中國有九州之稱指哪裡

① 古代中國叫做九州九州指的是哪九個地方-趣歷史網

趣歷史小編知道讀者都很感興趣古代九州，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。

「死去元知萬事空，但悲不見九州同」，九州是中國古代的稱謂，又名神州大地或者華夏、中土，都是中國的代名詞。九州最早出現在古代典籍《尚書·禹貢》中，當時大禹治水成功之後，為了方便管理天下，於是按照天下的山川河流的走向分布，隨後把天下劃為九個區域，這樣就形成了九州，隨後又分別為九州鑄造了九個大鼎，九鼎也就是君王皇權的象徵了。問鼎中原，也就是稱霸九州的意思。

不過隨著時代的變遷，很多古代的州都被改了名字，有的變為了地級市或者縣級市，還有的已經徹底成為了歷史。

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② 古時候中國也叫九州，九州指的是現在的哪裡呢

中華民族的九州區域指的冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。其實九州的劃分是一個巨大的九宮格，在我們中國的版圖上，橫著畫是兩條線，豎著畫兩條線，形成了一個井字，正好劃分成為九份，稱之為九州，其中天子居中，八方朝貢。

九州在後來又被稱為十二州，是因為由冀州分出來的並州、幽州、營州，加上原來的九州就成為了十二州。九州最開始只是泛指，因為州是很小的地理范圍，茫茫大地，劃為九州，並不是確切所指，到了後來才逐漸的具體劃分。九州劃分成為九個大型的行政區域，據記載可能是出現在戰國時期。

③ 中國古代分為「九州」，「九州」分別是指哪些地方

相傳大禹治水後把中國大地劃分為九州，並以九州為素材打造了九鼎，以此來象徵著中華大地。很多人就好奇了，古代所謂的九州分別指的是哪幾個州呢？來看看有沒有你的家鄉。

揚州包含的地區就比較多，主要位置是東南沿海地區，上海、浙江、合肥、無錫等等地方，還有兩廣地區，以及香港和澳門。在很久以前，揚州大部分地區被稱為南蠻之地，直到後來經濟重心往南移，這里才逐漸繁榮起來。荊州主要包括湖北、湖南以及桂林市，位於長江的中下游地段

梁州包括重慶、成都、雲南和西藏等地。最後一個就是雍州，雍州是主要為位置是西北方，歷史上關於這里的記載比較少，不過這里的荒漠、沙場倒是引起了眾多文人騷客寫詩的素材，這里也是邊疆之地，有不少的將領也嚮往這里的沙場，肆意人生。

④ 在中國古代有九州，分別是指的哪九州

根據《尚書·龔宇》的記載，大禹治水時，當時的領土分為九個州。所以從那以後，古人用九州來指代中國。

春秋戰國時期，九州的劃分與周武王大致相同。只不過據魯《春秋》記載，兵敗之後徐州又出現了。具體來說：

禹州，周也。冀州，晉也。兗州，魏也。青州，齊也。徐州，鹿野。揚州，更。荊州，楚也。雍州，秦也。幽州，顏也。

其實九州的地理范圍直到漢代才確定。只是此時的九州，從地理上來看，並不局限於中國這塊土地，還有一點看世界的意思。

根據《淮南子地形訓》中的記載，具體是：

東南深州、正南次州、西南榮州、正西兗州、鍾政冀州、西北台州、正北崀州、東北亳州、鄭東東陽。

這就是為什麼中國也被稱為中國的土地。

可見，如果定義九州，中國古代疆域的劃分是指禹州、冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、永州、幽州。其地理范圍基本包括北部的燕山山脈、渤海灣和遼東，南部的南海，西部的隴西與西部地區和東海相接。

⑤ 古代中國代稱為「九州」，分別指哪些地方你的家鄉處於哪個州

九州原本是中國古代的代稱，最早的記錄出現在先秦的典籍中。據《尚書·禹貢》中的記載，九州分為冀州、青州、兗州、徐州、豫州、揚州、荊州、雍州、梁州等九個地區。從漢朝以後，華夏的地域與九州等同，稱為漢地九州。

現如今徐州、揚州、荊州、青州、兗州、翼州、涼州，這些名字至今還在使用，但行政等級上卻發生了很大的變化。慢慢變為了地級市或者地區和縣級市。

⑥ 中國為什麼叫「九州」「九州」究竟是哪九州呢

相傳大禹治水之時，曾經走遍了神州大地上的每一個角落，最終他將這片大地劃分為9個區域，因而這9個區域被大家稱之為“九州”。而九州指的則是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

豫州、梁州、雍州

豫州還有一個別稱叫做中州，因為它位於九州的最中間，同時河南省現在的簡稱也是豫。從夏商周時期到唐宋時期，豫州一直是中國的政治經濟和文化中心。涼州指的是現在的陝西省、四川省以及雲貴部分地區。古時的涼州城是非常貧瘠的，明代洪武帝認為涼州是中國之舊疆。但現在的四川地區及雲貴地區發展的都非常好。雍州指的是現在的寧夏全境以及青海、甘肅、新疆、內蒙等部分地區。與涼州一樣雍州也被古人稱為不毛之地，古時非常貧窮。

⑦ 中國古代有九州的說法，指的是今天什麼地方

九州順序分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。而在周代時徐梁二州分別被並入青州與雍州，故而沒有徐州和梁州。

1、冀州：包括現在北京市、天津市、河北省、山西省、河南省北部、及遼寧省與內蒙部分地區。

2、兗州：古代不特指某地，是一個地理范圍，大體位於古黃河和濟水之間（今山東省西部、河南省東北部、河北省東南部）。范圍和治所隨歷史多有變更。

3、青州：、大體指起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島的一片區域，地為肥沃白壤。早在7000多年前，就有人在這塊土地上繁衍生息。

4、徐州：作為一個地理區域，范圍在淮河以北、泰山以南、黃海以西，涉及山東南部、江蘇北部、安徽北部，地為紅色粘土。《尚書·禹貢》記載：「海、岱及淮惟徐州。淮、沂其乂，蒙、羽其藝，大野既豬，東原厎平。厥土赤埴墳，草木漸包。厥田惟上中，厥賦中中。厥貢惟土五色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚。厥篚玄纖、縞。浮於淮、泗，達於河。」

5、揚州范圍相當於淮河以南、長江流域及嶺南地區 ， 《周禮》稱東南曰揚州，揚州是「九州」之一 。

6、荊州大體相當於今湖北湖南二省全境，由荊山一帶直到衡山 之南地域。是漢族原居地區之一。荊州「厥上惟塗泥，厥田為下中，厥賦為上下」。這是指出荊州土壤大致類似揚州，惟土壤肥力為下中，比揚州高一級，為九州土壤肥力中的第八級，田賦屬第三級。

7、豫州，中國古代行政區劃名，指的是漢史籍《禹貢》所描述的九州之一。因位於九州之中，故別稱中州。當今河南省大部分屬豫州，故簡稱「豫」。

8、梁州，《禹貢》地理九州之一（非行政區劃），代指陝西、四川盆地、漢中及雲貴地區。明代洪武帝認為「中國之舊疆」包括陝西、巴蜀（明代四川省）及雲南在內。

9、雍州，今寧夏全境及青海、甘肅、陝西、新疆部分、內蒙部分。是中國漢族典籍《禹貢》中所描述的九州之一 。

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其中冀州的范圍極大，按馬融曰：「禹平水土，置九州。舜以冀州之北廣大，分置並州。燕、齊遼遠，分燕置幽州，分齊為營州。於是為十二州也。」即並州、幽州、營州是由冀州所分出來的，加上原來的九州，是以九州有時又被稱為十二州 。

⑧ 中國古代被稱為「九州」，「九州」分別指的是哪九州

其實對於古中國的稱呼現今為止也有很多種，比如早些時候中原就涵蓋了整個中國的名稱，那個時候就有「逐鹿中原」的說法，還有一種說法把古中國叫做神州大地，總的來說這是一種誇贊性的說法，其中含義涵蓋著自己對國土的熱愛。

但是在古代中國，還有一種稱呼古中國的叫法叫做「九州」，這個稱呼最早出現在《尚書·禹貢》中，這個就說明了早在先秦時期乃至更早的時候，古人對古中國就有這種稱呼了。到了戰國時期，「九州」一詞就已經意味著古中國的名稱，我們可以看到古代的那些文人墨客通常也會用「九州」這個詞來描繪中國。

所以「九州」總的來說只是古時候中國的統稱，但是真要細究的話根本不可能，因為涵蓋面太廣了，牽扯年代太久遠，根本不是一件容易的事。

⑨ 中國古稱九州大地，具體是哪九州

在《禹貢》 有記載過大禹把華夏分為九州，稱之為九州大地。這九個州分別是青州，揚州，豫州，梁州，雍州，冀州、兗州，徐州。荊州。

⑩ 古代九州一般是現在的哪裡

相傳四千多年前，中華大地上洪水為患，大禹受命治水，通過「治水須順水性，水性就下，高處鑿通，低處疏導」的治水理念，疏通河道讓洪水懷素流入大海，江河從此暢通，夏王大禹將天下劃分為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造了大禹九鼎，象徵九州的同時也象徵至高無上的權利，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身，後來九州也就成了中國的代名詞，那麼古代所稱的九州是哪九州呢？

古代九州指的是：冀州、袞州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。

豫州涉及河南、山東，為肥沃而硬的黑土；徐州涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土；冀州涉及今山西、河北、河南等省部分地區；兗州涉及河北、河南、山東，地為黑壤。青州涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。揚州涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮泥土。荊州涉及、湖北、湖南，地為潮濕泥土。梁州涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑土。雍州涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為黃壤。