❶ 中國有幾個城市有馬踏飛燕的標志
中國以下城市有「馬踏飛燕」的標志:
一、直轄市(共3個)
上海市、北京市、天津市
二、副省級市(共14個)
深圳市、杭州市、大連市、南京市、廈門市、廣州市、成都市、沈陽市、青島市、寧波市、西安市、哈爾濱市、濟南市、長春市
三、地級市(共24個)
無錫市、揚州市、珠海市、肇慶市、蘇州市、黃山市、桂林市、昆明市、威海市、煙台市、秦皇島市、海口市、長沙市、岳陽市、南寧市、紹興市、合肥市、三亞市、承德市、鎮江市、泰安市、北海市、鄭州市、咸陽市
四、縣級市(共13個)
峨眉山市、都江堰市、亳州市、敦煌市、曲阜市、武夷山市、吐魯番市、韶山市、庫爾勒市、景洪市、井岡山市、大理市、瑞麗市
(1)中國哪個城市沒有雕塑擴展閱讀
馬踏飛燕,舉世聞名的國寶級文物。1969年10月出土於甘肅武威一座東漢靈帝時期的張姓將軍墓,它的外型處於飛馳的樣子,在它的右蹄上踩了一隻飛鳥,可以說是中國古代青銅器中絕世的珍品。它是武威這座城市的形象代表之一,如今它被收藏在甘肅省博物館。
馬踏飛燕是中國旅遊標志。之所以它能成為中國旅遊業的圖形標志,有三個原因。
第一,它象徵著中國旅遊天馬行空,前程似錦。
第二,馬在我國從古至今是非常重要的工具,有奮進的象徵,旅遊者可在中國盡興旅遊。
第三,它在青銅器中的絕世地位,也象徵著中國數千年光輝燦爛的文化歷史。1983年10月,馬踏飛燕被國家旅遊局確定為中國旅遊標志。
參考資料來源:
網路——中國旅遊標志之都
❷ 古代希臘羅馬,有很多精美的雕刻流傳至今,中國卻幾乎沒有,為什麼
在古希臘和羅馬,到目前為止,精美的雕塑已經流傳下來,但我想問一下,當中國沒有的時候,中國有許多精美的木製建築,反映了迄今為止流傳下來的無數優秀雕塑。秦始皇兵馬俑、漢代燕子上的馬雕、霍去病墓、魏晉南北朝各朝代的石窟、古希臘羅馬的精美雕塑,都流傳至今,只有一些獨立的個人藝術形式。應該說,古希臘、古羅馬地面上的孤獨美女雕像比我們製作得更早、更久,廣告時間也很長。
他們以雕塑的形式表達對上帝的敬仰。上帝在他們心中的形象是喬達姆。羅馬!今天,世界各地都可以看到前皇帝的雕像。那麼中國雕塑也不錯。為什麼古羅馬人沒有為每一位皇帝留下雕像?哈德良一世的文化差異是非常迷信的,古羅馬人也不例外,因此這些信仰反映在珠寶的設計中。所以當時羅馬的寶石工業發展了很多。連續生產和加工。
以上就是小編針對問題做得詳細解讀,希望對大家有所幫助,如果還有什麼問題可以在評論區給我留言,大家可以多多和我評論,如果哪裡有不對的地方,大家也可以多多和我互動交流,如果大家喜歡作者,大家也可以關注我哦,您的點贊是對我最大的幫助,謝謝大家了。。
❸ 在國外旅遊時,經常看到裸體雕塑,為什麼我們國家卻沒有
相信大家在平常去國外旅遊,或者在一些電視裡面都有看到過,在國外的話,經常會看到一些裸體雕塑,在外國相對來說還是比較常見的,但是在我們中國的話,可能就幾乎沒有這種雕塑,相對來說還是有一定的差異,那麼為什麼我們國家沒有呢?接下來就來具體說說其中的原因。
總之,對於在國外能看到一些裸體雕塑,而在中國沒有,這很大一部分是由於文化差異的原因,所以大家平常看到的時候也不要太過於驚奇,這和思想觀念有一定的關系。
❹ 孫中山的雕像是否布遍中國每個城市
全世界孫中山塑像知多少?南京日本友人捐贈首座孫中山銅像1925年3月,孫中山在北京逝世,其日本友人梅屋庄吉於1928年10月,鑄造打磨成功第一座孫中山銅像,現位於中山陵藏經樓。捷克雕塑家設計卧像1929年5月,捷克雕塑家高崎設計的白色大理石孫中山仰卧像製成。該像與孫中山實際身高大體一致,中山先生兩手合放在胸前,著中山裝,雙腳自然並攏,面孔安詳慈善,眼簾輕輕垂閉。中山先生腳邊雕刻有一束素潔白花,象徵著千百萬謁陵者奉獻給革命先驅者的一束充滿敬意的鮮花。現放置在中山陵靈堂大理石圓塘內。義大利白石雕琢中山坐像1930年10月,波蘭著名雕塑家保羅·蘭竇斯基在巴黎雕塑工作室完成孫中山坐像雕塑,隨後用船運往南京。坐像供奉在祭堂中央,中山先生身著長袍馬褂,雙腳並攏,正襟端坐,膝上攤著展開的文卷,雙目凝視前方,似在聚神沉思建國方略。底座四側,還鐫刻浮雕六幅,反映他革命活動的歷程。戴廣文塑造銅像1985年,南京市醞釀重塑中山塑像,雕塑家戴廣文傾兩年心血,十易其稿,最後一舉奪魁。這尊塑像1996年放置於新街口廣場。國內其他城市武昌孫中山銅像該銅像立於湖北軍政府舊址門前。孫中山身著中國傳統服裝長袍馬褂面南庄嚴肅立。銅像通高約6米,像高約2.4米,像座佔地約20平方米。像底座為銅質,基座系麻石砌成,四周嵌有長方形的漢白玉石。正面原鐫「精神不死」四字,其他三面刻有「橡贊」銘文。上世紀50年代後期,皆被磨平。60年代初,在正面鐫「孫中山先生之像」七字。1981年和1986年曾兩次進行修葺。成都孫中山銅像1927年,北伐運動開始,四川宣布「易幟」脫離北洋政府,擁護國民政府,並在「春熙路建路紀念碑」上塑造孫中山先生著短服的站立銅像。1943年,余仲英任成都市長,因原塑像形象失真,又請著名雕塑家劉開渠重塑手持書卷的孫中山坐像,供人瞻仰。此銅像基座為紅色花崗石,高1.8米,孫中山身著長袍馬褂,端坐於鑲有梅花圖案的太師椅上,左手握展開的《建國大綱》。2001年,春熙路商業步行街改建,重建中山廣場,廣場佔地約10畝。孫中山銅像置於廣場之中,四周鮮花簇擁,庄嚴肅穆。廣州孫中山雕像1929年,廣州中山紀念堂動工,1931年建成。這里原是1921年孫中山先生在廣州出任臨時大總統時的總統府舊址。紀念堂草坪上屹立著一尊5米高的孫中山全身雕像。雕像中孫先生左手叉腰,右手拄著拐杖。他那挺立的身姿、深邃的眼神、從容的步態,顯出一種飽經滄桑之後的躊躇滿志和大風大浪之前的安靜。像下的座基上刻有孫中山於1924年4月12日手書的《國民政府建國大綱》全文。深圳孫中山雕像深圳中山公園的孫中山雕像位於南門入口右側,是最著名的雕塑家錢紹武主持的雕刻工程。雕像高為10米,橫跨為27米,頭部是由重達88噸的整塊花崗岩雕刻而成,是目前全國最大的石雕中山頭像造型,也是目前世界上首次採用此種形式雕造的大型中山頭像。雕像以深圳梧桐山為背景,下有起義者浴血奮戰場面的浮雕,孫中山先生凝目遠視,在堅毅沉思之中開始了再造時勢的宏圖,雕像背面雕有孫中山先生的手跡名句「吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲,用能鼓動風潮造成時勢。民國七年十二月三十日孫文」。海外在海外美國、日本、加拿大等都有孫中山先生的雕像。其中又以美國的檀香山最多。在檀香山華埠的街頭豎有孫中山的雕像,在2007年的時候,檀香山還設立首個孫中山公園,公園中還立了少年孫中山雕像。據悉,這是孫中山在夏威夷的第六個塑像。
❺ 十大最丑城市雕塑頻出 中國城市美在哪裡
在建設「美麗中國」的美好藍圖中,具有生活功能和審美價值的城市公共空間,承載著人民對幸福生活的追求。然而與此同時,各地涌現的「醜陋建築」、「醜陋雕塑」也在不斷挑戰著「沒有最丑,只有更丑」的視覺和心靈底線。中國城市的「美麗」在哪裡?到底是誰的審美出了問題? 城市讓生活更美好,然而什麼樣的城市才能讓生活更美好,這個問題的答案恐怕見仁見智。但可以肯定的是,讓生活更美好的城市一定是美的,是以人為本的,讓人身心愉悅的。可是當市民某一天走出家門,充滿希望地去工作,突然發現自己每天路過的某地矗立起一座拙劣、醜陋甚至有點嚇人的雕塑時,恐怕這生活,就多少有些不那麼美好了。2012年末,一項關於「中國十大醜陋雕塑」的網路評選火熱出爐,武漢《生命》雕塑、重慶《記憶山城》吊腳樓雕塑、昆明《靈魂出竅》雕塑、昆明大觀園《裸女》雕塑、北京望京新地標等榜上有名,值得一提的是,票選前三位的最丑作品,均是具有現代感或觀念類的作品。 對此,該評選發起者與評委之一、雕塑家包泡認為,城市雕塑的建設過程實際上是城市的管理者、雕塑家、開發商、公眾在城市公共空間的一種博弈的結果。公共雕塑美的打造需要這四者的共同努力,尤其是需要接受公眾的審美檢驗。老百姓對城雕有一些看法、建議以及批評,藝術家及學者作為評委,應該給予老百姓進行一些正面的提示和引導,幫助他們提高對城市文化的認識。 在網友紛紛「吐槽」同時,這次民間評選的結果卻遭到了眾多專家的否定,他們認為從專業的角度看,入選「十丑」的某些雕塑根本不算醜陋,而真正醜陋的雕塑卻並沒有上榜。比如位列第一的著名雕塑家傅中望的作品《生命》,是2000年從上百個方案中選出來的,由非常鮮明的現代雕塑語言構成。只因後來周邊環境惡化,其後期維護有疏漏,所以視覺上才會不雅。為什麼老百姓選它?如何讓老百姓接受雕塑語言?這裡面有專業眼光和大眾審美之間存在的差異,也是雕塑家、理論家應該關注的問題。 一尊雕塑,矗立在城市內,應該代表著一座城市的氣質與內涵,代表著千千萬萬市民的精神和靈魂。城市管理者應該替城市和市民把好關,任何官員、任何專家、任何藝術家,都不應該超越市民的標准。畢竟公共藝術是大眾的藝術,不是媚俗、低俗,也不能只做少數。 同時,大眾也應該提高審美眼光。100多年前,蔡元培先生曾經呼籲「美育代宗教」,他把美育提高到宗教的高度,認為中國沒有西方式的宗教傳統意識,但「美育」是有可能的,比宗教還根本、還有效。一個世紀過去了,蔡先生的理想有沒有實現?他這句話,有多少人記得?這句話的涵義,又有多少人懂得?我們民族在很長一段的時間里進行過「科普」、「商普」,現在,是需要進行「美普」的時候了。
❻ 簡單介紹中國古代雕塑分布在哪幾個省份里您最想去哪裡旅遊
宗教雕塑和陵墓雕塑成就最輝煌。主要有以下:
秦始皇陵兵馬俑(陝西臨潼)、敦煌莫高窟(甘肅)、雲岡石窟(山西省)、龍門石窟(河南洛陽)、麥積山石窟(甘肅省天水市)、樂山大佛(四川省樂山市)
想去敦煌
❼ 為什麼中國沒有雕塑
商、西周、春秋、戰國時代的雕塑作品主要是具有雕塑性質的青銅禮器,以人和動物或神異動物形象鑄為器形。在當時的貴族生活中,這類器物具有重要的政治、宗教、禮儀的意義,而不同時代又各具不同的時代特徵。商代作品大多富於神秘、威懾的色彩,表現的是神化了的人與獸。如湖南出土的人面方鼎上的浮雕人面,虎食人卣、象尊、豕尊。等。西周以後,風格趨於寫實,現實的、理性的因素有所增長。出現刖刑奴隸守門鬲、鴨尊、駒尊'" class=link>;駒尊等作品。春秋、戰國時期,轉向於繁縟華美,追求裝飾性,如山西渾源出土的犧尊。陝西興平出土的犀尊則表現了高超的寫實技巧。犀牛的軀體特徵、動態,以及雕塑的體量感都得到了充分的表現。還有一些青銅作品不是禮器而是以人或動物形態製作的器物支架或底座、燈座、車馬器等,人與動物的動態得到了更為生動的表現。最成功的作品有河南洛陽金村東周墓所出的各種動態的人型器座、河北平山中山國墓出土的虎噬鹿器座(見彩圖虎噬鹿器座(戰國) 河北平山中山王墓出土)
湖北隨縣曾侯乙墓所出的6個鍾銅人,均作武士裝束,有彩繪,為戰國時期人物雕塑的代表性作品。
商周時期還有很多玉石、牙、骨等材料雕刻的小型裝飾性雕塑作品和陶塑、木雕作品。商代婦好墓出土的865件玉石雕刻中,玉人、玉人頭雕刻共有15件,是研究商代社會生活、服飾等問題的珍貴資料。而各種禽、獸、蟲、魚的圓雕與浮雕則十分生動,富有意趣。陝西寶雞國墓出土的大批玉器是西周玉雕的代表性作品。河南安陽殷墟遺址出土的商代的陶塑奴隸形象,皆盤發戴枷。甘肅靈台出土的西周時期的玉人和一些青銅器人形器足,作裸體,也屬於奴隸形象。春秋以後以俑隨葬的風氣盛行,主要有陶俑、木俑兩類,也有以不同的金屬材料製作的。遺存最多的是南方楚國地區的漆繪木俑,以及鎮墓獸、鳥獸座屏、虎座飛鳥等,還出現了木根雕的辟邪。
商周時期的大型雕塑作品,有四川廣漢縣三星堆遺址的青銅人物立像和數十具青銅人頭像、人面像。為古代巴蜀文化的遺存,年代相當於中原的殷墟文化早期。
秦兵馬俑的格局為西漢以後所承襲,漢代的帝陵沒有發掘,已發現的有龐大兵馬俑群的漢代大官吏、將軍墓葬有陝西咸陽楊家灣的西漢墓,隨葬有583件騎兵俑、1800多件步兵俑和100餘件舞樂雜役俑,均為模製,著彩。服飾鮮華,重群體的氣勢,而不追求個性表現。俑身高50厘米左右,規模與氣度均不能與秦兵馬俑相比(見楊家灣陶俑)。江蘇徐州獅子山出土漢初某代楚王墓的隨葬俑群形制與之相近而數量更多。甘肅武威雷台東漢末張君將軍夫婦墓出土近百件青銅車馬儀仗俑,其中的銅奔馬,表現一匹飛奔的駿馬,一隻後蹄踩住一個展翼翔飛的鳥,造型完美,具有豐富的藝術想像力。漢代重視馴養良馬,墓葬隨葬的馬匹雕塑造型多取揚蹄嘶鳴的動勢。廣西貴縣、河北徐水所出土的銅馬,甘肅地區出土的木車馬,陝西興平茂陵附近從葬坑出土的鎏金銅馬都是漢代馬的雕塑造型中的代表性作品。
所以中國沒有雕塑?
❽ 在中國有沒有列寧的雕像在哪個城市
四川達縣石橋列寧街
❾ 中國哪裡有LOVE的雕塑
日本東京有!
❿ 中國四大石雕之鄉在哪裡
中國四大石雕之鄉分別為:浙江省溫嶺、福建省惠安、浙江省青田、河北省曲陽 。
1、福建省惠安
惠安石雕分為圓雕、浮雕、沉雕、影雕等幾大類。沉雕主要用於建築牆面的裝飾及碑塔、牌坊、摩崖石刻、匾額、宅居楹聯等,以線的造型為主要特色,要求線條勁挺有力,柔順暢達。代表作有南京雨花台紀念館《日月同輝》的大型石雕。
浮雕指圖像浮突於石料表面,用於大型紀念性建築物、高檔府第、民宅的石質裝飾,代表作有民國初年南京中山陵的華表、光華亭的金魚池等。現在惠安縣擁有一座「中國雕藝城」,匯集上百家以石雕為主的雕藝企業。
2、浙江省青田
青田石雕自成流派,奔放大氣,細膩精巧,形神兼備。基調為寫實而尚意;手法有圓雕、鏤雕、浮雕及線刻;工序分相石,開坯,粗雕、細雕、封蠟、潤色等。石雕藝人們根據石材的特點展開構思,因材施藝,依色取俏,化「腐朽為神奇」,使青田石雕具有獨特的藝術魅力。
3、河北省曲陽
在西漢時期曲陽石雕已初具規模;唐代,曲陽成為北方漢白玉雕像發源地和雕造中心;到元代曲陽石雕達到鼎盛。
從雲岡石窟、樂山大佛、敦煌石窟、五台山佛像、阿房宮、故宮、圓明園、頤和園,到天安門前的金水橋、人民大會堂、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂等建築,處處都留下了曲陽人的雕刻藝術。
4、浙江省溫嶺
溫嶺石雕時。台州民間曾流傳「黃岩蜜橘雁盪松,太平石工天台鍾」的民謠。目前,溫嶺市有40餘家石雕企業,從業的石雕藝人近2000人,其中高龍石雕藝人佔80%。石雕行業的興起,已成為溫嶺市經濟發展又一個新的增長點。
溫嶺人已在網際網路上做起了石雕生意。石獅子、石屏風、石碑、石腰鼓等石工藝品圖案、照片進入網際網路後,業務聯系十分繁忙。今年前7個月,溫嶺市石雕行業實現產值近億元。神州大地到處留下溫嶺石雕藝人的足跡和作品。
(10)中國哪個城市沒有雕塑擴展閱讀
傳承意義
青田石雕是一代代石雕藝人和欣賞者們共同創造的民族優秀文化,是有生命、有靈魂的藝術。其魅力是其他任何藝術不可替代的,豐富的文化積淀使青田這座濱江古城更具神采。干百年來,它讓人嚮往,令人喜愛,給人啟迪,把美麗和幸福賜給熱愛它的知音。
優質葉臘石歷經千餘年的開采,資源已近枯竭,同時青田石雕手工作坊規模逐漸縮小,傳統技藝面臨失傳的危險,亟待搶救和保護。
按用途分
1、 觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。如種玉器飾物,各種觀賞石及擺設件。這類石雕製品體積比較小。
2、 石窟和摩崖石雕。如敦煌石窟、雲崗石窟、龍門石窟等。
3、 陵園石雕。如各種陵墓石像、石棺槨、墓葬祭品等。
4、 宮殿、宅第和園林石雕。如北京的故宮、頤和園、河北承德避暑山莊內都裝有非常精典的石雕製品。
5、 寺廟神殿、經幢祭壇石雕。如北京雍各宮、山東孔廟中的石柱、石欄和神龕都是石雕製品。
6、 石橋石雕。如河北趙州橋的人物石雕、北京蘆溝橋上的石獅等。
7、 石闕和牌坊石雕。如孔廟石碑坊石雕。
8、 塔建築石雕。如各種石塔。
9、 碑書石雕。如各種紀念碑、陵墓碑等。
10、 人物與動物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。
11、 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。
12、 現代城市園林與紀念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑等。
按形體分
1、 立體石雕。包括立體人像、動物雕像、壁爐、雕刻柱頭等。
2、 平面石雕。包括浮雕、鏡框、畫框、透雕窗格、刻字牌匾、石刻畫、影雕和線雕等。
按工具分
1、 手工雕刻品。即用鑿、錘、釺等手工工具雕鑿的製品。
2、 半機械化加工雕刻品。即部分用手工、部分用機械化加工的石雕。
3、 全自動數控機械加工雕刻品。
4、 噴砂雕刻品。使用噴砂雕刻機進行雕刻。噴砂雕刻機是使用空氣機(氣壓5-6kg/平方米)和金剛砂噴射在製品雕刻處進行雕刻。
5、 化學腐蝕雕刻品。即利用化學腐蝕液與石材之間進行的化學反應,達到雕刻石材。有凸雕(浮雕)和凹雕兩種。