中國哪裡野人

① 中國的野人生活在哪裡

湖北神農架地區的"毛人"
浙江麗水地區遂昌縣"人熊"
河南省中原地區也曾有"野人"傳說
與神農架毗鄰地區的有關"野人"的傳說亦不少，如：陝西省秦嶺太白山區東側地段，有村民與"野人"相遇，這種"野人"高約2米，能直立行走。
有關西藏和鄰近地區"雪人"的傳說，近年來也有不少新的信息，除西藏、新疆有傳聞外，據調查在雲南西北部如德欽、中甸等地藏民中也有流傳。

近兩年來，雲南西部邊境傳來"野人"活動的信息。
參考資料：http://..com/question/13582798.html

② 中國最早是在什麼地方進行野人考察的

我國最早進行「野人」考察的是在西藏喜馬拉雅山區。雅魯藏布江中下游、喜馬拉雅山南地區及東部峽谷區都生長著茂密的原始森林，盛產野果及各種動物。原始森林保存最好、面積最大的「野人」避難所恐怕就屬遼闊的喜馬拉雅山了。藏族及舍巴人常見「雪人」或「野人」是很自然的。80年代中期，中國「野人」考察研究會會員、西藏文聯作家肖蒂岩經過幾個月的初步調查，從領導幹部、各方群眾中了解到許多重要情況和線索。在拉薩召開的藏族學術討論會上，四川大學童恩正副教授作了《西藏高原——人類起源的搖籃》的學術報告。西藏「野考」的進展，對研究從猿到人的人類起源理論，無疑具有重大意義。西藏自治區黨政領導對「野人」十分重視，並具體安排宣傳部的理論處主管「野考」，這說明區領導對這一科學事業的理論意義有了深刻的認識。

③ 中國野人在哪個哪個省市如題 謝謝了

不是啊，現在野人都分布在大連開發區職業中專， 好奇的話就去那裡看看~小心咬傷，如果咬傷，趕緊去打針

④ 中國哪個地方野人最多

湖北神農架地區的"毛人"
浙江麗水地區遂昌縣"人熊"
河南省中原地區也曾有"野人"傳說
與神農架毗鄰地區的有關"野人"的傳說亦不少，如：陝西省秦嶺太白山區東側地段，有村民與"野人"相遇，這種"野人"高約2米，能直立行走。
有關西藏和鄰近地區"雪人"的傳說，近年來也有不少新的信息，除西藏、新疆有傳聞外，據調查在雲南西北部如德欽、中甸等地藏民中也有流傳。

近兩年來，雲南西部邊境傳來"野人"活動的信息。

⑤ 中國野人的野人分布

人與猿猴之間是否存在另一個物種？地球上是否有人類的近親——野人？新疆生態學會理事長、新疆環境保護科學研究院研究員袁國映根據現有資料判斷，世界上不但有「野人」，中國預計還殘存200至500個野人，其中，新疆阿爾泰山、阿爾金山、昆侖山等地野人分布種類最多，多達七八種。 袁國映關注野人研究已有40多年，並在1978年、1980年、1984年、1985年和2005年先後5次去新疆的托木爾峰、阿爾泰山、阿爾金山等地尋訪野人的蹤跡。
在搜集國內外各地關於野人傳說和目擊者記錄後，他繪制出「中國野人分布圖」和「世界野人傳說點分布圖」，並在「中國野人分布圖」中表述，國內野人大致分布在西藏、喜馬拉雅山、阿爾泰山、昆侖山、阿爾金山等地，「國內體型最大的野人在阿爾金山和昆侖山，最小野人在烏市附近深山裡」。
袁國映對各地傳說、目擊者記錄以及資料分析研究後發現，國內分布區的野人均有紅棕毛色、身材高大等特徵，「它們全部都是出現在人口稀少的山區。」他從分類學的角度把國內這些野人歸納成了一個種，即「亞洲棕毛野人」。他說，在久遠古代，這些「野人」可能分部很廣，種群數量很大，而且分布區連成一片。但隨著人類社會的發展，人類人口數量逐漸增加，以及活動范圍的擴大，他們的種群數量開始逐漸減少，分布區也逐漸被縮小和分隔。「估計現今在世界上，可能只有500－1000個野人，國內神農架、西藏、阿爾金山等地可能還殘存有200－500個野人」。

⑥ 野人出沒的地方是哪裡

被譽為「華中屋脊」的中國湖北神農架山勢險峻，地形復雜，這里覆蓋著繁茂的原始森林，充沛的雨量使得草木茂盛，自然景觀非常迷人。幽深叢林中的「神農架野人之謎」無疑是神農架最具魅力的地方，它與飛碟、尼斯湖水怪、百慕大三角合稱為「世界四大自然之謎」。

神農架野人的記載古已有之，早在民國時期就有湖北房縣的獵人同野人有過「親密接觸」。

據說在1915年的時候，居住在神農架附近的一位獵人到山裡打獵，轉了一段時間後，覺得有點累了，他就把槍抱在懷里，靠在大樹下休息。突然，他聽見周圍傳來一個奇怪的聲音，趕緊睜開眼，眼前的一幕讓他驚呆了：一個渾身紅毛的怪物站在他面前，在怪物的一旁是被撕碎的獵犬。獵人害怕極了，稀里糊塗地被帶到一個陡崖上的山洞裡面，但野人並沒有傷害他的意思。這時，獵人的心情稍稍平復，他打量了一下這個怪物——這居然是個女野人！就這樣，獵人被女野人擄走，從此和她開始了一段人獸情緣。十幾年後，獵人逃了回去，也講述了這段傳奇經歷。

這個故事在神農架流傳很廣，並且目擊野人者與這個故事描述的野人特徵基本一致：它們有棕紅或黑褐色的毛發，體型比猩猩高大，能直立行走，身高有2米多。

新中國建立以後，目擊野人的報道也多次出現。1974年，神農架附近的一個農民在山坡上砍柴時，突然遇到了從山下爬上來的大怪物，渾身長滿紅毛。突然，紅毛怪物向農民發起了攻擊，農民在用鐮刀反抗的過程中，怪物受了傷，匆匆逃進了山裡。

1993年9月3日，10名遊客在神農架再次偶遇3個野人，這是迄今為止目擊者最多的一次。這次偶遇野人事件同以前的情況相似，同是在山間的公路上看到了「紅毛怪物」，而且也是慌忙逃向公路旁邊的山坡，車上的人能聽見野人逃走時撥開樹枝的「噼啪」聲響。不久後，為考察野人事件，政府成立了的一支考察隊，專門進入神農架研究野人。他們沿著野人逃走時的痕跡繼續搜尋，發現了大量折斷的小樹枝和藤蔓，並在折斷的樹枝周圍發現了兩個清晰的大腳印。兩個腳印呈左右腳型，間隔約50厘米，前寬後窄，前掌寬約12厘米，後跟寬約7厘米。

而後，該地區陸續有多人多次目擊過這種似人非人、似猿非猿的奇異人形動物。最近一次目擊野人的報道是在2003年6月29日，這次最新的目擊事件使神農架野人這個世界自然之謎再度成為人們關注的焦點。其實，「野人」的蹤跡在世界范圍內都有出現，它的稱謂因地域差異而各有不同——在美洲有「大腳怪」，在亞洲的蒙古有「阿爾瑪斯」，在印度和尼泊爾有「雪人」、「耶提」、「索克帕」……

⑦ 中國哪裡有傳說野人呢

神農架關於"野人"的傳說由來已久，最早可追溯到公元前4到5世紀戰國時期成書的《山海經》。《山海經·中次九經》中提到"熊山（即今鄂西北神農架）中有一種身高一丈左右，渾身長毛，長發、健走、

善笑的"贛巨人"或稱為"梟陽"、"狒狒"的動物。
西漢時期成書的《爾雅》中記載："狒狒"人形長丈，面黑色，身有毛，若反踵，見人而笑。"
戰國時期，出生在神農架附近湖北秭歸的、楚國著名的詩人屈原（約公元前340--約前278年）在他的《楚辭·九歌》中，也曾經以"野人"為題材，寫過一首《山鬼》的詩：
「若有人兮山之阿，彼薜藶兮帶女蘿，既含睇兮又宜筆，予慕予兮善窈窕。」
其描寫的"野人"形象是：似人非人，站在山樑子上，他披掛著薜藶藤，帶系松蘿蔓，多疑善笑，羞羞答答。
《山海經》描述：梟陽,其為人，人面，長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑。

⑧ 中國還存在野人部落嗎

是否存在野人部落還是未解之謎。

野人，是一種未被證實存在的高等靈長目動物。關於野人的傳說和故事，常常見於民間傳說和娛樂雜志，中國和國外都有野人的故事，比如神農架野人傳說，北美洲的「大腳怪」、中國西藏地區的「雪人」（國際上慣稱其為「耶提」(YETI) ）。在傳說中，野人身軀高大，動作敏捷，穿山越嶺如履平地，擁有一定的「智力」，有的可以與人類婚配產子。

在中國西藏、四川和雲南高原雪山區曾有「雪人」的目擊報告，雲南、貴州和廣西熱帶原始森林區有過「野人」目擊報告。而在湖北、重慶和陝西三省市交接的神農架林區更有近千起目擊和遭遇報告。

質疑存在的觀點

1、沒有任何可靠的影像或實體證據，「野人」只是個別人的錯覺。

2、從來沒有發現過「野人」的屍體、骨骸和化石，古生物學上缺乏證據。

3、有生態學家認為，種族的繁衍需要足夠數量的個體，但間接證據可以表明該動物數量不多，不足以維持種族的繁衍，因而可以認為「野人」是不存在的。

4、有人認為「野人」作為一種高等靈長目動物可能在歷史上存在了一段時間，但由於人類文明的擴張，棲息地縮減，生態破壞，環境污染等原因，該物種已經滅絕。

5、「野人」存在不符合進化論。野人是遠古智人進化到現代人之間缺失的一環」這一說法是沒有任何科學依據的。

6、或認為，「野人」只是一種未知的生性機敏的大型猴科或猿科靈長目動物，而並不比猿科更高等。