中國古代矛值多少錢

1. 視頻：中國古代的一兩銀子，等於現在的多少錢

2018年2月8日收盤價時白銀現貨買入價是3.337元/克，古代1兩=1/16斤=500/16=31.25克*3.337=104.28125元人民幣。
各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同，推算古幣值都採用一般等價物交換的方式來計算，對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下採用太平年間的大米物價記錄為標准，進行一個粗略的推算，大致可以得出銀兩的貨幣價值答案。

史載明朝萬曆年間一兩銀子可以購買一般質量的大米二石，當時的一石約為94.4公斤，一兩銀子就可以買188.8公斤大米，就是377.6斤。現在我國一般家庭吃的大米在一斤2元至2.5元之間，以中間價2.25元計算，可以算出明朝一兩銀子大約是人民幣850元。
這一兩銀子要是拿到唐朝就購買力而言更是高得嚇人了。唐太宗貞觀年間物質文明極大豐富，一斗米只賣5文錢，民國初期一兩銀子折3000文銅錢。考慮到清朝大筆賠款導致白銀外流銀價飆升的因素，所以估算1840年以前一兩銀子為1000文（又稱一貫），就可以買200斗米，10斗為一石，即是20石，唐代的一石約為59公斤，以今天一般米價2.25元一斤計算，一兩銀子大約是人民幣5300元的購買力。唐玄宗開元年間通貨膨脹，米價漲到10文一斗，也是一兩銀子大約是人民幣2600元。
宋朝就不太好估算了。主要原因是宋朝的錢幣制度極其混亂，而其記載也矛盾重重。宋朝是以「錢」為流通貨幣的，因為宋朝的社會經濟高速發展，工商業也前所未有地發達，因此貨幣需求量也前所未有的龐大，而且白銀的產量和進口量都不高並且當時沒有類似央行這樣的政府宏觀調控管理機構，造成了極為混亂的情況。《宋史 食貨志》及《續資治通鑒》均提到自真宗朝開始因白銀存量偏少不足以趕上經濟的發展，銀價不斷上漲。而且宋朝「錢法」很亂，有銅錢、鐵錢還有鉛錫錢同時流通，各州都有權自行鑄錢，還存在私人鑄錢的情況，錢的大小不一、成分不宜、價值多變，「隨時立制」，非常混亂。川陝地區通行鐵錢，十個換一個銅錢，江南和江北流通的錢還不一樣。一貫實際有多少個錢也是不確定的，有800或850個為一貫的，也有480個為一貫，還要下詔以770個為一貫，並且各州「私用則各隨其俗」，完全是筆糊塗賬。

根據《宋史 食貨志》提到「熙、豐以前，米石不過六七百」和《宋史 職官志》「每斗（米）折錢三十文」的記載，姑且以2000個銅錢折銀一兩計算，太平時期米價是1石600—300錢（靖康之亂前後到南宋初期有一兩銀子一石米的，不在正常計算范圍）。1兩基本上可以買到4—8石大米，以宋石66公斤計算，1兩銀子相當於人民幣近1200—2400元。

需要補充說明的是宋朝以前白銀總量太少，價值過高，還沒有成為流通貨幣（想想看，拿一張面額2000元以上的紙幣去市場買東西……），只存在於朝廷賞賜與會計結算當中，比如稅收、國家支付（如向金、西夏送交的歲幣「銀帛」多少之類），實際上明朝以前，市場流通均使用銅錢（北宋局部地區出現了紙幣）。銀兩成為流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍，外國白銀大量湧入以後的事。在很多人心目中一向以為銀兩是歷來的流通貨幣，主要是因為小說源自明清，均按照當時的生活情況為常識對前朝進行描寫，如《水滸》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而這些作品中的銀兩價值均以明朝的銀價為標准，與原有的文、貫、緡、銖等貨幣單位攪合在一起，並且對後世影響很大，因此今人所寫較多以中國古代為背景的歷史小說、武俠小說作品如《射鵰》等書中也跟著把古代流通貨幣統統說成「銀兩」。但畢竟現代人比起明清時代的人時距更遠，對前朝貨幣制度及銀兩的實際購買力的認識更加不足，才會經常出現天價饅頭、天價酒菜，而認真的讀者或觀眾出於對古代經濟情況的好奇應該對「銀兩」的價值有一個比較清楚的認識。

2. 古代的盾和矛需要多少銀子

楚國時期，這個價錢沒記載吧~或許考古學家有發現記載價錢，但是要說這個成語擴展聯繫到價錢感覺有點寫遠了
需要進一步提問請追問，回答比較滿意點擊一下採納，謝謝

3. 中國古代封建社會存在的兩對矛盾

這個矛盾是中國古代政治上的矛盾。即君 權與相權、中央與地方關繫上的矛盾。中國 古代這兩對矛盾的發展趨勢是君權越來 越強，相權逐漸削弱直至消亡；中央權力逐 步加強，地方權力逐漸萎縮。

4. 中國古代政治上兩大矛盾是什麼秦朝統治者是如何處理這兩大矛盾的

中國古代政治上兩個主要矛盾，一是皇權與相權之矛盾；二是中央權力與地方權力之矛盾。

秦朝處理這兩大矛盾，具有很強的針對性。一是在解決皇權與相權之矛盾方面，（1）採用「皇帝」稱號，確立至高無上的地位；（2 ）設置左右丞相，解決相權「一家獨大」問題；（3）秦朝在中央設三公九卿，管理國家大事。二是解決與地方權力矛盾方面，（1）建立中央集權制度，「天下之事，無大小，皆決於上」；（2）地方上廢除分封制，代以郡縣制；（3）實行書同文、車同軌、統一度量衡，各地不得各自為戰。

5. 請問中國古代政治制度的要點和矛盾是什麼

中國古代政治制度的核心是（專制主義中央集權制度）是由（自給自足的自然經濟）的經濟根源決定的，存在的兩大主要矛盾是（ 中央和地方的矛盾）、（皇權和相權的矛盾 ），演變的趨勢是（ 權不斷加強，相權不斷削弱，直至被廢除）、（ 中央權力加強，地方勢力削弱 ） 評價：一方面（前期促進了中國社會的發展）【有利於多民族封建國家的建立、鞏固和發展，社會經濟的發展。有利於民族大融合，有利於各地區經濟、文化的交流、發展和提高，使我國古代人民創造了領先於世界的古代文明。】；另一方面（後期阻礙了中國社會的發展）【 政治上，君權專制易形成暴政統治和導致腐敗現象的出現，成為阻礙歷史發展的因素。在思想方面獨尊一家，箝制了人們的思想，「萬馬齊喑」，嚴重阻礙了科學發展。 經濟上，在明清時期嚴重阻礙了資本主義萌芽的產生和發展。】

6. 古代時候的一兩等於我們現在的多少錢

在討論古代貨幣的時候通常都會用上這么個假設，就是：

1兩黃金=10兩白銀=10貫銅錢=10000文銅錢。

雖然金、銀、銅的相互兌換率一直在浮動中，但這個假設基本上應該是合理的。宋史有記載，太宗太平興國二年(997年)，「金上等舊估兩十千，今請估八千」(食貨志)，一兩金子從兌10貫到8貫。據《三朝北盟會編》記載，北宋欽宗靖康元年(1126年)，金每兩價錢二十貫，銀每兩一貫五百文。岳飛的孫子岳珂的《金陀續編》記載，南宋紹興四年(1134年)，銀每兩二貫三百文，金每兩三十貫文。從這里能看出，金銀的兌換率差不多1：10，但金銀貴而銅錢便宜，差不多銀銅兌換率在1兩對2貫左右。這是因為宣和7年(1125年)金兵入侵後，物價飛漲、銅錢貶值的緣故。金兵南下後，大片國土淪陷、稅基減小，產銅量也下降，而同時政府開支卻並沒有減少，宋政府財務緊張，錢幣也開始粗製濫造(含銅量大幅降低)，造成了幣制崩壞和通貨膨脹。到了南宋後，1貫銅錢的購買力遠不如北宋。宋史上記載，南宋理宗紹定元年(1228年)的一兩銀子可換3貫300文。不過無齋主人認為，北宋在金兵入侵前，銀銅兌換率為1兩兌1貫仍然是合理的。

要討論貨幣的購買力，必須先提一下兩位名家的方法。黃仁宇先生在他的《中國大歷史》中是以黃金的價格作為基準來換算的，他基本是依據1兩金=10兩銀=10貫這個假設，以國際金價來推算1貫銅錢今天的價值。吳思先生在他的《潛規則》一書中則是同時使用了米價和銀價作為基準，給出了1兩銀子今天價值的兩個不同數字。吳思先生似乎偏重於取由米價換算出來的那個數據。

那麼根據二位先生的方法，我們來看看宋代的一貫到底合今天(2004年10月份)多少元人民幣。

1、黃金基準

國際牌價，金價基本上在400美元一盎司周圍波動。我們就以400美元為一盎司。一盎司為28.3克。宋制1市斤為640克(網上查到「1975年湖南湘潭出土的嘉佑銅則，自記重一百斤，重64公斤」)。1市斤有16兩，所以宋代1兩為今天的40克。這樣一算宋代一兩黃金相當於565美元，以今天美元對人民幣8.23元來算，相當於4650元。根據假設1兩金為10兩銀即10貫錢，宋代一貫銅錢約相當於465元。

2、白銀基準

國際牌價，銀價基本上在6美元一盎司周圍波動。同金價基準的換算方式相仿，一兩銀子也就是一貫銅錢，約相當於70元人民幣。

3、米價基準

宋代1市斤是640克，1石合92.5宋斤(沈括的夢溪筆談卷三，「凡石者以九十二斤半為法，乃漢秤三百四十一斤也」)。因此一石大米就有59200克，即59.2公斤。如果我們不考慮特殊的荒年或大豐收年的話，北宋初期的米價大約在每石300文到600文之間，中期(仁宗年間)在600文到700文之間，南宋初期米價則在2貫左右。那麼以此推算北宋末年金兵入侵前徽宗期間大約每石1貫左右，應該算比較合理的。如果按現今大米價格每公斤2.5元來計算，宋代一石大米即今天的59.2公斤合148元，也就是1貫銅錢合148元人民幣。

到目前為止，我們已經有了三個價格，按黃金換算的465元，按白銀換算的70元和按糧價換算的148元。由於我國不是主要產銀國，而且工業化後提煉銀子的成本大幅度降低，所以古代銀子的價值肯定要大幅度高於現在。顯然以今天的銀價作為參照體是不合理的。這從今天銀價6美元一盎司、金價400美元一盎司就能看出，今天的一兩黃金能換66兩銀子，而我們假設的古代金銀兌換率是1：10。相反黃金的產量穩定，直到今天仍被世界各國作為重要的硬通貨儲備，所以用黃金作為基準比較合理。

此外，雖然現代技術大幅度發展，袁隆平先生的雜交水稻使得糧食產量大為提高，但今天消費糧食的人口也大幅度增加了。根據宋史地理志，北宋大約4500多萬人口，而今天中國已經有13億人口。民以食為天，糧價應該還是一個重要的基準。

因此無齋主人就取了個金價基準的465元和米價基準的148元的平均值306.5元，並歸整去掉零頭，將1貫銅錢定為300元人民幣。從而我們得到下面的基本換算公式：

1兩金=3000元人民幣

1兩銀=1貫銅錢=300元人民幣

1文銅錢=0.3元人民幣

以這個兌換率來看看宋代官員的薪水。根據宋史職官志，宋代一個宰相的本俸是月薪300貫，也就是合9萬元人民幣，年薪108萬。一個普通從8品的縣令月薪15貫，合人民幣4500元，年薪5萬4千，考慮到宋代一個縣令不過管幾千戶人家，也算不錯了。宋代除了本俸之外，還有職錢、祿粟、傔人衣糧 、廚料、 薪炭諸物、增給 、公用錢、給券 、職田等名目繁多的津貼。難怪人稱宋代對官員的優待無與倫比。也難怪宋江削尖了腦袋想被招安當官。

從水滸上的具體事例來看，這個兌換率也比較合理。第十五回吳用去勸說三阮入伙劫生辰綱時，吳用讓阮小七用一兩銀子買了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一對大雞。差不多就是一兩銀子換300人民幣的樣子。此外，第十回林沖風雪山神廟，陸謙在李小二店裡招待管營和差撥時，曾拿出一兩銀子，點了三、四瓶好酒，菜隨便上。同樣第四十四回戴宗、楊林請石秀吃飯時，也是楊林扔出一兩銀子讓店家隨便上酒菜。一般來說一個普通小飯館，300元人民幣三個人吃，的確是可以隨便點菜了。

再看看水滸中其他幾個例子，楊志東京賣刀的時候，牛二曾說：「甚麼鳥刀，要賣許多錢!我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐」。30文錢一把切菜刀，也就是人民幣9元，很合理。魯智深大鬧五台山時，曾用5兩銀子定製了一根62斤重水磨禪杖和一口戒刀，用的是十分好鐵，考慮這也算是一件上等兵器、又是特別定做的，1500元人民幣也不算過分。但是智取生辰綱的時候，白勝賣給楊志一夥的家釀村酒要5貫錢合1500元人民幣，似乎有點離譜。這其中有兩個原因，一是宋代酒類是政府壟斷專營的暴利行業，財政收入的重要來源，所以酒價本身就很貴。宋史食貨志記載，宋初太祖建隆二年(961年)私釀15斤酒就要被殺頭，後來規制放鬆，但私釀到一定數量仍是死罪。另據宋史，神宗元豐2年(1079年)，東京的酒價是「斤直錢二百五十」，白勝的一桶酒差不多應該有20斤，所以5貫也算合理，當然黃泥崗的物價肯定要比東京便宜。另一個原因可能是當時黃泥崗上白酒是稀缺商品，白勝又處於壟斷地位，同時還有晁蓋一夥在競相抬價，才把這桶酒炒成高價的吧。

以上摘自無齋主人《「黑」話水滸》

《紅樓夢》里劉姥姥看到賈府上下一餐螃蟹24兩銀子，感嘆說小戶人家可以過一年了。要知道劉姥姥家當時也算中產階級的，有房有地還雇得起工人丫頭，第一次上賈府打秋風，得了20兩銀子，千恩萬謝的。《明史》里也提到七品知縣一年的正當俸祿（基本工資吧）只是45兩白銀。而《射鵰》時代在南宋中晚期，白銀流通量還低於明清，其價值只能更高才對，這19兩多一餐飯，不管是怎樣難得的美味佳餚都似乎太過分了

因為各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同，那麼現在一般推算古幣值都採用一般等價物交換的方式來計算，對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下採用太平年間的大米物價記錄為標准，進行一個粗略的推算，大致可以得出銀兩的貨幣價值答案.史載明朝萬曆年間一兩銀子可以購買一般質量的大米二石，當時的一石約為94.4公斤，一兩銀子就可以買188.8公斤大米，就是377.6斤。現在我國一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之間，以中間價1.75元計算，可以算出明朝一兩銀子=人民幣660.8元。由於《紅樓夢》故事雖以清朝為原型，生活狀況卻以明朝為藍本，姑且以明朝的銀兩價值計算，劉姥姥拿到了一萬三千多元的過年費，當然很高興了；而郭靖則付出了超出一萬二千元人民幣一餐飯錢，還是在張家口這樣一個小地方，太誇張了吧。郭靖就算傻，但窮苦出身，不可能不知道錢的價值，黃蓉更不可能挨店家的這一宰吧。

這一兩銀子要是拿到唐朝就購買力而言更是高得嚇人了。唐太宗貞觀年間物質文明極大豐富，一斗米只賣5文錢，通常一兩銀子折1000文銅錢（又稱一貫），就可以買200斗米，10斗為一石，即是20石，唐代的一石約為59公斤，以今天一般米價1.75元一斤計算，一兩銀子相當於人民幣4130元的購買力。唐玄宗開元年間通貨膨脹，米價漲到10文一斗，也是一兩銀子=2065元人民幣。

最大的問題出在宋朝，主要原因是宋朝的錢幣制度極其混亂，而其記載也矛盾重重。宋朝是以「錢」為流通貨幣的，因為宋朝的社會經濟高速發展，工商業也前所未有地發達，因此貨幣需求量也前所未有的龐大，而且白銀的產量和進口量都不高並且當時沒有類似央行這樣的政府宏觀調控管理機構，造成了極為混亂的情況。我們知道一般朝代1000個錢為一貫，等於一兩銀子，但是宋朝卻不是這樣的。《宋史 食貨志》及《續資治通鑒》均提到自真宗朝開始因白銀存量偏少不足以趕上經濟的發展，銀價不斷上漲，基本上是2000個以上的銅錢當銀一兩。而且宋朝「錢法」很亂，有銅錢、鐵錢還有鉛錫錢同時流通，各州都有權自行鑄錢，還存在私人鑄錢的情況，錢的大小不一、成分不宜、價值多變，「隨時立制」，非常混亂。川陝地區通行鐵錢，十個換一個銅錢，江南和江北流通的錢還不一樣。一貫實際有多少個錢也是不確定的，有800或850個為一貫的，也有480個為一貫，還要下詔以770個為一貫，並且各州「私用則各隨其俗」，完全是筆糊塗賬。

根據《宋史 食貨志》提到「熙、豐以前，米石不過六七百」和《宋史 職官志》「每斗（米）折錢三十文」的記載，姑且以2000個銅錢折銀一兩計算，太平時期米價是1石600—300錢（靖康之亂前後到南宋初期有一兩銀子一石米的，不在正常計算范圍）。1兩基本上可以買到4—8石大米，以宋石66公斤計算，1兩銀子相當於人民幣近924—1848元；（一說宋石為96斤，就相當於1兩銀子672—1344元）。假定南宋銀價與北宋相差不多，那麼郭靖請黃蓉一餐吃掉了少則一萬三多則超三萬的錢，難怪小姑娘一下子就被感動得一塌糊塗了。

綜上所述，關於「一兩銀子值多少人民幣」的問題，基本上能夠得出的結論是：清朝中晚期一兩銀子價值人民幣150—220元左右；明朝中期價值人民幣600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐時期2000—4000元

需要補充說明的是宋朝以前白銀總量太少，價值過高，還沒有成為流通貨幣（想想看，拿一張面額2000元以上的紙幣去市場買東西……），只存在於朝廷賞賜與會計結算當中，比如稅收、國家支付（如向金、西夏送交的歲幣「銀帛」多少之類），實際上明朝以前，市場流通均使用銅錢（北宋局部地區出現了紙幣）。銀兩成為流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍，外國白銀大量湧入以後的事。但為何在很多人心目中一向以為銀兩是歷來的流通貨幣呢，筆者認為主要是因為明清小說的盛行，均按照當時的生活情況為常識對前朝進行描寫，如《水滸》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而這些作品中的銀兩價值均以明朝的銀價為標准，與原有的文、貫、緡、銖等貨幣單位攪合在一起，並且對後世影響很大，因此今人所寫較多以中國古代為背景的歷史小說、武俠小說作品如《射鵰》等書中也跟著把古代流通貨幣統統說成「銀兩」。但畢竟現代人比起明清時代的人時距更遠，對前朝貨幣制度及銀兩的實際購買力的認識更加不足，才會經常出現天價饅頭、天價酒菜，而認真的讀者或觀眾出於對古代經濟情況的好奇應該對「銀兩」的價值有一個比較清楚的認識.
http://bbs3.news.163.com/photo/1496405.html

以上只是一個比較直觀例子,.其實,貨幣價格在歷史上是有波動的.要說明白,可不是一2句話能解決的.想要看明白,最好看看中國古代經濟史

7. 古代的一兩銀子、一弔錢、一個銅板分別相當於今天的多少人民幣

1吊錢=1000個銅錢，也就是一千文。
銀子和銅錢的換算隨著時期的不同不一定。

以下：

唐太宗貞觀1兩銀子相當於人民幣4130元
唐玄宗開元1兩銀子=2065元
在宋代的時候一兩銀相當於1000塊
明朝1兩銀子=人民幣660.8元
清朝1兩銀子=RMB155元

8. 從古到今中國的主要矛盾

鴉片戰爭前中國封建社會的主要矛盾：地主階級和農民階級的矛盾。

鴉片戰爭前中國是一個獨立的封建國家，封建小農經濟占統治地位，因此當時中國社會的主要矛盾仍然是封建地主階級和農民階級之間的階級矛盾。

1840鴉片戰爭後，中國由封建社會開始淪為半殖民地半封建社會。因此社會矛盾由地主階級和農民階級的矛盾逐步轉變為封建統治者和人民大眾的矛盾、帝國主義和中華民族的矛盾。其中帝國主義同中華民族的矛盾是各個社會矛盾中的最主要矛盾。

社會主義初級階段主要矛盾於1981年中國共產黨第十一屆六中全會指出：在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾。

2017年10月18日，習近平同志在十九大報告中強調，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。

(8)中國古代矛值多少錢擴展閱讀：

社會主義初級階段矛盾產生的原因：

1、在社會主義初級階段，剝削階級已經消滅，階級斗爭雖然還在一定范圍內存在，但社會的主要矛盾已經不是階級斗爭。

2、社會主義初級階段的生產力發展水平還很低，較落後於發達國家，遠遠不能滿足人民的需要，再加上社會主義具體制度還不完善，人均國民生產總值較低。

9. 中國古代封建社會的三大矛盾是

首先，是中央與地方的矛盾，我們中國古代的王朝實行中央集權制度，顧名思義，就是權力歸於中央政府，地方則無權。但是地方為了自身的利益，必定會要求掌握權力，這樣一來，地方與中央就肯定會有權力之爭。
其次，君權與相權的矛盾，我們中國中央集權制度的核心是君主專制，但是秦始皇設丞相統領百官，管理天下大事，隨著中央集權的發展，只有君主權力不斷加強，相權不斷削弱，才能達到君主專制。
再是，農民與地主的矛盾，我們中國古代是小農經濟，這種經濟體制很脆弱。同時它屬於封建土地私有制，地主、官僚可以憑借自己的政治經濟特權來兼並農民土地，使農民破產。但是農民的立身之本就是土地，兩者之間必定會產生矛盾。