中國蠻子是哪裡人

⑴ 南蠻子是指哪幾個省

南蠻子是指福建、江西、湖南、貴州、南寧、廣東等。南蠻是先秦時代中原王朝對中原以南各部落的稱呼。在古代黃河是中華文明的發源地，人們靠河而生存。

黃河在北方，而且適合人門居住生活。南方潮濕悶熱，不適合人們居住，那的人也很少，平時說蠻夷之地就是指的南方。所以北方人管南方人叫南蠻子。

南蠻子的由來

南是指他們是南方人，蠻就是說他們是蟲子蠻字下面不是一個蟲字底嘛子，是說他們雖然自立為王，其實質還是個子爵。文雅點說，就是楚子，粗野點說，就是南蠻子了。

後來南蠻子就成了中原和北方對南方人的習慣性的蔑稱，到了金－南宋時期，蠻子竟然成了南宋的通用代稱了，以至於當時的地圖上都用各種語言標注出蠻子國。

元朝興起於漠北，尊金朝為中國，而對南宋，則稱其為蠻子國，卻並不認為是污辱，元代的西方人，也都稱原南宋的地方為蠻子國，現在西方保存的中國古代地圖，都標注南宋和南宋的地方為蠻子。

⑵ 求解：侉子、冒子、蠻子分別指那些地方的人

長江以北為侉子，長江以南為冒子，江蘇西南方為蠻子， 這是全國性的而不是地方性以濱海為中心 濱海往北為侉子， 濱海往南為冒子，濱海西南方向為蠻子

⑶ 河南人被稱為河南蠻子

「蠻子」源於古代對中原區域以南的人的一種稱呼，都是方言用語。
中國歷來有「南蠻北侉」的說法，「南蠻北侉」的分界線大約在河南、安徽、江蘇沿淮河一線，基本是中原話和江淮話的分界線，這也正是約定俗成的南北方的分界線。
進一步說，中原話是「侉」，同樣，荊楚地區比中原話更「蠻」。
從語言上說，南蠻北侉之分，信陽民間有所謂「南蠻北侉」之說，說北方話的人被稱為「侉子」，而楚國地區的人則被稱為「蠻子」。

⑷ 宋朝史書上的 蠻子 是指哪一族人

有嗎··
元朝管南宋故地的各民族稱為蠻子 而把金朝故地各族人民的成為漢人
（方言）指蠻夷之人，未開化的野蠻人，是指歷史上的中原區域對以南的區域的一種稱呼（歷史上的中原很長時間都代表先進的文化），也有對少數民族的一種蔑稱（多指代我國南方少數民族，多用：南蠻子【請保持團結，這里僅為學術交流用途】）。
再就是南北朝美男
韓子高，南北朝時期陳朝人。出身貧微，侯景之亂期間，蠻子寓居京城建康，時年16歲，長得容貌艷麗，纖研清白，如美女一般。當時兵荒馬亂，蠻子幾次陷入絕境，但每次亂軍兵刃就要加到他的頭上的時候，總是因為驚嘆他的美貌而不忍下手。蠻子靠著美貌死裡逃生，後來正准備隨同部伍還鄉的時候，無意碰上了陳霸先的從子陳茜（蒨），也就是後來的陳文帝，便跟隨了他，雖為孌童，但亦是戰功赫赫的將軍。韓子高與陳茜成就了一段男男相戀的愛情經典。

⑸ 「侉子」和「蠻子」的來歷是什麼

中國歷來有「南蠻北侉」的說法，「南蠻北侉」的分界線大約在河南、安徽、江蘇沿淮河一線，基本是中原話和江淮話的分界線，這也正是約定俗成的南北方的分界線。進一步說，中原話是「侉」，同樣，荊楚地區比中原話更「蠻」。從語言上說，南蠻北侉之分，信陽民間有所謂「南蠻北侉」之說，說北方話的人被稱為「侉子」，而楚國地區的人則被稱為「蠻子」。有趣的是：信陽的人，都以自己的話為最中正，「南蠻北侉」的說法對於他們來說已經根深蒂固了。 蠻子，（方言）指蠻夷之人，未開化的野蠻人，是指歷史上的中原區域對以南的區域的一種稱呼（歷史上的中原很長時間都代表先進的文化），也有對少數民族的一種蔑稱（多指代我國南方少數民族，多用：南蠻子【請保持團結，這里僅為學術交流用途】）。
侉子，中國一些地區的漢語方言詞彙，該詞具有輕蔑和嘲笑的意味，是一種不禮貌的稱呼。一般所說的侉子，指的是中原官話地區以北的區域方言群體。源於中原對南蠻北侉西戎東夷的稱謂。
江淮地區，一個很有趣的現象是，把自己往北的人統統稱為「侉子」，而自己往南的人統統稱為「蠻子」，但是搞不清楚自己究竟是「侉子」還是「蠻子」。 比如1，長江中下遊人把除自己本地區以外的人看成不是「侉子「，便是「蠻子」，均含譏諷之意。 比如2，信陽人把信陽以北的河南人看成「侉子」，把信陽以南的湖北人看成「蠻子」均含譏諷之意。
中國歷來有「南蠻北侉」的說法，「南蠻北侉」的分界線大約在河南、安徽、江蘇沿淮河一線，基本是中原話和江淮話的分界線。進一步說，山東、河北地區的北方話比中原話更「侉」，同樣，江南話比江淮話更「蠻」。
南蠻北侉除了靠直觀判斷外，還要看：有無入聲、保留古漢語詞語、發聲效果。

⑹ 古代的說南蠻人是指現在哪個地區的人

南蠻是中國古代對南部的部族的稱呼。南蠻是對今伏牛山脈以南漢水流域、淮河中上游、長江流域、珠江流域以至雲貴高原各個民族的統稱，其中族系復雜：長江中游有三苗、楚、群蠻；長江下游及珠江流域有百越、長江中上游有濮與巴蜀；雲貴高原西南夷的先民大概也不止一個族系。

南蠻的稱謂最早出現在周代的《禮記》，禮記·王制篇記錄了當時除了華夏族外的四個部落，即東胡、西戎、南蠻、北狄。

元朝蒙古人以蒙古為中心，稱淮河以南（但是不包括四川）的漢人為「南蠻」、「蠻子」。滿清時代，亦有以此作為滿人對漢人的蔑稱。康熙深知黨爭之害，但鑒於滿漢之間的矛盾，卻也不加以整頓，他與旗人權貴談話總稱漢官員為「蠻子」。

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1、東夷

先秦文獻中的東夷，專指今山東省及淮河以北那些非華夏方國和部落，即分布在今山東、蘇北、淮北地區。

東夷文化是中國最古老的文明之一，東夷人是中國最古老文字、弓箭、禮制和金屬的發明和使用者。

東夷不全是東方的土著，有些也出自炎黃一系，如徐國國君追溯他們的祖先到了顓頊、伯益。《史記·趙世家》記載趙人、秦人始祖蜚廉、惡來、季勝也屬東夷。

伏羲，又名太皞（昊），是傳說中東夷族最早的領袖，東夷人最早發明弓箭，擅長射箭，因此有所謂「東夷」為東邊的弓箭手說法。

據說涿鹿大戰後，東夷集團瓦解，其中一部分與炎黃部落融合，另一部分則向南遷移到淮河流域，而後被稱為「淮夷」。

又過去了幾百年，淮夷在於中原的華夏族的戰爭中，被逼退到了江南。於是淮夷與當地苗蠻族融合，逐漸變成了一個分支，這就是今天苗族的祖先。

2、西戎

西戎是古代中國中原王朝對其邊界西方的部落的泛指，也可以指春秋戰國時期的一個國家。 應劭《風俗通義》說：「戎者，凶也。」夏朝時稱西戎為昆侖、析支、渠搜等。

《史記·匈奴列傳》記秦穆公時有西戎八國，即綿諸（今甘肅東部）、緄戎（今甘肅東部）、翟、鎔之戎（今陝西北部）。

岐山、梁山（今陝西韓城與洛川之間）、涇水、漆水以北有義渠（今甘肅寧縣西北）、大荔（今陝西大荔東）、烏氏（今甘肅平涼西北甘寧交界處）、朐衍（今寧夏鹽池一帶），皆位於隴山（今寧夏六盤山）附近。

犬戎，中國古代周朝時期活躍在周朝西部（今甘肅東部、寧夏一帶）的少數民族部落。《山海經·大荒北經》稱犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。犬戎自稱祖先是兩白犬，崇拜白犬圖騰，屬於西羌族的游牧部族。

3、北狄

北狄的稱謂最早起始於周代，是古代華夏人對北方少數民族的統稱。

春秋中葉以後，狄與戎在地域上有明顯的不同，但整個春秋時代，乃至戰國中葉以前，戎狄仍往往混稱，有些部落仍兼有戎與狄兩種稱號。

這種情況以及春秋北狄諸部的姓族，陝北、山西、河北諸地的戎狄文化遺存，都說明春秋時期的戎與狄只是地域分布有明顯區分，族類卻比較接近。

春秋初，在秦、晉、鄭、衛、邢等國以北，即今陝北及山西、河北兩省的中部與北部，有許多強悍有力的部落統一稱為戎，只在方位上稱為北戎。

至春秋中葉，出現了稱上述地區各部落為狄的記載，因其在北，稱為北狄。在狄的族稱出現以後差不多100年間，又出現了赤狄、白狄、長狄等許多稱號。

狄的本義，王國維先生在《鬼方昆夷獫狁考》中斷定，是由「遠」與「剔除」的含義，「後乃引申之為驅除之於遠方之義」。此外，狄還有強悍有力，行動疾快等含義。

中華民族今天的繁榮富強，少不了歷史上各個民族的文化融合，最終形成一條獨具魅力的東方巨龍，這就是中華民族千年來都不曾變過的包容之心。

⑺ 蠻子是指南方哪裡的人。

湖北湖南一帶帶。

⑻ 南方人為什麼叫做蠻子

在古代，黃河是中華文明的發源地，人們靠河而生存。黃河在北方，而且適合人門居住生活。南方潮濕悶熱，不適合人們居住，那的人也很少，平時說：「蠻夷之地」就是指的南方。所以北方人管南方人叫南蠻子。
南方人,在古代常被人稱蠻,帶點輕蔑之意.
南蠻種兒是罵人的話.通常是罵南方的人吧.
但南方人做事真的很有毅力,也就是說有一股蠻勁,不達目的絕不放棄.