1. 麵塑資料
在忻州地區的繁峙縣一帶,有一種以胖娃娃為題材的人物麵塑。同時,還有一種玲瓏小巧,不加點染顏色、白胖素雅的小面人。這種小面人,有著爬、卧、抱花、啃瓜的各種姿態。有時,還將置其於染成大紅大綠的「大面花」之中。相傳,這類麵塑是當地群眾為上五台山佛教寺院拜佛求子而專門製作的供品。
忻州民間,還有著塑造生、旦、凈、末、丑等戲劇人物的人物麵塑,甚至拿到廟會的市場上出售。這種麵塑,製作也頗為精巧。
絳州花饃,造型比較誇張,塑造造型別致,尤其以「走獸花饃」最為出色。
山西民間有個習俗,那就是逢年過節、婚喪嫁娶以及其它喜慶時日,都要捏制麵塑以示慶祝。
濟南麵塑是濟南的傳統手工藝品,帶有濃厚的民間風味,深受人們的喜愛和歡迎。濟南麵塑已有三百多年的歷史,不斷發展與創新。
2. 冠縣北館陶鎮郎中村以什麼傳統工藝聞名全國
郎庄麵塑。
歷史上,郎庄麵塑多以小件、單件為主,長度3至5厘米不等。後來經過數代藝人的努力,麵塑的捏制技術越來越精,種類也日益繁多,如今已有幾百個品種、2000多種花色。
1990年,冠縣成立了中國麵塑開發總公司。同年,郎庄麵塑作品榮獲1990年廣州中國旅遊購物節「天馬金獎」,郎庄麵塑的代表人物郎王氏獲得了獎杯、證書和獎金。
其傳承
山東冠縣郎庄位於魯西北,這個小村子裡有三四十戶人家,家家戶戶男女老少都會做麵塑。麵塑大的有約15厘米高,小的只有約 6厘米,且取材廣泛,十二生肖、歷史傳說、神話故事、戲曲故事、花鳥蟲魚、菜蔬水果樣樣俱全,比如關公、八仙、劉海戲金蟾、哪吒鬧海、豬八戒背媳婦、金魚、蟬、青蛙、公雞、老虎、猴、春燕等。
郎庄麵塑大都用精麥發面,製作簡單,用捏、揉、搏、粘等萬法造型,用剪刀、梳子做細部及裝飾,蒸熟後上色點彩、塗膠,然後晾乾,做成的麵塑表面光亮,不易乾裂。郎庄麵塑為圓雕造型,大都為扁平狀,既宜於平放和吊掛,又宜於晾乾。
色彩豐富艷麗、純度高,除了大面積的品紅、黃、綠以外,還用少量的白粉、鈷藍柞點綴,最後用墨線細致勾勒,整體感覺活潑跳躍,絢麗多彩。
3. 霍州麵塑流行地區是什麼
霍州麵塑流行地區是,霍州,靈丘,洪洞,浮山等。霍州年饃是山西省臨汾市霍州市的特產。霍州饃,人們又譽為霍州麵塑。霍州麵塑歷史悠久,遠近聞名。不僅可食用,而且有很高的觀賞價值。其花樣繁多,形象逼真,做工細膩,栩栩如生。
霍州麵塑的介紹
面人也稱麵塑,年模,面花,是一種製作簡單但藝術性很高的中國民間工藝品。中國的麵塑藝術早在漢代就已有文字記載。它用麵粉,糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟,蜂蜜等成分,經過防裂防霉的處理,製成柔軟的各色面團。
2008年入選第二批國家非物質文化遺產名錄。
捏麵人真正始自何時已不可考究。但從新疆土魯番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小豬來推斷,距今至少已有一千三百四十多年了。南宋東京夢華錄中對捏麵人也有記載,以油麵糖蜜造如笑靨兒。那時的面人都是能吃的,謂之為果食。
而中國民間對捏麵人還有一個傳說,相傳三國孔明徵伐南蠻,在渡蘆江時忽遇狂風大作,機智的孔明隨即以面料製成人頭與牲禮模樣來祭拜江神,說也奇怪,部隊安然渡江並順利平定南蠻,因而從此凡執此業者均供奉孔明為祖師爺。