哪裡有許多中國名著

㈠ 中國十大名著有哪些

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《世界名著》指2000年，根據《紐約時報》和美國《讀者文摘》組織的橫跨歐、亞、美、澳、非五大洲百城十萬讀者的投票調查，精選出的十部經典長篇名著

㈡ 中國名著有哪些書籍

民間關於古代名著的說法流傳的並不是現在「四大名著」，而是「六大名著」。當時的六大名著分別是《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》以及《儒林外史》和《聊齋志異》。

㈢ 有關中國的名著有哪些

中國十大名著 總目錄 第一部 《紅樓夢》 第二部 《西遊記》 第三部 《水滸傳》 第四部 《三國演義》 第五部 《聊齋志異》 第六部 《喻世明言》 第七部 《警世通言》 第八部 《醒世恆言》 第九部 《初刻拍案驚奇》 第十部 《二刻拍案驚奇》 中國古典小說的十大巔峰之作 體現中華民族氣質的典範著作 《紅樓夢》：因其巨大的社會容量和思想容量，被稱之為我國封建社會的「網路全書」，對此書的研究也成為一門學科——紅學。 《西遊記》：魯迅《中國小說史略》稱此書「『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉」。 《水滸傳》：不但在中國家喻戶曉，而且也深受世界人民的喜愛。1759年日本就有了《水滸傳》的節譯本；1933年美國賽珍珠譯的名為《四海之內皆兄弟》的水滸譯本，產生了很大影響。現在《水滸傳》已有十多種文字的數十種譯本，風行世界。 《三國演義》：充分運用史料，著重寫出三國時代的盛衰變化，著眼於人心、人才、戰略、策略，探討如何鞏固政權、長治久安的道理，並在小說中運用藝術描寫。被後人譽為「有志圖王者」的啟示錄。 《聊齋志異》：有近五百篇作品，文筆夭矯，委婉曲折。《聊齋志異》問世後，人競傳寫，甚受歡迎，並對以後的文言話篇小說創作產生了巨大影響。 《喻世明言》：反映明人的思想和價值觀念，藝術上也達到相當的高度，為中外小說史研究者所重視，是《三言》中最早刊行的一部。 《警世通言》：表現了明中葉以後的社會理想和美學追求，藝術上也有相當高的成就。 《醒世恆言》：反映市民思想、體現時代風貌、揭露人性弱點，風靡當時社會各個階層。 《初刻拍案驚奇》鮮明的反映作者所處時代的思想和觀念，特別是明中葉以來商品經濟發展帶來的社會生活的變化以及作者的反理學思想。 《二刻拍案驚奇》：中國小說史上里程碑式的著作。主題涉及社會生活的各個方面，從揭露官吏貪賄，判案不公，統治黑暗，到描寫男女歡愛及社會、家庭的各方面問題。

㈣ 中國名著有哪些

中國名著有非常多部分如下：

1.《烈女傳》（西漢）劉向

2.《搜神記》 （晉）干寶

3.《太平廣記》（宋）李昉﹑扈蒙﹑李穆等

4.《世說新語》（南北朝）劉義慶

5.《鶯鶯傳》唐元稹

6.《西遊記》吳承恩

7.《三國演義》羅貫中

8《水滸全傳》施耐庵

9.《金瓶梅》蘭陵笑笑生

10.《醒世恆言》馮夢龍

11.《警世通言》 馮夢龍

12.《喻世明言》 馮夢龍

中國古典長篇小說四大名著，簡稱四大名著，是指《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》（按照成書順序）這四部巨著。

【1】《水滸傳》

作者：施耐庵（1296年—1370年），《水滸傳》的作者究竟是誰具有爭議，目前最廣泛認可的說法認為作者是施耐庵。歷史上還有其它幾種觀點，包括了羅貫中說，施惠說，郭勛託名說，宋人說等。介紹：《水滸傳》的故事源起於北宋宣和年間，出現了話本《大宋宣和遺事》描述了宋江、吳加亮（吳用）、晁蓋等36人起義造反的故事，成為《水滸傳》的藍本。

參考資料：網路-中國四大名著網路-中國名著

㈤ 中國名著有哪些書籍

1、《紅樓夢》

《紅樓夢》，居古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品 ，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。

《激流三部曲》是20世紀20年代初中國社會變動的一份珍貴的藝術記錄。作為向封建勢力討還血債的檄文和鼓舞青年掌握自己命運的號角，它對於三、四十年代許多知識青年沖出舊家庭的藩籬，走向革命，起到啟蒙的作用。直到今天，它仍激動著許多中國的和外國的青年的心。

㈥ 中國的經典名著有哪些

1、《道德經》，春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。

道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。

2、《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。

3、《莊子》又名《南華經》，是道家經文，是戰國中期莊子及其後學所著。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。

其書與《老子》《周易》合稱「三玄」。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。

莊子的文章，想像奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術風格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典範之作。

4、《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下，集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。

呂不韋想以此作為大秦統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字。

5、《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈後仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程，成書時間應在公元前26年至公元前6年間。劉向《楚辭》原書早亡，後人只能間接通過被認為保留最完整的東漢王逸《楚辭章句》（原書亦佚）、宋洪興祖《楚辭補注》（《楚辭章句》的補充）追溯、揣測原貌。

《楚辭》對整個中國文化系統具有不同尋常的意義，特別是文學方面，它開創了中國浪漫主義文學的詩篇，因此後世稱此種文體為「楚辭體」、騷體。 而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。

㈦ 中國古典名著有哪些

1、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

2、《水滸傳》

《水滸傳》是元末明初施耐庵（現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有）編著的章回體長篇小說。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安後為宋朝征戰，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

3、《紅樓夢》

中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

4、《三國演義》

《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中創作的長篇章回體歷史演義小說。該作品成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

5、《封神演義》

《封神演義》（俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等）是明代許仲琳（有爭議）創作的長篇小說，約成書於隆慶、萬曆年間。

《封神演義》全書一百回，寫的是武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業。後七十回主要寫商、周兩國的戰爭，並且摻雜有宗教的斗爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王凶而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功於國的人和鬼各有所歸。

㈧ 中國十大名著有哪些

中國十大名著：水滸傳、西遊記、三國演義、紅樓夢、西廂記、聊齋志異、儒林外史、牡丹亭、史記、搜神記。

1、《水滸傳》

元末明初傳為施耐庵創作長篇小說，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。

2、《西遊記》

為明代小說家吳承恩所著。作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。經典橋段有：孫悟空 大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇 高老莊收八戒、流沙河收沙和尚、三打白骨精。

3、《三國演義》

是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲。經典橋段有煮酒論英雄、桃園三結義、敗走華容道、 千里走單騎、 過五關斬六將。

4、《紅樓夢》

中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美。

5、《西廂記》

元代中國戲曲劇本，王實甫撰。書中的男女主角是張君瑞和崔鶯鶯。主要寫了張生與崔鶯鶯這一對有情人沖破困阻終成眷屬的故事。

6、《聊齋志異》

是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集，堪稱文言短篇小說的巔峰之作。多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當時的社會關系，反映了17世紀中國的社會面貌。

7、《儒林外史》

是清代吳敬梓創作的長篇小說，這部小說代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。

8、《牡丹亭》

是明代大麴家湯顯祖的代表作，是古典四大名劇之一。女主角杜麗娘是古典戲曲中最可愛的少女形象之一。

9、《史記》

是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為"二十四史"之首，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"。

10、《搜神記》

《搜神記》是一部紀錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集,是晉代干寶收集撰寫的記錄神仙鬼怪的著作。大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。

㈨ 中國古典名著有哪些

1、《三國演義》（全名為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之註解以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

㈩ 中國文學名著有哪些

1、《水滸傳》

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事。

藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

2、《三國演義》

《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的著名小說家羅貫中。

《三國演義》以人物為載體形象地衍繹了中國傳統文化的基本精神，即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。通過魏、蜀、吳三國的故事，揭示了「天下大勢，合久必分，分久必合」的歷史發展規律。

作品自始至終貫穿著「擁劉反曹」的思想傾向，體現了人民群眾擁護明君、嚮往和平和憎惡暴君、反對動亂的願望。

3、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態，有時還插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦庄亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文本，是一個經歷漫長歷史時間的集體創作和最後的個體加工的文本形式。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷，凸顯出中國古代社會的晚期，隨著商品經濟萌芽和漸次，主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。

《西遊記》建構的神話世界，宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治，被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文本里合乎邏輯地結盟，誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。

4、《紅樓夢》

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。

5、《駱駝祥子》

《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。

《駱駝祥子》小說，以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統治的時代。

《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會，人民過著貧苦的生活，祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。