日本捐中國口罩多少

A. 如何看待新冠狀疫情，日本慷慨解囊這件事

日本的慷慨表現在他們給我們的物資支援，幫助我們抑制新冠狀病的蔓延。而且日本給我們援助的物資，都是我們當時比較緊缺的。

比如說口罩、防護衣、護目鏡、手套……

當然了我們之所以缺這些東西，是因為新冠狀病開始的時候，正好趕上我們春節，這個時候，我們都放假了。

造成了短時間內，我們不能以最快的速度，把這些急需的物品給集結起來。所以，日本的援助就如同雪中送炭一般，讓我們感到了溫暖。

第三、日本發生災難的時候，中國也有給予他們幫助。

我們都知道日本經常會有地震，還有海嘯。當日本遭受自然災害的時候，中國也是在第一時間內，對他們實施援助的。

所以說日本對中國的援助，就是一種投桃報李的行為。

當然了日本援助中國，可能還有其它方面的原因，我們就不一一地列舉了。總之，日本這一次對我們的援助，我們記住了。

B. 山川異域風月同天是什麼意思 山川異域風月同天出處

近期，朋友圈山川異域風月同天這句話被刷屏，很多人不知道山川異域風月同天是什麼意思，怎麼火起來的。其實，這句話是這次疫情期間火起來的，日本為中國捐贈口罩時的一句話，形容中日友好關系，具體可以看看本站提供的詳細介紹。

山川異域風月同天是什麼意思

「山川異域，風月同天」，對仗很工整。「域」是地，對「天」。「山、川」對「風、月」。山與川，都在地上，依附於地。一個國度的山川，不可能跑到另一個國度。而天上的風月，則不受此拘限，不同國度的人可以共見。

這8字出自日本長屋親王《綉袈裟衣緣》，《全唐詩》中收錄：「山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。」長屋親王，是日本當時的宰相。唐玄宗時，長屋曾經命人製作千件袈裟，綉這四句偈語在上面，送給大唐高僧們，鑒真大和尚當時也收到了這份厚禮。鑒真正是披上了這件袈裟，發心去日本傳法，6次東渡，歷經劫難，終不言悔。

「山川異域，風月同天」，這八個字體現著中日友誼的源遠流長。

山川異域風月同天典故

出自唐時，日本天武天王之孫長屋親王贈送大唐千件袈裟，袈裟上綉偈句：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣」。全句意思是：「大唐和日本雖是不同的國家，擁有不一樣的河山，但是兩國人民生長在共同的天空之下，吹過你們的春風也會吹到我們，照亮你們的明月也會照亮我們。這些袈裟寄給大唐的佛門子弟，讓我們共同修行弘法，共結來世善緣「。「山川異域，風月同天」在這次日本針對中國新冠捐贈活動中常被引用，表達對鄰國之難感同身受，願意傾力幫助之情。

山川異域風月同天出處

說一下「山川異域，風月同天」這句詩。

詩作者是日本的「長屋王」，《全唐詩》的注釋是「長屋，日本相國也」，其人乃天武天皇之孫、高市皇子之第一子，生卒年為公元684年-729年，是當時日本政壇的重量級人物。長屋王曾製造一批袈裟贈送給中國高僧，且在袈裟之上綉有此詩，其時大約為唐玄宗執政初期。詩的全文如下：

山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。

此詩在歷史上的最大影響，是讓高僧鑒真對日本產生了極為友好的觀感。公元742年，來唐的日本留學僧榮叡、普照在揚州拜謁鑒真，請求鑒真向日本派遣戒行優秀的子弟，鑒真回復道：

「昔聞南嶽思禪師遷化之後，托生倭國王，興隆佛法，濟度眾生。又聞日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟來施此國大德眾僧，其袈裟緣上綉著四句曰：『山川異域，風月同天；寄諸佛子，共結來緣』。以此思量，誠是佛法興隆有緣之國也。」

為什麼日本會想寫這句詩

向中國捐贈口罩等物資一事是經由HSK事務局的10名理事商議決定的。他們捐贈給湖北的物資包括約2萬只口罩和一批紅外體溫計，已發往武漢的15家醫療、教育機構等。2萬只口罩中還包括部分兒童口罩，捐贈這2萬只口罩的是同樣參加過HSK相關活動的日本約30所大學。 「我們通過北京的漢語水平考試(HSK)機構幫忙捐贈口罩。」林隆樹稱，寫下古人的詩句，也是想把與古人相通的日中友好情感寄託在一個個口罩中。

C. 這個疫情期間日本給中國捐了663萬口罩是真的嗎

你好朋友，日本不但給中國捐助物質，一些執政黨議員從他們三月份的工資中扣除了5000日元（約合人民幣300元）捐給中國。日本分批向中國捐贈口罩、防護服等急需物資，總額超過3000萬元。

D. 豈曰無衣，與子同裳：看日本捐贈物資的標配，網友直呼詩詞白學了

文|顧子魚

這次疫情中，日本捐贈的物品包裝上，都印有幾句中國古詩詞，被網友稱為標配。讓我們在感動之餘，也領略了中國古典詩詞的美好，可也讓我們感到慚愧，有網友直呼：我的古詩詞白學了，我的大學白讀了。

在一批日本捐贈湖北的物資上印著的一句：「山川異域，風月同天。」

01. 「山川異域，風月同天」是什麼意思？

這句話來源於1300多年前中日友好交往的一段佳話。唐朝是世界上最強盛的王朝，疆域空前遼闊，軍事空前強大，經濟空前發達，文化空前繁榮，向唐朝進貢的國家多達300多個。

當時，日本遠遠不及唐朝強大，還先後向唐朝派出十幾次遣唐使團，來學習唐朝的先進文化，包括唐朝的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣。

在公元7世紀時，日本有一個長屋王。長屋王生於684年，是日本天武天皇的孫子、高市皇子的長子。長屋王愛好文藝，擅長詩詞，對佛法有一定研究。

他非常羨慕唐朝發達的文化和佛教，製造了1000領袈裟，派人送給唐朝的僧人們。這些袈裟上綉著四句話：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。」

遺憾的是，長屋王沒能親自前來唐朝。729年，長屋王因為遭人陷害，被迫與妻子一起自殺，史稱「長屋王之變」。

733年，日本派遣僧人榮睿、普照隨著遣唐使來唐朝。榮睿、普照來到揚州大明寺，誠邀唐朝高僧前往日本傳播佛法，傳戒授戒。當時，大明寺眾僧都沉默無言，沒有答應。因為唐朝與日本隔著汪洋大海，在航海技術很不成熟的唐朝，從唐朝前往日本要冒很大的危險。

此時，鑒真站出來，表示「是為法事也，何惜身命」，決定接受日本僧人的邀請，東渡日本。

                                                                     鑒真和尚

743年，鑒真和他的弟子祥彥、道興等人打造船隻，計劃從揚州出發東渡日本。可是，與鑒真同行的一個徒弟跟一個和尚開玩笑，那個和尚惱羞成怒，誣告鑒真一行造船是與海盜勾結。地方官員聞訊大驚，派人拘禁了所有僧人。鑒真第一次東渡日本的計劃落空了。

鑒真沒有放棄，接二連三籌措東渡日本的事情。但是，由於海上風浪、觸礁、沉船等原因，前五次東渡日本都無功而返。鑒真第五次東渡日本時，已經60歲了。

他3次出發，均遭遇狂風，船隻在海上漂流了14天，竟然被吹到海南島。鑒真從海南島回來時，因長途跋涉，過度操勞，不幸身染重病，雙目失明。

這時候，鑒真的大弟子祥彥已經圓寂，連邀請他去日本的日本僧人也病逝了，可鑒真依然沒有改變東渡日本的決心。753年，鑒真帶著40多個弟子，從揚州出發，啟動他的第六次東渡日本。

這次出發，也不是一帆風順。當船隻楊帆出發時，一隻野雞忽然落在一艘船的船頭，日本遣唐使認為這不是吉兆，掉頭返回，第二天才重新出發。好在這次鑒真終於到達了日本，了結了東渡日本的夙願。經過六次磨難，鑒真終於到達了日本，鑒真在日本受到朝野僧俗的盛大歡迎。

鑒真還把唐朝先進的醫學帶到了日本，被尊稱為「日本神農」，在日本享有極高的聲譽。日本天皇任命他為「大僧都」，統領日本所有的僧侶。鑒真在日本宣傳佛法，傳播文化，被日本人民譽為「律宗之祖」「文化之父」。

鑒真大師六次東渡日本，弘揚佛法，成為中日文化交流史上最具標志性的偉大實踐之一。

 02.青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。

據日媒報道，今年是大連市與日本舞鶴市結為友好城市的38周年。舞鶴是京都府下轄的次級行政區之一，目前人口不足10萬，早在1982年5月8日，便與大連成為友好城市。

在京都府舞鶴市馳援友好城市大連的物資上，寫著這樣一句詩：「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。"

這句詩出自王昌齡的《送柴侍御》，這首詩是這樣寫的：

「沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。」

詩詞的大意是：

沅江四處水路相通連接著武岡，送你遠行不覺得有離別的傷感。

兩地的青山同承雲朵蔭蔽、雨露潤澤，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？

這首詩通過想像來創造各種形象，語意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別後相思的種子。又何況那青山雲雨、明月之夜，更能撩起詩人對友人的思念，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別後的思念，滲透在字里行間了。詩中蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。

 03.豈曰無衣，與子同裳

在日本醫葯NPO法人人心會、日本湖北總商會等四家機構聯合捐贈的醫療物資上，則印著中國《詩經·秦風·無衣》的兩句話： 「豈曰無衣，與子同裳。」

這兩句詩的意思是，「你怎麼能說沒有衣服呢？來，我們同穿一件。」

原文：

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。

——《詩經·秦風·無衣》

譯文：

誰說沒有戰衣？與君同穿戰袍。君王征師作戰，修整我們的戈與矛，與君同仇敵愾。

誰說沒有戰衣？與君同穿衫衣。君王征師作戰，修整我們的矛與戟，與君上陣殺敵。

誰說沒有戰衣？與君同穿裳衣。君王征師作戰，修整我們的甲與兵，與君共赴國殤。

全詩共三章，章與章句式對應；詩句大同而小異，在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。

這首戰歌，每章第一、二句，分別與「同袍」、「同澤」、「同裳」，表現戰士們克服困難、團結互助的情景。每章第三四句，寫「同仇」、「偕作」，表現戰士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用「賦」的表現手法，在鋪陳復唱中直接表現戰士們共同對敵奔赴戰場的高昂情緒，層層遞進地提示戰士們崇高的內心世界。

《無衣》表現了奴隸社會時期人民保家衛國、團結對敵、英勇獻身的思想感情，真實感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術魅烽的古代軍歌。

 04.遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。

日本富山縣向遼寧省捐贈了1萬枚口罩，而裝滿口罩的箱子上則印著：「遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。」

據悉，這首詩引用了南朝梁·周興嗣的《千字文》：「孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規。」 詩中，「同氣連枝」比喻同胞的兄弟姐妹。

《呂氏春秋．精通》：「故父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息。」漢．蘇武《詩四首》之一：「況我連枝樹，與子同一身。」後用「同氣連枝」比喻同胞兄弟姐妹。

日本《朝日新聞》也表示，詩句有中日雙方一同期盼春天的到來之意。富山縣綜合政策局長藏堀祐一說：「我知道目前當地對口罩的需求是迫在眉睫的，遼寧省的各位正在面臨著困難，我們將給予支持。」

這些暖心的詩句感動了很多中國網友，有人表示，日本在物資箱上印詩詞似乎已成「標配」。而且這些詩詞用的是那麼貼切，那麼暖心，除了表示了謙遜，體現了感情，還有對將來的希望與憧憬。

有網友感嘆，這些雋永詩意的詩句運用的恰到好處，「很美，很有力量!」

多少年來，中日兩國恩怨不斷，對於如今的種種善行和義舉，我們應該心存感恩。微博上有評論說得好：

我們無法代表過去原諒日本。

但可以代表現在感謝日本。

可不管怎樣，這一次捐贈標配詩詞，讓我們感受到了中日友誼的溫暖和美好，還有詩詞的古典美。

中國古今上下向來喜歡詩，有「詩國」之稱。世界沒有第二個國家，像中國對詩的普遍性、普及性那麼深從《詩經》「豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。豈曰無衣？與子同裳。」、「蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。」

到魏晉南北朝時曹操的「青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。」。再到唐初，嚴格意義上的格律詩出現，詩句開始形成講究平仄和押韻的規范，篇幅字數固定，結構規律上，都有了一定的格式。

最終，講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式，之後宋代的詞、元代的曲更是具有統一的詞調和曲牌，依據不同的詞調曲牌來表意。詩詞的形式和格律，重緩急相間，長短有致，抑揚頓挫，韻調諧和，大大豐富了詩詞的表現力和藝術美。

近幾年，中國人越來越喜歡傳統文化，對古詩詞的熱愛也越來越濃了，特別是中國詩詞大會這個節目，更是備受關注。

董卿說：詩詞一直浸淫在我們的血脈里。

詩詞會讓我們淡泊名利，獲得心靈的自由和解放，找到自己的精神家園，有了詩意，我們的生活不再枯燥，就有了一雙發現美，感受美的眼睛，也會有一種力量，讓我們對生活充滿了信心和希望。

希望有一天，我們看到湖邊有一群鳥，不是說：這霞光真特么漂亮，還有鳥！而是會說： 「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。

看到桃花時,不會再說：哎呀媽呀，這花真好看，而是說：「 桃之夭夭，灼灼其華。」

THE END

參考資料：《長屋王》《鑒真東渡》

作者簡介：顧子魚，自由撰稿人，一個溫暖的人，寫溫暖的字。

E. 我國出現新型肺炎，是哪個日本企業捐獻了100萬個口罩

伊藤洋華堂。但一波三折。

但是最近一條新的消息指出，這一批100萬的口罩並不是由日本捐贈給我國的。因為疫情的發展嚴峻，我們的物資極度匱乏，尤其是其中的口罩。二月份左右，一批口罩從日本運到了我國的成都地區，就當人們慶幸於這份物資的運輸時，又有一些新的疑問提出來了，這個口罩是誰送的？有什麼目的呢？

但總的來說，不論是主動捐贈，還是我國所購，這批物資都將會派上大用處，希望我國疫情能盡快度過。中日關系也更加友好。

希望我的回答對你有幫助吧，如果可以請關注點贊，謝謝！

F. 2020年5月31日中國向27個國家捐贈多少美元

3月1日至5月31日，中國向200個國家和地區出口防疫物資，其中，口罩706億只，防護服3.4億套，護目鏡1.15億個，呼吸機9.67萬台，檢測試劑盒2.25億人份，紅外線測溫儀4029萬台，出口規模呈明顯增長態勢，有力支持了相關國家疫情防控。
對全世界是一次嚴重危機和嚴峻考驗。在我國疫情防控形勢最艱難的時候，77個國家和12個國際組織為中國人民抗疫斗爭提供捐贈。中國在全力抗擊本國疫情的同時，也向其他國家和國際組織伸出援助之手。向世界衛生組織提供兩批共5000萬美元現匯幫助。截至5月31日，共向27個國家派出29支醫療專家組，向150個國家和4個國際組織提供抗疫援助。

G. 如何看待這次疫情中，日本對中國的援助

日本支持武漢是多方面的因素造成的，要知道日本發生海嘯、發生地震、還有核輻射的時候，中國對他們都是有援助的。

到了中國武漢有了疫情，日本當然不會袖手旁觀了，他們要援助武漢，幫助我們一起戰勝這一次疫情。

可以說這些緊急物資的到來，對我們抑制病情的蔓延起了很大的作用，畢竟這些都是醫務人員用的必需品。

只有醫務人員安全了，他們才能夠幫助我們救治更多的人。

所以說日本這一次對中國的援助是十分的重要的。還有日本人自願在他們國家發起來的募捐，都是為了我們更快更好的抑制住疫情。

總之，不管日本援助我們是處於什麼目的，我們都要對他們說一聲感謝的，正如那一句話說得好「山川異域，風月同天」。

H. 城門失火殃及池魚，日本慷慨支援我們抗擊疫情的根本目的是什麼

最近，對於日本高調捐助我們，支持我們的事情，網上爭論很大。

有人說，日本是出於純粹的人道主義精神，值得尊敬，值得感恩。還有人說，日本如此高調，一定是有自己的目的。

這里，我們再次聊聊，日本到底是什麼意思。

日本是個島國，災難很多，國內的教育里，對孩子們從小起就進行災難教育。

當然，這種教育，在二戰後更為注重。如果很早以前就提倡這種教育，說不上就沒有什麼對外大規模的侵略了。是美國的兩顆糖果，讓日本人感受到了什麼是真正的災難。

從二戰後起，日本對於鄰居也好，對於其它國家也罷，只要出現大規模的天災人禍，日本都會去進行幫助。這是一種非常好的美德，值得我們學習。

同處一片藍天下，共享地球的氧氣，人類就應該同呼吸、共命運。

不止這次災情，以前中國發生的各種大災難，地震、洪水等，都能發現日本人的捐助影子。

對於日本的舉動，中國是有回應的。中華民族其實也是個感恩的民族，在日本碰到各種災難時，中國也是慷慨救助。中華民族不是個忘恩負義之輩。

別人對於我們好的，我們會記著。當然，曾經的慘痛遭遇，中國人也不會輕易忘記，畢竟中國不是一條魚，記憶只有7秒。

不管怎麼說，日本對於本次疫情的幫助，可以肯定地說是善意的，是很大部分出於人道主義精神的。

片面的說日本是利益派，那是不對的。純粹地說日本是絕對好人派，那也是沒有思考的表現。

日本除了人道主義精神外，有著自己的考量。這從日本官方的表現可以看得出來。

近期，日本官方非常高調。 安倍晉三，自民黨幹事長二階俊博，外務省長官茂木敏充，紛紛表達對中國強烈的支持，甚至說出「舉國之力，幫助中國攻克疫情」。這話一出，說實話，很多中國人都懵了。這是真正的兄弟啊！以前怎麼沒看出來？

不僅如此，捐錢捐物不說，近兩日，二階俊博要扣每個議員5000日元，用以支援中國。最後，雖然從強制變為了「自願」，但可以看出日本高層很賣力啊！賣力到我都無法相信，這是真的。

每個議員5000日元，397個議員，合計198.5萬日元，換成人民幣就是12.6萬人民幣。哎，高明。12萬人民幣，就讓無數中國人毫無吝嗇地雙手點贊。雖然，最後沒有強製成功，但大度的中國人，還是心意領了。

其實，從捐助主體看，但凡民間的各種捐助，都是真正的人道主義，都是真正的善良和同情。而官方的行為，除了人道主義精神外，大多都要著一定的政治目的。特別是日本如此的高調行為，沒有其它意思，才鬼了。

日本政府高層的行為背後，除了人道主義精神外，有三個幫助的邏輯。其一，就是夏季奧運會在日本召開，勢必控制住疫情，不能影響奧運會的正常開展。其二，中國和日本是超大的貿易夥伴，中國控制不住，經濟勢必大幅下行，日本經濟也會大受影響。其三，世界趨勢的變化，使得中國影響力越來越大，拉近關系，是為以後著想。

綜合來說，日本從上到下的幫助，首先是出於人道主義精神，這個無需質疑，符合他們的做事風格。另外，日本官方高調展示支持的決心，還是有所考量，一是奧運會漸漸來臨，二是為了經濟，三是為了未來著想。

其實我早就知道了什麼原因，但是礙於人家確實，實實在在的幫咱們了，我就一直沒有發表過看法。

既然今天您的問題問到了，我就不防說兩點自己的個人看法。

1.日本是個多災難的國家，發生災難時我們大力的相助，所以他們現在的幫助，其實也是在幫自己。

2.都知道2020年東京奧運，幾個月後在東京開幕，如果疫情繼續蔓延下去，控制不住的話，奧運會會受到很大的影響，如果很嚴重有可能會取消。花了這么多年，這么多錢，可不能受到影響，所以他們也希望疫情早點結束。

以上兩點個人看法。

請注意：這個問題的設置，很不厚道！

疫情來時，日本朝野，舉全國之力捐款捐物，這是鄰邦的愛心善舉，我們怎麼可以以小人之心度君子之腹呢？

冷風中，一個身著旗袍的15歲日本女孩，為我們的疫情募捐50萬日元送到中國大使館，她的笑容是那麼的純真燦爛！我們，怎麼可以用這樣的心思來揣摩人家的善心善舉呢？這，有點太不厚道了吧？

伸手不打笑臉人。試想，當年日本發生大海嘯時，我們也給予了無私的援助，如果日本國民也對我們提供的幫助疑神疑鬼，請問，我們會是什麼樣的感受呢？

所以，我們不能這樣對待禮尚往來！

在這次疫情中，日本國民，也確實是花了很多心思，做足了文章的。比如那些貼在捐贈物品箱子上的美好詩句：青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉；遼河融雪，富士花開。等等，真的很暖人的！

可笑的是，我們有些人，不是給予正面的回應，肯定，而是拿出來什麼詩詞比賽的冠軍，和人家比起了誰的詩句更好，真的是太過淺薄了！如果讓日本的網民看到，還不讓人笑掉大牙！

誠然，日本軍國主義，對我們中華民族犯下了不可饒恕的滔天罪行，我們當然要永世銘記！國恥永難忘，奮力當自強。但是，我們不可以把這筆賬永遠的算在日本人民的身上！

中日兩國，是一衣帶水的鄰邦，世代友好，是兩國人民的共同願望。這不僅符合兩國人民的根本利益，也符合東北亞各國人民的共同利益，對世界和平穩定發展，同樣意義重大！

所以，我們既要勿忘國恥，警鍾長鳴；又要心胸開闊，放眼長遠。緊緊咬定和平、穩定、發展這個大局不放鬆，廣交朋友，砥礪前行。

還是那句話，人以誠信待我，我必以誠心待人。這就是我們作為文明禮儀之邦所要必須秉持的為人處世之道！

我們的信條永遠是：朋友來了有好酒；若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍！

首先這種提法就不對。日本和中國互為近鄰，雖然曾經有過侵華戰爭，就像我們敬愛的周恩來總理常說的那樣，中日兩國應當以史為鑒面向未來，睦鄰友好，和平共處，是我們的共同期盼。這次疫情面前，日本以最快的速度，給於了大力的援助，就像我們當年援助日本一樣，值得稱贊啊！況且，近兩年中日友好發展勢頭很好，鄰居有難第一時間支援，也在情理之中。怎麼能用齷蹉的心態去看待日本的援助呢？難道說，我們當年的大力援助日本，也心存不軌嗎？

這純粹是以小人之心度君子之腹。小人之舉不可取。

不要以小人之心度君子之腹，人家個人和政府在給我們武漢捐款和醫療物資，你們還在這里揣測別人的用心，真他媽讓人痛心，雖然有 歷史 性問題日本政府不承認，但包括512汶川地震和這次武漢疫情人家都第一時間幫助我們共同抗擊災難，不要去揣測。政治問題政府會去解決，我們中國人從不忘恩負義，也絕不允許任何人破壞我們中國人在世界人的友好形象。希望大家理性對待這個標題，這個標題就是在誘導我們做忘恩負義之人呢，日本個人包括政府確確實實在幫我們，我們不要被這種標題黨誤導。望做明君！！！！！！！！

新冠肺炎疫情爆發，日本是援助的最早，援助力度最大，幾乎是竭盡全力幫助我國抗擊新型肺炎疫情，日本能夠慷慨解囊，全力支援我國，一是因為兩國距離近，一衣帶水，如果我國不能遏制疫情擴散，日本也遲早遭殃。二是日本的援助出自真心，提現日本民眾的大愛精神。

日本在疫情爆發後的第一時間開始組織救援，大批口罩、防護服、護目鏡等醫療物資源源不斷通過飛機運往武漢，截止到2月7日，日本捐贈口罩633萬個，防護服18萬套，手套104萬副，護目鏡7.8萬個，大型CT檢測設備一台，體溫計1.6萬個，消毒水1.1噸，消毒用品2400件，日本援助物資總價值超過3000萬人民幣。日本自民黨國會議員每人扣除5000日元，共計200萬日元，用於援助武漢。

除了日本政府，日本民眾也開始積極響應號召，捐款捐物，日本女生在街上籌款，凡是捐款的民眾都可以得到女生家裡自製的蜂蜜一貫，日本街頭也掛滿了「武漢加油」的旗幟標語，為遠在千里之外的武漢加油助威。

新冠肺炎已經傳入日本，郵輪「鑽石公主」號上的確診患者數量越來越多，一名日本醫生因為熱摘下了手套，沒想到很快感染了新冠肺炎，新冠肺炎的傳染性太強，如果武漢守不住，最終會波及全世界，日本靠近我國，雖然有大海相隔，但是無法阻擋疫情傳播。

日本幫助我國也是幫助自己，遠親不如近鄰，日本遭遇災難，我國也提供大量救援物資，反過來日本也會援助我國，日本想要脫離美國的控制，必須要睦鄰友好，緩和與周邊國家之間的關系，此次疫情對於想要改善關繫到日本來說也是個機會。日本將在2020年舉辦奧運會，疫情擴散將會重創我國經濟，日本奧運會也很難盈利。

日本教育水平位居世界前列，所以日本民眾才會表現出大愛精神，無私援助我國，這也是人道主義的提現，如果不是教育理念發達，日本政府或許會積極救援武漢，但是民眾不會，因為畢竟日本還沒有受到疫情的影響。

日本竭盡全力的無私幫助我國，如果我們僅僅從經濟和利益角度分析日本的動機，反倒有些以小人之心，度君子之腹。

這次疫情，日本物資上慷慨幫助中國，政治上沒有乘人之危，落井下石，他們有沒有動機，從為人之道來講，眼下我們不應用懷疑的眼光去質疑，而應懷著感恩的心謝謝他們，此時此刻，多一個朋友總比多一個敵人強。

截至目前，日本已經向我們無償捐助了600多萬只口罩，200多萬副手套，包括大量的防護服、護目鏡、消毒液，這些醫療物資的價值總計約為3000多萬人民幣，可以說這次日本的表現非常令人感動。
從日本空運而來的醫療物資

眾所周知，疫情之前我們跟日本的關系一直處於低谷期，那麼為什麼這次日本突然轉變態度表現得那麼熱情呢？
日本兵庫縣的醫療援助物資

有人認為是因為經濟問題，疫情早日結束那麼就能早日恢復對日 旅遊 以拉動其消費，誠然，受到疫情嚴重影響，原本計劃春節期間赴日 旅遊 的約40萬中國遊客取消了行程，日本各大商場、酒店、 旅遊 景點的銷售額普遍比往年下挫30%-40%。除了經濟層面的原因，還有對2020年東京奧運會的考量，疫情蔓延勢必會影響到人員聚集的 體育 盛會。
日本女生身穿中式旗袍為抗擊疫情募捐

那麼除了這些客觀原因我們不能忽視最重要的一點，那就是日本本身的人道主義精神，盡管因為 歷史 問題國人對日本印象不好，但一方有難八方支援是國際慣例，而且中日一衣帶水本就有著深遠的文化認同，日本傾力援助我們是合情合理的。

而且，2011年日本「3·11」大地震，我們第一時間向其捐贈了20000噸燃油、應急帳篷、瓶裝飲用水等緊缺物資，並且派出了第一支國際救援隊幫助日本展開搜救工作，現在日本幫助我們完全可以視作投桃報李。

雖然確實有經濟方面的影響，但不能將這些行為鄙俗地功利化看待，更不能以陰謀論解讀，將心比心，知恩圖報才是正當的出發點。

首先我們應該感謝日本人民，感謝日本政府在中國最困難的時候幫助我們。

有些人說日本有別的意思，當然有，因為中國日本一衣帶水，疫情沒有國界，沒有政治立場，這場疫情會傳播到日本，而使日本面臨嚴峻形勢，韓國也一樣，越南也一樣。

所以日本的幫助中國，當然是幫助中國人民，也是幫助日本人民，也是幫助韓國人民，當然也是幫助東亞以及全世界人民。

這是毫無疑問的。

如果日本不願意幫助中國人民，日本政府可以封閉日本，做到風都吹不進的程度，而旁觀中國事態。

但是日本政府及日本人民沒有這樣，而是極力的幫助中國。

從這點來看，日本政府做的很對，沒有錯。

有人把日本的幫助視為有目的，而呈懷疑態度，這是對中國人民在最困難的境地，不負責任。坐視中國的災難不視，缺乏對中國人民的愛心，而隱藏自己的目的。

中國人民眼睛是明亮的，誰是誰非中國人民心中有一桿秤。

歷史 在前進，一代新的日本人民，和一代新的中國人民，人民之間只有人類共同的同情，愛，與仁義道德。這是人類共有的。

日本的幫助是真誠的，他們幫助中國人民，也是幫助日本人民，也是幫助東亞人民，更是幫助世界人民。而使疫情能夠控制住，幫助中國，日本，東亞，及世界人民免遭疫情禍害。

日本國民素質高，這是世界公認的。這也是所有到過日本的國人的共同口碑。一家子到日本自由行，數十次問路，包括被問及的學生、老者，大多為日本人。這所有所有的陌生人，面對幾個中國人，全然是非常和藹、耐心、義不容辭！作為一個深愛中國的我，覺得這在我國能做到如此普遍，短時間內是不可能的。

所以，對於中國目前出現的如此兇猛的疫情，日本人比較集中的思想是兩類：一是擔憂疫情的擴散而蔓延到日本的國土，二是完全出於人道主義精神，大力支持我國的抗疫戰爭。我想發揚人道主義，還是日本友人的主流。

還有，我們不能以己之心度人之腹，動不動去揣測別人的「動機」，甚至「陰謀」。畢竟，日本和美國是大不一樣的。美國可以在長達大半個世紀里，主宰乃至玩弄著整個世界，眼裡藏不下沙子，肚子里容不下對手，明裡暗裡無所不用其極。日本是二戰的戰敗國，她的很多方面發展都受到限制，可以理解為日本是在一種特定的「夾縫」中求存的。日本即使想張牙舞爪，在一段長時間里也是非常有限度的。他們要在如此狹小的國土上，力保其世界前三的經濟，是日本國民的共同願望。

I. 日本給中國的援助寫的什麼

日本給中國的援助寫「山川異域，風月同天」。

日本在援助物資上第一次使用古詩詞了。日本漢語水平考試事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計，外包裝的標簽上寫著八個字：「山川異域，風月同天」意思是就算分別在不同的地方，卻還是在同一個天地之中。

這句偈語曾連接起一段中日交往大事件。大概在1300年前，崇敬佛法的日本長屋王造了千件袈裟，布施給唐朝眾僧。鑒真和尚聽聞，很受觸動，決定東渡日本，弘揚佛法。這件事《唐大和上東征傳》里有記載。

《綉袈裟衣緣》

《綉袈裟衣緣》是唐代時日本政治家長屋王創作的一首詩。

山川異域，風月同天。

寄諸佛子，共結來緣。

譯文：

我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。寄言諸位佛門弟子，一日結下往後的情緣。

「山川異域，風月同天」，對仗很工整。「域」是地，對「天」。「山、川」對「風、月」。山與川，都在地上，依附於地。一個國度的山川，不可能跑到另一個國度。而天上的風月，則不受此拘限，不同國度的人可以共見。體現出不同國家深厚的人文淵源，友誼源遠流長。

J. 疫情下以口罩為內容寫一篇作文_疫情口罩人性作文500字

雲逐漸散去，口罩依舊放在那裡，周圍的一切又回到了原來的位置，下面是我為大家帶來的有關疫情下以口罩為內容寫一篇 作文 _疫情口罩人性作文500字，希望大家喜歡。

疫情下以口罩為內容寫一篇作文【篇一】

自從暴發疫情後，口罩成了人們日常生活中不可缺失的一部分。

傳染力極強的肺炎病毒，如果沒有口罩，將會傳遍全國，前線的醫務人員如果沒有口罩，也將無一倖免。現在口罩的重要性，已經非比尋常。

口罩，看似無情卻有情。它遮住了人們充滿生機的面孔，只留下了冷漠和無言，這是它無情的一面。但口罩同樣阻隔了病毒，它起著巨大的作用，拯救了無數醫務人員和群眾的生命，是社會的疫情重要壓下依然能夠運轉的重要，而不可缺失的一部分。但是它有情有義的一面。

都說疫情是一面照妖鏡，照出了人的本性。那些無良商家們為牟取暴利，不惜大量回收二手口罩，製作出根本不達標的劣質口罩，絲毫不在乎別人的安危，一心只為發國難財。像之前的紅十字會事件，把捐贈的1.8萬口罩全部私吞……這些，是在照妖鏡下顯露出的醜陋的人性。

但社會還是有明亮的一面：國外華僑自發購買口罩運回國內，有人傾家盪產捐贈災區，更有無數人付出愛心，他們證明了這個社會並非黑暗無邊，而是截然相反的光芒萬丈。

口罩保護了人們，醫務人員則保護了整個國家，整個社會。口罩固然重要，而真正去面對面對抗病魔的卻是無私的醫務人員。願春暖花開之時，他們能一個不落的回到家鄉，迎接他們的親人。

疫情下以口罩為內容寫一篇作文【篇二】

口罩，一個由兩根繩子和一張布組成的。

在兩三個月以前，在大街上很少看見有人戴著口罩出門，除非自己是必須戴口罩出門，不然都不會戴著口罩出門。可在兩三個月後的今天，我們因為疫情不得不時時刻刻戴著口罩，甚至出門都需要思考再三才能決定到底要不要從這個溫暖舒適的防護區出去到外面充滿「病毒」的世界去，到那個曾經讓無數人所羨慕的世界去。可出去之後便後悔了，因為你為了不讓自己感染上病毒你需要做全身的防護，為了不使病毒從呼吸道進去你需要戴口罩，為了不接觸到病毒你需要用身體去開門關門。可就算是這樣還是有許多人被感染了。在醫生救治病人的時候，有人穿著厚厚的防護服是為了不讓自己感染，防止在自己感染之後讓病人被二次感染，有人卻把自己為所不多的口罩全給捐了出去，自己僅僅戴一個普通口罩。

在疫情當前，口罩短缺成為了一個全世界的難題，可是中國十分幸運，因為在全世界口罩短缺的情況下依然有許多人從全世界各地捐來物資，還有一些華僑盡管人不在祖國但心卻在祖國，他們為祖國捐來了源源不斷的物資。在這個緊要關頭，口罩，成為了人民的救命稻草。

人們保護了口罩，口罩保護了醫護人員，醫護人員則保護了整個國家，整個社會，整個世界。願春暖花開之時，那些在前線奮斗的醫護人員和軍人們可以於自己的家人朋友們團聚。

中國加油!武漢加油!

疫情下以口罩為內容寫一篇作文【篇三】

當疫情到來時，口罩成為了戰場上抵抗病毒魔爪的盾牌，口罩被瘋槍一通，而煙塵散去後，隨之一空的也是鳥跡人蹤。包括護目鏡、防護服，還有酒精衛紙和各種保護與消毒的物品也受到人們的大量采買，諷刺性地發展了生產的同時，它們竟成為這個年頭搶手的「年貨」。

面對中國疫情，世界各地的國家和盟友們，紛紛舉國伸手援助，他們的精神態度令我們感動;但說此起此次的病毒，還是讓我感慨萬千：

數年前的SASS給了人們深刻的教訓，但彷彿嚴謹的態度隨時間被丟棄，如新聞上所述，一個省的領導者，在疫情緊急到來時，竟是連自省的口罩生產的數目都不了解，連連出錯，更不用說考察口罩質量了，可見其地方部門和政府機構有些不能盡責盡力，對人民百姓的關照，對疫情的發展不重視、態度不認真，實在是令廣大民眾堪憂。我們對待病毒、對待防護 措施 態度如何其實就是對我們生命的態度如何。這一次的疫情蔓延，如果我們能做到認真對待、態度嚴謹，或許就不會有那麼多的抗戰醫護人員們的無謂犧牲了。

其實說到底，口罩雖小，但反映的卻是性命至關當前，我們對自己，他人的態度，真的「合格」了嗎?

疫情下以口罩為內容寫一篇作文【篇四】

現在的疫情越來越嚴重，口罩成了人們出門的必備品，還記得網傳的一句話特別火，「以前的你人間不值得，現在口罩哪裡買。

對於口罩捐贈，我也有必要說幾句，現在不但有人高價售賣口罩，例如一個口罩賣五十元，甚至上百了。有的時候我想說現在疫情當前，還是人命重要。那些高價賣口罩的人簡直喪心病狂，難道她們都想要中國人死光嗎?還有更過分的，騙很多愛人心人士捐款代買口罩結果口罩都是假的，口罩是關於人命，帶上不合格的口罩是很容易感染的。現在的人真的是掙錢不要命。

當然，在社會秩序下混亂的時候，也有許多真正的愛心人士。一位清潔工的警察局僅用了17秒的時間，放下了一萬塊錢。可是一直他一個月的工資才800元。一位大叔停在高速路邊捐了100多個口罩，還是從土耳其背回來的，但警察問起他的名字，他自豪的說了一句："免貴中國人。」不但有我們國家的人，還有俄羅斯捐了183立方米的口罩物資，日本捐來了200多萬的口罩，更何況日本本身已經流感爆發，但還是召集很多口罩第一時間捐贈給中國。而且還在大阪街頭上寫著中國加油，我們應該做的是銘記歷史，而不是痛恨歷史，看來捐贈口罩還是有助於國家友好交流

還是希望口罩物資不要短缺，多奉教獻給白衣天使讓她們救助更多感染新冠的人，也希望賣黑心口罩的人早日正確認識到自己的錯誤。

疫情下以口罩為內容寫一篇作文【篇五】

中華上下已有了5000年的歷史，在歷史長流中有很有很多的病已來到了。遠古先民的生活中。比如吸血蟲病，天花，鼠疾等等的一些病。但是先民們總會有一些辦法治這些病。有很多古代戰爭也是因為病例而失敗的比如:赤壁之戰，王莽二次攻西邊戰爭。淮西之戰。這些都是因為疾病而失敗的戰例。人們都說疾病改變歷史。想必也說的正確。中華上下已有了5000年的歷史。這歷史中也有不少發明。比如本草學繅絲。火葯，羅盤，指南車，造紙術。等等一些偉大的發明，但是到了2020年春天，一個很普通的東西，讓人們認為認為可以抵擋新型冠狀病毒的東西，它就是口罩。新型冠狀病毒，我對他不是很了解。但是它可以以各種方式傳播。比如咳嗽，感冒這些症狀都會以光速的形式傳播。而且這個新型冠狀病毒。還非常厲害，已經超過了非典。在中國的2019年的12月份，一場沒有硝煙的戰爭就由此開始了，先是武漢到最後一片凈土，西藏也有了，之後全國就開始了支援武漢風塵。等一系列措施，有很多醫生或護士在這場沒有硝煙的戰爭中犧牲了，也有很多病人因這個病而死，他們再也看不到來年的春花了。

但是一批人倒下了，就會又有一批人站起來抵抗。這個 春節 真是不平凡的呀!出去旅遊去了三亞。想看看你那兒的人文與風景。在吃吃海鮮。不過這場以前一開始我們就開始向家趕。等回到了家，人數已經50000多啦!這時候我們才急急忙忙的出去買口罩，結果只搶只搶到了一包12個的一次性口罩。但是不久之後也用完了。幸好我們在。三亞時買了三包比較好的專用口罩。在後方的我們看不到在前方努力工作的醫護人員也和正在支援武漢的軍人和。科研人員我們向他們致敬。所以我們在家裡就是對他們科研人員。最大的幫助。我祝願。賣黑心口罩的人趕快認識到錯誤。讓這些口罩歸還於人民和醫用人員。