鬼穀子在中國哪裡

⑴ 鬼穀子籍貫是哪

鬼穀子，姓王名詡(或利)，又名王禪，號玄微子，華夏族，一說春秋戰國時期衛國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人;一說說是戰國時期魏國鄴地人(河北省邯鄲市臨漳縣香菜營鄉穀子村)。春秋戰國時期著名的道家、兵家、是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。他的弟子有兵家：孫臏、龐涓，縱橫家：張儀、蘇秦
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⑵ 鬼穀子是哪裡人

他是河南周口鄲城縣人，目前在鄲城縣家喻戶曉的王子，即是王禪

⑶ 鬼穀子是哪個朝代人出生在哪裡

鬼穀子，姓王名詡（或利），又名王禪，號玄微子，春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人[1-2]。常入雲夢山采葯修道。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。「王禪老祖」是後人對鬼穀子的稱呼，是先秦諸子之一。[3]鬼穀子為縱橫家之鼻祖（其實是兵家的著名代表人物之一），蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子（見《戰國策》）。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說（見《孫龐演義》）。
他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。一是神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；二是兵學，六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三是游學，廣記多聞，明理審勢，出口成章，萬人難當；四是出世學，修身養性，祛病延壽，學究精深。常入雲夢山采葯修道。因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。春秋戰國時期著名的思想家、道家、謀略家、兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：張儀、蘇秦。

⑷ 春秋戰國時期的鬼穀子是哪國人

春秋戰國時期的鬼穀子，一說是戰國魏國鄴地（河北臨漳）人；一說陳國鄲城（河南鄲城縣）人；一說漢水之濱 關內雲陽（陝西石泉縣）人。

明確指出鬼穀子是哪裡人的只有三國時期的史學家、醫學家皇甫謐，他在《鬼穀子》一書中注釋：「鬼谷先生，楚人也」。這個說法得到唐宋時期那些學者們的普遍認可。

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鬼穀子的影響：

鬼穀子的主要著作有《鬼穀子》及《本經陰符七術》、《關令尹喜內傳》。《鬼穀子》側重於權謀策略及言談辯論技巧，而《本經陰符七術》、《關令尹喜內傳》則集中於養神蓄銳之道，用以修心修身。

《本經陰符七術》之前三篇說明如何充實意志，涵養精神。後四篇討論如何將內在的精神運用於外，如何以內在的心神去處理外在的事物。

縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧，其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此，歷來學者對《鬼穀子》一書推崇者甚少，而譏詆者極多。

其實外交戰術之得益與否，關系國家之安危興衰；而生意談判與競爭之策略是否得當，則關繫到經濟上之成敗得失。即使在日常生活中，言談技巧也關繫到一人之處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌，合縱六國，配六國相印，統領六國共同抗秦，顯赫一時。

⑸ 鬼穀子到底是隱居在哪個雲夢山啊

鬼谷隱居所在地雲夢山在今河南省鶴壁市淇縣西部。

雲夢山，又名青岩山，戰國時期鬼穀子隱居地，蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、毛遂、李牧等學生求學聖地，中華第一古軍校。國家AAAA級景區，國家級森林公園，全國重點文物保護單位，中國最佳旅遊景區。

雲夢山屬太行山脈，在河南省鶴壁市淇縣西部，衛輝市東部交界處。主峰海拔577米，自古以來就是游覽勝地，歷代文人墨士留下不少詩章、摩崖題記和碑刻 ，在山頂還有著空中草原——雲夢大草原，一派塞外風光。

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鬼穀子與孫臏祖父孫武子是至交，孫武子用了多年心血，著兵書十三篇，意欲獻給齊王富國強兵，但齊景公不學無術，視兵書為糞土。後把兵書獻給吳王闔閭，自己僅存手稿。吳楚交戰，吳王依兵書作戰，大敗楚軍。

鬼穀子不負重託，帶著書稿到穎川陽城隱居，陽城臨楚，恐被昭王發現，又跋山涉水，隱於陝西扶風池陽，這里毗鄰犬戎，屢遭戰亂，於是他東渡黃河來到衛都朝歌雲夢山定居。

由於跋涉的艱辛，使鬼穀子認識到要救世人於水火，必須強兵富國，扶持正義，戰勝邪惡。便在雲夢山聚徒講學，並把孫武子的兵法發揚光大。

⑹ 鬼穀子老家是什麼地方

我告訴你們，鬼穀子，王嬋，戰國時期，魯國人，在今天的，山東省，臨沂市，平邑縣，卞橋鎮，北，沂蒙山，有個鬼穀子，講堂，也是他修道的地方。聽老人們傳說，他的家就住在蒙山腳下的某一個村莊里。我家就是沂蒙山的，我們當地的人，都知道鬼穀子。

⑺ 鬼穀子故里道底在哪

鬼穀子故里在今天的河北省臨漳縣鹽食村和穀子村一帶

我國戰國時期縱橫學派的創立人，著名的軍事家、外交家和我國第一所軍事院校的創始人鬼穀子，其出生地和少年時期生活的地方，就在當時的魏國陪都鄴城附近，即今天的河北省臨漳縣鹽食村和穀子村一帶。二千多年來，為了紀念鬼穀子和他的母親王聖母，人民為其立祠建廟，敬塑金身，一年四季香火不斷，以民間最傳統、最樸素的方式，來表達故鄉人民對鬼穀子和其母親王聖母的虔誠和思念。

⑻ 鬼穀子是哪個地方的人

鬼穀子，姓王名詡(或利)，春秋戰國時衛國朝歌人，一說為戰國時代衛國(今江西省貴溪市)人。

⑼ 鬼穀子來自哪裡

鬼穀子（公元前400—公元前320年），姓王，名詡，又名王禪、王利，號微子啟，關於他的來歷有兩種說法：一說春秋戰國時期衛國朝歌（今河南省鶴壁市淇縣）人；一說是戰國時期魏國鄴（河北省邯鄲市臨漳縣）人。