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姓李最好聽的名字，李姓男孩姓名大全（男孩）
李芷幼李永傑李海珂李揚李榮富李春光李柔淳李豪李勝發李文龍李美金李江雄李晟聞李沁言李時泓李錦泓李億春李國榕李嘉芮李磊李曉萱李一兆李曉慧李榮羊李子揚李琢瑪李明河李鳴唯李振懿李宜李壹李錦李立廈李嬰李駿傑李鮚凇李尚禪李正哲李玉華李瀟賽李佳俊李瀚宏李磬李岳霖李宜豐李賓兵李韻聲李翌雯李雯菁李伊超李佳杉李錚興李傑一李天韻李見宸李文昊李冠哲李俊濤李月秀李馨逸李子旋李周來李俊豪李芸瑞李毓蕾李圊李穎愷李曉晨李一兵李廣傑李昕洲李石李琪珊李弋凡李復隆李潮歌李子傲李澤年李若涵李柳蕾李若苒李文祺李慶達李姝萱李珏貝李飛李陳李茂蓮李梓豪李昶斌李洪宇李宇坤李正李健雄李小帆李一諾李沐風李勻李秀敏李棟梁李守敬李珍崢李俞鍾李逸誠李曦庭李子曙李旭李家靜李會欣李繼涿李方蕤李諾軒李靖凱李博李焓宇李麟斯李疆蘋李靖宸李紅軍李野李志民李瑞康李明家李志湘李思源李明潤李麒李子胡李洪斌李洪洋李彥成李陽李纈囈李維洲李林松李皓圳李俐李腈李淑嘉李件傑李微波李昕羿李曉龍李正陽李梓李高歌李麗虹李華瑞李如昊李韻鶴李冬茗李萬壽李詠祥李玉林李廣匯李熙國李郝蔭李顏李舒桀李巍李中宏李永每李勇俊李麒銘李晨靈李澤堅李曉鵬李丕海李名揚李維嘉李宇昂李麗華李建設李澤明李駿鵬李林李娓侖李玉鑫李猛李志靜李慎梓李義坤李培珠李海洪李淇淇李雨欣李歡李恩琪李朗雯李繼明李嘉元李凌平李漁瀅李裕倫李建寧李之涵李姍蔓李葛葛李長鷹李國東李明燁李詠華李兆泉李可凰李涵欒李舒羽李永利李海學李青焱李鳳璐李笑才李月如李景天李俊一李黨委李翰肅李建平李蕊李勇李焯尤李雲生李雪蕭李德鵬李遠恆李澤睿李渝輝李妤欣李秋年李恩佳李小雯李天氍李瀅芝李雨晨李青李宸如李陽李思昊李恬恬李奐善李捷李賢傑李辰圻李亞東李思路李方樹李欣海李宏李雨坤李英燦李鳳津李雪雅李富才李耀鑫李廣旭李小波李亮漣李欣榕李海李兆存李蕎李大帥李紀生李星童李子蕙李潤基李詠琪李麗彩李錳李秦李悛李淳鑫李欣政李泳瑜李勁草李藝銀李建國李明聰李漢榮李童李雲逍李子邯李叱鐔李麗波李祥芝李波波李正茂李致成李之李永安李佳軍李壁遙李方芹李玉蛟李事李振益李鋼李永惠李嶼靈李浩沂李懿茗李加尼李泰海李海讕李奕楊李晉楠李小海李代三李木木李海瑋李先吊李長寶李一天李一鈺李辛華李川李雷李蛹李煜啟李偉李瑜刈李常傑李蒙李詩晴李遠李姜芫李泓翔李進鋒李為敏李開心李皓茗李可熠李兆峰李浯李海必李雨充李飛鳳李子躍李鵬赫李戈李家沌李瑜斌李傈吏李鈴華李銘鑫李鑫贏李沅璐李梁李啟華李楓芸李展琛李勇進李旭彤李濤李秀容李子崴李造吉李路明李果李富貴李曄皓李維興李耘蝶李艷瑋李晟才李惲映李辰韻李方豪李希生李國偉李遠高李秀江李欣顏李像儀李薇李立李芮彬李嶺兵李利軍李雨竺李意如李志權李朔琿李寧寧李樂晨李可欣李仡淙李俊然李舒李冠福李文琪李驍陽李驍揚李文鍵李彬輅李林波李緒楊李靖憲李煥然李菲菲李均華
B. 姓張男孩取名，哥哥叫張瑋，再給弟弟起一個！
建議取名：張琿 琿,美玉。——《集韻》
張琿姓名五格分析如下：
張 張 zhang 11 火
琿 琿 14 水
天格-> 12 (木)
人格-> 25 (土)
地格-> 15 (土)
外格-> 2 (木)
總格-> 25 (土)
天格12的解析：天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。 (凶)
→ 詳細解釋：
意志脆弱、家庭寂寞，企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰：意志薄弱不伸長，易招失敗遇災殃，家屬緣薄孤獨命，安居守分保平安。
掘井無泉，意志脆弱，家庭寂寞數。（凶）
基業：凶星、破厄、劫財、時祿。
家庭：親情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高氣節健康：枯木待春，小心神經衷弱，骨癌之疾、外傷、皮膚病，三才良者可安全。
含義：有無理伸張之象，不顧脆弱之力，企圖做無能力做的事，多失敗。遇事易生足之心。家庭無緣，孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等，又可因其他運配合而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。
人格25的解析：人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
（榮俊） 資性英敏，才能奇特，涵養性情，可成大業。 (大吉)
→ 詳細解釋：
英俊、資性英敏、性格剛毅。有才華、但性情不平衡，偏重一方，言語柔中帶硬，應謙虛。
詩曰：資性英敏有奇能，柔中帶硬真性情，修身涵養與人和，奏功獲得大鴻圖。
英俊，資性英敏的剛毅數。（大吉）
基業；君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康：健康自在，三才善良者可望長壽。
含義：資性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重於一方，言語多少有點稜角柔中帶硬，性格剛毅，與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性，修身涵養，以其英俊之才，自有望成大業。
地格15的解析：地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (大吉)
→ 詳細解釋：
最大好運，福壽圓滿之象。
詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。
福壽共照的立身家數。（大吉）
基業：天官，貴人，福星、官祿、進田、畜產。
家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。
健康：海底明珠，安穩徐慶，健康自如。
含義：此數為最大好運，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。
總格25的解析：總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。
（榮俊） 資性英敏，才能奇特，涵養性情，可成大業。 (大吉)
→ 詳細解釋：
英俊、資性英敏、性格剛毅。有才華、但性情不平衡，偏重一方，言語柔中帶硬，應謙虛。
詩曰：資性英敏有奇能，柔中帶硬真性情，修身涵養與人和，奏功獲得大鴻圖。
英俊，資性英敏的剛毅數。（大吉）
基業；君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康：健康自在，三才善良者可望長壽。
含義：資性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重於一方，言語多少有點稜角柔中帶硬，性格剛毅，與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性，修身涵養，以其英俊之才，自有望成大業。
外格2的解析：外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。
（兩儀之數）兩儀之數，混沌未開，進退保守，志望難達。 (大凶)
→ 詳細解釋：
未定的分離破滅數，混沌未定，為最大凶惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災難，變動病弱又短命。
一身孤節，屬末定的分離破滅數。（大凶）
基業：劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數。為最大凶惡的暗示，無獨力之氣力進退失自由、其內外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數者不致夭折，其人辛苦一生，志望難達破滅無常。
對三才數理的影響: 您的姓名三才配置為：木土土。它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。
成功運被壓抑,不能有所伸張,生不平不滿之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。 (凶)
1、總論:發展性很小,切勿好高騖遠,以免為錢財起糾紛,家庭生活能無憂就該滿足,不要不平不滿,注重精神生活才是聰明人。
2、性格:表面樂觀,內心苦悶,常有不平不滿之心理,待人誠實而自勞,喜批評人家是非,自己卻容易被煽動。
3、意志:意志尚稱堅定,但缺乏果斷力,處事容易沖動,情緒苦悶又不安定。
4、事業:一生辛勤而收獲不多,常在憂愁中度日,六親又難相助。
5、家庭:與父母意見不和,夫妻表面平順,但時常爭吵,家內不太平安。
6、婚姻:男娶勤儉之妻,夫妻常為小事鬧意見;女嫁好勝好強之夫,婚姻不太美滿。
7、子女:子女運佳,責任心重,能在社會上成功。
8、社交:待人誠懇有雅量,但要領不佳,常有受累之事發生,少管閑事為妙。
9、精神:為朋友之事及金錢問題操心,心性欠開朗。
10、財運:與金錢緣薄,縱有積蓄也有限。
11、健康:易患胃腸病,筋骨酸痛。神經質。
12、老運:運限平穩,但財源不佳,應注重精神修養。
對基礎運的影響: 性格稍有遲鈍,穩重,易親近也易離開,成功雖然較遲,但總體上是幸福的。 吉
對成功運的影響: 雖有不平不滿之狀,但以本來的德量,可無大礙,易患腸胃和腹部之症。 吉
對人際關系的影響: 性情溫和周到,善於社交,缺乏犧牲精神。如精心打下良好基礎,大發展,大成功。如聽之任之,則失去一半的機會。 吉
對性格的影響: 心多洗練,容易親近。溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受家庭的命運。其內心有剛義之腸,卻不顯現於外表。其易親近的反面又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格25有以下數理暗示: 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執、意氣用事）
地格15有以下數理暗示: 富貴運（多錢財、富貴、白手可獲巨財）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
男性雙妻運
溫和運（性情平和、能得上下信望）
總格25有以下數理暗示: 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執、意氣用事）
地格2有以下數理暗示: 凶數運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
總評及建議：
你的名字取得非常棒，如果與命理搭配得當，成功與驚喜將會伴隨你的一生。但千萬注意不要失去上進心。
姓名五格評分：92.35分
張 張 zhang 11 火
琿 琿 14 水
天格-> 12 (木)
人格-> 25 (土)
地格-> 15 (土)
外格-> 2 (木)
總格-> 25 (土)
天格12的解析：天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
（掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。 (凶)
→ 詳細解釋：
意志脆弱、家庭寂寞，企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰：意志薄弱不伸長，易招失敗遇災殃，家屬緣薄孤獨命，安居守分保平安。
掘井無泉，意志脆弱，家庭寂寞數。（凶）
基業：凶星、破厄、劫財、時祿。
家庭：親情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高氣節健康：枯木待春，小心神經衷弱，骨癌之疾、外傷、皮膚病，三才良者可安全。
含義：有無理伸張之象，不顧脆弱之力，企圖做無能力做的事，多失敗。遇事易生足之心。家庭無緣，孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等，又可因其他運配合而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。
人格25的解析：人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
（榮俊） 資性英敏，才能奇特，涵養性情，可成大業。 (大吉)
→ 詳細解釋：
英俊、資性英敏、性格剛毅。有才華、但性情不平衡，偏重一方，言語柔中帶硬，應謙虛。
詩曰：資性英敏有奇能，柔中帶硬真性情，修身涵養與人和，奏功獲得大鴻圖。
英俊，資性英敏的剛毅數。（大吉）
基業；君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康：健康自在，三才善良者可望長壽。
含義：資性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重於一方，言語多少有點稜角柔中帶硬，性格剛毅，與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性，修身涵養，以其英俊之才，自有望成大業。
地格15的解析：地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (大吉)
→ 詳細解釋：
最大好運，福壽圓滿之象。
詩曰：福壽拱照德望高，財子壽全又溫和，慈祥好善可恭敬，富貴繁榮得惠澤。
福壽共照的立身家數。（大吉）
基業：天官，貴人，福星、官祿、進田、畜產。
家庭：清靜家田，園滿之象子孫昌盛。
健康：海底明珠，安穩徐慶，健康自如。
含義：此數為最大好運，福壽園滿之象，順和、雅量。多受福澤，德高望重，自成大業，富貴榮華，吉祥有德，繁榮興家的大吉數。
總格25的解析：總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。
（榮俊） 資性英敏，才能奇特，涵養性情，可成大業。 (大吉)
→ 詳細解釋：
英俊、資性英敏、性格剛毅。有才華、但性情不平衡，偏重一方，言語柔中帶硬，應謙虛。
詩曰：資性英敏有奇能，柔中帶硬真性情，修身涵養與人和，奏功獲得大鴻圖。
英俊，資性英敏的剛毅數。（大吉）
基業；君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康：健康自在，三才善良者可望長壽。
含義：資性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重於一方，言語多少有點稜角柔中帶硬，性格剛毅，與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性，修身涵養，以其英俊之才，自有望成大業。
外格2的解析：外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。
（兩儀之數）兩儀之數，混沌未開，進退保守，志望難達。 (大凶)
→ 詳細解釋：
未定的分離破滅數，混沌未定，為最大凶惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災難，變動病弱又短命。
一身孤節，屬末定的分離破滅數。（大凶）
基業：劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭：凶弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數。為最大凶惡的暗示，無獨力之氣力進退失自由、其內外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數者不致夭折，其人辛苦一生，志望難達破滅無常。
對三才數理的影響: 您的姓名三才配置為：木土土。它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。
成功運被壓抑,不能有所伸張,生不平不滿之念,招致家庭不和或不幸,有呼吸器官、眼睛疾患。 (凶)
1、總論:發展性很小,切勿好高騖遠,以免為錢財起糾紛,家庭生活能無憂就該滿足,不要不平不滿,注重精神生活才是聰明人。
2、性格:表面樂觀,內心苦悶,常有不平不滿之心理,待人誠實而自勞,喜批評人家是非,自己卻容易被煽動。
3、意志:意志尚稱堅定,但缺乏果斷力,處事容易沖動,情緒苦悶又不安定。
4、事業:一生辛勤而收獲不多,常在憂愁中度日,六親又難相助。
5、家庭:與父母意見不和,夫妻表面平順,但時常爭吵,家內不太平安。
6、婚姻:男娶勤儉之妻,夫妻常為小事鬧意見;女嫁好勝好強之夫,婚姻不太美滿。
7、子女:子女運佳,責任心重,能在社會上成功。
8、社交:待人誠懇有雅量,但要領不佳,常有受累之事發生,少管閑事為妙。
9、精神:為朋友之事及金錢問題操心,心性欠開朗。
10、財運:與金錢緣薄,縱有積蓄也有限。
11、健康:易患胃腸病,筋骨酸痛。神經質。
12、老運:運限平穩,但財源不佳,應注重精神修養。
對基礎運的影響: 性格稍有遲鈍,穩重,易親近也易離開,成功雖然較遲,但總體上是幸福的。 吉
對成功運的影響: 雖有不平不滿之狀,但以本來的德量,可無大礙,易患腸胃和腹部之症。 吉
對人際關系的影響: 性情溫和周到,善於社交,缺乏犧牲精神。如精心打下良好基礎,大發展,大成功。如聽之任之,則失去一半的機會。 吉
對性格的影響: 心多洗練,容易親近。溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬於能享受家庭的命運。其內心有剛義之腸,卻不顯現於外表。其易親近的反面又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格25有以下數理暗示: 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執、意氣用事）
地格15有以下數理暗示: 富貴運（多錢財、富貴、白手可獲巨財）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
男性雙妻運
溫和運（性情平和、能得上下信望）
總格25有以下數理暗示: 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執、意氣用事）
地格2有以下數理暗示: 凶數運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
總評及建議：
你的名字取得非常棒，如果與命理搭配得當，成功與驚喜將會伴隨你的一生。但千萬注意不要失去上進心。
姓名五格評分：92.35分
C. 中國有人姓赫嗎
有吖
赫姓
赫舍哩氏 ---赫 相傳是清初弘文院大學士希福之後人，希福曾是赫舍哩部人，即取該部名稱而姓赫舍哩。請末又取前一個字為姓，由於赫氏家族人丁興旺，族大枝繁，後又分赫、康、張三個姓，因其先人是努爾哈赤的舊部，世有戰功，故為官者甚多。
赫氏在清時隸屬正白旗，先居住在邊門鎮的赫家村，後散居各地。楊木鄉、紅旗鎮赫姓較多。另外，劉家河蛟羊峪、藍旗鄉老虎洞、雞冠山鎮袁家溝、賽馬鎮赫家窯村等地都是赫姓的聚居地。（注意：岫岩滿族自治縣湯溝鄉赫家堡子亦屬本支，自八世起有兩支於清同治初年遷居至黑龍江是雙城縣。）
按字排輩為：
「德承吉林貴崇榮，英明景會樂輔清。忠良維國安全志，世守純真保泰平。」（現已排到「明」字，為第十五世） 本人為榮字。
．赫姓宗族。赫氏是遼東地區的滿族著姓之一，他與何氏同是由滿族姓氏赫舍里氏取其頭一字冠注漢字姓演變而來，兩者之間為同音異字。赫舍里氏宗族分居遼東各地，氏族中存藏有記事全面的宗族譜書。譜書中對其氏族的遷徙、源流均做了翔實地記述。
赫氏是在清代後期光緒初年冠用漢字赫姓的。在此以前，其姓氏為赫舍里氏。 「赫舍里，原系河名，因以為姓。」赫舍里這一姓氏是氏族在由原始居住地遷徙後而以河名冠用的姓氏。赫舍里氏的先世，歷史上生活在松花江與黑龍江匯合處，金代歸胡里改路。元末明初之際赫舍里氏先世隨其他姓氏的建州女真人一道，開始了遷徙。遷徙中，他們先後遷徙到緩芬河流域、圖們江流域及長白山地區，最後定居在蘇子河、渾河流域。
赫舍里氏氏族定居蘇子河、渾河流域後，在清前為後金政權的締造，氏族成員做出了傑出的貢獻。 「碩色巴克什，正黃旗人，穆瑚祿都督第七子，特赫納之孫也。國初偕其弟希福巴克什來歸，太祖高皇帝以碩色兼通滿、漢及蒙古文字，賜名巴克什，命在文館行走。其子索尼，亦兼通滿、漢、蒙古文字，賜名巴克什，由頭等侍衛授吏部啟心郎。三年考績，所任稱職，授騎都尉，隨大軍征討，所向有功。」,清前赫舍里氏從其遷徙的歷史記載中可以得知，這一姓氏是於明初而冠用的。在此之前，他們的先世應追屬為金代女真紇石烈部人。在元末明初的遷徙中，其部族分居在今延邊布爾哈河、湯旺河、隴烏河流域。金代紇石烈部族人，姓氏為紇石烈氏，是以部為姓的。紇石烈氏，譯漢姓為高姓。紇石烈一姓，《金史·列傳》記載：「紇石烈恆端，西南路忽倫宋割猛克人，襲兄銀術謀克。泰和伐宋，充行軍萬戶，破宋軍兩千於蔡州，加宜武將軍。自壽州渡淮，敗宋步騎一萬五千於鷂子嶺，遂克安豐軍。」
從金代史料的記載中可以看到，女真紇石烈氏早在金代就已是一個族眾繁多的氏族，並由於族眾龐大，遠在赫舍里氏宗族冠用赫舍里這一姓氏以前，即有其他族支紇石烈氏中冠用新的姓氏分離出來，由紇石烈氏冠用漢譯高姓的一支，即是這樣分離出去的。至此，今日遼東滿族赫氏宗族的姓氏演變分別為：金、元時期，紇石烈氏(譯漢字姓為高姓)；元末明初至清代中期，赫舍里氏；清代後至今，赫氏。
赫姓不應該是漢族人，既便是赫連姓的後裔
回答者：hghgkkk - 魔法學徒 一級 2-20 18:21
赫舍哩氏 ---赫 相傳是清初弘文院大學士希福之後人，希福曾是赫舍哩部人，即取該部名稱而姓赫舍哩。請末又取前一個字為姓，由於赫氏家族人丁興旺，族大枝繁，後又分赫、康、張三個姓，因其先人是努爾哈赤的舊部，世有戰功，故為官者甚多。
赫氏在清時隸屬正白旗，先居住在邊門鎮的赫家村，後散居各地。楊木鄉、紅旗鎮赫姓較多。另外，劉家河蛟羊峪、藍旗鄉老虎洞、雞冠山鎮袁家溝、賽馬鎮赫家窯村等地都是赫姓的聚居地。（注意：岫岩滿族自治縣湯溝鄉赫家堡子亦屬本支，自八世起有兩支於清同治初年遷居至黑龍江是雙城縣。）
按字排輩為：
「德承吉林貴崇榮，英明景會樂輔清。忠良維國安全志，世守純真保泰平。」（現已排到「明」字，為第十五世） 本人為榮字。
．赫姓宗族。赫氏是遼東地區的滿族著姓之一，他與何氏同是由滿族姓氏赫舍里氏取其頭一字冠注漢字姓演變而來，兩者之間為同音異字。赫舍里氏宗族分居遼東各地，氏族中存藏有記事全面的宗族譜書。譜書中對其氏族的遷徙、源流均做了翔實地記述。
赫氏是在清代後期光緒初年冠用漢字赫姓的。在此以前，其姓氏為赫舍里氏。 「赫舍里，原系河名，因以為姓。」赫舍里這一姓氏是氏族在由原始居住地遷徙後而以河名冠用的姓氏。赫舍里氏的先世，歷史上生活在松花江與黑龍江匯合處，金代歸胡里改路。元末明初之際赫舍里氏先世隨其他姓氏的建州女真人一道，開始了遷徙。遷徙中，他們先後遷徙到緩芬河流域、圖們江流域及長白山地區，最後定居在蘇子河、渾河流域。
赫舍里氏氏族定居蘇子河、渾河流域後，在清前為後金政權的締造，氏族成員做出了傑出的貢獻。 「碩色巴克什，正黃旗人，穆瑚祿都督第七子，特赫納之孫也。國初偕其弟希福巴克什來歸，太祖高皇帝以碩色兼通滿、漢及蒙古文字，賜名巴克什，命在文館行走。其子索尼，亦兼通滿、漢、蒙古文字，賜名巴克什，由頭等侍衛授吏部啟心郎。三年考績，所任稱職，授騎都尉，隨大軍征討，所向有功。」,清前赫舍里氏從其遷徙的歷史記載中可以得知，這一姓氏是於明初而冠用的。在此之前，他們的先世應追屬為金代女真紇石烈部人。在元末明初的遷徙中，其部族分居在今延邊布爾哈河、湯旺河、隴烏河流域。金代紇石烈部族人，姓氏為紇石烈氏，是以部為姓的。紇石烈氏，譯漢姓為高姓。紇石烈一姓，《金史·列傳》記載：「紇石烈恆端，西南路忽倫宋割猛克人，襲兄銀術謀克。泰和伐宋，充行軍萬戶，破宋軍兩千於蔡州，加宜武將軍。自壽州渡淮，敗宋步騎一萬五千於鷂子嶺，遂克安豐軍。」
從金代史料的記載中可以看到，女真紇石烈氏早在金代就已是一個族眾繁多的氏族，並由於族眾龐大，遠在赫舍里氏宗族冠用赫舍里這一姓氏以前，即有其他族支紇石烈氏中冠用新的姓氏分離出來，由紇石烈氏冠用漢譯高姓的一支，即是這樣分離出去的。至此，今日遼東滿族赫氏宗族的姓氏演變分別為：金、元時期，紇石烈氏(譯漢字姓為高姓)；元末明初至清代中期，赫舍里氏；清代後至今，赫氏。
赫姓不應該是漢族人，既便是赫連姓的後裔。
回答者：憑欄看劍 - 護國法師 十五級 10-20 22:35
赫姓宗族。赫氏是遼東地區的滿族著姓之一，他與何氏同是由滿族姓氏赫舍里氏取其頭一字冠注漢字姓演變而來，兩者之間為同音異字。赫舍里氏宗族分居遼東各地，氏族中存藏有記事全面的宗族譜書。譜書中對其氏族的遷徙、源流均做了翔實地記述。
赫氏是在清代後期光緒初年冠用漢字赫姓的。在此以前，其姓氏為赫舍里氏。 「赫舍里，原系河名，因以為姓。」赫舍里這一姓氏是氏族在由原始居住地遷徙後而以河名冠用的姓氏。赫舍里氏的先世，歷史上生活在松花江與黑龍江匯合處，金代歸胡里改路。元末明初之際赫舍里氏先世隨其他姓氏的建州女真人一道，開始了遷徙。遷徙中，他們先後遷徙到緩芬河流域、圖們江流域及長白山地區，最後定居在蘇子河、渾河流域。
赫舍里氏氏族定居蘇子河、渾河流域後，在清前為後金政權的締造，氏族成員做出了傑出的貢獻。 「碩色巴克什，正黃旗人，穆瑚祿都督第七子，特赫納之孫也。國初偕其弟希福巴克什來歸，太祖高皇帝以碩色兼通滿、漢及蒙古文字，賜名巴克什，命在文館行走。其子索尼，亦兼通滿、漢、蒙古文字，賜名巴克什，由頭等侍衛授吏部啟心郎。三年考績，所任稱職，授騎都尉，隨大軍征討，所向有功。」,清前赫舍里氏從其遷徙的歷史記載中可以得知，這一姓氏是於明初而冠用的。在此之前，他們的先世應追屬為金代女真紇石烈部人。在元末明初的遷徙中，其部族分居在今延邊布爾哈河、湯旺河、隴烏河流域。金代紇石烈部族人，姓氏為紇石烈氏，是以部為姓的。紇石烈氏，譯漢姓為高姓。紇石烈一姓，《金史•列傳》記載：「紇石烈恆端，西南路忽倫宋割猛克人，襲兄銀術謀克。泰和伐宋，充行軍萬戶，破宋軍兩千於蔡州，加宜武將軍。自壽州渡淮，敗宋步騎一萬五千於鷂子嶺，遂克安豐軍。」
從金代史料的記載中可以看到，女真紇石烈氏早在金代就已是一個族眾繁多的氏族，並由於族眾龐大，遠在赫舍里氏宗族冠用赫舍里這一姓氏以前，即有其他族支紇石烈氏中冠用新的姓氏分離出來，由紇石烈氏冠用漢譯高姓的一支，即是這樣分離出去的。至此，今日遼東滿族赫氏宗族的姓氏演變分別為：金、元時期，紇石烈氏(譯漢字姓為高姓)；元末明初至清代中期，赫舍里氏；清代後期至今，赫氏。
赫姓源流考證
赫姓相傳是遠古帝王赫胥氏的後代，是由他的稱號而來的姓氏。 除赫姓外，他的後代還有人以赫胥為姓。 歷史上，出自赫胥氏之後的赫姓人構成了當今漢族赫姓的主體。
也有說赫出自於漢代烏恆族，源頭出自郝旦，因古音郝赫不分，經多年遷徙，口傳成為後來的赫姓。至今已兩千多年。由於烏恆族信奉太陽，以太陽為至高無上的神聖，崇尚赤色，後代便以赤、或赫作為姓氏。
也有文介紹是出於商末郝姓，時經兩千多年，至漢代仍居住在山西太原一帶。到了宋代，郝姓已經發展到了長江流域、珠江流域。南方開始出現郝姓，南宋咸淳年間發生「胡妃之變」,，97戶33姓南遷，不少的郝姓，為了避難「去邑離鄉」，就是說把「郝」字右邊的「邑」字丟掉，便成了赤姓或赫姓。
烏恆族出自東胡。
東胡是我國古代北方少數民族之一，與匈奴同時興起於戰國末期（公元前三世紀），至漢初（公元前206年）被匈奴冒頓單於擊破，部眾逃散，其中主要的兩支分別逃至烏桓山和鮮卑山，(位置在現在的大興安嶺南部)，從此便以烏桓族和鮮卑族出現於史冊，而東胡之名遂湮沒無聞。
公元前119年（漢武帝元狩四年），漢將霍去病打敗匈奴左賢王後，把烏恆遷徙到了上谷等五郡邊塞外居住，這幾個郡包括了幽州的代郡，上谷，右北平，遼西，昌黎以及遼東。設置了護烏恆校尉管轄烏恆各部。
東漢，在上谷寧城（近河北宣化市西北）繼續保留了護烏恆校尉。同時東漢王朝使用烏恆騎兵征討匈奴、鮮卑，甚至用烏恆人來打烏恆人。
公元二世紀末，中原爆發黃巾起義，烏恆統治者冒頓趁亂在漢獻帝初平年間（190－193）統一了烏恆各部。建安十二年（公元207年）曹操親帥大軍征討烏恆，大敗冒頓於柳城，（今遼寧遼陽南）得降俘二十餘萬，這些包括赫姓人在內的烏恆人被遷入內地，到了河南、河北、山東、山西、陝西、在後來的歲月中，逐漸與漢族、回族和其他的少數民族相融合。而沒有離開舊地的烏恆人，很快又被鮮卑人征服。
在之後歷代的遷徙過程中，使得原烏恆族姓氏產生了變化，或簡化、或改成了更方便的單字姓，如郝、赫、赤、丘、蘇、五、尚、熙、欽、侯姓也融入了各個民族。
有史料記載，光武帝建武二十五年（公元49年），有遼西君烏恆首領赫旦（郝旦）率部下九百二十二人歸順漢朝。漢封其八十一人為王侯、君長。這些人留在漢朝，成為了後來漢族的一部分。
應該理解這樣一個道理，中國大陸各民族的形成和發展都是在不斷的之戰亂、遷徙、集中居住、再戰亂、遷徙、居住過程中，所以各民族之間總是有不斷地被同化，被吸收的過程。姓氏當然也在這個過程中，所以赫姓就會在各個民族中出現也就不奇怪了。
目前所收集到的赫姓有以下幾支
1. .渤。海。名。宗。禮。樂。詩。書。光。祖。德。
帝。臣。遐。裔，衣。冠。文。物。振。家。聲
2.……國恩家慶……
3.自、宣、繼、大、廷、雲、雁、玉、耀、連、勝、
4.永長修令蘭桂香，風和山谷實泰康，吉慶亨通福如海，日升月恆文明揚。---------（黑）
5.學、必、明、先、正、家、興、進、有、功；純、修、余、立、智、萬、世、德、朝、忠。
6.……元承祖德……
7.……XX學成永，文明志家長。……
8.……英、輔、景、明……
9.……敬，之，成，建，玉……
10.……明文生連道，萬玉德聖長……
11.德承吉林貴崇榮，英明景會樂輔清。……（赫舍里）
八旗赫姓的歷史最短，只有一百多年，他們是在清朝的中後期才由民族姓氏變成單姓的赫姓的。
漢族赫姓的歷史很長，大約四千多年。
赫舍里曾經被譯為黑舍里，但是在雍正之後就不可能再發生此事。在編撰了《滿洲氏族八旗總譜》以後，滿族人就統一了姓氏稱謂。
為了更好地區別開自己這一支與別支的不同，赫姓被稱為了郝（hao），山東、陝西、河南、的赫姓被稱為黑 （hei），還有的地方由於口音的變化稱為何（he、二聲）
山東乳山鎮有個司馬庄，曾經叫赫家潼，在金天會年間(1123一1135 )文登(今榮城)赤山於廣攜眷遷赫家疃居住。後赫姓遷走他鄉，於氏北遷里許，建於家庵村，後又改為司馬庄。（摘自乳山市志）
由此看來，此赫姓不會是滿族或女真族，因為當時的女真人還在使用原始的女真姓氏，還沒有使用便捷的單字姓。
漢族赫姓在歷史上以朔方為郡望，當代的分布也較為廣泛。
其代表人物，主要有宋代進士赫洗、明代石樓知縣赫震等。
目前發現的資料里，漢、滿、回、彝、錫伯、蒙古民族都有赫姓，而他們的出處則為漢族郝姓；匈奴赫連；烏恆郝旦；錫伯荷葉爾、賀在爾氏；滿州赫舍里、赫佳、赫宜、赫錫赫哩、赫葉勒、赫哲氏：
蒙古赫錫特、赫爾、赫勒、赫魯克氏。
彝族赫姓原姓俄母，他們都是在後來簡化為赫的。
參考材料來源於《後漢書》《三國志》，《史記-匈奴列傳》《乳山市志》
《台山姓氏源流》《珠璣巷民放南遷記》及網路。
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