中國哪裡可以去請佛

Ⅰ 中國燒香拜佛地方

白馬寺，位於洛陽市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。
少林寺建於北魏太和十九年（公元495年），是北魏孝文帝為印度僧人跋陀而建，因寺院建於少室山密林深處，遂命名為「少林寺」。
小昭寺位於大昭寺北面約500米處，為西藏自治區重點文物保護單位，拉薩名勝之一。
法門寺位於扶風縣城北十公里的法門鎮。始建於東漢末年，發跡於北魏，起興於隋，鼎盛於唐，被譽為「皇家寺廟」，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教聖地。
靈隱寺原來叫「靈鷹寺」。始建於唐初。相傳1400多年以前，今秦嶺灣門前，有一座筆架山，筆架山左側，是塊鳳凰朝陽地。
靈光寺創建於唐代大歷年間（766-779年），初名「龍泉寺」。金世宗大定二年（1162年）重修，改稱「覺山寺」。

Ⅱ 中國佛教四大名山哪裡能請本命佛

普陀山，峨眉山，九華山，五台山

Ⅲ 佛象去那裡請最好

你這是兩個問題。
一、去哪裡請佛像？
一般情況下寺院都設有法物流通處（你可以理解為「佛教寺院小超市」）供信眾迎請佛菩薩像及隨喜結緣的一些物件。如果你在你心儀的寺院迎請佛菩薩像或其他物件，實際上也屬於對這一家寺院的供養，功德無量。
不過建議這個最好去網購，因為可選餘地會更大。現在網購很發達了，很多佛店及法物流通處也開了網店，你到淘寶京東商城上一搜，琳琅滿目，款式多樣，從幾十元到幾十萬元的、不同材質、不同工藝的，應有盡有。不僅價格很透明，賣家的態度（好評率）、信用度及交易量都可以直觀的看得到，若是佛教書籍，基本上都是結緣價（0.01-0.1元，也有標成本價的），只需要支付快遞費即可送到家。佛法也在與時俱進呢！
二、如何供奉？
1、擺香案，神佛像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭台一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
3、無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於「佛爭一爐香」的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。因為佛菩薩是大成就者，他們是來度眾生的，大慈大悲法力無邊，已經沒有分別心了，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪回的六道眾生，自然願意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱「南無（發音「拿摩」）觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」；拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」；拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為「諸天神佛」即可。

Ⅳ 北京什麼地方可以拜佛開放時間,拜佛要收費嗎怎麼收心情一直不好,希望拜拜佛,能尋求心靈慰藉.

八大處靈光寺，有佛牙舍利，佛教聖地，10元門票。法源寺，中國佛學院所在地，5元門票，皈依證免票。廣濟寺，中國佛教協會所在地，免票。廣化寺，北京佛教協會所在地，免票，初一，十五完全開放。遠一點的有，雲居寺，潭柘寺，戒台寺，票價45元左右。
人生還是需要些智慧的
請聽凈空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
我空間主頁有個三慧禪房的鏈接，就都有了。
阿彌陀佛

Ⅳ 請教各位師兄，想請佛像去哪裡好

阿彌陀佛

網上和寺院或佛具店，哪裡請佛菩薩像都好，但需要恭敬誠心的請佛菩薩清凈庄嚴的全身像。搬運和安放位置如下。

問：「學佛人搬新居，佛堂轉移可以不可以？如果可以，應該怎麼做？」

凈空法師答：

可以的。我們供佛跟供神不一樣。為什麼？神有貪瞋痴，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規規矩矩的按照禮節來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了。所以佛菩薩，什麼時候搬動都可以，怎麼樣安放都可以。

當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛。你做早晚課，你在裡面讀經、靜坐、念佛，都很好。如果房間少，或者是在客廳，看哪一個位置合適，你在這個地方供佛像。中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大。什麼方向是上方？什麼位子是最大？像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大。如何區別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大。如果門在後面，人家進來你看不到，這不是上方。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣。你要斟酌一下，哪一個位子，房間進來有幾個門，進來頭一個看到，這個位子就是大位，就是上方。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了。

Ⅵ 廣州哪兒有燒香拜佛的地方

廣州可以去燒香拜佛的寺廟有：光孝寺、海幢寺、大佛寺 、六榕寺和華林寺。

1、光孝寺

廣東著名古建築群之一，位於廣東省廣州市越秀區光孝路北端近凈慧路處。

光孝寺建築結構嚴謹，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡眾多。 如始建於東晉的大雄寶殿，南朝時達摩開鑿的洗缽泉，唐朝的瘞發塔、石經幢，南漢的千佛鐵塔，宋、明時期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、訶子樹、菩提樹等，都是珍貴的佛教遺跡遺物。

1961年，國務院公布為全國重點文物保護單位。1986年3月5日，經國務院批准，該寺由宗教部門管理。

Ⅶ 北京哪裡請佛菩薩

請什麼這個隨緣，看你對哪個能生起親近心和恭敬心。
北京的話，可以直接去任何對外開放的寺院里請，比如八大處的靈光寺，西四的廣濟寺，還有藏傳的雍和宮等都有。價格可能略高。
也可以去一些綜合商品市場的佛教用品商鋪，請來後去寺廟里裝藏開光。這樣相對價格低一點。
請佛像隨緣最好，不用刻意分別地方。

Ⅷ 五台山請福，請佛

我覺得您就去五爺廟的法物流通處請就可以，去後您只要跟那裡的師傅一說就可以了，以前去過嗎？我是在山上工作的太原人，你可以加我1045611108或打我家電話03514620272咨詢小鄭您想請的佛那裡很全的，各種材質的都有，比如說玉石的木質的掛墜都有，當然靈氣是一樣的，幾十幾百的都有，根據您的經濟情況而定。還願是不需要的，因為您只是去祈福而不是去許願。如果您要在五爺廟許願後願望實現了就一定要去還願的。請佛不同於祈福！

Ⅸ 一般都去哪裡請佛像請佛像時需要注意些什麼事項

隨時隨地都可以。說不可以的人，要麼限於民俗或迷信，要麼就是佛盲（對佛教一無所知、一竅不通或道聽途說的人）。
佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉、擺放或祭拜，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，「一佛破萬煞」，百無禁忌，是不受任何外力限制的。
一般情況下寺院都設有法物流通處（你可以理解為「佛教寺院小超市」）供信眾迎請佛菩薩像及隨喜結緣的一些物件。如果你在你心儀的寺院迎請佛菩薩像或其他物件，實際上也屬於對這一家寺院的供養，功德無量。

Ⅹ 國內有哪些阿彌陀佛的道場

阿彌陀佛的道場只有一個在霧中山，霧中山是古佛彌陀的道場，其寺廟始建於東漢明帝永平十六年（公元73年），僅晚於京城洛陽的我國第一座佛教寺廟白馬寺六年。

是我國古代四川至印度古道上（南絲綢之路）的一座佛教勝地，原名大光明山，又名天誠山、霧山，位於大邑縣城北霧山鄉境內，距縣城25公里、成都80公里。東連青龍，南接大坪，西鄰瓦窯（即白虎山），北界龍窩，主峰海拔1638米。

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霧中山之所以能在「仙界」獲得如此崇高的地位，和其得天獨厚的自然風物有著密切的關系。霧中山主峰海拔1638米，常年被雲霧覆蓋，霧色周遭，千態萬狀，所以自帶幾分仙氣。而一到雨天，整個霧中山群峰都沒於雲霧之中，四下觀望，映目茫茫如大海，更顯氣勢雄渾。

除了風光絕佳之外，霧中山的茶葉也堪稱一絕。「自古名寺出名茶」，霧中山的茶葉早在唐宋時期就聲名遠播。霧山中有大片的古茶樹，其中一些大的茶樹要兩人才能合抱，所產茶葉清香遠溢，閑來無事，靜坐仙山，靜品香茗，豈止是解渴生津，更能夠凈化心靈、培養善念。

參考資料來源：網路-霧中山