中國書法167技法哪個版本好

㈠ 推薦一本書法理論書籍。我17歲，已有一定書法功底，作品得到過張飈先生的肯定，現在希望進行系統理論研究

接樓上：《歷代書法論文選續編》，上海書畫出版社。

㈡ 中國書法167個練習 書法技法的分析與訓練怎麼樣

有很多書法教材只是一味叫人模仿字帖，並未說明如何模仿的方法，或者只說了一點點，不像這本書這么系統。我看到好看的字也只會朦朧地覺得好看，說不出它好看的原因。......

㈢ 成人學習書法，如何選帖和臨帖

中國傳統文化離不開傳統，只有掌握了傳統才有根基。尤其是書法，書法是繼承與延續，繼承才能說發展。臨習古人書法名帖是書法學習的唯一門徑，離開了臨帖則無從說學習書法，那就是無源之水無本之木。 抄帖與臨帖在書法學習過程中，很多人有過這樣的體驗，日日臨帖非常刻苦，每臨好幾篇，但收效卻甚微，臨了腦子一片空白。究其原因，是抄帖而不是臨帖。這說明你是漫無目的抄帖，翻開字帖就寫，根本沒過腦子沒有思考，不加分析，所以寫完後腦中一片空白，只是有一點點印象而已，記住的東西很少。結症就是沒有思考，也就是方法不對，既耽誤了時間有打擊了學習書法的積極性。其實，學習書法是有規律可循的。有中央美術學院教授邱振中先生《中國書法：167個練習――書法技法的分析與訓練》作為書法專業的本科教材，同時也適用於非專業書法愛好者使用，按照這種順序循序漸進練習，還要勤於思考，當然任何技能的學習都不是一日之功，要經過長時間的訓練尤其是書法，除此之外還要提升個人文化修養。中國書法包含豐富而復雜的技法，技法是書法學習的最關鍵點。《中國書法：167個練習》是一部以167個練習組成的書法技法教材，這167個練習包括了傳統書法和現代書法創作的全部基本技法。其中包含一些從未被討論過的內容。書法技法如書法技法用筆中的提按，是基本筆法之一，按的關鍵是輕重的控制，提的關鍵是提起後筆尖位置的控制。當然，也未必是所有的提筆都提至筆尖著紙為之，但這種提筆的訓練，同時訓練了各種不同高度提筆所需要的控制能力。寫過唐楷的都知道，顏體的提按非常明顯。 授之以魚不如授之以漁書法學習方法太重要了，只要掌握了方法，剩下的就是下功夫的問題了，所以掌握了臨帖方法就事半功倍了。《中國書法：167個練習》在對歷代作品進行深入、細致的形態分析的基礎之上，作者建立了一種以才能的全面發展為主旨的書法訓練體系。本書受到來自國內外的廣泛贊譽，被稱為書法領域「劃時代」的著作。 書法臨帖不要一味追求量，重要的是保質保量。行之有效的辦法是每天臨帖要定量，量不可過大，要視時間多少而定，比如每次就臨摹十個字。先讀帖（一邊讀帖一邊用手比劃，這就是心手相應，增強記憶），後臨寫（同樣臨寫時切莫依葫蘆畫瓢，要動腦筋），寫後反思（這一步很重要，自己臨摹的字與原帖的字進行比對，找出差別，再去臨摹，如此反復），臨摹完成後，要問自己今天記住了什麼？收獲是什麼？並做出記錄。如此往復，進步會非常之大。 邱振中，中央美術學院教授、博士生導師、書法與繪畫比較研究中心主任。著名書法家、書法理論家。潘天壽研究會副會長、中國美術館書法藝術委員會委員。

㈣ 中國書法167個練習（書法技法的分析和訓練）學習中的幾個難點

練字是思維活動和感覺器官的一種鍛煉，是眼、腦、手並用形成的一種特殊技巧，從不會到會，靠人引路或自己探索；從會到熟，必須經過反復的書寫訓練。在科學的練習方法指導下，在反復的書寫訓練中逐步提高，是學習寫字的成功之路。具體應從以下幾個方面努力：

一、激發動機，培弊意志

根據心理學的理論，動機是激起人去行動或抑制這個行動的願望和意圖，是一種推動人的行為活動的內在原因。動機與需要是緊密聯系的，動機的基礎是人類的各種需要。人的需要有生理需要和社會需要，練習寫字便是人的一種社會需要。中小學生練習寫字是提高書寫水平，掌握科學文化知識的需要；成年人練習寫字是傳遞信息，提高工作效率的需要；從藝術角度講，練字則是人們對美的追求的需要。

人對練習寫字的需要不是自生的，而是靠實踐的體驗，靠教育者的引導，逐步形成的，並由此產生情感，形成濃厚的興趣。這樣，才能更好地激發練字的動機。否則，無意練字，勉強對付，定是筆力浮滑，結構鬆散，進步不快；這樣又會反過來影響寫字的興趣。

意志，對練習寫字的人尤為重要。在人們認識到寫字的重要性，產生練字的慾望後，還要根據練字的要求，擬定計劃，選擇練習手段，循序漸進地進行練習。這種自覺確定目的、支配和調節自己的行動，克服困難，以達到預期目的的心理活動，就是錘煉意志的過程。練就一手好字不是一件很容易的事，俗話說「字無百日功」。練字要經歷一個反復訓練，逐步提高和形成書寫技巧的過程。在這個過程中，會感到枯燥無味，練習時間難以保證，效果不明顯。這時，如果不具備良好的練字意志品質，就會出現棄筆停練、半途而廢的現象。因此，必須加強練字意志品質的鍛煉，用耐心、恆心、信心克服練習過程中遇到的困難，做到忙中抽閑，持之以恆。要長計劃、短安排，求質不求量，天天寫、天天練。如果每天能堅持寫好兩、三個字，兩年後，就可把兩干多個最常用字練好了。總之，要做到進步不快不泄氣，成績顯著不驕傲，只要馬不停蹄，勤練不掇，終會達到理想的目的地。

二、循序漸進，規矩練字

循序漸進是人們學習科學文化知識的一個普遍原則。這一原則要求按照學科的邏輯系統和人的認識能力發展順序進行學習，從而逐步地、系統地掌握基礎知識相基本技能。這一原則是由學科知識本身具有嚴密的邏輯系統決定的，也是人們的認識及其能力發展由淺入深、由易到難、有「序」可循的客觀要求。

漢字結構以筆畫為最小單位，由筆畫組成獨體字，由筆畫和獨體字演變為部首，再由部首組成合體字，這是一個由簡到繁的邏輯系統。練習寫字就應該遵循這個系統的順序，一步一步地練習。但是，強調循序漸進，並非順序唯一。因為漢字筆畫、部首、結構各要素之間的關系是相互聯系、相互影響的。比如，字的筆畫與字的結構，按順序講，應先練筆畫，再練結構，因為筆畫是結構的基礎。但是，在練習筆畫時，單練筆畫還不行，還必須結合字的結構一起練習，因為同一種筆畫在不同字的結構中有不同的表現形式，只有將筆畫與具體字的結構結合起來練習，才能逐步寫出合格的筆畫。同時，在練習過程中還應根據練習內容確定練習的重點和難點，不能平分時間，不能盲目貪多貪快，要扎扎實實，一步一個腳印，難寫的字、難練的內容就要多下些工夫，以掌握書寫要領、寫好為原則，從而達到預期的目的。

規矩練字，就是指練字要合乎法度，只有從規矩入，才能從規矩出。除了上面說的循序漸進之外，練字時還要特別強調「認真」二字。練字，必先心定氣和，神入靜界，做到：靜下心來慢慢寫，看帖、看格寫字，意在筆先，寫一個對照一個，一個比一個寫得好。初學寫字的人，為了便於把握字的結構和字的大小，應該在畫有格子的紙上練習，充分利用格線來認識和把握方塊漢字的結構特點和結構類型。練字的途徑，應以摹帖、臨帖方法為主，在臨摹過程中逐步掌握漢字的書寫技巧。

三、臨摹結合，掌握規律

古今學書練字的經驗證明，臨摹字帖是唯一途徑，是行之有效的方法。摹帖，就是把字帖放在比較透明的習字紙下，用筆照著字帖上透出來的字一點一畫去描，要求描寫的字筆跡不要越出字帖上字的筆畫軌道。如果摹寫的是毛筆字帖，則描寫的筆畫應走字帖上字的筆畫的中線；如果摹寫的是鋼筆字帖，則描寫的筆畫應與字帖上字的筆畫完全重合。這樣，久而久之，就可以學到字帖上字的行筆軌道和字形結構。臨帖，就是把字帖放在習字紙旁，照著帖上的字依樣畫「葫蘆」，要求筆畫寫得像，並注意輕重、節奏和粗細的變化。這樣，久而久之，就可學到字帖上字的筆意。由於臨書比摹書難，因此要先摹後臨。由於臨和摹是兩種相輔相成的學書練字的手段，所以要臨摹結合，循序漸進。

在臨摹字帖過程中還應該注意以下問題：

第一，要先專一，後博學 剛開始練字的人，在選好一本字帖之後，就要專心致志練下去，不可朝三暮四，隨意更換字帖。這是因為每一本字帖都各有特點，自成體系，如果今天臨這本，明天臨那本，到頭來哪一本也寫不像。只有待一本字帖臨像了，寫熟了，才可再換其他字帖，博採眾長。

第二，要認真讀帖 讀帖是臨摹字帖的前提。讀帖好比讀書，為的是明其道理，而不僅僅是識字或抄書。只有讀得懂、看得細，才會印象深、寫得像、記得牢。對字帖上的字，其筆畫怎樣書寫，結構怎樣安排，章法怎樣布置。都要仔細琢磨，從中找出規律，才能寫得有興趣，寫得像。

第三，要注意練字的效果 在臨摹字帖過程中，不能盲目追求摹的多，臨的快，而應該注重臨摹的實際效果，做到臨寫一遍就有一遍的進步，摹寫一次就要有一次的收獲。對難寫的字要集中兵力打殲滅戰，反復臨摹，這樣才會有真正的收獲，才會不斷進步。

第四，要注意掌握規律 在臨摹過程中，不能停留在對每一個具體字的認識和練習上，而應注意歸納總結字與字之間的區別和聯系，去認識和掌握一類字寫法的共同點，以收到舉一反三之效。這樣，可以大大提高練字的進度。這種規律，既可以通過自己臨摹實踐去總結，又可學習別人已經總結出來的經驗。初學寫字的人應注重學習別人練字的經驗，以便少走彎路，節約時間。這實際上是要求練字的人，要讀一些練字技法方面的書或聽一聽課，先明其道理，做到在規律指導下練習，在練習中體驗規律，再用規律更好地指導練習，鞏固和提高書寫技能。

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㈤ 我想買邱振中的教材，入門的話中國書法167個練習和愉快的書法哪個好

後者是進入的24個練習，主要對初學者，或學書多年但路子不正者。前者是各種細膩技巧的練習，提高各種控筆能力，主要對於提高者。都是好書，都買吧。學書法要是這點投入都糾結怎麼可以成為高手？以後買帖，買紙，投入的多著呢。

㈥ 中國法書全集（文物出版社）和中國書法全集（榮寶齋）哪個在權威上和印刷上更好一點。

中國書法全集（榮寶齋）要好一些，資料相對更權威些，全一些。是目前最好的資料了。文物出版社的單本小冊子是很好的。如果收集單本的碑帖，建議用文物出版社的。

㈦ 學書法應該如何選擇字帖

經常有人問我：學書法應該如何選擇字帖？今天就簡單寫一下學書法該如何正確選擇字帖。我這里所說的字帖首先一定是古代的經典碑帖，不是市面上現代人寫的字帖。這就是選擇字帖的第一個要求，一定要選擇經時間考驗的古代經典碑帖。為什麼呢？有句話是這樣說的：取法乎上得其中，取法乎中得其下。選擇古代工典碑帖就是取法乎上。所以我們要在書法藝術上有造詣，有傳承，就必須以古為徒，認真研究古人的經典之作。

上面是定好了方向，方向對了，就不怕路遠了。但還有一個選擇字帖順序的問題，初學其實建議從篆書開始，因為這是漢字的源頭，也是錘煉基本功的好方法。有一定基本後選擇隸書，然後再練楷書，然後進階的話就可以從章草開始，然後到行書，再到草書。這是我個人覺得比較好的路子。當然也因人而異。

下面就給大家推薦一些經典碑帖，僅供大家參與。歡迎批評指正。

唐顏真卿書顏勤禮碑文物出版社

學顏楷必備的一本原帖，這個版本比較好。

買了這本後可以同時買一些顏勤禮碑集字古詩古文類的參考書籍。

褚遂良大字陰符經

趙孟膽巴碑

趙孟《道德經》，學硬筆必備，學書法的同時又可以學習千古經典道德經，一舉兩得。

《曹全碑》，這是中國書法經典導讀系列的字帖，有譯文和注音，對初學者是不錯的選擇。這系列的書其實都不錯。

《張遷碑》

趙孟六體千字文，一本書可以對比六種不同字體，好玩有趣

智永《真草千字文》

《鄧石如篆書千字文》

以上是教學中常用到的字帖，以下分類列出其它經典，可以選購：

陳嘉強老師推薦的各種書體（篆、隸、楷、行、草）臨摹範本：

（一）篆書

《嶧山碑 》

《鄧石如篆書千字文》

《泰山刻石》

《王福庵書說文部首》

鄧石如《篆書白氏草堂記六屏》

（二 ）隸書

《乙瑛碑》

《禮器碑》

《史晨碑》

《曹全碑》

《張遷碑》

《石門頌》

《西狹頌》

（三 ）楷書

歐陽詢《化度寺碑》《九成宮醴泉銘》

褚遂良《雁塔聖教序》《大字陰符經》（傳）

顏真卿《多寶塔碑》《顏勤禮碑》《自書告身帖》

柳公權《玄秘塔碑》《神策軍碑》

趙孟《膽巴碑 》《三門記》《妙嚴寺記》、小楷《道德經》

鍾繇《宣示表》

《張猛龍碑》

《張黑女墓誌》

《靈飛經》

（四）行書

王羲之《蘭亭序》（「神龍本」）、《 集王聖教序 》

顏真卿《祭侄文稿》、《爭座稿》、《祭伯文稿》

蘇軾《黃州寒食詩帖》

趙孟《洛神賦》

米芾《蜀素帖》

黃庭堅《松風閣》

（五）草書

趙孟六體千字文

皇象《急就章》

陸機《平復帖》

智永《真草千字文》

唐孫過庭《書譜》

張旭《古詩四帖》( 傳)

懷素《自敘帖》

陳嘉強老師推薦的經典臨摹範本：

《泰山刻石》

皇象《急就章》

《張遷碑》

《石門頌》

《西狹頌》

《張遷碑》

鍾繇《宣示表》

陸機《平復帖》

王羲之《得示帖》

王獻之《中秋帖》

王《伯遠帖》

《張猛龍碑》

智永《真草千字文》

《等慈寺碑》

孫過庭《書譜》

《靈飛經》

張旭《古詩四帖》( 傳)

懷素《自敘帖》

黃庭堅《松風閣》

米芾《蜀素帖》

趙孟《道德經》

每一本字帖就相當於一副葯品，可以治理不同的問題。以上只是部份的推薦，這些書籍當然都可以買回來有空翻一翻，看一看。但現在的印刷技術比我們古人先進多了，我們能接觸到的字帖也是非常多的，但究竟要如何選帖和臨帖，要因人而異，所以最好在老師的指導下正確選帖，先堅持學習一本，有了一定基礎後再換帖。

大家有什麼問題可以直接在下面留言或聯系陳老師。謝謝。

作者：陳嘉強

作者本人聲明：該文章獨家發布於百家號平台，抄襲必究。

㈧ 2005版中國書法167個練習與2010版的有什麼區別

你好，
關於你問的
2005版中國書法167個練習與2010版的有什麼區別
這個應該是題庫有更新

㈨ 有誰認認真真看過邱振中的《中國書法：167個練習》這本書

邱的那本書不錯，個人觀點是 不錯 。
不過你要用的話，得先把握邱對這本書的構思，也就是把這本書背後的框架理清楚，這個你多看看目錄，各章節相互比較，看看邱本人是怎麼考慮技法的構成的，然後是以什麼指導思想對各章節具體的內容進行描述的。
老實說，這本書不錯，不過放在書法教育的大環境中看，不成熟，缺少些更加深入的思考。也放是邱想到了覺得沒必要寫而沒寫出來，也許是他沒想到。這沒有貶意，中國書法史上學書者眾成就者少，足矣說明這個通病了。
但是作為邱的一家之言，與當代其他教材比起來，真的是不錯了。個人認為現在搞書法教育的人都應該好好看看這本書。可以是學習也不一定是學習，能對自己有啟發是最好的。

樓上說田的視頻，其中的評論難免有所偏頗，而且繞來繞去頗有江湖風范。大家聽要多長一隻耳朵去聽。這同樣沒有貶意。田對於書法本身講的很多東西，聽聽還是很不錯的。當然這不意味著田講的都對（碩導身份不是書法的標准），只是說田作為前輩，聽聽他的經驗，有時會撿便宜。

關鍵是，搞書法不能盲目，搞書法不能沖動。搞書法要理智。搞書法要心裡明白。

㈩ 《中國書法史》哪個版本好

到目前為止，江蘇教育出版社的七卷本《中國書法史》，無異是規模最大、作者陣容最強的一部書學史了。
中國書法史先秦秦代卷 從文俊
中國書法史兩漢卷 華人德
中國書法史魏晉南北朝 劉濤
中國書法史隋唐五代 朱關田
中國書法史宋遼金 曹寶麟
中國書法史元明 黃惇
中國書法史清代 劉恆
我拜讀了宋遼金卷，受益不少。請通讀過這套書的老大，說說哪卷比較好？

我看過中央美院王鏞主編《中國書法簡史》很不錯，特別是劉彥湖撰寫的「先秦秦代」部分尤好。可惜，這套書只是作為高校教材，過於簡單，要深入了解書史，光讀這本書顯然是不夠的。

我還讀過潘伯鷹先生的《中國書法史簡論》和陸維釗的《中國書法史》及白蕉的《書法十講》等，共同的特點是：文字曉暢，說理透徹，蓋因作者既是作家或文史修養極高，又擅長書道書藝水平極高，所以能夠循循善誘，切中要害，娓娓道來，深入淺出，讀者自然如沐春風，受益非淺。不像現在的一些史家書論，要麼不擅書道，因而雲山霧罩，搔癢不著，要麼文字水平低，生搬硬套，文白夾雜，令人不忍卒讀。

單本我比較喜歡祝嘉先生的《書學史》,雖然沒有評論,但資料很豐富馬宗霍《書林藻鑒 書林記事》也可當書法史讀.