Ⅰ 古代最好的戰馬,是哪裡的戰馬呢
第一種單兵作戰,土庫曼的哈金馬,傳說中的寶馬,東方騎兵部隊的終極裝備,從古至今速度耐力驚人,優雅精緻;第二種大型進攻城市,如蒙古馬,蒙古帝國輕騎兵製造的蒙古馬是歐亞各國最可怕的武器。
蒙古人經過的地方一定遇到過其他種類的馬,但為什麼他們對蒙古馬有著獨特的熱愛呢?簡言之,蒙古戰爭發動了數十萬匹馬,這些馬為了不讓馬失去脂肪,跑了幾百公里。他們向西走了幾千公里。在各種條件的制約下,蒙古戰馬是最佳選擇。
Ⅱ 古代最好的戰馬,是哪裡的戰馬
戰馬在古代戰爭中擁有非常重要的地位,中原長久缺乏優良戰馬,難練騎兵,因此古代經常吃馬背族群的大虧,而說起最好的戰馬,無論是品質還是名聲,都以產自西域天山南北的汗血寶馬為最,幾乎沒有其他馬能與之相比。
Ⅲ 古代最好的戰馬,是哪裡的戰馬
熟讀歷史的小夥伴們都知道,在中國歷史上發生過許多次戰爭,而在這一些戰爭當中,馬匹是最廣泛的運用在軍事作戰的動物,因為我們也可以在平時所看的古代電視劇當中,經常能看到一些驍勇善戰的士兵,會騎著戰馬在戰場上盡情沖殺,在中國歷史上,也有很多出名的馬,猶如呂布的坐騎赤兔馬,後來追隨關羽這一位五虎上將征戰於三國的戰場上;更有著劉備的的盧馬,這一批通靈性的馬;還有這歷史上的大梟雄曹操所騎的絕影,還有爪黃飛電這兩批曹操的愛馬,這兩匹馬可謂是陪伴了曹操一生的征戰日子,那麼回到我們的主題上來,古人常說,千里馬常有,而伯樂不常有,為什麼在古代當中,多數戰馬的體態偏小?
第一個原因、就是在宋代的時候馬匹他的隔代回交配種,嚴重的違反了一些倫理的道德,因此也導致了當時的馬匹培育不再被使用,而且民眾的經濟也沒有一定的實力,自然也就無法提供給馬匹充足的營養,也使得馬匹瘦弱不堪,這樣也就導致了培育出來的戰馬也沒有那麼高大,沒有一定的充足營養補充,還有科學的配置,這樣的馬匹是要要求不來能它能成為高大壯碩的馬匹,第二個原因就是引入的馬種在雜交中還會受到一些不良的影響,而且皇帝要保證汗血寶馬的血統是優良的,這樣的話,其他雜交品種戰馬在幾代之後,就變得不再那麼高大威猛,因為血統太薄了。
Ⅳ 中國歷史上什麼馬最好
不知道你問的是馬的品種還是其他的,暫且就算是著名的馬吧,下面舉例幾個:
一、的盧——張武、劉表、劉備、龐統座駕
馬中極品,追風絕地,飛翻奔霄。此馬眼下有淚槽,額邊生白點,騎則妨主
二、最忠誠的馬——赤兔馬,董卓、呂布、關羽座駕
在《三國演義》里,赤兔日行千里,夜行八百,渡水登山,如履平地。「那馬渾身上下,火炭般赤,無半根雜毛;從頭至尾,長一丈;從蹄至項,高八尺;嘶喊咆哮,有騰空入海之狀。追風逐電,赤兔超光。
三 、爪黃飛電——曹操座駕
爪黃飛電,曹操的愛駒,其高大威武,體態庄嚴,名字與眾不同,氣勢磅礴,也惟有曹操這樣的梟雄才可以配得上這匹駿馬
四、汗血馬——馬超座駕
從西域大宛國橫空出世了一種名馬,奪取一切榮耀與光彩,千金難買,令其他馬種黯然失色。它就是汗血寶馬(大宛馬)。東漢三國名將西涼馬超胯下坐騎乃大宛馬也。
五、烏騅——項羽座駕
烏騅應該屬於中國名馬的河曲馬系列,河曲馬作為我國最優良的軍用馬種,顏色以黑色、青色為主。
Ⅳ 中國歷史上最好的馬是哪匹叫什麼
中國最好的馬應該是汗血寶馬,這個是中國古代極品馬種裡面現在確實還有的,不過極少。至於大眾馬種,最好的馬應該是伊犁馬(以適合馬術比賽而言)
赤兔不是一個馬種,而是關羽的馬的命名,是一個名字。至於是否存在就不太清楚了,是羅貫中的美化還是確實存在,歷史上並無記載
Ⅵ 中國古代最好的馬是什麼馬
周穆王八駿
《拾遺記》:
一名 絕地,足不踐土。
二名 翻羽,行越飛禽。
三名 奔宵,野行萬里。
四名 越影,逐日而行。
五名 逾輝,毛色炳耀。
六名 超光,一形十影。
七名 騰霧,乘雲而奔。
八名 挾翼,身有肉翅。
驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離
《水注經》:湖水出桃林塞之誇父山,其中多野馬。造父於此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻周穆王,使之馭以見西王母。
雷首良馬
《穆天子傳》:壬戍天子至雷首,犬戍觴天子雷首之阿,乃獻良馬四六。 翠龍
揚雄《河東賦》註:詩古曰:「翠龍,穆天子所乘馬也」。 玉馬
《瑞應圖》:玉馬者,王朝清明尊賢則至。 驦
《左傳》:唐成公有兩驌驦馬。一雲驌驦,馬色如霜紈。 沙丘馬
伯樂對秦穆公曰:「臣有所與九方皋,……」。 秦始皇七匹名馬
《古今注》:一曰追風,二曰白兔,三曰躡景,四曰追電,五曰飛翩,六曰銅爵,七曰晨鳧。 楚騅
《史記》:項王駿馬名騅,常騎日行千里。及敗至烏江,謂亭長曰:「吾騎此馬五歲,所當無敵,不忍殺,以贈公。」 九逸
《西京雜記》:漢文帝自代還,有良馬九匹,皆天下駿足也。名曰浮雲、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵,號九逸。有來宣能御。 烏孫天馬
《張騫轉》:元狩中得烏孫馬好,名曰天馬。及得宛汗血馬益壯,更名烏孫馬曰西極馬,宛馬曰天馬。 宛天馬
宛王蟬封與漢約,歲獻天馬二匹。孟康曰:「言大宛國有高山,其上有馬不可得,因取五色母馬置其下,與集生駒皆汗血,因號天馬子。 蕭稍
《神異經》:大宛有良馬,鬣至膝尾垂於地,名曰蕭稍。 象龍
《馮奉世轉》:宣帝時至大宛,得名馬象龍而還。 步景
《洞冥記》:東方朔游吉雲之地。得神馬高九尺,股有旋毛如日月之狀;如月者夜光,如日者晝光,毛色隨四時之變。西王母稅此於芝田,因食芝田之草。東王公棄之清津,因其而返,繞日三匝,入漢關,馬上睡眼不覺而至,名步景。 黃門四駿
《西域贊》:蒲稍、龍文、魚目、汗血之馬充於黃門。註:孟康曰:「四駿馬名」。 大驪
光武以所乘大驪贈孝忠。 赤兔
《曹操傳》:呂布有駿馬名赤兔,常騎乘之。時人為之語曰:「人中有呂布,馬中有赤兔」。 的盧
《馬政論》曰:「顙上有白毛謂之的盧。」又曰:「上有旋毛及白毛者,謂之的吻,凶。」俗雲的盧非也。劉備避樊城之難,過檀溪,謂所乘馬的盧曰:「今日急,不可不努力。」馬達備意,一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧,殷浩以為不利主,勸市之。亮曰:「豈有已之不利,移之人者。」 絕影
《後漢書》:曹公所乘馬名絕影。 白鶴
《拾遺記》:曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時人諺曰:「憑空虛躍,曹家白鶴。」
大宛紫騂
《魏志》陳思王表文帝曰:「臣於武皇帝世得大宛紫騂馬一匹,教令習拜。 驚帆
《古今注》:曹今有名馬名驚帆,言其馳驟烈風舉帆之疾也。
揚武
《晉安帝紀》:司馬休奔廣,所乘騅馬奔而馳之。後還荊州,加騅馬揚武之號。
赭白
《載記》:慕容有駿馬名赭白,有奇相逸力。比之於鮑氏驄,命銅鑄以圖其像,親為銘贊,鐫勒其傍,置之薊城東掖門。
赤龍駒
梁武帝天監四年,禊飲華光殿,河南國獻赤龍駒,能拜伏善舞。詔張率,周興嗣為賦,帝以為工。
赤蛇
《靈鬼志》陳安為河間王顒給使,常乘駿馬非常。後馬死,雙赤蛇出其鼻。
龍驤
《齊書》:齊太祖常乘所騎赤馬入殿。及踐祚號此馬為龍驤將軍。
閃電
《魏志》:突厥大畏長孫總管,見其馬稱為閃電。王曰:「將軍威行域外,遂名其馬為閃電。一何壯哉!」
青海驄
《隋書》:吐谷渾有青海,中有小山。其俗至動輒方牝馬與其上,言其龍種。嘗得波斯草馬放入海,因生驄駒,日行千里,故世稱青海駒。
獅子驄
《朝野僉載》:隋文帝時,大宛獻千里馬,其鬃曳地,號曰獅子驄。惟郎將裴人基能馭之,朝發西京,暮至東洛。隋後不知所在。
忽雷駁
唐秦叔寶所乘馬號忽雷駁,常飲於酒。每月於中試,能豎越三領地黑氈。及胡國公卒,嘶鳴不食而死。
決波瑜
《酉陽雜俎》:決波瑜善走,歷門三限躓,太宗尤惜之。隋內庫有交臂玉猿,特表其轡。
唐太宗十驥
《唐書》:骨利干遣使獻良馬十匹,唐太宗為之制名,號為十驥:一曰騰霜白、二曰皎雪驄、三曰凝驄、四曰懸光驄,五曰洪波瑜、六曰飛霞驃、七曰發電赤、八曰流星騧,九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。
昭陵六駿
唐太宗平竇建德諸人及東郡,所乘六馬曰青騅,曰什伐赤,曰特勒驃,曰颯露紫,曰拳毛騧,曰白蹄烏,乃琢石為象並贊可昭陵。
黃驄驃
《東志》:唐太宗破竇建德,乘馬名黃驄驃。命樂工制《黃驄疊》,曲宮商也。
蹀馬
《通典》:唐翔麟鳳苑廝蹀馬,俯仰騰躍皆合節,朝會用樂,則兼奏之。
太原異馬
唐開元十二年,太原獻異馬駒,其耳如筒,左右各十六肋,肉尾無毛。
滑州龍子
唐開元二十九年,滑州刺史李邕獻馬一匹,肉鬃麟腮,嘶不類似馬聲,日行三百里,名曰龍子。
紅玉、紫玉、平山、凌雲『飛香、百花輦
唐天寶年間,大宛進汗血馬六匹,名紅叱撥、紫叱撥、青叱撥、黃叱撥、丁香叱撥、桃花叱撥,上乃改名紅玉、紫玉、平山、凌雲『飛香、百花輦,命圖於瑤光殿。
唐舞馬
《明皇雜錄》:玄宗教舞馬四百蹄,分為左右部,有名稱曰某家驕,其曲曰《傾杯樂》。數十馬皆衣以錦綉,絡以金鐸。每樂作,奮手鼓尾,縱橫應節。
九花虯
《伽藍記》:代宗時李懷仙貢名馬,額高九尺,毛拳如麟,身被九花,故「九花虯」。帝以贈郭子儀曰「此馬高大,稱卿儀質,並紫玉鞭轡贈之」。
照夜白
杜甫《畫馬圖歌》:曾觀先帝照夜白,龍池十日飛霹靂。
寧遠馬
《續博物志》:千里馬寧遠所獻。鬃拳紫色,狀如八駿。乘者必衣裘帽絮,似胡兒抱持。初駛三十里,則皆旁側難馴,又駛三十里外,乃駛然而去,唯聞耳旁風聲如飛箭。唐肅宗時,令李沁乘之往按保定,早發扶風,辰達保定,申歸奏事。
玉花驄
《萬花谷》:玉花驄,唐德宗馬名。杜甫詩:「先帝天馬玉花驄,畫工如山貌不同。」
望雲騅
《國史補》:德宗幸梁,唯御騅馬,號曰望雲騅。駕還,飼以一品料。暇日幸而視之,必常鳴四顧,若感恩之狀。後老死飛龍廄中貴戚畫為圖。
黃騮
《五代史》:漢王劉旻與周世宗戰北,乘黃騮馳歸,以金銀飾廄,食以三品,號自在將軍。
玉逍遙
《聞見錄》:仁宗御馬名玉逍遙,色白,乘之如輿輦也。闈人雲:「馬行步有尺度,疾徐皆中節,御者行速,則以足闌之。」一日燕王借乘,即常鳴不行,王怒還之。帝以配南城馬鋪,久之復御,其行如初。帝升遐,從葬之陵下,悲鳴不食而死。
碧雲霞
《聞見錄》:梅聖俞序曰:「碧雲霞者廄馬也。」庄憲太後臨朝,以贈荊王,王惡其旋毛。太後知之曰:「旋毛能害人耶?吾不信。」留以備上閑,遂為御馬第一。以其吻肉色碧如霞片,故號之。
元佑三馬
宋元佑初,禽鬼張青宜結,百官皆賀,時西域貢馬,首高八尺,龍顱而風膺,虎脊而豹章。出東華門,入天駟監。振鬣長鳴,萬馬皆喑。父老從觀,以為未始見也。三馬者,西番駿馬。
義瑜
《桯史》:宋開禧間,九江戍校王成見病瑜,收秣之。寇李元礪犯龍泉,成出戰死,瑜屹立不去,悲鳴成側。寇顧曰良馬,取獻之。元礪弟乗犯永新,瑜識我軍旗幟馳歸,元弟就擒,瑜病傷不秣。
飛越峰
《一統志》:「貴州養龍坑有靈物藏其下。當春初伊人立柳坑畔,擇牝馬系之,已而雲霧晦冥,類有物與接,其產必有龍駒。洪武四年,於此荻正白色馬為獻,首高九尺,長丈余,不可控馭。詔典牧者囊沙使復行苑中,乃馴。時行夕月禮於清涼山,乘之如躡雲,一塵不動。贈名飛越峰且命繪成形藏焉。學士宋濂為贊。
西域馬
《方周雜錄》:先朝西域貢馬,高九尺,頸與身等,昂舉若鳳。景泰末,西域進白馬,高如之,頸亦類焉,後足脛節間有兩距,毛中隱若鱗甲。天順中,復見之御馬監坊河道上,俱不受羈縻,不知日行幾何也
Ⅶ 古代最好的戰馬,是哪裡的戰馬
我國古代北方是盛產馬的地方,北方地區多為平原,比較適合飼養馬匹。南方則因多水,所以馬匹不如北方多。正是因為這個原因,我國古代的一統天下的戰爭往往是從北向南開始征戰的。
北方的馬有很多品種,在這些馬匹中蒙古馬算的上是一個比較突出的戰馬品種。蒙古馬雖然身材比較矮小,其貌不揚,但是卻是一種非常彪悍的馬,很適合作為戰馬。
內蒙古人以游牧作為生活方式,在廣闊的內蒙古草原上,蒙古人沒有固定的居住地。蒙古人所飼養的蒙古馬自然也是居無定所,風餐露宿。蒙古馬的生活環境相對來說是比較惡劣的,在草原上,冬天它們要忍受草原的嚴寒,夏天它們要忍受草原上的蚊蟲。甚至還有被狼攻擊的危險。
這些惡劣的生活環境並沒有使得蒙古馬變得懦弱,反而使蒙古馬形成了堅強,不怕吃苦的性格。蒙古馬的耐力極高,非一般的馬所能比得上的。一隻成年的蒙古馬四個小時可以走30多公里的路程,這在馬匹中已經算是比較高的了。
我國古代的以蒙古馬作為戰馬的蒙古騎兵是相當勇猛的。這其中最為著名的當屬成吉思汗的蒙古騎兵了。成吉思汗可以說是征戰了一生,他率領他的蒙古鐵騎戰無不勝,建立我國歷史上擁有最大版圖的帝國,甚至歐洲的一些國家也被成吉思汗攻佔。
歐洲的騎兵比起蒙古騎兵來說可是說是人高馬大,但是還是敗在了勇猛的蒙古騎兵的手裡,可見蒙古馬非常適合作為戰馬。
Ⅷ 古代最好的戰馬,是哪裡的戰馬呢
第一,阿拉伯馬。
阿拉伯馬的名氣很大,這是一種體型優美,體型高大,耐力很強,速度很快的軍馬。
它原產於阿拉伯半島,特點是適合阿拉伯那種乾旱、高溫的惡劣環境。
阿拉伯人自稱只有兩樣東西可以幫助自己的人生,就是彎刀和阿拉伯馬。
當年阿拉伯騎兵,就是騎著這種戰馬創建了地跨歐亞非的阿拉伯帝國。
至今,阿拉伯馬也非常有名。
沙特等國現在禁止阿拉伯純種母馬離開本國,以保存優秀的馬種。
第五,阿爾捷金馬。
這就是汗血寶馬,直到今天也是土庫曼的鎮國之寶。
它的速度無人能及,缺點是力量較小,所以沒有能夠縱橫天下。