中國四大名窯之冠在哪裡

Ⅰ 中國古代四大名窯都是哪些

河北磁州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯

Ⅱ 中國的四大名瓷窯是指哪四個

關於中國的四大名瓷窯，想必大家都很少了解，但是瓷窯，大家肯定不陌生。窯一般是指工業窯爐，二是指生產製造陶瓷器的窯口，三是窯器。燒造陶瓷的窯口，各省市全國各地可以說數不勝數，各代名窯也是星羅密布。那麼我來給大家說說中國的四大名瓷窯：河北的磁州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯。

大家對於中國的四大名瓷窯有什麼看法觀點，歡迎在下方評論區留言，中國是個手藝很強的國家，這些藝術品值得我們每個人去欣賞去探討。

Ⅲ 中國的四大名窯

中國的四大名窯：河北磁州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯。

1、河北磁州窯

磁州窯罐磁州窯是中國古代北方最大的一個民窯體系，也是著名的民間瓷窯，窯址在今河北邯鄲磁縣的觀台鎮與彭城鎮一帶，磁縣宋代屬磁州，故名。據考察，磁州窯創燒於北宋中期，並達到鼎盛，南宋、遼金元、明清仍繼續燒制，燒造歷史悠久，具有很強的生命力，流傳下來的遺物也多。

河北磁州窯的歷史意義

磁州窯以生產白釉黑彩瓷器著稱於世，黑白對比，強烈鮮明，圖案十分醒目，刻、劃、剔、填彩兼用，並且創造性地將中國繪畫的技法，以圖案的構成形式，巧妙而生動地繪制在瓷器上，具有引人入勝的藝術魅力。它開創了我國瓷器繪畫裝飾的新途徑，同時也為宋以後景德鎮青花及彩繪瓷器的大發展奠定了基礎。

磁州窯在中國陶瓷發展史上的獨特貢獻有兩點：其一是白地黑褐彩繪，把傳統的書畫藝術與制瓷工藝結合在一起；其二是把詩詞、諺語、警句和文學作品作為紋飾，這是很有歷史價值的文化遺產。

Ⅳ 中國四大名窯

五大名窯是指中國宋朝建立的五個燒制瓷器的大窯。它們分別是：官窯、汝窯 、鈞窯 、 定窯、哥窯。後人統稱其為「宋代五大名窯」。

Ⅳ 四大名窯是哪四大為什麼還有中國五大名窯

中國有五大名窯和四大名瓷，而不是四大名窯。

（一）五大名窯：

1. 鈞窯，即鈞台窯，是在柴窯和魯山花瓷的風格基礎上綜合而成的一種獨特風格，受道家思想深刻影響，在宋徽宗時期達到高峰，其工藝技術發揮到極致。無論是呈色和各種紋理的表現，做到窯變可控隨心所欲的表現技術，後世至今無人能仿造。宋代受理學的影響，反應在瓷器上就是規整對稱，無論是造型或紋理都遵循這一原則，特別是北宋官造鈞瓷，不論文房用具或大型祭器都嚴格遵守這一原則。規整對稱，高雅大氣，宮廷氣勢，一絲不苟。其勢沉重古樸，明亮而深沉。建窯，耀州窯，鈞窯，作為中國傳統瓷文化正宗，歷史悠久的風格傳承至今。放大鏡觀察，蚯蚓走泥紋，用氣泡一個個串連一體呈立體的爬行狀，青蛙卵紋包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。還有牛血紋，血色深紅暗沉殺氣騰騰，莊重威嚴等等，難以一一敘述。北宋官窯鈞瓷的發色和紋理大小和分布，都難以做到人為控制而恰到好處，是北宋瓷藝的最高工藝水平的體現。這批鈞瓷工藝早已失傳，而窯址也隨冰凍積水而下沉。「縱有家財萬貫，不如鈞瓷一片」。可見當時鈞瓷產生的轟動效應。於是各地群相仿效，窯口林立，但至今仍然不得要領。至今，研究文章汗牛充棟，考古窯口不計其數，因都未見過這批北宋官造鈞瓷，也只能是管中窺豹了。1955年，禹縣（今禹州）陶瓷廠開始研製、探索湮沒已久的鈞瓷胎釉的基本配方與燒成技術，不僅燒制出玫瑰紫，海棠紅、天青、月白等傳統色釉，還發展了十多種花釉，並增加了現代日用器皿、藝術陳設瓷等新品種。

2. 汝窯，中華傳統制瓷著名工藝之一，中國北宋時期主要代表瓷，五大名窯之一，因產於汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村，汝瓷位居宋代「汝、官、哥、鈞、定」五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有「汝窯為魁」之稱。

3. 官窯，是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒制的瓷器，供御撿退，在當時俗稱"官窯「。官窯，毛公洞第一（今 江蘇揚州一帶）。南宋官窯瓷器沿襲北宋風格，規整對稱，宮廷氣勢，高雅大氣，一絲不苟。因為胎土含鐵量極高，手感沉重，胎土呈深黑褐色，後稱」紫口鐵足「。釉面沉重幽亮，釉厚如堆脂，溫潤如玉。釉面多層反復細刮，釉光下沉而不刺眼，紋理布局規則有致，造型莊重大方。另外」肉腐留骨「（露胎處象死人骨頭，俗稱」骨董「）也是那時所造。我們今天所稱官窯泛指歷朝官府燒造瓷器，其實，歷史上僅指南宋時期燒造的瓷器，後世再無此稱呼。

4. 定窯是漢族傳統制瓷工藝中的珍品，宋代六大窯系之一，它是繼唐代的邢窯白瓷之後興起的一大瓷窯體系。主要產地在今河北省保定市曲陽縣的澗磁村及東燕川村、西燕川村一帶，因該地區唐宋時期屬定州管轄，故名定窯。定窯原為民窯，北宋中後期開始燒造宮廷用瓷。創燒於唐，極盛於北宋及金，終於元，以產白瓷著稱，兼燒黑釉、醬釉和綠釉瓷，文獻分別稱其為"黑定"、"紫定"和"綠定"。定窯從邢窯而來，由於歷史的變遷，定窯隨著地域變化，新瓷土料的運用和制瓷工藝的進步。卞向和認為：定窯最大的貢獻就是在中國陶瓷發展的歷史上閃爍過光芒，在中國陶瓷史和世界的陶瓷發展史上留下輝煌的一頁。

5. 哥窯器物特徵的定義，上海博物館這樣描述：哥窯胎多紫黑色、鐵黑色、也有黃褐色。釉為失透的乳濁釉，釉面泛一層酥光，釉色以炒米黃、灰青多見，釉面大小紋片結合，經染色後大紋片呈深褐色，小紋片為黃褐色，也稱『金絲鐵線』「墨紋梅花片」「葉脈紋」『文武片』等。這是傳世哥窯的主要特徵之一。器形有各式瓶、爐、尊、洗及碗、盆、碟等。多見仿古造型，底足製作不十分規整，釉面常見縮釉和棕眼。作為五大名窯之一的哥窯，隨著文獻資料的不斷發現和考古資料的不斷充實，對哥窯的認識已漸趨清晰。然而；由於缺乏同代文獻，且後代文獻常是一鱗半爪，零零碎碎，有的還互相矛盾，仍無法揭開層層面紗，呈現它的真實面目。雖然數十年來與哥窯相關的考古實物資料不斷增多，並且也依據這些實物資料解決了一些懸而未決的問題，但在驚喜之後，驀然回首，人們發現，這些實物資料以及由此而得出的結論往往與文獻記述無法對應，有些甚至南轅北轍。因此，哥窯問題依然迷霧重重。

   
   

（二）四大名瓷

1. 青花瓷。青花瓷又稱白地青花瓷，常簡稱青花，中華陶瓷燒制工藝的珍品。是中國瓷器的主流品種之一，屬釉下彩瓷。青花瓷是用含氧化鈷的鈷礦為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經高溫還原焰一次燒成。鈷料燒成後呈藍色，具有著色力強、發色鮮艷、燒成率高、呈色穩定的特點。原始青花瓷於唐宋已見端倪，成熟的青花瓷則出現在元代景德鎮的湖田窯。明代青花成為瓷器的主流。清康熙時發展到了頂峰。明清時期，還創燒了青花五彩、孔雀綠釉青花、豆青釉青花、青花紅彩、黃地青花、哥釉青花等衍生品種。

2. 玲瓏瓷。玲瓏瓷是古代漢族陶瓷藝術之瑰寶。在瓷器坯體上通過鏤雕工藝，雕鏤出許多有規則的「玲瓏眼」，然後 以釉燒成後這些洞眼成半透明的亮孔，十分美觀，被喻為「卡玻璃的瓷器」。因為「玲瓏」的本義就是靈巧，明徹、剔透，所以以玲瓏稱這種瓷器是非常確切的。玲瓏瓷也有很悠久的歷史，所以也是景德鎮的四大傳統名瓷之一。玲瓏瓷往往配以青花圖案，叫青花玲瓏瓷。這種瓷器既有鏤雕藝術，又有青花特色，既呈古樸、又顯清新，集高超的燒造技藝和精湛的雕刻藝術於一身，充分體現了古代漢族勞動人民的聰明才智和藝術創造力。

3. 粉彩瓷。粉彩瓷是琺琅彩之外，清宮廷又一創燒的彩瓷。在燒好的胎釉上施含砷物的粉底，塗上顏料後用筆洗開，由於砷的乳蝕作用顏色產生粉化效果。在眾多的清宮廷粉彩瓷中，慈禧粉彩簡單率直，濃筆艷抹，富貴豪華而別具一格。紅鳥牡丹富貴罐是其風格的經典之作。此後，有君王之才的袁世凱於1915年底稱帝，年號「洪憲」。喻其大法制，倡導國民新生活，公正透明等。按慣例，新皇帝即位要燒新瓷貢賀。袁世凱粉彩玉壺春瓶，採用瓷石作胎，模具成型，材質單一，稀薄透光。袁世凱瓷已完全失去了古陶瓷胎體的內部活力，完全依賴顏料和技法，猶如在屍體上化妝，沒有了整體的生命的活性。

4. 顏色釉瓷。顏色釉瓷是江西景德鎮漢族陶瓷燒造的珍品，其釉色可謂五彩繽紛，晶瑩奪目，被譽之為人造寶石，是瓷都四大傳統名瓷之一。顏色釉瓷是指在釉中摻入不同金屬氧化物和天然礦石為著色劑，施在瓷器的胚胎上，再將胚胎高溫焙燒，燒成後呈現不同顏色的瓷器。由於窯變的不確定性，每件顏色釉瓷都是獨一無二的孤品、絕品。
   

Ⅵ 四大名窯是哪四大名窯

四大名窯是越窯、耀州窯、龍泉窯、定窯。中國是世界上使用窯爐生產陶瓷製品最早的國家，約在公元前3000年中國已有燒制陶器的穴窯。遠在新石器時代，我國已有風格粗獷、朴實的陶器。我國傳統的陶瓷工藝美術品，質高形美，具有高度的藝術價值，聞名於世界。

越窯：主要生產青瓷，越窯瓷青瓷與唐代的飲茶風尚關系十分密切，其瓷質造型，釉色之美，深受飲茶者的喜愛。飲茶風尚又影響了越窯青瓷的形制。
耀州窯：是北方青瓷的代表。其紋飾刻得非常清晰，帶有北方人的性格特點，史籍上記載又叫刀刀見泥。耀州窯始於唐代，北宋末為鼎盛期，終於民國。
龍泉窯：以燒制青瓷而聞名，胎質較粗，胎體較厚，釉色淡青，釉層稍簿。龍泉窯開創於三國兩晉，結束於清代。

定窯：主要生產白瓷，是中國北方白瓷的中心，始於唐，極盛於北宋及金，終於元。定窯大量採用覆燒方法，還使用了一種墊圈式組合匣缽。

Ⅶ 中國宋代四大名窯分別叫什麼

中國五大名窯： 汝窯 官窯 鈞窯 定窯 哥窯 中 國 汝 窯 汝窯為宋代「五大名窯」之一。過去一直以為汝窯窯址在臨汝縣境內，則考古工作者在河南臨汝進行了大量調查和發掘工作後，仍然是「踏破鐵鞋無覓處」。 1986年底，考古工作者再一次進行實地調查，終於在與臨汝相鄰的寶豐縣大營鎮清涼寺發現了汝窯窯址，並出土了宮廷使用的完整瓷器22件，從而揭開了汝宮瓷之謎。 寶豐縣在宋時屬汝州，故名。 汝窯是宋代為滿足宮廷特殊需要而設立的窯場，又稱汝官窯。陸游《老學庵筆 記》內曾有「故都時，定窯不入禁中，惟用汝器」的記載。南宋人周輝的《清波雜 志》雲：「汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為釉，唯供御揀退，方許出賣，近尤難得。」 北宋出現「棄定用汝」，可能與宋微宗趙佶個人的審美觀有關。因為他信奉道教， 自稱「教主道君皇帝」，青色的幽玄，正合微宗之意，史籍中曾有趙佶作青詞的多種記載。「棄定用汝」正是這種崇尚青色的審美觀的反映。 汝宮窯的特點是胎質細膩，俗稱「香灰胎」。釉色天青，開有細小紋片，通體施釉，底部有用細釘支燒的痕跡。 傳世的汝窯器常見器型有碗、盤、洗 、瓶、尊等日用品。盤有大小深淺之區分， 以卷足者為多，也有的卧足。 洗有敞口和直口兩種，前者圈足外卷，後者口與底垂直，至近底處則為內斂平底，其中有橢圓形的四足洗，這類洗在其它窯尚未見過。 汝窯製品素身多，極少以花紋作裝飾。造型端莊，釉色晶瑩似玉。 汝宮窯的燒制時間短，一直都作為貢品，所以民間流傳甚少，南宋時已屬「難得」之物，視為珍品。 清雍正前後有仿汝器出現，然而仿造者只重釉色，胎骨呈白色，造型也不及宋時古雅大方。 為了區別寶豐和臨汝兩地產品，現稱寶豐縣大營鎮清涼寺為汝窯或汝官窯，而 後者稱為臨汝窯。 中 國 官 窯 官窯瓷器，是我國宋代五大名窯之一，北宋官窯迄今尚未發現窯址。公元1127年，宋室南遷臨安（今杭州）後，為了滿足宮廷和達官貴人的用瓷需要，先後建立了修內司官和郊壇官窯。 歷代對官窯評價很高，清代陳瀏在《陶雅》中贊美道：「宋官窯者絕不經見，世人罕有識之者。」南宋官窯製品造型端莊，線條挺健，釉色有粉青、月白、油灰和米黃等多種， 以粉青為上，渾厚滋潤，如玉似冰。其釉面上布滿紋片，這種釉面裂紋原是瓷器上的一種缺陷，後卻成為別具一格的裝飾方法，因而名噪一時。 紋片形狀有冰裂紋、流水紋、魚子紋、百圾碎等，以冰裂鱔血紋為上，梅花片，墨紋片次之。這種瓷器的底足部為鐵褐色，口部隱呈紫色，稱為「紫口鐵足」。典型的官窯器，坯體的厚度僅為釉層的三分之一左右，坯薄釉厚。釉層中還攢聚著的重要特徵之一。 官窯器物除了碗、盤、瓶、洗、滬外，仿商、周、秦、漢銅器及玉器者甚多，這是受北宋徽宗提倡的仿古復古風氣的影響。這類仿古器物是宮廷的陳設和觀賞品。由於修內司官窯迄今尚未發現窯址，有的古陶瓷學家認為，傳世哥窯就是南宋修內司官窯產品，這一論斷有待於進一步證實。 中 國 鈞 窯 在宋代青瓷獨占瓷壇的時候，鈞窯燒造的一種復雜的花釉瓷，是一支異軍突起的名窯，它的窯址在河南省禹縣的鈞台及八卦洞。宋徽宗會把鈞瓷定為御用珍品， 足見非同一般。鈞瓷的胎質細膩堅實，造型端莊古樸。其釉色除天藍、月白外，並創燒成功銅紅釉，看來五彩斑讕、璀璨奪目。它不是人工塗染，而是通過「窯變」，形成了各種自然、神妙的圖畫。線條明快，極富流動感，有的宛若去霧高山，又似峽谷飛瀑、翠竹生煙，光怪陸離，引人入勝。詩人用「夕陽紫翠忽成嵐」這樣動人的詞句來揚譽它色澤的豐富多彩。 鈞台窯是一座官辦窯。 北宋後期，為供應皇室需要，取浙中珍異花木竹石以進， 號曰「花石綱」。為此，朝廷在禹縣設立了官鈞窯，燒制各式花盆、奩、鼓釘洗等陳設用瓷，用來盛裝精美的花木竹石，可謂相得益彰。當時製作要求十分嚴格。器物底部都刻以數字，以示器物大小，或使盆和托對號入座，不致相混。官鈞窯生產規模小，燒造時間也短，隨著宋朝廷的南遷而衰敗。 鈞窯用的是一種乳濁釉，釉的著色劑主要是銅元素。當時燒成技術較為熟練。然而，銅紅釉對溫度和燒成時窯內氣氛十分敏感，稍一偏離就得不到正常的紅色，這種「窯變」卻往往帶來意想不到的神奇色彩，故有「入窯一色，出窯萬彩」之說。由於釉閽詬稍鍤被蟶粘沙跗詵⑸乾裂，後在高溫階段釉料流動填補空隙，形成了如同「蚯蚓走泥」般的紋痕，這種缺陷美也是在鑒別時的重要依據?/P 鈞瓷的傳世品以尊、爐、瓶、洗、花盆、盆托居多。 中 國 定 窯 定瓷是宋代官、哥、汝、定、鈞五大名窯之一。窯址在河北省曲陽縣，由於宋時屬定州而得名。 《歸潛志》說：「定州花瓷甌，顏色於下白。」以燒造白瓷著名的定窯瓷器質地潔白細膩，造型規整而纖巧。裝飾以風格典雅的白釉刻、劃花和印花為主，此外尚有白釉剔花和金彩描花。 北宋早期定窯刻花的構圖，紋樣簡單，以重蓮瓣紋居多， 仿似淺浮雕，十分優美。北宋中晚期的刻花更趨精妙，用單齒、雙齒、梳篦狀工具， 刻劃出各種線條構成的物象，生動自然，富有立體感。裝飾圖案有花卉、禽鳥、去龍、游魚、嬰戲等。定瓷的紋飾布局嚴謹、線條清晰，常見器型有碗、盤、瓶、罐、 爐、枕、壺等。在已發現的定窯瓷器上，有的還刻有「官」、「新官」、「奉華」、「禁苑」等字樣，說明當時有一部分定窯白瓷已供宮廷使用。 北宋以後曾風靡一時的定瓷，由於戰亂的影響，逐漸衰敗。然而，由於定窯是當時具有相當規模的產瓷區，產量極大，故而傳世的器物甚豐。提到定窯產量，與當時的燒制工藝有關。通常一個耐火容器——匣缽內只能裝燒一件器物，定窯工匠採用覆燒法，一個匣缽內利用多層墊圈可放數件器物，這種方法既能提高產量，又能節約大量燃料。但是這種方法燒成的瓷器盤碗口無釉，俗稱「芒口」。為彌補此不足，往往在口部鑲上金、銀或銅，迄今我們仍可以看到這些鑲金屬的傳世作品。 中 國 哥 窯 哥窯是宋代五大名窯之一。據史料記載，浙江龍泉南宋時有章家二兄弟，均以陶為業，各主一窯，兄所主之窯名哥窯，弟窯亦稱龍泉窯。 哥窯瓷器的特點是里外披釉，均勻光潔，晶瑩滋潤，不僅扣之瓷音清亮，而且造型挺拔大方，輪廓亦柔和流暢。屬於青瓷系的哥窯器，以釉色取勝。鑒定哥窯瓷主要從造型、胎骨、釉色等方面著眼。它的胎質呈黑色，細膩、堅實。釉面渾厚滋潤，釉面開有大小紋片。器物以瓶、爐、洗、碗、罐為主。 60年代時，浙江省文物考古單位曾對龍泉大窯等幾處窯址進行了發掘，發現不少黑胎片紋青瓷，大部分為日常生活用瓷。但與另一部分傳世的哥窯器物相對照， 這二種哥窯的造型、胎色、釉面和紋片均有不同之處。為此，文物界將這些原藏於宮廷、現收藏於故宮博物院、上海博物館及流散於民間和國外的這類哥窯器稱之為 「傳世哥窯」。 傳世哥窯瓷器以仿古代青銅器造型的器物為主。如魚耳爐、乳釘五足爐、膽式 瓶、八方穿帶瓶、弦紋瓶等，也有盤、碗、洗之類。它的胎骨較厚、胎質細膩，胎色呈黑灰、深灰或土黃不一。釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉色有灰青、月白、深灰、米黃等。釉面滋潤，多有縮釉小坑，開有不規格的細紋片，紋片呈黑、 黃二色，俗稱「金絲鐵線」。燒練時大部分在器底用支釘，而目前發現的龍泉哥窯是不用支釘燒成的。這一聞名世界的傳世哥窯的產地迄今還未發現，尚待文物考古學者的分曉了。

Ⅷ 四大名窯是什麼

是五大名窯，不是四大，分別是：汝窯，官窯，鈞窯，定窯，哥窯。

文化歷史

宋代向來以禮儀之邦著稱，禮尚往來之傳統沿續幾千年，陶冶了華夏古國萬千巧奪天工的奇珍異寶。

然而，自陶瓷從泥火中誕生以來，青銅淡出，陶瓷，集天地之靈秀愈見精美，逐漸成為禮器的主流。禮送陶瓷，已成為千百年來人們的習俗，陶瓷所承載的禮品文化也隨之源遠流長，發揚光大。

宋代五大名窯之說，始見於明代皇室收藏目錄《宣德鼎彝譜》：「內庫所藏汝、官、哥、鈞、定名窯器皿，款式典雅者，寫圖進呈。」

清代許之衡《飲流齋說瓷》中說：「吾華制瓷可分三大時期：曰宋，曰明、曰清。宋最有名之有五，所謂柴、汝、官、哥、定是也。更有鈞窯，亦甚可貴。」由於柴窯未發現窯址，又無實物，因此通常將鈞窯列入，與汝、官、哥、定並稱為宋代五大名窯。

以上內容參考：網路-五大名窯

Ⅸ 中國四大名瓷窯是哪幾個

中國歷史上有五大名窯,而非四大,最輝煌的時期在宋，以五大名窯為著名，有定、汝、官、哥、 鈞，被稱為五大名窯，它們各有特點，爭奇斗艷。如果真要評出四大,那麼應該是哥窯、官窯、汝窯、鈞窯，它們可以真正表現出土與火的真諦，反映出的是一種燒造出來的窯變自然之美。例如鈞窯，大規模燒造銅斑釉，給人一種斑斕璀璨的感覺，它有一種含蓄的美，是一種半鎢光釉，汝窯、哥窯的釉面都是追求冰裂紋的效果，在器物造型上多仿青銅器，所以在審美上價值很高。

Ⅹ 四大名窯分別叫什麼產地在哪 中國古代四大名窯都是哪些

1、中國歷史上有五大名窯，而非四大，中國五大名窯：汝窯，官窯，鈞窯，定窯，哥窯。

2、中國汝窯，一直以為汝窯窯址在臨汝縣境內，則考古工作者在河南臨汝進行了大量調查和發掘工作後，仍然是「踏破鐵鞋無覓處」。986年底，考古工作者再一次進行實地調查，終於在與臨汝相鄰的寶豐縣大營鎮清涼寺發現了汝窯窯址，並出土了宮廷使用的完整瓷器22件，從而揭開了汝宮瓷之謎。

3、中國官窯，官窯瓷器，是我國宋代五大名窯之一，北宋官窯迄今尚未發現窯址。公元1127年，宋室南遷臨安（今杭州）後，為了滿足宮廷和達官貴人的用瓷需要，先後建立了修內司官和郊壇官窯。

4、中國鈞窯，在宋代青瓷獨占瓷壇的時候，鈞窯燒造的一種復雜的花釉瓷，是一支異軍突起的名窯，它的窯址在河南省禹縣的鈞台及八卦洞。鈞台窯是一座官辦窯。

5、中國定窯，定瓷是宋代官、哥、汝、定、鈞五大名窯之一。窯址在河北省曲陽縣，由於宋時屬定州而得名。

6、中國哥窯，哥窯是宋代五大名窯之一。據史料記載，浙江龍泉南宋時有章家二兄弟，均以陶為業，各主一窯，兄所主之窯名哥窯，弟窯亦稱龍泉窯。