A. 四大書院分別是哪四個
目前的多數學者認為應天府書院、嶽麓書院、白鹿洞書院這三個書院屬於四大書院之列是沒有爭議的,但是第四個書院就有爭議了,有人認為應當是嵩陽書院,也有人認為是石鼓書院。
應天府書院又被稱為睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監,地址在今天的河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔。
嶽麓書院在今天湖南省長沙市的嶽麓山腳下,故而得名。五代時期,智璇等二位僧人在此講學而初步形成了書院的雛形,後來的潭州太守朱洞正式創辦嶽麓書院。
白鹿洞書院,地址在今天的江西省九江市廬山五老峰的南麓。
石鼓書院,其位於今湖南省衡陽市石鼓區石鼓山上。
嵩陽書院,地址在今河南省鄭州市登封區,因為坐落於嵩山的南面。
B. 全國著名的四大書院分別是在哪裡 全國著名的四大書院指什麼
1、「四大書院」指應天府書院(今河南商丘睢陽區商丘古城南湖畔)、嶽麓書院(今湖南長沙嶽麓區嶽麓山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山市廬山)三大書院無爭議。
2、嵩陽書院(今河南鄭州登封市嵩山)與石鼓書院(湖南衡陽石鼓區石鼓山)有爭議。
3、1998年4月29日,國家郵政局在商丘市睢陽區舉辦了「四大書院」郵票首發儀式,郵票所選書院為「應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院」。據說是由於石鼓書院毀於日軍戰火,來石鼓書院實地考察的人只見山石、不見書院,而後改選河南登封嵩陽書院。
C. 我國的古代四大書院是
我國古代四大書院,是指湖南長沙的嶽麓書院,河南商丘的應天書院,江西九江廬山的白鹿洞書院,最後一個是有爭議的:河南登封嵩山的嵩陽書院,湖南衡陽的石鼓書院,因石鼓書院毀於戰火,因此現在認定的四大書院最後一個是嵩陽書院。
D. 中國四大書院是哪四個
中國四大書院是應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。
四大書院的說法始唐代,應天書院(今河南商丘睢陽南湖畔)、嶽麓書院(今湖南長沙嶽麓山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山)三大書院無爭議,嵩陽書院(今河南鄭州登封嵩山)與石鼓書院(湖南衡陽石鼓山)有爭議。
國家郵政局1998年在商丘舉辦了「四大書院」郵票首發儀式,郵票所選書院為「應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院」。由於石鼓書院毀於日軍戰火,來石鼓書院實地考察的人只見山石、不見書院,而後改選河南登封嵩陽書院。
E. 四大書院是指哪四大書院
截止到2021年2月天府書院、嶽麓書院、白鹿洞書院這三個書院屬於四大書院沒有爭議的,有爭議的第四書院是嵩陽書院跟石鼓書院。
沒有爭議的三大書院:
一、應天書院
應天府書院又被稱為睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監,地址在今天的河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔。
(5)中國四大書院在衡陽哪裡擴展閱讀:
書院歷史
公元907年唐朝覆滅,中國歷史進入「五代十國」分裂時期,官學遭受破壞、庠序失教,開始出現一批私人創辦書院。「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心」,中國古人講求詩禮傳家,無論哪朝哪代,都把讀書看作一等一的大事,於是在千百年的歷史流轉中,承載著文明和思想火花的「四大書院」也應運而生。
1998年初,據說國家郵政局准備發行「四大書院」郵票時,曾事先到石鼓書院實地考察,但因只見山石、不見書院,之後改選河南鄭州登封嵩陽書院。
1998年4月29日,國家郵政局在商丘舉辦了「四大書院」郵票首發儀式,郵票所選書院為應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院」。
F. 我國古代四大書院
四大書院:白鹿洞書院、嶽麓書院、石鼓書院和應天府書院。
白鹿洞書院:在江西省廬山五老峰下的山谷中。唐朝時,喜養白鹿自娛的李渤任江州刺史期間,在其隱居舊址建台,稱白鹿洞。宋初擴建為書院,以後屢經興廢,朱熹、陸象山、王陽明等都曾在此建院或講學。
嶽麓書院:在湖南省嶽麓山東面山下。北宋開寶九年譚州太守朱洞創建,天禧二年真宗賜以「嶽麓書院」門額。現存建築為清代所建,存有朱熹「忠孝廉節」四字石刻。
石鼓書院:在湖南海上衡陽市北面的石鼓山。唐明李寬築廬讀書於此,宋至道三年建立書院,柳宗元、韓愈、范成大、朱熹、文天祥、徐霞客等都曾到此游覽或講學。
應天府書院:原址在今河南省商丘縣城。院址屬應天府管轄,因此為名。應稱睢陽書院。最初為戚同文講學之地,宋真宗大中祥符二年,曹誠就其地築學會蠶五十間,聚書一千五百餘卷,廣招學生,范仲淹曾來此任教。
G. 四大書院位於湖南的是哪個
歷史上最著名四大書院是,白鹿洞書院、石鼓書院、應天府書院和嶽麓書院,那麼四大書院位於湖南的是哪幾所?