中國有多少人叫鮑璽

A. 姓楊的蒙古人，祖姓是什麼

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蒙古姓氏源流2007-04-26 15:31喀喇沁蒙古族今天大多都採用漢姓，多數人往往並不知道，其實我們這些漢姓都是從蒙古姓氏改過來的，大約一百年前的事情吧。而且，一般都不是亂改的，往往都是取得蒙古姓氏的首音，比如烏梁海氏改為烏氏，博爾只斤氏改為鮑氏，包氏，寶氏等。下摘錄部分喀喇沁蒙古姓氏，希望更多的同胞找回自己的蒙古姓氏。

喀喇沁旗:(校注蒙古紀聞)

博罕岱氏-------------------------（今姓楊）
莽努特氏-------------------------（今姓何）
齊默特氏--------------------------(今姓陳）
札哈齊特氏————————————(今姓於)
新楚特氏—————————————(今姓章)
額勒圖特氏————————————(今姓白)
博魯特氏——————————(今姓陳,也有姓李)
哈爾努特氏———————————(今姓韓)
札拉楚特氏———————————(今姓陶姓秦)
兀良哈氏————————————(今姓烏)
博爾吉錦氏———————————(今姓鮑)

高姓蒙古人源流

鮑璽的《蒙古姓氏》中，列出了三個蒙古姓氏改漢姓為高氏，分別為郭爾羅斯（漢姓：高，郭，何）；翁牛特（漢姓：高，包，敖）；溫德日格慶（漢姓：高）。

郭爾羅斯為蒙古科爾沁萬戶屬部之一，今吉林前郭爾羅斯蒙古族自治縣（郭爾羅斯前旗）與黑龍江肇源縣（郭爾羅斯後旗）為郭爾羅斯部落的主要聚居區，散居各地的郭爾羅斯人以部落名為姓氏，部分改漢姓為高氏，郭氏，何氏。
郭爾羅斯或作豁羅剌思，與弘吉剌特和亦乞剌思兩部落同源，同屬蒙古迭爾列勤部落。相傳三部始祖與天女相愛結合，並生有三子。此事激起天庭大怒，三子被下令自天庭扔下人間，天母不忍，以金器相托降入人間，此三子即為郭爾羅斯，弘吉剌特和亦乞剌思三部落的祖先。 成吉思汗建大蒙古國，郭爾羅斯部成為成吉思汗二弟哈薩爾的屬民，構成科爾沁萬戶的一支。

翁牛特部落為成吉思汗三弟哈赤溫的屬民，主要分布於僅內蒙古赤峰市翁牛特旗，散居各地的翁牛特人以部落名為姓氏，部分改漢姓為高氏，包氏，敖氏。

翁牛特部落的駐牧地最初在今興安盟綽爾河流域，臨部因其為成吉思汗三弟哈赤溫的屬民，故稱之為「王古兀特.因.亦日根」，譯為諸王之部眾。王古兀特為翁牛特的異譯。翁牛特，兀良哈（烏梁海），兀濟葉特組成山陽萬戶，明人稱之為兀良哈三衛，構成了北元蒙古汗國的三大勢力之一，兀良哈三衛與東蒙古（韃靼）和西蒙古（衛拉特）三足鼎立。蒙古達延汗時代，東蒙古復興。其後，東蒙古各大萬戶（如察哈爾萬戶與喀喇沁萬戶）東遷並吞並了兀良哈三衛。另外，東蒙古內部還曾有過一支強大的翁牛特部落，也為哈赤溫的屬民。駐牧地在今內蒙古河套地區，在其首領毛裏海太師的統治之下曾經相當強大，與當時稱霸蒙古的喀喇沁萬戶博來太師戰事不斷。毛裏海太師最終打敗了博來太師，雄居蒙古政壇。但好景不長，科爾沁人刺殺了毛裏海太師，其後翁牛特部落也漸漸衰落而不為人知了。

溫德日格慶，只知道他為察哈爾的一個分支，具體的源流不詳。今遼西地區曾為察哈爾八旗的主要駐牧地，後來察哈爾首領布爾尼反清起義失敗，察哈爾八旗被遷往今錫林浩特與烏蘭察布一帶。其中，有相當一部分察哈爾人留在遼西，並成為喀喇沁（喀左），土默特（朝陽）或蒙古貞（阜新）的一支。

海姓蒙古族祖源

（一）海其德氏與海拉圖特（海勒圖特）氏

鮑璽《蒙古姓氏》在奈曼氏一節中，列出了幾個「奈曼氏的友鄰部落姓氏」，可以歸入奈曼的分支屬部，其中包括海其德氏與海拉圖特氏，其後裔取蒙古姓氏首音海為漢姓。

奈曼即蒙古草原草原上的昔日大族乃蠻部落，對蒙古民族有著深遠的歷史影響。察哈爾萬戶八大部落含乃蠻一部，他們是今通遼奈曼人的遠祖；喀喇沁萬戶的烏梁海先民所屬千戶也有大量的奈曼屬民。乃蠻同時也是今天中亞各突厥系民族的主要祖源之一，如中國的哈薩克族就主要為乃蠻部落的後裔。乃蠻部落的歷史資料豐富，感興趣的朋友可以通過網路或者書籍查找更多信息。

海其德氏與海拉圖特（海勒圖特）氏兩個姓氏更具體的源流，鮑璽沒作解釋
，我暫時也無法提供更多的信息。

（二）海拉蘇氏

鮑璽《蒙古姓氏》：「海拉蘇氏即榆樹，由於榆樹茂密成為地名，久居這里的人又根據這一地名形成為海拉蘇氏」，具體的發源地與祖源還沒有線索。海拉蘇氏還有取俞姓的，對應海拉蘇氏的漢譯榆樹。

（三）海那赫氏

鮑璽《蒙古姓氏》僅註明「來自遙遠的北方」，其他信息暫無。後裔也有取畢氏的，畢為北的諧音。

（四）海塔德氏（黑丹斯氏，赫塔達氏）

海塔德即Hitad，蒙古語形式的契丹。契丹為古代蒙古草原東部地區最龐大的游牧民族之一，元代契丹民族解體，蒙古草原上的契丹牧民大量匯入蒙古民族。蒙古汗國建國初期有十餘個契丹千戶。

張姓蒙古族源流

鮑氏《蒙古姓氏》列出了兩個張姓蒙古族的祖姓，其一為衛拉特氏（斡亦如德氏，厄魯特氏，斡亦毛都氏）；其二為扎蘭努德氏．

（一）
衛拉特為蒙古歷史上最為龐大的部族群，相關資料較多，這里不再重復。喀喇沁的衛拉特氏族為西北遷來的從軍落籍戶。眾所周知，團結在蒙古准格爾汗國的衛拉特人民同滿清帝國有過多次大規模的軍事沖突，衛拉特人民為保衛家園而付出了慘重的犧牲，隨著准格爾汗國悲劇性的覆滅，大量衛拉特百姓慘遭屠殺，滿清皇帝將其倖存者調往蒙古各地落戶以絕衛拉特東山再起之路。這也便是蒙古各地衛拉特家族的來歷。衛拉特氏改漢姓為林氏，因衛拉特為林木中百姓之故，也有改漢姓為劉氏和張氏，但原因不詳。

（二）
札蘭努德氏的來歷，請參見《蒙古姓氏》的解釋：「從十七世紀中期開始，清廷對歸順的諸部蒙古該部為旗。旗內男丁150為一個蘇木，五個蘇木之上再設一個官員叫札蘭。札蘭偽滿洲語，含層次，關節之意，是旗內中層官員的意思。札蘭漢譯為參領，是旗扎薩克的派出官員，對各蘇木的軍事活動由督察指揮權。札蘭的地位較為顯赫，有的後人取這一官名為姓氏。」
白姓蒙古族源流

（一）塔塔爾氏

塔塔爾（Tatar）之名最早見於突厥石碑，稱為三十姓或九姓塔塔爾，與九姓烏古斯一樣，是突厥汗國的主要屬民之一。一般認為，塔塔爾（Tatar）是支突厥化程度較深的原蒙古部落，該部落的起源不詳，但很可能是柔然汗國的遺民或遠親。

成吉思汗之前的塔塔爾（Tatar）是蒙古草原東部地區最強大的一支，波斯《史集》記載，他們當時共有七萬戶，人數為東蒙草原之最。「他們在遠古的大部分時間內，就[已經]是大部分[蒙古]部落和地區的征服者和統治者，[以其]偉大、強盛和充分受尊敬[而出類拔萃]」。塔塔爾（Tatar）曾為外族對東蒙地區所有操蒙古語部落的泛稱，甚至直至蒙古崛起，蒙古民族仍被很多外族，如中國、阿拉伯、俄羅斯，泛稱為塔塔爾（韃靼）。

塔塔爾部落曾遍布整個東蒙草原，但最主要的駐牧地在捕魚兒-那兀兒（Buir-nauur，今呼倫貝爾盟貝爾湖）。「聲譽昭著、各有軍隊和君長的塔塔兒部落，有下列六個：禿禿黑里兀惕（Tutukliut）--塔塔兒、阿勒赤（Alji）-塔塔兒、察罕(Chagan)-塔塔兒、奎因（Kuin）-塔塔兒、帖烈惕（Tarat）-塔塔兒、布魯灰（Burqui）-塔塔兒。」

成吉思汗建國後，塔塔爾部落在戰爭中損失較重，但仍分有若干塔塔爾千戶。後世察哈爾萬戶八大部之一的Tsagan Tatar, 即源自於塔塔爾的察罕-塔塔爾部落。北元末期察哈爾萬戶解體，Tsagan Tatar部落也隨之消失，後裔以部落名為姓氏，散居蒙古各部，今有部分後裔取戴、譚、白、王等為漢姓。戴氏與譚氏應取的是塔塔爾的首音；白氏可能是Tsagan Tatar的後裔。王氏的由來目前還不能解釋。

（二）巴雅兀特氏

巴雅兀特氏在不同時期還曾譯作「伯岳吾」、「擺悅」、「巴雅特」等。

成吉思汗時代的巴雅兀特部落分為兩支：一支為者台-巴雅兀特，得名於色楞格河的支流者台河（今西伯利亞吉達河），者台-巴雅兀特為森林中的狩獵者。另一支為客赫鄰-巴雅兀特，駐牧地靠近布爾罕山（今蒙古國肯特山）為迭爾列勤蒙古部落的一支，他們是草原上的游牧民，是者台-巴雅兀特在草原上的分支。

北元蒙古汗國時代，至少兩個蒙古萬戶中含有巴雅兀特部落，其中包括土默特萬戶和哈拉哈萬戶（南部五部之一）。後來，巴雅兀特部落的建制逐漸在戰爭中消失，巴雅兀特後裔以部落名為姓氏，散居蒙古各部落，部分後裔改漢姓為白氏、富氏。白氏應取的是巴雅兀特的首音；富氏可能是因為巴雅兀特為伯顏的變化形式，譯為富有。

（三）察哈爾氏

（四）白如德氏（白如大氏）

（五）尼出古德氏

（六）敖漢氏

（七）固兀日氏

（八）俄勒特德氏

（九）巴林氏

付姓蒙古族源流

（一）呼和紹布氏

目前僅查到一個蒙古姓氏對應付姓，即呼和紹布氏，為蒙古語的хєхєє(Hohoo) шувуу(Shuvuu)，Hohoo為杜鵑，Shuvuu為鳥。付姓應取的Shuvuu的尾音Vuu.

蒙古人中取動物植物名子作為姓氏的相當普遍，可能付姓蒙古族的祖先與杜鵑鳥有著不解的淵源吧，但我還沒有找到確切的解釋。不知付姓蒙古族朋友能不能提供更多有價值的線索。

呼和紹布氏也有改和姓的，應取得是Hohoo的尾音Hoo.

（一）毛忽來氏（木華黎氏）

毛忽來氏本為先祖扎剌亦爾部木華黎將軍子孫，Mohulai（毛忽來）即木華黎的蒙古語形式。

相傳，蒙古右翼萬戶長、享有太師國王稱謂的木華黎將軍，領扎剌亦爾等蒙古大軍攻大金遼河地區時，傷員眾多，在蒙古大軍主力班師北返後，傷員便留守於土獲真河（老哈河）駐牧。這些留守的蒙古士兵便是今天，牟、何、李三姓蒙古族的祖先，他們分別取得是毛（牟）忽（何）來（李）的首音、中音、尾音。今老哈河、希拉木倫河、西遼河地區喀喇沁蒙古人之中，李姓蒙古族分布很廣。

（二）李莫斯日（Limser）--- 李

（三）嘎查古德（Gachagud）--- 李、甘

後兩個李姓蒙古族的祖源不詳。

（一）海其德氏與海拉圖特（海勒圖特）氏

鮑璽《蒙古姓氏》在奈曼氏一節中，列出了幾個「奈曼氏的友鄰部落姓氏」，可以歸入奈曼的分支屬部，其中包括海其德氏與海拉圖特氏，其後裔取蒙古姓氏首音海為漢姓。

奈曼即蒙古草原草原上的昔日大族乃蠻部落，對蒙古民族有著深遠的歷史影響。察哈爾萬戶八大部落含乃蠻一部，他們是今通遼奈曼人的遠祖；喀喇沁萬戶的烏梁海先民所屬千戶也有大量的奈曼屬民。乃蠻同時也是今天中亞各突厥系民族的主要祖源之一，如中國的哈薩克族就主要為乃蠻部落的後裔。乃蠻部落的歷史資料豐富，感興趣的朋友可以通過網路或者書籍查找更多信息。

海其德氏與海拉圖特（海勒圖特）氏兩個姓氏更具體的源流，鮑璽沒作解釋 ，我暫時也無法提供更多的信息。

（二）海拉蘇氏

鮑璽《蒙古姓氏》：「海拉蘇氏即榆樹，由於榆樹茂密成為地名，久居這里的人又根據這一地名形成為海拉蘇氏」，具體的發源地與祖源還沒有線索。海拉蘇氏還有取俞姓的，對應海拉蘇氏的漢譯榆樹。

（三）海那赫氏

鮑璽《蒙古姓氏》僅註明「來自遙遠的北方」，其他信息暫無。後裔也有取畢氏的，畢為北的諧音。

（四）海塔德氏（黑丹斯氏，赫塔達氏）

海塔德即Hitad，蒙古語形式的契丹。契丹為古代蒙古草原東部地區最龐大的游牧民族之一，元代契丹民族解體，蒙古草原上的契丹牧民大量匯入蒙古民族。蒙古汗國建國初期有十餘個契丹千戶。

（五）海拉圖特氏

海姓蒙古族源流，一些朋友提供的信息，有關海拉圖特氏的源流。

關於海拉圖特（hailtud）-----蒙古真（mongoljin,今阜新蒙古族）人中這個姓氏的人很多的。

具聽說蒙古鎮旗"海"姓(海拉圖特氏)祖先有一代是哥兒倆,分家時哥哥要了陶鎬(鍋),弟弟要了海里陶鎬(小鍋),後哥哥的後裔演變成"陶鎬圖特"氏家族(現簡化成鍋姓或郭姓),弟弟後裔演化成"海里陶鎬圖特"氏(現簡化成海姓)。因此現在的蒙古鎮旗「郭」姓和「海」姓有可能是一家。

何姓蒙古族源流

（一）克列亦特氏

起源於鄂爾渾河與土拉河流域的漠北大族，其後裔以克列亦特為姓氏，近代有改為和氏、何氏兩類漢姓。另，衛拉特蒙古土爾扈特部落最初的名字也是克列亦特，應主要為克列亦特演化而來。

克列亦特氏有若干分支：只兒斤（克列亦特王族部落）、董和亦特、撒哈亦特、土伯夷(史集作土別兀特）、阿拉伯特(史集作阿勒巴特）、查干克列亦特、巴嘎克列亦特、哈日克列亦特、亦克克列亦特（摘自<<蒙古姓氏>>)。

（二）郭爾羅斯氏

又作豁羅剌思、火魯剌思、郭爾羅特等。為尼倫-迭爾列勤蒙古部落之一，弘吉剌特部落的屬支，其後裔以郭爾羅斯為姓氏，後有改漢姓為郭氏、高氏、何氏。另，科爾沁萬戶含一郭爾羅斯部落。

（三）夏日高勒氏

《蒙古姓氏》中指提到這個姓氏起源於青海，主要分布於察哈爾。後有改漢姓為夏氏、黃氏、何氏。

（四）克什克騰氏

克什克騰譯為護衛軍，由蒙古大汗的近衛親軍演化而來，為察哈爾萬戶的組成部落之一。散居各地的克什克騰後裔以此為姓氏，後有改漢姓為和氏、何氏。另有兩個分支：達勒達楚特、樂席日（摘自<<蒙古姓氏>>)。

（五）毛忽來氏（木華黎）

毛忽來氏本為先祖扎剌亦爾部木華黎將軍子孫，Mohulai（毛忽來）即木華黎的蒙古語形式。 相傳，蒙古右翼萬戶長、享有太師國王稱謂的木華黎將軍，領扎剌亦爾等蒙古大軍攻大金遼河地區時，傷員眾多，在蒙古大軍主力班師北返後，傷員便留守於土獲真河（老哈河）駐牧。這些留守的蒙古士兵便是今天，牟、何、李三姓蒙古族的祖先，他們分別取得是毛（牟）忽（何）來（李）的首音、中音、尾音。今老哈河、希拉木倫河、西遼河地區喀喇沁蒙古人之中，李姓蒙古族分布很廣。

（六）忙忽特

尼倫-迭爾列勤蒙古部落之一，其後裔以忙忽特為姓氏，近代有改漢姓為何氏、賀氏、馬氏、鄂氏、烏氏。

季姓蒙古族源流

首貼：我是赤峰的蒙古族,漢族姓氏是季.聽爺爺說我們老家在巴林旗,爺爺的爺爺是通事,請教一下季氏蒙古族的源流,謝謝.

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回復：你好，目前只查到季姓蒙古族的一支源流，為扎剌亦爾氏（Jalair）。扎剌亦爾為漠北地區的大族，分支眾多，著名蒙古將軍木華黎國王即出自此部。後世有改漢姓趙氏、季氏。另，科爾沁萬戶的屬部扎賚特（Jalaid）；外哈拉哈七部的扎剌亦爾部均為此部後裔；鄂爾多斯萬戶守衛成吉思汗靈帳的達爾哈特人中，有一部分專門守衛成吉思汗神旄的"蘇魯德達爾哈特",也自稱是木華黎的後裔。此外，扎剌亦爾在中亞突厥語系諸民族中也有廣泛的分布。

巴林為內哈拉哈五部之一，與外哈拉哈七部（今蒙古國主體民眾）同屬古代哈拉哈萬戶，內哈拉哈五部南遷之時可能有不少扎剌亦爾部落的民眾加入進來；另一方面，元代木華黎將軍統領的扎剌亦爾等五投下部眾也駐守在錫剌木侖河流域，也很可能是他們的後裔。具體情況最好對照一下家族其他方面的傳說。

關於通事，前段時間與朋友討論過，佟姓蒙古族祖姓為通事那爾，祖先為翻譯。

王姓蒙古族源流

（一）敖勒高努德 --- 王、敖、趙

Olkhonud是成吉思汗母親所出的部落，為弘吉拉特部落的一個分支，後世有改漢姓王氏、敖氏、趙氏。敖氏取的Olkhonud首音，王、趙則不知從何而來了。

（二）汪古惕 --- 汪、王

Onggud是漠南大部汪古，原為信仰景教的突厥語部落．成吉思汗建國後，分有4個千戶．後世是有改漢姓王氏、汪氏，均取的Onggud首音。

（三）塔塔爾 --- 戴、譚、白、王

Tatar是歷史悠久的古代部族，突厥汗國時代即活躍於蒙古草原上，後在與成吉思汗的戰爭中損失較大，但作為蒙古最大的部落之一還是後裔眾多，察哈爾萬戶之一的Tsagan Tatar既是此部演化而來，散居各地的後裔以部落名稱為姓氏，後世有改漢姓戴、譚、白、王等。戴、譚取的Tatar首音；白取的是Tsagan的譯意；王氏不知如何而來。

（四）寧嘎德 --- 王、寧

Ninggud這個部落之名，與大興安嶺地區的某個盛產雉雞的山脈，當地的一些家族狩獵雉雞，獲得美麗的羽毛作為婦人或武士的裝飾，久而久之，形成了Ninggud這個新的氏族。後世因帶華麗羽毛裝飾的人必是貴族，因此改漢姓為王氏。寧為Ninggud的首音。

（五）囊嘉 --- 王、南

Nanggid是源於漢語「南家」，是蒙古對漢族的稱呼，一些漢族改蒙籍後以次為姓氏，後世又改漢姓為南、王。南為Nanggid首音，王據說因為Nanggid與Ninggud讀音接近，而隨了他們的姓氏。

（六）斡魯徳 --- 王、單

《蒙古姓氏》上未作解釋，讀音上類似厄魯特，但不知是否有聯系。

趙姓蒙古族源流

（一）敖勒高努德 --- 王、敖、趙

Olkhonud是成吉思汗母親所出的部落，為弘吉拉特部落的一個分支。敖氏取的Olkhonud首音，王、趙則不知從何而來了。

（二）賴哈圖特 --- 賴、趙

laihatud目前沒有起源的線索。

（三）扎剌亦爾 --- 趙、季

Jalair是漠北強部之一，木華黎將軍出自此部。

（四）召蒙岱 --- 趙

據說姓氏起源於蒙古國境內的一個地名昭莫多，其他不詳。

（五）嘎樹努特 --- 趙

起源不詳。

韓姓蒙古族源流

（一）哈日努特 --- 韓、哈

Harnud字面上含有黑的意思，起源復雜。弘吉剌特有一支Harnud,因其目黑。克列特也有一支因為膚色黝黑。但Harnud的源流應當不僅此兩支。

（二）喀喇沁 --- 韓、烏

Harchin字面上也含有黑的意思，得名因善制黑馬奶乳，為欽察之後；也有說法認為起源於烏古斯的Kharacin部。

（三）杭錦 --- 康、韓

Hanggin為中亞大族康里之後。鄂爾多斯有此一部，今有杭錦旗。土默特也有Hanggin一部。

吳姓蒙古族源流

（一）兀良哈(烏梁海) --- 烏 吳 於 魏

Urianghai是古老的蒙古部族, 大將軍者勒篾,速布台源於此部.歷史上有兀良哈萬戶與朵顏吳良哈等強部.

(二)兀濟葉特 --- 武 吳

Ujiyed起源於兀者, 成吉思汗幼弟斡赤斤的王國被稱為兀濟葉特烏魯斯; 吳良哈三衛之一的福余衛為兀濟葉特; 內喀爾喀五部含兀濟葉特一部.

(三)兀亦桑 --- 周 魏 吳

Uisanggud起源於巴林部圍剿吳三桂叛亂時自漢地帶回的一批人.

(四)塔布囊 --- 吳 烏

Tabunang蒙古語駙馬之譯. 歷史上有塔布囊稱謂的家族很多, 比如兀良哈. 吳姓似乎為兀良哈.

穆姓蒙古族源流

(一)木斯沁 --- 穆

Musichin為職業姓氏, 祖先為製作弓箭桿的工匠, 後演化為姓氏.

(二)篾爾乞特 --- 穆

Merkit為漠北大族, 分支眾多. 元朝權臣博顏與名相脫脫即源於此部. 後世蒙古貞部為篾爾乞特後裔.

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古國後裔
網友評論：1 網友:古國 2007-07-23 14:59 請問

漢姓習，以前有蒙古姓

是什麼閣下知道嗎？

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&;2007 Bai

B. 蒙古人的姓氏都有甚麼

蒙古人長期沒有姓氏。外懞直到上世紀九十年代才開始實行姓氏制。
表達英雄形象
俄日勒和克--英勇 蘇日勒和克--威武 岱欽--戰將
拉克申--魁梧 岱森達日--殲敵 達日阿赤--鎮壓
巴特爾--英雄 莫日根--古指箭法高超，現指知識淵博
反映獸類的名字 阿日斯蘭--雄獅 扎那--大象
伊日畢斯--金錢豹 孛日帖赤那--蒼狼
查乾巴日--白虎 哈日巴日--黑虎 呼和巴日--青虎
烏蘭巴日--紅虎 希日巴日--黃虎 阿拉格巴日--斑虎
額日敦巴日--神虎 斯欽巴日--智虎 尼斯格巴日--飛虎
蘇日勒和克巴日--威虎
反映飛禽名稱
嘎魯--雁 紹布--鳥 嘎爾迪--鵬 那欽--鶻矪
雙乎日--海青 博日格德--雕 哈日查蓋--鷹
海日古--雀鷹
以兵器名稱命名
俄日敦斡齊爾--神杵 吉達--長矛 伊勒德--戰刀
色勒莫--利劍 斯熱--* 斯日波--戟
阿拉坦胡雅克--金甲 蒙根都拉克--銀盔
祝福子女滿堂
吉勒德勒格日--藤蔓遍地 浩特牢都仍--兒女滿堂
烏日珠占--子女密集 蘇日格--成群 明安溫都斯--千根
圖門烏熱--萬果 布仁楚古拉--全聚
舊社會缺乏醫療條件嬰幼兒多有夭折，有人認為是鬼神纏繞，為了蒙蔽妖靈的耳目，故意為子女取些寒酸卑微的名字。
毛伊西格--不健壯的山羊羔 哈日陶高--黑鐵鍋
席日勾力格--黃狗仔 努桑哈--邋遢
特日畢西--那不是（兒） 毛伊罕--丑丫頭
哈日瑙海--黑狗 浩吉格日--禿頭 胡勒根--阿鼠
渴望早得貴子
俄日特夫--早得子 胡日敦夫--快來子
都達古拉--領弟 夫達古拉--跟弟 扎拉嘎夫--連小
夫伊熱--來小 扎日夫--麝香芳子 三丹夫--紫檀美男
格根夫--秀男 布仁夫--全小
直呼容貌特徵
格杜--凸枕骨 海勒金--大額簾 高吉格日--長臉盤
滿塔格日--小圓臉 德勒德格日--豎耳 哈布其克--扁頭
翁和日--凹臉 波勒特和日--凸目 查干夫--白小子
哈日伊罕--黑妞
以數字命名
吉仁台--花甲祺臨 達蘭台--耆逢祥瑞
奈音台--耋來根深 伊仁台--耄年大全
昭那斯圖--喜逢百春 明安烏勒吉--千秋祥瑞
圖門寶音--萬壽萬福 寶門巴雅爾--十萬大壽
反映自然景物
胡日烏斯--雨水 阿如溫查斯--瑞雪 阿日善--聖水
木仁--江流 塔拉--平原 波日特--綠洲 哈達--山峰
樹海--森林
以植物名稱命名
那日蘇--松 麥拉斯--柏 阿嘎如--刺柏 三丹--檀香
阿爾其--香柏 查日斯--柞 森敦--文冠果
烏揚嘎--梧桐
以器具名稱命名
托雷--鏡子 安吉斯--耕犁 特日格--車輛 巴根--樁子
蘇赫--斧頭 圖兀勒布日--銃子 嘎達斯--釘楔
寄託喜壽康寧
清格勒--康寧 阿木爾--安適 吉日格勒--幸福
恩和--太平 門德--泰寧 阿木古郎--安居 蒙克--永生
馬西巴雅爾--大喜 烏恩巴雅爾--真喜
才音巴雅爾--最佳之喜 德格都巴雅爾--最高之喜
明安巴雅爾--千喜 圖門巴雅爾--萬喜
布仁巴雅爾--全喜 浩特勞巴雅爾--闔家歡樂
蒙克巴雅爾--喜慶永存 那森巴雅爾--喜伴終生
期望福祿財廣
寶音--福 巴彥--富 阿希格--利 賀希格--祿
俄日敦--寶 阿拉塔--黃金 巴彥尼木夫--富增
俄德俄勒布克--財廣 巴彥德勒黑--富滿大地
俄日敦達來--珠寶如海
祝願吉祥長壽
俄斯日格--迎吉逢祥，幸運 歐格德--事順如意，暢達 才恩吉雅--福命善果，好緣 昭那木日--歲歲豐登，百秋 浩特勞布仁--闔家大全，人旺 烏和勒烏貴--不遇夭折
阿由勒傑拉--禍離殃移 烏勒吉德勒格日--吉祥飛騰
那森德勒格日--壽昌延年 寶音德勒格日--富增福綿
俄日敦德勒格日--珠寶滿廷 斡雲德勒格日--聰慧興揚
名揚榮華
阿拉達日圖--名遠 嘎必雅圖--鴻勛 才希雅勒--贊嘉
馬嘎塔勒--頌揚 俄日和木--華貴 格日勒圖--光燁
薩楚日勒--放光 巴達榮貴--光遠
表達人格理想
阿斯根--正直 薩那才恩--善良 其格其--忠貞
烏恩奇--真誠 德格希--秉正 吉日木圖--崇義
希都日古--忠厚 伊特格勒--崇信
高勒奇--公正 阿其勒圖--敬祖
期望堅實剛毅
巴圖堅實--牢固 哈圖質硬--堅強 帖木日巨日赫--剛毅
哈丹昭日格--志堅 呼其圖--力強 帖木日布赫--如鐵之硬
布哈斯赫--如玉之鋼 布赫溫都斯--根固
巴圖布赫--堅而牢固 斯欽布赫--睿智剛毅
伊德日布赫--堅實力強 那森布赫--體健康壽
追求聰明才智
俄日德木圖--學識淵博 斯日古棱--才思敏捷
莫日根--聰穎睿達 古溫畢勒格--淵韜
奧雲達來--海慧 斯欽都日--智盈
格根--明皓 胡日查--敏捷
仰慕農牧業生產職業
厚德夫--山莊之子 馬拉沁夫--牧夫 塔日阿沁夫--農夫
昂沁夫--獵夫 阿都沁夫--馬工
烏合日沁夫--牛工 特默沁夫--駝工 浩尼沁夫--羊工
以時辰節令命名
西尼尼根--初一 阿日板塔本--十五 查干薩日--正月
航新--清明 呼和哈布日--新春
巴彥那木日--豐秋 格格日樂--靜晨 烏迪毛日--午馬
以星辰命名
潮洛門--黎明星 格日勒特敖都--景星 阿拉坦敖都--金星 寶迪--水星
阿拉坦嘎達斯--北辰 馬日拉--三星 西呼日敖都--華蓋
道倫敖都--七緯
女人的名字
其其格--花卉 阿拉坦那木其--金葉 蒙根木其日--銀苞
烏尤--綠松石 曹布德--珍珠 旭仁和勒和--珊瑚串
珠蘭其其格--燈芭 哈斯其其格--玉珏 翁根其其格--麗英 阿納日--石榴 滿達日娃--牡丹 吉布楚和--靈雀
烏仁哈沁--鴛鴦 寶勒根蘇勒--錦貂尾
陶格森歐德--孔雀翎 陶如格--彩緞 歐格登--錦絨
娜仁托雅--彩霞 薩仁格日樂--如月
烏倫珠日格--彩雲 曹布丹高娃--麗珠 旭日高娃--美珊
哈斯高娃--瓊玉 奧敦高娃--熠星 索隆高娃--彩虹
突厥語 白嘎拉-資源豐富的水面
斡哥岱-聰慧
塔娜-珍珠 俄日敦塔娜-寶珠 奧雲塔娜-珍珠般美麗聰智 胡塔嘎-吉祥 烏力吉胡塔嘎-多祥
藏語 扎布蘇-大海 日阿西-吉祥
永日布-成功 旺其格-權柄 日阿亦瑪-淑賢
巴拉姆-祥娥 莫格德-花朵 瑙日布-瑰寶
梵語
阿迪亞-太陽 素木普日-崇山 前德木尼-如意之寶
阿吉奈-駿馬 巴達瑪日阿格-紅寶石 斡其爾-一種兵器
巴達瑪-蓮花 烏德巴勒-牡丹
阿拉伯語
保羅爾-水晶石
阿拉木斯-金剛石
滿語 胡圖榮嘎-福來 肖生嘎-恩澤 俄勒登格-光明
阿興嘎-利廣 蘇慶嘎-褒獎 哈豐阿-學識淵博
花興阿-成長 德興嘎-上進
漢語 金小 菊花 鐵柱 秀英 金祥 荷葉 紅梅 白菊 愛國 利民 海濤
混合語言
薩納嘎日布-思想純潔 烏勒吉瑪-祥妮 鋼包勞-志強
哈斯塔娜-玉珍 倉都仍-滿倉
西金滿達-大興佛法 阿拉木斯朝魯-命強志堅
巴拉根倉-趣味寶庫
一意與多意
阿古拉-山 達來-海 烏勒吉-吉祥 阿斯根-正直
俄日敦朝魯-寶石 好斯巴雅爾-雙喜
嘎拉倉巴拉丹扎木蘇-命強志遠宏海
現代意義的名字
浩必斯高勒圖-革命者
俄日赫德格西-權利平等 齊魯格勒-解放
尼格木吉如莫-社會主義 馬辛其勒-機械化
納民夫-黨的兒子 烏蘭托雅-曙光
騰格爾-蒼天 奧日其楞-宇宙 阿斯爾-蒼穹
好如娃-世界 塔板唐格斯-五洋 道倫梯布-七洲
阿斯亞-亞細亞 多日納-東方 海日罕-崇岳
杭蓋-茂林 呼和德勒黑-春野 烏吉斯古楞-瑰景
薩日古勒-敞亮 其勒格日-綠洲 阿古達木-寬闊
特日格勒-望日 伊勒其-熱力 奧日格樂-頂峰
薩其榮貴-閃灼炫赫 其格勒-深淵
伊日古-幽雅 其勒莫格-明朗 奧揚嘎-風韻
新其勒-革新 博特格其-創建
烏斯哈拉-清秀 南迪-希珍 阿日袞-廉潔
烏尼日-芬芳 圖勒古日-擎柱 好秀其-先鋒 阿如罕-俊傑 烏日格-使命 齊日邁-努力 厚格吉夫-發展
特木其夫-拼搏 德格吉日夫-興騰 達布希勒圖-躍進
格亦古勒-展騰 德布希夫-上進 才吉日夫-奮強

C. 泰國最美「人妖皇後」，爆火時嫁給中國富豪，如今兩人後悔了嗎

妮莎被稱作最美「人妖皇後」，在22歲時就摘下了泰國「蒂芬妮環球小姐」大賽桂冠。妮莎不僅長相甜美，身材姣好，她還憑借靚麗的外表，嫁給了中國的富豪，成為妥妥的「豪門闊太」。

如今，兩人已經結婚7年，日常生活相處很愉快。妮莎不是我們平時認為的「人妖」，她是徹徹底底的「變性人」。除了不能生育，女性應該有的，她都有。至於孩子的問題，妮莎確實不能孕育孩子。對此，妮莎自己也很內疚。但鮑哥表示說「孩子的問題我一直很頭疼，但這也不是事。」未來兩人可能會考慮領養一個孩子。從鮑哥在社交平台的發文來看，兩人依然過得很幸福。後悔嗎？當然沒有後悔。