中國哪個寺院有佛的腳趾骨

『壹』 釋迦摩尼真身舍利子在中國有多少.分別在哪

我國供奉釋迦佛真身舍利的寺廟（或塔）共有六處：

1、佛牙舍利一處，為北京西山八大處的靈光寺佛牙塔，舍利於1900年發現，現存世只有2顆，一在中國，斯里蘭卡一處。

2、佛指舍利一處，為陝西省扶風縣的法門寺塔基下的地宮。舍利於1987年發現，存世1枚，為世界所僅有，另同時供奉的有3枚影骨，為唐代所制的替代品。

3、佛身舍利四處，分別為北京的雲居寺雷音洞（2粒，1981年發現）、江蘇鎮江市的甘露寺鐵塔地宮（數量最多，772粒，1960年發現）、浙江寧波市的阿育王寺的舍利殿（殿內供奉佛身舍利的舍利塔為佛寂後傳來我國的19座佛塔中唯一倖存至今者。282年發現）、浙江杭州市雷峰塔的佛螺髻發舍利（世界上首次發現的釋迦發舍利，面世時間2001年3月）。

(1)中國哪個寺院有佛的腳趾骨擴展閱讀：

釋迦牟尼佛舍利是佛教祖師釋迦牟尼佛祖，圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。據傳，大約2500年前釋迦牟尼涅槃，弟子們在火化他的遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊指骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。佛祖的這些遺留物被信眾視為聖物，爭相供奉。

50多年前，鎮江的一次考古在甘露寺修復鐵塔發掘塔基時發現地宮，地宮內石函中發掘出700多顆佛舍利，其中最珍貴的就是後來被學者證實的11顆釋迦牟尼佛祖舍利。2015年1月12日，原南京博物院院長梁白泉向南京市檔案館捐贈當年在現場親筆手寫的「考古筆記」，詳細記錄了考古過程。

『貳』 佛骨舍利都在中國的哪些寺廟

當年阿育王送入我國19顆舍利，現在陸陸續續現世。目前，全國僅有六家寺院存放佛舍利：
1.佛牙——存放於首都石景山區翠微山東部西山八大處靈光寺佛牙塔。

2.佛中指骨——存放於西北部陝西省的扶風縣法門寺。
3.佛舍利之一——存放於首都房山區雲居寺景區內雲居寺雷音洞。
4.佛舍利之一——存放於江蘇省鎮江市北固山上甘露寺鐵塔地宮。
5.佛舍利之一——存放於浙江省寧波鄞州區的阿育王山。
6.佛螺髻發舍利——存放於浙江省杭州市西湖風景區南岸夕照山的雷峰塔。

『叄』 佛骨舍利都在中國的哪些寺廟

我國供奉釋迦佛舍利的寺廟（或塔）共有7個分別在：

1、靈光寺佛牙塔，位於北京市石景山區翠微山東部西山八大處。舍利於1900年發現，現存世只有2顆，一在中國，一在斯里蘭卡。

2、法門寺塔基下的地宮，位於中國西北部陝西省的扶風縣。舍利於1987年發現，存世1枚，為世界所僅有，另同時供奉的有3枚影骨，為唐代所制的替代品。

3、雲居寺雷音洞，雷音洞位於房山區雲居寺景區內，有兩粒「小米粒般大小的佛舍利，旁邊還伴著兩顆珍珠」。證明，佛舍利在這里已被珍藏了1300多年之久。這是世界上唯一珍藏在洞窟內而非供奉在塔內的舍利。

4、甘露寺鐵塔地宮，位於江蘇省鎮江市北固山上。據鎮江市博物館報告，總數共有772粒。唐代瘞下的計有二處：長干寺舍利小金棺內 11粒，禪眾寺舍利金棺內156粒。宋代瘞下的計有三處：銀函內56粒，銀元盒內 177粒，木函內372粒，均是透明或半透明的顆粒，小如芥子。

5、阿育王寺的舍利殿（殿內供奉佛身舍利的舍利塔為佛寂後傳來我國的19座佛塔中唯一倖存至今者），位於浙江省寧波鄞州區的阿育王山。

6、雷峰塔的佛螺髻發舍利（世界上首次發現的釋迦發舍利），位於浙江省會杭州市西湖風景區南岸夕照山的雷峰上。

7、除了釋迦佛舍利以上六處外，在1957年虎丘塔內發現了過去七佛之一的迦葉佛的舍利，位於江蘇省蘇州市閶門外山塘街虎丘山山門內8號。

(3)中國哪個寺院有佛的腳趾骨擴展閱讀：

舍利是梵語śarīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭發、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。

舍利的結晶體舍利子，其形成原因，目前在實驗研究方面沒有定論。依據佛典，舍利子是僧人生前因戒定慧的功德熏修而自然感得；大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關；另有民間流傳認為，人久離淫慾，精髓充滿，就會有堅固的舍利子。

舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據緣起性空的義理，佛教認為，舍利子只是物質元素並無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。

參考資料來源：網路-舍利子

『肆』 正果寺的肉身佛是真的嗎

現如今人們的生活水平在滿足於溫飽問題後，都喜歡存點閑錢去旅遊。人們的興趣愛好都不同，所以在選擇旅遊目的地的時候都有很大差異。像有一些旅客喜歡去名勝古跡的地方遊玩，有些則喜歡去神秘的地方探險，而也有一些信徒喜歡去一些寺廟。

正果寺歷經千年滄桑，被修復了好幾次，就連裹著佛像真身的泥胚也是修補過幾次的，不過佛像的真身並沒有被損毀過，如今也成為我國的重要文物。不知道你是不是一個佛系主義者呢？有沒有興趣也去寺廟見一下“肉身佛像”呢？

『伍』 中國最大的仰天卧佛在那裡

中國最大的卧佛在弋陽縣龜峰景區龍門岩。卧佛全長416米，最高處達68米，眼睛直徑8．6米、嘴巴寬為12．3米、頭部長50．5米、大腳趾寬為5米、腳趾厚度為1．2米。

中國最大的卧佛在江西省弋陽縣龜峰景區龍門岩安家落戶，弋陽卧佛山體自然天成，「山是一尊佛，佛是一座山」。該卧佛全長416米，佛身高差68米，系利用山勢雕琢而成，自然山體展示著令人振撼的釋迦牟尼涅盤群圖的藝術神韻，為世界最大的佛祖形象。
據弋陽縣旅遊局的翁貴祥介紹，卧佛全稱為龍門巨型岩雕卧佛，地處該縣龜峰景區內的龍門岩。由著名美術師尼瑪澤仁設計，根據龍門岩山體長400餘米，峰高110米，最大石峰落差40米，自然體貌酷似一座卧佛的特點，源引佛教文化的豐富內涵，確定在此雕琢以大佛涅槃為主體的佛雕群。於2002年5月1日動工花費了兩年多的時間致2004年10月13日完工。
卧佛整個工程總投資近400萬元。佛雕群分為上中下三層，在長400多米，佛祖高110餘米的山體中，除神態祥和的釋迦牟尼卧佛外，在其中部還塑造了佛教僧團的十大弟子形象。卧佛上部同時安插了「天龍八部」諸神，所有雕像無不栩栩如生，卻又神態各異。
弋陽系佛教南禪宗的發源地，佛教歷史悠久，寺廟眾多。據縣志記載，古代全縣有佛教場所170多處，其中以唐代始存的「中華第一佛洞」南岩寺，宋朝22岩寺以及龍門岩寺等享有盛名。相傳山底岩洞為神禹所鑿，因石骨盤繞如巨龍而名龍門岩；明末清初，僧人上熊依穴建寺，為龍門岩寺；乾隆年間，縣令何掞更名為「天成寺」，意道「自然天成」。從天生橋孔進入其間，頓然佛國意境，清弋陽邑令王度立匾曰「飛來禹跡」。
南岩寺位於一處高30米、寬70米、深30米的天然岩石巨洞中，位於大卧佛的背後，有著千年歷史，掩藏在丹霞丘陵中

『陸』 佛祖的指骨舍利是真的嗎

佛祖的指骨舍利是真的。大約2500年前，釋迦牟尼在拘屍那揭城郊娑羅樹下圓寂，遺體火化後共得8萬4千顆真身舍利，其中19份傳入中土，並在東漢桓帝的資助下，在全國設立19座設立寶塔，其中最早設立的阿育王寺，也就是現今的陝西法門寺內，則存有4枚佛指骨舍利。

1987年4月21日，在陝西法門寺她地宮後室北壁秘龕內，發現一隻水晶槨子,內是壼門座玉棺。這裡面是一枚佛指舍利。經鑒定系佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利。這枚舍利是當今世界上獨一無二、佛教界至高無上的聖物。

『柒』 佛骨舍利都在中國的哪些寺廟

我國供奉釋迦佛舍利的寺廟（或塔）共有7個分別在：

1、靈光寺佛牙塔，位於北京市石景山區翠微山東部西山八大處。舍利於1900年發現，現存世只有2顆，一在中國，一在斯里蘭卡。

2、法門寺塔基下的地宮，位於中國西北部陝西省的扶風縣。舍利於1987年發現，存世1枚，為世界所僅有，另同時供奉的有3枚影骨，為唐代所制的替代品。

3、雲居寺雷音洞，雷音洞位於房山區雲居寺景區內，有兩粒「小米粒般大小的佛舍利，旁邊還伴著兩顆珍珠」。證明，佛舍利在這里已被珍藏了1300多年之久。這是世界上唯一珍藏在洞窟內而非供奉在塔內的舍利。

4、甘露寺鐵塔地宮，位於江蘇省鎮江市北固山上。據鎮江市博物館報告，總數共有772粒。唐代瘞下的計有二處：長干寺舍利小金棺內 11粒，禪眾寺舍利金棺內156粒。宋代瘞下的計有三處：銀函內56粒，銀元盒內 177粒，木函內372粒，均是透明或半透明的顆粒，小如芥子。

5、阿育王寺的舍利殿（殿內供奉佛身舍利的舍利塔為佛寂後傳來我國的19座佛塔中唯一倖存至今者），位於浙江省寧波鄞州區的阿育王山。

6、雷峰塔的佛螺髻發舍利（世界上首次發現的釋迦發舍利），位於浙江省會杭州市西湖風景區南岸夕照山的雷峰上。

7、除了釋迦佛舍利以上六處外，在1957年虎丘塔內發現了過去七佛之一的迦葉佛的舍利，位於江蘇省蘇州市閶門外山塘街虎丘山山門內8號。

『捌』 請問中國有那幾個寺廟存放著釋迦摩尼的舍利子具體位置路線圖~

目前中國可考已知的釋迦牟尼佛生身舍利的地點如下：
一. 陝西扶風法門寺 釋迦牟尼佛指骨舍利
二. 遼寧朝陽北塔 釋迦牟尼佛血舍利
三、應縣有兩枚佛牙舍利
四. 北京靈光寺招仙塔 釋迦牟尼佛牙舍利
五. 北京房山雲居寺雷音洞 釋迦牟尼佛舍利
六、阿育王寺佛頭骨舍利
七.鎮江甘露思鐵塔 釋迦牟尼佛舍利
八.杭州雷峰塔 釋迦牟尼佛髻發舍利
九. 山東汶上寶相寺 釋迦牟尼佛牙舍利
十、 天門山寺觀音廟。從尼泊爾應請的佛舍利子

『玖』 鎏金七寶阿育王塔里真有釋迦牟尼佛祖的頂真骨嗎請介紹下鎏金七寶阿育王塔

釋迦牟尼佛祖頂真骨舍利，今在哪？ 相傳，2500年前釋迦牟尼涅槃，佛身火化後，弟子們從灰燼中得到佛祖的頭頂骨、牙齒、中指骨以及84000顆舍利子。此後佛頂舍利流傳東南亞，被視為佛教聖物而受到廣泛供奉敬拜，公元657年大唐使者出使印度將佛頂真骨取回。

2008年南京博物院對金陵大報恩寺發掘時，意外發現宋代長干寺地宮及石碑，碑銘文記錄長干寺主持等人獲宋真宗批准建造一座九層寶塔，塔高「200尺」，並稱「十顆感應舍利、佛頂真骨、諸聖舍利、內用金棺、用以銀槨、七寶造成阿育王塔、用鐵函包裹安放」。

銘文信息讓專家非常振奮，在發掘地宮時很快發現一個巨大鐵函，高1.3米，重50千克，據銘文所說，鐵函里裝的就是一座七寶阿育王塔，為更好保護文物，鐵函出土後並未立即打開，而是送到南京博物院地庫封存起來。

2008年8月6日，南京博物院聯合南京衛士、鳳凰衛視對鐵函開啟進行全球現場直播。當鐵函雙層鐵板蓋被緩緩打開時，映入大家眼簾的是一尊金光閃耀的塔剎，塔四周裝滿寶石和金元寶，這場景讓在場數十年老專家驚嘆不已，直言此生從未見過如此恢宏的鎏金寶塔。

確實，每個人看到如此流光溢彩的國寶都會震驚。

看看阿育王是怎麼回事~~

阿育王稱呼來自印度孔雀王朝第三代君王-阿育王，距今2200年，據說他在全世界范圍廣建佛塔專供佛舍利，有19座建在中國，長干阿育王塔是第二座。

相傳2500年前，釋迦牟尼涅槃佛身火化後，弟子們從灰燼中得到佛祖頭頂骨、牙齒、中指骨以及84000顆舍利子。此後佛頂舍利流傳東南亞，被視為佛教聖物而受到廣泛供奉敬拜，657年大唐使者出使印度將佛頂骨取回。

從公元7世紀到2008年，世人將近1400年都未見佛頂骨。此次在石碑、X光片及塔身文字綜合考證下，阿育王塔里保存的頂骨舍利屬於釋迦牟尼無疑了。

據說由於寶塔聖物的特殊身份，頭骨舍利出函時依佛教規矩，由南京5大寺院住持親臨現場以及50位法師頌唱佛經，最後全部法師朝「西方三聖」行拜禮。

如此這件淹沒數千年的珍貴文物，才算重見天日。

鎏金七寶阿育王塔的確非同凡響，讓我們見證了佛教故事、印度文化與中華文化，它在世界史上的地位都是獨一無二的。

友友們怎麼認為呢～～歡迎評論區留言～

（文中圖片來自網路，如侵則刪）

『拾』 山西正果寺的「肉身佛」，為何肉身能經歷千年卻不腐

在山西綿山的一個簡陋的地方，有一個不太顯眼的寺廟，正國廟。沒有少林寺，白馬寺到處都是煙花。很少有遊客來這里旅遊；

這些佛像歷經千年，但在靜默中仍保留著原貌。在一些地方，泥塑已經脫落。你還可以看到被包裹的真實身體的頭骨、腳趾骨和手指。這么多年過去了，它們從未腐爛過；