現在中國哪裡還有京觀

Ⅰ 中國有多少京觀遺址

中國的京觀遺址數量沒有確定的數量，但是一定非常多。目前還在增加。僅僅北京一地就有幾十處，著名的北京十六大京觀就已經名聞全國了。除此之外，諸如：武漢，山東，河南等地，都有不少。

Ⅱ 用敵人頭顱築成的京觀，在歷史上是真實存在的嗎

用敵人的頭顱築成的京觀在歷史上確實是真實存在過的，歷史上最大的京觀就是有東漢時期的皇甫嵩建造的。被築成京觀的人是黃巾起義的人，還有一些普通的百姓。如果是不明所以的人會以為“京觀”是什麼名勝古跡，或者是偉大的建築，然而並不是這樣的，所謂“京觀”其實就是用屍體堆積築成的一個類似於金字塔的東西，它存在著的目的一來是為了處理戰場的屍體，二來是為了炫耀戰功，那麼歷史上真的存在這樣的京觀嗎，我們一起來看一下。


第三，京觀的殘忍程度。

築京觀的做法在歷史戰場上普遍存在，這是一種殘忍的非人道的陋習，雖然能夠震懾敵人，但是不得不說，這種陋習實在是殘忍至極。

Ⅲ 古代武將打敗敵人後用頭顱堆成的「京觀」有多殘忍可怕呢

一開始看到「京觀」這個詞，總感覺不對，從現在的字面意思上看，難道是在京城附近觀看的意思嗎？實際上一查完全不是這回事，一查才知道，「京觀」是一道慘烈的風景，這個風景充滿了暴力和殺戮。原來「京」的意思是高丘也，「觀」的意思是闕型也，原來是古代戰勝方為了彰顯自己勝利，用殺戮的敵人官兵屍體堆在一起蓋土夯實，形成金字塔形的土堆。

廣西鹿寨現在保存的一處京觀遺址，萬曆三年，廣西鹿寨有民造反，被明軍鎮壓，斬五百一十於頭，在此築成京觀。回看二十四史，這種情況比比皆是：司馬懿討遼東公孫淵，誅殺公卿及以下七千餘人，築為京觀。鄧艾破蜀，使於綿竹築台以為京觀，用彰戰功。

所以，京觀雖然在當時戰場上看來是稀鬆平常的事情，是勝利方的榮耀彰顯，但是在現在看來這就是屠戮與殘暴，我們要將其放在當時的歷史情形下去看，也許這也是當時戰爭文化的一部分吧！

Ⅳ 現在中國哪裡還有京觀

哪裡都沒有，京觀這種東西現在沒人能弄出來，也無法在現代社會里展示。

Ⅳ 北京十六大京觀有哪些地方

您好：您所說的是老北京十六景：北京老十六景

北京晚報近期有一篇文章《銀錠觀山是燕京八景嗎》作者張寶貴分析後的結論是：老北京有燕京八景和燕京小八景共十六景之說，他們是：

燕京八景

1。居庸疊翠

燕京小八景：

1。銀錠觀山：什剎海銀錠橋處觀西山，為京城觀西山的最佳處之一。

2。西便群羊：西便門外空地上大白橢圓石，遠看好像一群白羊。

3。東郊時雨：朝陽門外東郊在細細的春雨中，農夫趕著耕牛在耕地的景象。

4。南囿秋風：南苑南海子的秋天，秋風中的樹木一片金黃，秋意盎然。

5。燕社鳴秋：大興采育集燕台秋天燕子聚集於此成群南歸，成一奇觀。

6。長安雙塔：西長安街北側（電報大樓處）遼代的慶壽塔、後又修成雙塔，俗名雙塔。

7。迴光返照：東城燈市口二郎廟的古建築和紫禁城（故宮）的宮牆在陽光下相映成景。

8。石幢燕墩：永定門外的燕墩，墩上石幢有清乾隆帝的御書《皇都篇》、《帝都篇》。

以上景觀大部分還有保留或者遺址：燕京八景的1、3、4、5、7都還完整的存在。

小八景的1、4、6、7、8還能夠顯現。

Ⅵ 古代武將打敗敵人後用頭顱堆成的「京觀」有多殘忍可怕

翻出史籍，經常會看到一個詞，即“京觀”，如果單從字面上來看，這個詞似乎並沒有什麼特別之處。但如果深究其中的意思，則會心生恐懼，大腦中甚至不敢去想像那樣的畫面，畢竟那場景實在是太過殘忍和野蠻。

實際上，隋末時期的京觀也是不少的，畢竟當時天下大亂，各路勢力紛紛割據一方，誓要爭奪這天下，戰亂頻起，血流成河，也就少不了京觀的存在了。西秦霸王薛舉與李世民展開淺水原之戰中就有京觀的存在。

淺水原之戰之前，李世民在軍中生病，將軍中一切事務交由劉文靜和殷開山處理，並叮囑兩人不可輕易開戰，最好堅壁不出以拖垮軍糧不足又長距離作戰的薛舉，但是兩人經不住薛舉的挑戰，輕易開戰，導致唐軍大敗，唐軍士卒死者十之五六，李世民只得領兵還長安，而薛舉就將唐軍的屍體築成了京觀。

這一戰對於李世民來說是一個巨大的恥辱，雖然這仗不是李世民直接打的，但畢竟是他領導的，這是他一生中少有的戰敗經歷，後來薛舉去世，再一次的淺水原之戰中，李世民打敗了薛舉的兒子，西秦勢力被滅。

Ⅶ 一人將十萬敵軍屍體做成「京觀」，手段殘忍，「京觀」究竟是什麼樣子

史上最大的「京觀」就是在東漢末年的時候，張角起義，皇甫嵩將叛亂平定之後就將起義的十萬人的屍體做成了「京觀」。而「京觀」就是將這些人的屍體收集起來，堆成一塊，然後用泥土將其加固，最後就壘成了一面牆，這道由人屍體堆成的牆就稱為「京觀」。

戰場上不光是敵軍，就連老百姓也是不會放過，在曲陽的時候，面對節節敗退的黃巾軍，在將張角的弟弟斬殺之後，此時的黃巾軍已經投降了。但是皇莆嵩的決定就是」繼續殺「。將這些俘虜還有當地的老百姓全都殺了。然後將他們的屍體堆成京觀。

Ⅷ 中國古代的人頭塔叫什麼

京觀。
釋義京觀,古代為炫耀武功,聚集敵屍,封土而成的高冢.

【示例】明 馮夢龍 《東周列國志》第五十四回：「潘黨請收晉屍，築為『京觀』，以彰武功於萬世。」

編輯本段詳解典故在《左傳》中記載，春秋時楚莊王的軍隊在邲（今河南武陟東南）戰勝了當時強大的晉軍，這是一個空前的大勝利，大臣潘黨建議將晉軍陣亡者的屍體堆築為「京觀」，說：「我聽說打敗敵軍後．要留下紀念物給子孫，使他們不忘武功。」而楚莊王卻說：「武這個字的意思就是要『止戈』，力求不再使用兵器。國家用武是為了禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財，做到了這7件事才可以使子孫不忘記武功。現在我使兩國子弟暴屍野外，是殘暴；出動軍隊威嚇諸侯，未能戢兵；暴而不戢，也不能保大；晉國仍然存在，也不算有功；這場戰爭違背民眾意願，不能說安民；自己無德還和諸侯征戰，何以和眾；讓別國混亂以為自己的榮耀，也不豐財。7項武德我一項都沒有，怎麼能讓子孫懷念？而且古代聖王是討伐不敬者，將罪大惡極者築為京觀，是用這種最重的懲罰來警告邪惡。這場戰役中的陣亡者都是為了自己的國君盡忠，怎麼能夠將他們築為京觀？」下令將晉軍陣亡者妥善埋葬。

這里所說的「京觀」又叫「武軍」，就是將敵軍的屍體堆在道路兩旁，蓋土夯實，形成金字塔形的土堆。 「阬」字的原義是高大的門樓，而「觀」與「闕」相通，也有門樓的意思。 「阬」與「坑」又可借用，也往往寫作「坑」。因此史書上說的「坑」一般都是指這種殘殺敵軍戰俘，堆在道路兩旁，覆土以成小丘來顯示軍威、威懾敵人，而不一定是挖大坑活埋戰俘。（可以想像，秦軍要想活埋四十萬之眾的趙軍談何容易，如果先將其殺死再築成土堆則容易得多，還能顯示軍威、震懾後人）

從以上這段《左傳》的記載來看，當時已經有習慣將戰敗一方陣亡者築為京觀，而楚莊王另行解釋了築京觀的意義，《左傳》的作者顯然是贊同楚莊王的說法，因此有意略去了有關京觀的記載，並以楚莊王的這段話來批判將普通陣亡者屍體修築京觀的行為。（由此可以想像楚莊王不愧為春秋五霸之一）
使用很多古書中都有京觀的記載，如《史記》中的長平之戰、項羽坑殺20萬秦軍戰俘；《漢書》中王莽坑殺反抗者；《三國志》、《晉書》、《宋史》、《明史》等等眾多。