心經是中國佛教哪個宗派的開創者

A. 像《觀音心經》之類的佛門心經是誰創作的

一般認為是釋迦牟尼，《摩訶般若波羅密多心經》即《觀音心經》後由玄奘引入中國，其它般若心經都是由《摩訶般若波羅密多心經》轉化而來。

原經文：

南無阿彌陀佛!觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界，乃至無意識界;無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;無苦、集、滅、道;無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰:揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

註：《摩訶般若波羅密多心經》，梵文:प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र，Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra，又稱《般若波羅密多心經》，簡稱《觀音心經》、《般若心經》、《心經》，共五十四句，二百六十七字，是般若經系列中一部極為重要的經典。《心經》言簡義豐、博大精深、提綱挈領，直明"第一義諦"，集中展現了般若學的精髓，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。"色即是空，空即是色"一句即出自該部經文。

B. 彌陀心經屬於佛教什麼門派/彌陀心經屬於佛教什麼門派

我是八年半前上初二時皈依凈土宗的，雖然一般看的最多的都是凈土宗的經典，阿彌陀經是凈土宗必讀的，但據我了解心經應該是禪宗的，或者可以說心經各個宗都可以通用，沒有那麼絕對。

C. 心經是誰寫的

《心經》是佛祖講的，佛的弟子們記錄的。
《心經》是佛祖講的《大般若經》中的一部分，大般若經，篇幅很大，一般人一生都沒有機會完整地讀誦。因為《心經》的義理是《大般若經》中的精華，所以佛教祖師單獨流通，以便廣利眾生。

D. 心經是屬於佛法中的那一門

屬於大乘佛教。
《心經》是大乘佛教般若部的精華。全文如下：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識 ，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」

E. 心經是哪個宗

觀世音菩薩是西方三聖之一，當是西方凈土，而「心經」屬於般若部！希望不要執著這些吧！希望您能看看下面這段文字！
慈雲灌頂法師，在觀無量壽佛經註解裡面告訴我們，他那個註解名字叫觀經直指，現在也有單行本流通。我是在這個裡面讀到的，才恍然大悟！他說的好，眾生造作極重的罪業，五逆十惡！所有一切經論消不了這個罪業，所有一切咒語、懺法都消不了這個罪業，罪業太重了！最後，還有一句阿彌陀佛能把它消除！我們才曉得阿彌陀佛這一句抵得過千經萬論，抵得過一切咒語！咒中之咒，經中之經啊！沒有比這個更殊勝！但是沒有人相信，以為這一句阿彌陀佛太容易了，太簡單了，恐怕沒有效果，還要去找別的東西來夾雜。

F. 心經是什麼朝代到中國

《心經》最早被翻譯成漢語的記載是在公元200-250年由月氏和尚支謙所譯。《心經》通常被認為是寫於西元前1世紀的貴霜帝國境內。Pine （2004 ）認為作者是佛教上座部二十部派之一的說一切有部的僧侶。

《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，並最常被念誦的經典。有廣本及略本兩種本子。廣本具有序分、正宗分、流通分。略本只有正宗分。至今仍不斷有新的譯本出現，下面列出部分重要版本。

(6)心經是中國佛教哪個宗派的開創者擴展閱讀

這部經文宣揚空性和般若，也被認為是大乘佛教第一經典和核心，是世界上最被人廣知最流行的佛教經典（美國漢梵佛經譯者PINE 2004）。

英國佛經譯者Edward Conze （2000）認為這篇經書屬於般若波羅蜜教派發展四階段的第三階段時期著作。

另一方面，同為該教派精要的短篇《般若波羅蜜心經》與《金剛般若波羅蜜經》對大乘佛教的發展影響深遠。同時《心經》與禪宗的經典有異曲同工之處，而《金剛經》則被禪宗奉為至高無上的經典。

G. 心經出自哪個朝代

《心經》通常被認為是寫於西元前1世紀的貴霜帝國境內。Pine （2004 ）認為作者是佛教上座部二十部派之一的說一切有部的僧侶，因為《心經》最早被翻譯成漢語的記載是在公元200-250年由月氏和尚支謙所譯。
《般若波羅蜜多心經》，梵文：प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र Prajñāpāramitā Hṛdaya。有時也稱《般若波羅蜜心經》，為《金剛經》降伏其心篇 簡稱《心經》。全經只有一卷，260字，屬於《大品般若經》中600卷中的一節。

H. 心經的作者是誰

《心經》的作者是玄奘。

1、玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，其先潁川人，俗家姓名「陳禕（yī）」，法名「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。

玄奘為探究佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬里，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。

玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。

2、中國歷史上，心經宋朝傳入我國，可考的至少有11次漢譯，現存9本。《摩訶般若波羅蜜咒經》 吳·支謙譯 缺。《摩訶般若波羅蜜大明咒經》 姚秦·鳩摩羅什譯（402－413年）略本 存 。《般若波羅蜜多心經》 唐·玄奘譯（649年）略本 存 。藝本作品《般若波羅蜜多心經》。

《般若波羅蜜多那經》 唐·菩提流志譯（693年）缺 。《摩訶般若髓心經》 唐·實叉難陀譯（695－710年）缺 。《佛說波羅蜜多心經》 唐·義凈譯（695－713年）略本 存 。《般若波羅蜜多心經》別本 唐·法月譯（初譯）（738年）廣本 存 。《普遍智藏般若波羅蜜多心經》 唐·法月譯。

(8)心經是中國佛教哪個宗派的開創者擴展閱讀：

玄奘是東漢名臣陳寔的後代，曾祖父陳欽，曾任後魏上黨太守；祖父陳康，以學優出仕北齊，任國子博士，唐三藏玄奘法師食邑周南（河南洛陽）。

父親陳惠，身高體壯、美眉朗目，平時潛心學問，博覽經書，為時人之所景仰，曾做江陵的縣官，後來隋朝衰亡，便隱居鄉間、託病不出，當時的有識之士都稱贊他的志節。陳惠共生四子，玄奘是他的第四個兒子，玄奘於隋朝仁壽二年（602年）出生。

玄奘幼年跟父親學《孝經》等儒家典籍，「備通經典」，「愛古尚賢」，養成了良好的品德。父親去世後，二兄陳素在洛陽凈土寺出家，即長捷法師。玄奘十一歲那年，便隨長捷入寺受學《法華經》、《維摩經》等。」

I. 波若波羅密多心經是佛教哪個流派的經典

《般若波羅密多心經》是《大般若經》的中心思想，所以稱心經。它扼要的闡明了大乘佛教的般若思想。表達了佛的宇宙觀生命觀以及修行擇要。它不但是大般若經的經心，也是一切佛經的經心。