治力量，收聽率達到了人口的56％，其節目產出占所有廣播節目的30％。另外，BBC不但通過「世界服務」製作電視節目，而且也製作廣播節目，目前BBC已經擁有全球1.2億的聽眾。在期刊方面，如《私家偵探》（Private Eye）和《經濟學人》（Economist）都是非常成功的出版物。目前全英有3000多種期刊雜志在發行，現在仍然不斷出現新雜志，期刊雜志正在一個相對健康的環境下快速發展。如今，英國傳媒在資本和有序的市場運作下，其發展已經達到了一個相對成熟的階段。傳媒領域的電視、報紙、期刊等不同的新聞產品，在細分的市場、合理的定位、穩固的消費群和完善的組織形式下更是描繪出了一幅英國的傳媒地圖。總的來說，新聞產業在英國如同在其他一些先進資本主義國家一樣，成為一個強勁的經濟產業部分。在英國。有80％的成人至少讀一種全國性的報紙，而星期日報的閱讀率是75％。在英國的某項調查中顯示，作為信息獲取的來源，電視和報紙排在了朋友、家庭、政治家和其他信息資源之前的位置；在現代工業化的國家中，2／3的公眾是通過電視獲得國內和國際新聞的。電視在所有媒體中，是對最大人群產生最大影響力的媒介。[5] 因此，布萊爾當上工黨領袖後，更加重視媒體對工黨政府的正負面影響，重視媒體進行的各種各樣的社會調查結果，認為輿論監督是密切執政黨與外部聯系的重要手段，是建立政府與公眾之間相互信任，促進政府的信息透明化，有效制約政府職權的重要「法寶」，「以更為專業化的方式使黨與媒體有機地結合，以媒體為坐標設計黨的競選戰略」，[6](P39) 同時非常注意政策的包裝，以此樹立工黨的形象。工黨明確規定由首相新聞發言人協調內閣大臣和政府各部對外表態，並宣布禁止工黨議員在媒體上攻擊黨的政策，違者給予嚴厲追究。執政的工黨對於媒體持一種審慎的態度，新聞媒體享有比較充分的報道自由，政府很少直接進行檢查和干預，除非在危害國家利益或政府形象時控制媒體。[7](P33) 縱觀布萊爾及其工黨執政的幾年，處理「黨媒關系」的執政方式主要有：直接佔有或間接控制新聞媒體；重視對媒體的公關，化解媒體對執政黨的消極報道，積極引導輿論導向；重視更新宣傳觀念和宣傳方法，改進宣傳機制，樹立良好的政黨形象。當然，當輿論監督在事關政府形象或國家利益的時候，工黨政府毫不手軟。英國和其他西方國家一樣，盡管政府信息已經相當透明，盡管有一系列制度作保障，但在媒體對政府的輿論監督里仍含有很多政治運作的成分，而且政府也會向媒體施加相當的壓力。各個領域的媒體在一定程度上都受到某種特定形式的控制或限制。可見，英國輿論監督自由是受到政府權力制衡的，而這種制衡的手法實質上是一種變相的控制。[8](P13) 正如詹姆士·柯蘭和科林·雷斯所說：「現在已到了同時解釋媒體和英國政治的時候……一切證明，英國國家執政黨正在嬗變過程中，它正在把具有北美風格的機制有步驟地納入原本傾向左翼的英國工黨組織內部，想方設法架構出一種聯盟式的政治力量，全球傳播技術的飛速發展由默多克媒體帝國的迅速崛起彰顯若揭，同時伴隨著英國國家政治的迅速變化，伴隨著國家政治人物比如布萊爾等對於全球化之下文化的嬗變和經濟壓力猛增的調適。媒體與政治互依互存的關系已經變得史無前例地更加密切，因而在單獨一個國家的層面上已經無法進行判斷和分析，然而對這種關系的分析無論對媒體還是政治，都是理解的基礎。」

⑺ 英國倫敦騷亂的原因是什麼

英國的騷亂根本原因是社會邊緣人群對主流社會不滿

英國騷亂的導火索是警方射殺了一名叫做馬克·達根的年輕人，當然不是警察隨便開槍處決老百姓，而是馬克先開槍射擊警察，萬幸子彈打中了警察的步話機，警察回擊打死他的。這個馬克是混幫派的，他家裡人就通過網路等等散布謠言，鼓動親友起來造反，接著整個南倫敦都開始純粹的打砸搶。這些街上的年輕人砸開店鋪，搶走電視機、現金、糖果，還在記者面前大言不慚的說「我們這是在對財產再分配！憑什麼別人有的我們就不能有？！」其深層次的原因是英國社會的分化嚴重。我們都知道英國的社會福利是很好的，很多拉丁裔、黑人來到英國之後好吃懶做，生一大堆小孩，小孩也不讀書（反正有國家養著嘛），小孩到了十幾歲都去混黑社會，偶爾有幾個有志氣的孩子要麼出人頭地脫離這個圈子去當中產階級，要麼就在街頭斗毆中喪命了。他們不讀書，混社會，卻眼紅英國的普通百姓中產階級開汽車炒股票，拜託，那是好好讀書好好工作，遵紀守法才能換來的生活。但在這些混混眼中，別人有的我沒有就搶過來，不要法律不要道德。
倫敦騷亂被稱為一場「沒有口號的騷亂」，這些不法之徒只是一味的打砸搶。

換到國內的形式，英國騷亂：你也知道我過對少數民族有很多優惠政策，但是城市裡還是有很多XJ自治區的小偷。他們就是不願意讀書不願意工作，有一天他們偷東西的時候被警察抓住了，反而去殺JC，結果被J C幹掉了，XJ小偷就鼓動同鄉開始在城市裡打砸搶。

⑻ 如何看待國外政客「甩鍋」中國

因為應對不力，新冠肺炎確診病例在美國一直快速增長。據美國約翰斯·霍普金斯大學最新統計數據，截至北京時間今天早上7點32分，美國累計新冠肺炎確診病例數增至1367927例；死亡病例數超過8.2萬。為了轉移國內民眾視線，美國一些政客開始「甩鍋」中國。對此，英國著名學者馬丁·雅克分析稱，「霸權焦慮」在美國身上表現得尤為淋漓盡致，新冠肺炎疫情則將這種情緒再次暴露。

馬丁·雅克：冷戰思維對西方社會影響依然很大



在接受總台CGTN采訪時英國學者馬丁·雅克強調，西方國家對華批評和負面情緒一直都存在，可以追溯到很久以前，從1949年就開始有了。馬丁·雅克說，一直以來中國都遭到政治方面的批評和貶損，總有人說「這是一個共產主義國家」諸如此類的話，因此冷戰和冷戰思維對西方社會的影響依然很大，這是共產主義國家與所謂「民主自由國家」的政治分界線。



馬丁·雅克：過去四到五年中，這條分界線越來越固化，我認為部分原因在於特朗普的影響。比如，他挑起對華貿易戰和他的對華敵意，導致中美之間的關系破裂。

有些西方國家對中國崛起充滿惡意



馬丁·雅克指出，西方部分國家對華批評和負面情緒存在的另一個原因是，他們不知道該如何看待中國，他們一方面對中國持批評態度，但另一方面也意識到中國的崛起和日益增長的重要性。





馬丁·雅克：大約10年前他們還能以相對溫和的方式看待中國崛起，但是現在他們對中國的崛起充滿了惡意。因為他們認為中國的崛起可能削弱西方國家的地位，而他們以前並沒有這樣想過，但是現在他們開始這樣想了。

馬丁·雅克：霸權焦慮在美國身上體現得淋漓盡致



馬丁·雅克強調，對中國崛起充滿惡意是一種霸權焦慮，而這種霸權焦慮在美國身上體現得淋漓盡致。



馬丁·雅克：這種對華負面情緒通常十分粗俗，坦白說非常無知，完全搞不明白世界未來的發展方向。

馬丁·雅克：西方國家知識分子存在對華認知危機



馬丁·雅克指出，未來中國會崛起而西方會衰落。那麼西方國家要如何應對？是要探索對華交往新方式還是僅僅沖著中國大吼大叫？



馬丁·雅克：我認為某種程度上，西方國家知識分子存在對華認知危機，因為他們真的不確定如何把握對華關系。這也不足為奇，因為西方國家一直高高在上，中國未被納入其計劃考量之中。他們必須開始從這些角度看待中國，他們也已經開始這么做了。

馬丁·雅克：中國將成為全球領導者 需深入了解西方文化



馬丁·雅克指出，西方國家正在衰落，但是西方國家的態度對中國而言非常重要，因此中國需要試著理解西方的輿論，讓盡可能多的西方人更深入地了解中國、支持中國。



馬丁·雅克：西方國家的態度對中國而言至關重要，這不是中國面臨的唯一問題，但這個問題的確也很重要。中國在這方面仍有很多需要學習。中國與西方國家不同，在中國行得通的方法在西方未必行得通，反之亦然。因此這需要一個學習過程。中國正在成為一個非常非常強大的國家，在我看來，它將成為全球領導者，因此中國必須在文化上非常了解西方國家，並且深刻理解這些國家的輿論運行方式，將這一點視作達成合作的重要基礎