中國哪個寺廟可以化解婚姻危機

A. 祈求婚姻家庭到哪個佛教聖地

普陀山 --- 中國四大佛教聖地

是觀音菩薩的道場 觀音菩薩大慈大悲有求必應

B. 五台山哪個寺廟求婚姻最靈

五台山的五爺廟或者殊像寺吧,都是五台山上求願很靈的廟,建議試試,還有梵仙寺。

C. 如何用佛法化解婚姻危機

以下是使用佛法化解婚姻危機的方法：
一、道歉懺悔
洗干凈雙手，屋子收拾干凈，把老公或者老婆的照片放在前面，對著照片磕頭跪拜，並且說：「老公或者破（或者加上名字）！對不起，我對我前世前前世給你和你家人造成的傷害向你道歉，希望你能原諒我，以前的恩恩怨怨到此結束，我們以後好好過日子。」（總之，這一類的話，自己可以用自己的「大白話」來表達，想怎麼說就怎麼說，主要是懺悔、向對方道歉、感恩，也可以說些愛他之類的話。）
二、祈請菩薩加持
「南無觀世音菩薩！（三稱）弟子至誠祈請大慈大悲觀世音菩薩加持我老公***與我恩恩愛愛過日子，不要再爭吵，不要再相互傷害，請菩薩保佑我們和和睦睦，我們的孩子***健康成長。弟子給您磕頭了。」 （一邊禮拜一邊祈禱，每天至少數分鍾，多多益善。）；同時，想要更得佛菩薩加持，可以再佩戴佛菩薩吉祥物在身，這建議到無相銅爐官網一對一定佛菩薩吉祥吊墜即可。
三、合掌迴向（三遍）：
「願以此念佛、禮拜、懺悔、放生、法布施的功德，迴向我、老公或者老婆_* * *__（姓名）及其過去所殺害、傷害、墮胎過的一切眾生菩薩，消除一切業障、一切病苦，化解仇怨，歸信三寶，念佛求生西方極樂世界，早成無上佛道！感恩十方諸佛菩薩、天龍護法！感恩一切眾生！」
注意，如果沒有時間天天做， 但記住每天不要忘記念「南無（na mo）阿彌陀佛」。同時佩戴佛吊墜加持護佑。

D. 風水化解婚姻危機辦法

風水化解婚姻危機辦法之擺放風水吉祥物：男性可多在屋宅的西北、西南、東北或西方多放些適合你八字運勢的擺設，女性則在屋內的西北、南、東或東南方多放些適合你八字運勢的飾物，會增加男女情感、尤其對已婚朋友更甚。這建議你可以到無相銅爐官方網站根據你的情況一對一的專門定製一款適合你的吉祥物。

E. 婚姻危機去石家莊那個寺院去祈禱

遇到婚姻危機，你去祈求不是不可以，但只是最簡單的心理安慰，你不能指望祈求可以把生活問題解決掉。假如真能如此簡單，我想寺廟里肯定擠滿了人。婚姻問題是兩個人的問題，肯定有合理的原因存在，假如自己不去思考和應對，總期望神靈的保佑，那隻是消極的逃避。

F. 如何化解婚姻不順，風水和婚姻有關系嗎

如果需要靠風水來化解婚姻危機，說明還是想把感情維持下去、想往好的方面努力的。雖然風水可能拯救不了婚姻，但至少要努力一下。

曾看過南懷瑾大師的一篇文章，講風水的。他說風水學是有一定道理的，在古代稱「堪輿學」，「風水」其實就是中國過去的地理。過去中國看地是「一德二命三風水、四積陰德五讀書」，大師說：「如果你懂了這些，便不要看風水了，一切都要靠自己努力。」

婚姻需要經營，需要雙方的共同努力。心理學家「親密關系」理論告訴我們：婚姻是一個人的事，並不是兩個人的事。一個人不能掌控和改變另外一個人，當我們能成為更好的自己，可以通過改變自己而令對方也做出改變，從而獲得更加親密、和諧的婚姻關系。

丁是丁：專欄作者，書評人。新書《你與更好僅一步之遙》在全網熱銷中。自媒體公眾號「丁是丁（ID：dsd555555）。

G. 請問北京哪個寺廟求姻緣最靈

好的姻緣可以自己爭取
修行人什麼命運都可以改變

1 , 你搜《神奇的解結咒》這篇文章

2, 然後可以搜《婚姻情感開示集錦》1-3冊
可能網上不大好搜
威信比較好找

46、有關求姻緣念什麼經文的問題？

問046：您好：請問如果想求婚姻應該念什麼經呢？

答046：

· 求姻緣，在自己功課的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心經》，3-5遍《禮佛大懺悔文》基礎上要加念以下經文：

· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求「請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），幫助我找到一段好姻緣」，遍數可以多一點，念經時候注意力一定要集中，不要分心，最好能觀想大慈大悲的觀世音菩薩。

· 《解結咒》，念之前要祈求「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）惡緣，讓我找到我的良緣」，遍數是每天21-49遍。

· 念以上經文同時加上許願，放生，效果會更好。

· 如果你命中應有的姻緣菩薩是會給你的，如果命中沒有的就最好不要強求，就算求來的也是不吉祥的。

· 一旦有了一段姻緣，必須好好的保持好這段緣分，最好讓對方信佛，念經。夫妻雙修，共創未來。

——玄學問答

73、有關曾經算命的問題？

問073：您好，在您6月6日的解答會上您說過我們算命是不好的，但中國人基本上都有一次或多次的算過命，像算命傷命傷運這事，我是親身體會，明明命里有的，結果給算沒了。另外，說好的不靈，壞的靈，是不是發生過就算報掉了，還是持續很長一段時間啊。如果是用靈通算命，沒有給生辰八字，也會有這個問題嗎？如果以前有算過命現在有沒有補救的辦法？

答073：
· 算命不是太好的，算命時把自己的生辰八字全寫下來，到了最後自己的陰陽八字天地都知道，一算就動了命根，一動命根之後這個人的命運就會打折扣。
· 有關算命帶來的麻煩要持續多久，這是根據這個人前世命中所定，並不是時間的長短。如果算命的說您25歲要倒霉，25歲可能就倒霉了，所說的事情25歲就靈了。如果算命的說您30歲要發財的，30歲沒有發財，所說的事情 30歲就不靈了。
· 用靈通或用生辰八字總體來講都是算命，都不是太好的，尤其是用撲克牌，用撲克牌算命就是等於在玩命。
· 已經算過命的人，首先以後不要再算。
· 同時可以念《禮佛大懺悔文》，可以祈求 「請大慈大悲觀世音菩薩原諒我xxx不懂事情，曾經讓我的命被人算過，希望不要動我的因果」，最好能一次性念7遍。《禮佛大懺悔文》如果要有靈動性，最好能念7遍。
——玄學問答

宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八拜神，九交貴人十養生

「如果這個人遭遇了各種不順，比方說劫財都是和犯淫樂有關。如果今世這個人什麼事情都不順利，剛剛有點錢就沒了，剛剛有點好事又沒了，就是和淫盪取樂有關系」
——白話佛法

「吃全素的人不但對事業好，還會對他財運也好。有些話我也不能講，你去看，現在有很多大的老闆都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些時候給你財運，因為你不殺生，不殺生的人他不會有漏啊，不會有漏的話他容易聚財。他不跟動物結冤，他不跟人結冤，所以這種人財運會很好。」
——玄藝問答

「其實一般地，倒霉也就三年，按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下，三年、五年命運一改。所以很多人再苦，堅持三年，念念經的話，三年都不要。如果你已經很苦，你堅持五年，你一定會轉運，所以人家說「三十年風水輪流轉」，就是這個道理。」
——05.11比利時?布魯塞爾【精彩開示】

改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五，常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六，廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
另
網路怎樣轉運
有一條網路知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律，而且不要錢的答案才是真的

問：學了三四年的「六爻周易八卦」，但是遇到了一個問題，就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破，「你這一生就怎樣了」，我們的信心就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變，中間的這種細節觀點、這個封喉是在哪裡？
I
師父答：你現在要趕緊打破自己這種概念，
要記住，如果一個人命中全部定死的話，那學修行干什麼？如果一個人生出來先天性這個病，那找醫生干什麼？醫生能不能看？你告訴我？一個人的命七分是定的，三分可以動的，只不過三分很難把七分改變，但是，如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分，哪有不改命的？！
I
你看過《了凡四訓》沒有？了凡的命怎麼會改的？他不就是念經學佛嗎？本來說他很短命的，人家怎麼變啊？說他膝下無子，怎麼後來人家有幾個孩子？自己修出來的，哪有不修的啊。
I
永遠記住，宇宙八卦當中，宇宙陰陽一定有一個數，一個天數在里邊，這個天數就是要給你有改正的天數，永遠給你個機會，只不過這個機會很少，因為你前世作的孽佔了70%。你想想看，如果70個人跟30個人拔河，拔得過30個人嗎？但是如果有一種力量給了這30個人，別說70個人了，連100個人也拔不過他啊，對不對啊？
I
■ 就這個道理，要改的，
所以我告訴你算命叫宿命，宿命就是說這個命是定死的。哪有定死的啊，定死了為什麼還要修行啊？我叫你少學，你當然能學，因為你過去在地府的，所以學這些東西特別靈。但是我告訴你，以後到了晚年你會神經兮兮的，現在已經有點神經兮兮了，自己沒感覺啊？這種事不是隨便能學的。

——比利時?布魯塞爾【精彩開示】

H. 哪個寺廟求姻緣靈驗

各人的命運是不同的，有的人婚姻緣厚，有的婚姻緣薄，厚的人結婚較容易，薄的人結婚就難，沒有婚姻緣的人結不了婚。但也不是一定的。
個人的行為是會影響婚姻和緣分的，兩個人之所以能結婚在於福分是對等的，當然這個對等，不一定是完全對等絲毫不差，是在一個范圍之內，有上下活動的空間，這就是為什麼有的人婚姻緣厚有的薄，厚的人這個允許的范圍相對較寬，薄的人允許的范圍相對較窄，在這個范圍內才能對得上緣分。任何一方做了有損自己福分的事都會影響到婚姻緣分，所以自己的行為很重要。婚姻生活本來就是一種福分，因為我們從中獲得了快樂，福分都是消耗品，就像壽命一樣，消耗完了就沒了，所以有的人會離婚，因為他們這方面的福分消耗完了。正是這個原因，婚前任何傷害到婚姻福分的行為都會影響到姻緣，比如婚前性行為，在婚前性行為中感受到了快樂，就消耗了福分，婚前性行為越多，福分消耗的越多，同樣的，看低俗小說光碟圖書，大街上偷看美女帥哥，穿著暴露性感，粗言穢語，這些能讓人獲得快感的行為都會消耗婚姻方面的福分，當然各件事消耗的福分是不等的，另外看言情小說愛情劇也會提前預支情感，消耗自己婚姻方面的福分，所以小說看多了就不要怪另一半不浪漫，因為是自己把情感預支了，自己是空虛的。當自己的福分損的太多的話，超出了姻緣的那個對等范圍，本來有的緣分，也就不對等了，也就斷了。而在婚姻中的人就容易離婚。婚前同居性行為是很損姻緣的，很多人以為沒事，是社會風氣，其實是有害的。很多人婚前同居性行為，然後同樣的兩個人也能結婚，那是因為他們本來有這個緣分，福分對等，婚前同居性行為降低的福分也是對等的，所以還是會結婚，但是兩個人的福分都是損的，如果他們婚姻緣薄的話，婚姻是很不容易保持的。但是假如婚前性行為的對象不是自己命中註定的那個人，這個損失就大了，因為自己的福分損了，而命中註定的那個人沒損，就不容易對等了，這個緣分就容易斷的，婚前性行為是最傷姻緣的，當然一些個人行為，比如自慰也是很傷姻緣的。當然還要看兩個人婚姻緣的厚薄，兩個人婚姻緣真的厚，兩個人有幾世的姻緣，那也經得起消耗，但是是損的，就有的兩個人幾世的姻緣，由於婚前太過放縱，連婚都結不了就把福分消耗光了。所以婚前性行為，自慰，看低俗小說光碟，傳播色情方面的東西，這些行為都是損福氣損姻緣的。
當然自己的緣分受損了，斷了，也是可以補救的，就是想辦法去修補這些損失的福分，首先就要在私生活方面管住自己這是根本，一定要從內心去懺悔自己曾經的過錯，假如內心沒有懺悔之意，補救的效果也是不大的，網上有很多懺悔方面的文章可以參考一下。同時多去勸別人遠離邪淫，多去傳播這方面的文章，幫到別人遠離邪淫自己會相應的增加福分，幫得越多增得越多，多去舉報色情網站，提升自己的思想境界，增加自己的福分，自己的福分越多，可能和您結合的另一半福分就越高，當然私生活方面管住自己是根本，沒有這一點，其他的很難起作用。感覺自己緣分斷了或者要求姻緣，可以拜觀世音菩薩，觀世音菩薩是可以安排姻緣的，因為這個世界上和我們福分對等的人其實是很多的，只是很多沒有這個緣分去碰到，多拜多念觀世音菩薩，菩薩會安排這樣的緣分，平時沒事了，就多念觀世音菩薩，一定要多念，念到心裡去，那樣菩薩才能感應到。就像我們在外地的人念自己的母親一樣，念得誠了多了母親也可以感覺到的，念菩薩也一樣的道理。只要您誠心去念去拜去求，結合著規范自己的行為，積德行善，就可以求到。恭敬誠心是最重要的，不在於錢多少，燒香多少，而恭敬誠心在哪裡體現呢，當然拜菩薩的時候一定要恭敬要真信有這個力量。還有就是體現在自己的行為上，真正棄惡向善了，這叫真的恭敬誠心。現在很多人不懂這個道理。只是一味的拜菩薩，燒香捐錢，卻不規范自己的行為，做不到真正的恭敬，所以就不怎麼靈了。有的覺得靈了，也很多是自己命運中本來有的，而不是求到的。
當然在婚姻里的人也一定要珍惜這些福分，不要太過放縱，沉迷，因為都是在消耗福分的，越放縱消耗的越多，福分少的就容易離婚，就像國外提倡性開放，而他們的婚姻是一塌糊塗的，而現在我們國家很多夫婦到了40幾歲就相互討厭了，也大體和改革開放以來，性觀念開放有關。而相敬如賓的婚姻是最容易長久的。

I. 中國哪個寺廟比較靈驗求家人平安的

世上最靈驗的寺廟在自己心中,只要常常反思己過,常常改過,天天行善,樂於助人,那麼你所求的事情只要不違背良心的,多數會靈驗,反之,假如你天天在最有名氣的寺廟燒香,可是自己的壞習慣依然,或者比從前更加多惡習,那麼你所求的基本不會靈驗,因為佛菩薩不會接受一個惡習多多的人的香火,佛菩薩乃是大公無私滴,你為人正值,樂善好施,就算你不去燒香拜佛,佛菩薩同樣會保佑你一家平安滴,阿彌陀佛,善哉,善哉

J. 最靈驗的寺廟 中國最靈驗寺廟排名 哪個寺廟最靈驗

凈空法師---求佛菩薩為什麼不靈？「佛氏門中有求必應」

「佛氏門中有求必應」，你求不到是因為你有業障，你業障消除沒有不感應。可是一定是如理如法的去求，你用貪、嗔、痴求，佛菩薩不會增長你的貪、嗔、痴。佛菩薩不會幫助你造惡業。你果然是行善，是為眾生，佛菩薩感應道交。為自己不可能，絕對沒有感應。為自己如果有感應那是邪魔，魔促成你的欲，魔幫助你做壞事。佛菩薩不會幫助人做壞事，只給你善緣不會給你惡緣。由此可知，凡是助長我們慾望，助長貪、嗔、痴，自己要有高度警覺——惡緣，不是善緣。

供佛，記住要用自己的財物。用別人的財物來修福——錯了，自己一點都得不到。一定要用自己的，不能用別人的。有的人到佛菩薩面前大修供養，求發財，求陞官。跟佛菩薩許願：「我要是升了官，發了財，我再來還願，再來給你大供養。」跟佛菩薩談條件——賄賂，把佛菩薩當作貪官污吏。這種供養不但沒有福，造無量無邊的罪業。「你保佑我發財，我發一百萬，我一定拿一萬來供養你。」佛菩薩哪有那麼傻，讓你佔九十九萬的便宜，哪有這個道理？你把佛菩薩看作什麼人？所以這樣的供養就造無量無邊的罪業。不要看到人來修供養——好事情，不見得是好事情。你要去打聽打聽他的動機是什麼？你才曉得他是福還是禍。那個供養，又得不到陞官，也發不了財，回過頭來就怨恨佛菩薩，「這個佛菩薩不靈，我去供養，他沒有保佑我發財……」，就怨恨，再毀謗三寶，那個罪業就越造越重。

有一位法師，這位法師現在也不在了，過世了。生前他常聽我講經，有一天他問我，他說：「凈空法師，你常常講『佛氏門中有求必應』，我非常懷疑。」我說：「你為什麼懷疑？」他說：「我向地藏菩薩求一個電冰箱，求了三年都沒來。」這是台灣的德融法師。我就問他：「請問你那個道場住多少眾？住多少人啊？」他說就他一個人。我就跟他講，「沒有必要啊！我是地藏菩薩也不給你。為什麼？你一個人嘛，一個人沒有需要啊，為大眾，這個求是對的；為個人享受是錯誤的。」

你對這個修法有懷疑，不能夠以真誠心去修，那感應就很難達到。如果你深信不疑，真誠恭敬心去修，一定有感應。世間一般人遇到災難，縱然讀到這個經，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像，苦苦的哀求佛菩薩保佑他，也未必能濟事，未必能夠真的有效果，什麼道理？沒有做到至心。
現在有人求而不得感應，都是精誠不足。精是專，專一；誠是誠敬。還有一些人讀了這個經，沒有能夠圓解，心量很窄小，只是在佛菩薩面前誠心誠意來求，處事待人接物就不誠實。能不能求到？求不到。諸位要曉得，一誠一切誠，它是性德，你這樣才能消業障。在佛菩薩形象面前露一點誠心，離開佛菩薩形象，跟大眾接觸之下，惡念又起來，煩惱習氣又現行，沒有用處。

現在有許多人說，念《地藏經》，也依照《地藏經》裡面所講的去修行，但是得不到果報，於是謗佛、謗法，說《地藏經》不靈。他沒有曉得，他自己錯解如來真實義，不是經不靈。經上講善男子善女人，你有沒有達到「善」的標准，沒有人想到。善的標準是什麼？「凈業三福」跟我們說得很清楚，世間善人的標准：「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。」你做到了沒有，你做到了，你是世間善人，佛法是建立在世善的基礎上，你連這個標准都做不到，你學佛是佛門外的學佛，沒有入門。