中國哪個博物館藏曲水流觴圖

❶ 中國2010年上海世博會浙江館的館藏作品

主題：幸福城鄉，美好家園
前、中、後 三個展廳：
前廳 長16高4米的 弧形視頻牆播放印象浙江==通過浙江12釵的視頻，體現人文精神的視頻畫面。 畫面也映射到其他牆壁的水鄉建築圖像上，從而構造出一幕幕如詩如畫的江南勝景。地面鋪鋼化玻璃，玻璃下是水景實物裝置曲水青瓷錢塘江--行走其上臨水觀江欣賞8000年陶瓷文化。
中廳 面積佔全館一半，位居中央的巨型青瓷碗 既是藝術作品，又是影像裝置： 碧流漫溢，水聲嘩嘩，水光中，8分鍾時間里，「河姆曙光」、「良渚築城」、 「西湖攬勝」、「天下糧倉」、「跨海天路」、「衣被天下」、「詩畫之路」、 「錢江潮湧」「城鄉同創」「茶香悠遠」十幕實景 經多媒體投射在巨碗中央 逐一輪替------ 「碗壁」和「碗」的上空，呈現出一幅幅超現實的光影畫面---一部立體電影---(用有限的資源創造出無限的空間---青瓷碗還象徵著 浙江悠久的歷史文化)十幕美景 過後，青瓷碗中 荷葉舒展，荷花盛開，四周牆壁 桃紅柳綠，細雨霏霏，好一派江南風光！
電影的小標題：
家園曙光、詩畫浙江、浙江四季、中國糧倉、和諧城鄉、浙江時刻、跨海天路、錢塘大潮、清香悠遠。
後廳兩層 主題為「城市與鄉村的聯動」，展現的是浙江11個地市具有代表性的城鄉同創案例。 展示11個地市城鄉同創美好生活---各有側重，寧波港口，舟山大海，麗水青山------ 品茶觀景--茶葉上等龍井，茶水虎跑泉水，茶杯特製紙質青瓷碗，很有收藏意義呢！ 展示最「最浙江」的家庭
一層後方的牆體內播放村、鎮、城、都的家庭的真實生活場景資料，展示這些家庭的實景模型。『城』指的是 各個縣城 及 地級市所在地，『都』指的是杭州、寧波這兩個副省級城市。
家庭展示單元 各備按鈕，每個按鈕代表了不同的時間段，觀眾按下不同的按鈕，這幾個家庭在不同時期的生活狀態將以文字、圖片、視頻、模型等方式一一呈現。當觀眾按下「今天」這個按鈕時，互聯網將把幾個家庭的實時生活場面送到觀眾的眼前，反映 浙江城鄉 自 改革開放以來 的巨大變化。
六戶「最浙江」的家庭：舟山周家，世代撒網的漁業家族；龍泉 張家，數代傳奇的陶瓷世家；義烏周曉光家，小貨郎執掌38億產業；杭州汪家，四世同堂見證杭州變遷；臨海戴家，老街里的百年古樸人家；武義俞家，古村落中的書香門第。
表達歷史
用了很詩意的小場景---用一泓清泉引來溪水，溪水既是每日生活里常見的、依賴的小溪，同樣也是王羲之筆下的曲水流觴，在水下是青瓷的歷史碎片，溪水流過歷史，便有了歷史的詩意感。「書聖」王羲之的書法《蘭亭序》這座中國書法的高峰，會很藝術地得以展現。尤其外國觀眾看了之後，一定會記住山水浙江，人文浙江，品質浙江，詩畫浙江。

❷ 36件中國博物館國寶圖鑒，這些文物你熟悉嗎

36件中國博物館國寶圖鑒，這些文物我熟悉的如下。

一、千里江山圖

四羊方尊是殷商後期的一種青銅器，是一種祭祀的工具。今屬炭河裡遺址，於1938年在湖南寧市縣黃材鎮月山的“轉耳侖”山腰處被發現，現收藏於中國國家博物館。

四羊方尊的整個器身是方形的，頸飾口沿外侈，四羊方尊的每邊邊長為52.4厘米，其邊長幾乎接近器身58.3厘米的高度。

四羊方尊的發現也是一種巧合，湖南省文物管理所的一位專家蔡季襄於1952年在中國人民銀行湖南省支行的一間庫房裡發現了該物體的殘片，後經國內文物修復大家張欣如修復，才重新問世。

1956年四羊方尊由省文物管理局轉交給省博物館，1959年國慶節十周年之際，四羊方尊被調入中國歷史博物館進行展覽。四羊方尊是我國十大國寶中的前三甲，曾多次被國外展出，被列為中國古文化的精華。

同時四羊方尊也是我國古代青銅藝術的傑作，被編入小學、中學的課本和眾多書籍中。

❸ 中國十大古畫分別收藏在哪裡

1、《洛神賦圖》收藏在北京故宮博物院館。

2、《步輦圖》收藏在北京故宮博物院館。

3、《唐宮仕女圖》收藏在遼寧省博物館。

4、《五牛圖》收藏在北京故宮博物院館。

5、《韓熙載夜宴圖》收藏在北京故宮博物院館。

6、《千里江山圖》收藏在北京故宮博物院館。

7、《清明上河圖》收藏在北京故宮博物院館。

8、《富春山居圖》收藏在浙江博物館。

9、《漢宮春曉圖》收藏在台北故宮博物院。

10、《百駿圖》收藏在台北故宮博物院。

(3)中國哪個博物館藏曲水流觴圖擴展閱讀：

《中國十大傳世名畫》是：洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。都具有引首、題跋、歷代名家題記、收藏璽印等濃厚文化痕跡，向世人展示中國藝術瑰寶的真正魅力。

《中國十大傳世名畫》是中國美術史的豐碑，華夏文明的巨著，是流動的歷史、無聲的樂章；承載著古老東方民族獨特的藝術氣質；用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亘萬里的錦綉河山。

參考資料：網路——中國十大傳世名畫

❹ 古代的流觴誰現在的哪裡

原生地在西周的洛邑（今河南洛陽）。曲水流觴，是中國古代民間的一種傳統習俗，後來發展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。

「曲水流觴」之源頭。「觴」，也叫羽觴，即酒杯，原是一種帶耳的漆器，本身很輕。這種古代盛酒器通常為木製，底部有托，可浮於水面，兩邊有耳。

曲水流觴，是中國古代流傳的一種游戲。夏歷的三月人們舉行祓（fú）禊（xì）儀式之後，大家坐在溪渠兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒。

羽觴杯：

何為祓（fú）禊（xì）？早在周代，巫術頗為流行，每年夏歷三月的「上巳」日（上旬的巳日），女巫在河邊舉行儀式，為人們除災去病，叫作「祓除」，也叫「修禊」。「祓」指巫術儀式；「禊」有清潔的含義，在河邊修禊，取洗滌積穢，祛除不祥的意思。後來，古人把修禊與踏青游春融為一道，故名「曲水流觴」。

曲水流觴」在園林中有兩層含義：其一就是臨水宴客，以供娛樂；其二，指中國傳統園林中專門為此活動而設置的景點，一般以「流杯池」、「流杯亭」等水景為中心。這種詩酒文化，不僅是文人追慕的目標，更形成了修禊文化與園林自然的結合，最終促成了「曲水流觴」景觀成為後世園林永恆不變的題材。

❺ 與清明有關的文物有哪些

清明節，對現在快節奏生活的人來說，意味著春節後第一個可以放鬆休息的小假期，在這個小長假中，家近的會選擇回家祭祖掃墓，而出門在外的遊子，不想感受高速上的擁堵，就只能窩在家裡玩玩手機。但是，在古代，春天裡的這個節日，卻顯得尤為重要，是千萬不可以辜負的節令，而我們從古代留下的許多文物中，也都看到了古人對清明時節的重視與珍惜。

01

漢 銅鼓形貯貝器

貯貝器可以理解為古人的存錢罐，是早期以貝類為交易貨幣時使用的存儲容器。這件貯貝器來自雲南晉寧石寨山，是中國的青銅時代古滇國的作品，上面刻畫有上倉圖、祈年、播種等內容。

其實，在遠古時候雖沒有確定的清明節，但已經有了祭祀農耕的迎春習俗，西周時，迎春郊遊活動已是禮制中的一部分。據《禮記·月令》載：「立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以至，以迎春東郊。」春秋時期，清明節還未成型，關於春季的重要的時令節日是上巳節，俗稱三月三，這一天人們要結伴來到水邊沐浴，稱為「祓(fú)禊(xì)」，意為洗濯去垢，消除不祥。

到了秦漢時期，除了沿襲前代的迎春習俗，上至皇帝百官，下至平民百姓，皆要出門踏春，皇帝最先做表率，要勸農「春行」，並祭祀土地，祈求風調雨順。這件貯貝器上的紋飾，就為我們再現了一系列播種、祈年、祭祀的場景。而且這類春耕播種的，描繪農桑的圖景大量出現在這一時期的文物上。

漢 畫像磚 播種圖

四川新都出土

漢 畫像磚 播種圖

四川德陽出土

02

魏晉 王羲之《蘭亭集序》

晉 王羲之行書蘭亭序卷（傳唐褚遂良摹本）局部

故宮博物院藏

「永和九年，歲在癸丑，暮春之初.....」晉永和九年三月初三日，王羲之叫上友人謝安、孫綽等四十一位小夥伴，來到會稽山陰的小河畔，進行上巳節的傳統活動「曲水流觴」，事後王羲之將大家在踏青時的靈感之作匯成一集並作序，這就是天下第一行書《蘭亭集序》的誕生。誰都不會想到這一次春日踏青活動，為後人留下了場回味千年的藝術盛事。

03

隋唐 展子虔《游春圖》

隋 展子虔游春圖卷（局部）
故宮博物院藏

雖然展子虔的《游春圖》近年來受到不少爭議，但它圖中展現的春遊景象，還是十分符合隋唐時期的「踏青」傳統。《開元天寶遺事》載：「都人士女，每至正月半，各乘車跨馬，供帳子園圃或郊野中，為探春之宴。」李淖在《秦中歲時記》也記載雲：「唐上巳日，賜宴曲江，都人於江頭禊飲，踐踏青草，曰踏青。」由此可見隋唐時期大家到了開春時節，紛紛走入自然懷抱，踏青活動成為一時勝景。

04

北宋 張擇端《清明上河圖》

北宋 張擇端清明上河圖卷（局部）

故宮博物院藏

在宋代，上巳節傳統衰微，清明節逐漸定型。《清明上河圖》描繪就是在清明時節，北宋都城汴京的東角子門內外和汴河兩岸的繁華熱鬧景象。從市郊春色，一直到汴河兩岸人來人往，全面展現了北宋時期，春暖花開時節，人們湧入街頭，開始繁忙的勞作，一派欣欣向榮的景象。

05

元 春水玉

元 春水玉飾

上海博物館藏

遼金元是中國歷史上游牧民族統治下的時期，對於農耕文明的漢族來說，清明時節意味著農耕播種，那麼對於游牧民族來說，這個時令節日，更多的表現在出行狩獵上面，在遼金元文化中有「春水秋山」一一詞，最開始形容的就是遼代皇帝春季漁獵之水和秋季狩獵之山。雖然「春水」與清明的概念並不一樣，但春季萬物生發之時舉行游獵活動，意義與漢家天子的「行春」一樣，皆有濃重的政治意味。而在這一時期，也涌現出大量以「春水秋山」為題材的藝術作品，「春水」玉就是其中一種，它通常以池塘為景，著名的有海清拿天鶴。

金 春水玉飾

上海博物館藏

每個時代，對於迎接春天的活動上都有各自的習俗特點，清明節也是經歷了不同文化逐漸固定下來的時令節日。但無論各時各地風俗怎樣，其中一條還是不變的，那就是鼓勵人們外出踏青，走入自然的懷抱。希望大家也不要辜負這美好的春光。

❻ 圓明園里的書法作品有哪些

北宋淳化三年皇家刻印的字帖集《淳化閣帖》，收錄有古代帝王及王羲之等名家書法作品共10卷420幅。乾隆皇帝還將《淳化閣帖》翻刻成144塊石版，鑲嵌在淳化軒兩翼的24間迴廊里;乾隆皇帝在圓明園舍衛城以南跨水建亭，亭子有八根石柱，鐫刻著歷代書法名家和乾隆皇帝自己臨摹的《蘭亭集序》和《蘭亭詩》八篇，還有一座鐫刻著《曲水流觴圖》的詩畫碑。1917年詩畫碑運至公園，1941年蘭亭八柱也被運至公園，1971年，公園利用蘭亭八柱建造了景自天成碑亭，將詩畫碑立於亭內;未名湖西岸水中的翻尾石魚，原在圓明園西洋樓諧奇趣的噴水池中，當年從魚口可以噴出高達十餘米的水柱。翻尾石魚西邊的山坡下面，就是著名的乾隆皇帝圓明園《種松戲題》詩碑