公關學多久會傳入中國

A. 公關學多久傳入中國的

各專業2011年錄取分數線
專業 類別 科類 最高分 最低分 計劃數
新聞學 普通類 理工類 618 612 2 備注
傳播學 普通類 文史類 600 599 2 備注
新媒體與信息網路（新媒體網路經營方向） 普通類 文史類 601 600 2 備注
英語（影視劇譯制方向） 普通類 理工類 612 609 2 備注
斯瓦希里語 普通類 文史類 590 574 2 備注
法語 普通類 文史類 606 597 2 備注
孟加拉語 普通類 文史類 587 580 2 備注
工商管理類 普通類 理工類 605 601 3 備注
經濟學類 普通類 理工類 609 604 3 備注
公共管理類 普通類 文史類 598 597 3 備注
對外漢語 普通類 文史類 597 595 3 備注
電氣信息類 普通類 理工類 611 601 18 備注
統計學 普通類 理工類 602 600 2 備注
計算機科學與技術 普通類 理工類 600 600 2 備注
播音與主持藝術 男 3/4計劃 藝術類 藝術文 416 100 備注
播音與主持藝術 男 3/4計劃 藝術類 藝術理 406 100 備注
播音與主持藝術 女 3/4計劃 藝術類 藝術理 417 100 備注
播音與主持藝術 女 3/4計劃 藝術類 藝術文 427 100 備注
數字媒體藝術（網路多媒體方向） 藝術類 藝術理 550 550 35 備注
數字媒體藝術（網路多媒體方向） 藝術類 藝術文 528 528 35 備注
數字媒體藝術（數字影視特效方向） 藝術類 藝術理 537 537 35 備注
攝影（電視攝影方向） 藝術類 藝術理 539 539 25 備注
廣播電視編導（文藝編導、綜藝節目編導方向） 藝術類 藝術文 585 574 40 備注
廣播電視編導（電視編輯方向） 藝術類 藝術文 592 592 45 備注
數字游戲設計（游戲設計藝術方向）1/4計劃 藝術類 藝術文 476 30 備注
數字游戲設計（游戲設計藝術方向）1/4計劃 藝術類 藝術理 465 30 備注
數字游戲設計（游戲設計藝術方向）3/4計劃 藝術類 藝術文 339 30 備注
數字游戲設計（游戲設計藝術方向）3/4計劃 藝術類 藝術理 331 30 備注
動畫 1/4計劃 藝術類 藝術文 439 80 備注
動畫 1/4計劃 藝術類 藝術理 429 80 備注
動畫 3/4計劃 藝術類 藝術文 343 80 備注
動畫 3/4計劃 藝術類 藝術理 334 80 備注
藝術設計 1/4計劃 藝術類 藝術文 509 45 備注
藝術設計 1/4計劃 藝術類 藝術理 497 45 備注
藝術設計 3/4計劃 藝術類 藝術文 405 45 備注
藝術設計 3/4計劃 藝術類 藝術理 395 45 備注
照明藝術 1/4計劃 藝術類 藝術文 492 20 備注
照明藝術 1/4計劃 藝術類 藝術理 480 20 備注
照明藝術 3/4計劃 藝術類 藝術文 427 20 備注
照明藝術 3/4計劃 藝術類 藝術理 417 20 備注
攝影（電影電視劇、圖片攝影方向）1/4計劃 藝術類 藝術文 529 30 備注
攝影（電影電視劇、圖片攝影方向）1/4計劃 藝術類 藝術理 516 30 備注
攝影（電影電視劇、圖片攝影方向）3/4計劃 藝術類 藝術文 465 30 備注
播音與主持藝術 男 1/4計劃 藝術類 藝術文 468 100 備注
播音與主持藝術 男 1/4計劃 藝術類 藝術理 457 100 備注
攝影（電影電視劇、圖片攝影方向）3/4計劃 藝術類 藝術理 454 30 備注
播音與主持藝術 女 1/4計劃 藝術類 藝術文 531 100 備注
播音與主持藝術 女 1/4計劃 藝術類 藝術理 518 100 備注
音樂學 3/4計劃 藝術類 藝術文 388 55 備注
音樂學 3/4計劃 藝術類 藝術理 379 55 備注
戲劇影視美術設計 1/4計劃 藝術類 藝術文 492 40 備注
戲劇影視美術設計 1/4計劃 藝術類 藝術理 480 40 備注
戲劇影視美術設計 3/4計劃 藝術類 藝術文 410 40 備注
戲劇影視美術設計 3/4計劃 藝術類 藝術理 401 40 備注
表演 女 藝術類 藝術文 323 30 備注
音樂學 1/4計劃 藝術類 藝術文 514 55 備注
表演 女 藝術類 藝術理 315 30 備注
音樂學 1/4計劃 藝術類 藝術理 502 55 備注
表演 男 藝術類 藝術文 306 30 備注
導演 男 3/4計劃 藝術類 藝術文 440 20 備注
表演 男 藝術類 藝術理 299 30 備注
導演 女 1/4計劃 藝術類 藝術文 542 20 備注
導演 女 1/4計劃 藝術類 藝術理 529 20 備注
導演 男 1/4計劃 藝術類 藝術文 517 20 備注
導演 男 3/4計劃 藝術類 藝術理 430 20 備注
導演 女 3/4計劃 藝術類 藝術文 481 20 備注
導演 男 1/4計劃 藝術類 藝術理 505 20 備注
導演 女 3/4計劃 藝術類 藝術理 470 20 備注
走藝考基本上不太可能，要知道專業課的難度是相當大的，高二才開始絕對是晚了。還是一心一意努力學文化吧，希望有幫助。

B. 公共關系學的學科發展歷程

公共關系從誕生之日到發展至今，有一個從小到大，從簡單到復雜的發展過程，我們把這個過程劃分為五個階段。

（1）古代自發的「公共關系」。嚴格意義上的公共關系雖然是在20紀初才出現的，但像任何事物都有其胚胎、雛形一樣，具有公關意識的思想、活動在古代社會中便出現了。不過，那時的人們並未認識到公共關系的意義，也不會採用科學、系統的方法為自己開展塑造形象的活動，所以都屬於公共關系的自發狀態。

在國外，考古學家在伊拉克發現了公元前1800年巴比倫王國的一份農場公告，告訴農民如何播種，如何灌溉，如何對付病鼠害，如何收獲莊稼，很像現代的農業組織發布的宣傳材料。這一發現被稱為人類歷史上最早的公關活動痕跡。

在中國的古代，自發的公關活動也是廣泛存在的。傳說在堯舜時代，政府在宮廷外樹立「誹謗木」，鼓勵世人向政府進諫。《後漢書·揚震傳》載：「臣聞堯舜之時，諫鼓謗木，立之於朝」，這可能是古代政府徵求民意的最初設施。

春秋戰國時期，秦國宰相商鞅推行變法，為了取信於民，特地在城門口放了一根樹干，並貼出告示說：誰能將此樹干從這個門口扛到另一個門口，就可以賞其十金。開始人們都不相信，但有一個人完成了此事，真的得了賞金。第二天，許多希望這樣輕松得到賞金的人又聚集到城門口，但這時沒有了木頭，而貼出了政府變法的公告。變法因商鞅「行必信，言必果」，從此在民眾心目中樹立了威信，這可以看成是一次成功的公關策劃，在歷史上被稱為「徙木立信」。

通觀古代中外自發的公共關系，可以發現一些共同的特點：首先是盲目性。統治者並沒有真正認識公眾的意義，他們的活動也都是出於一時之需，並不是自覺的行為。其次是經驗性。古代的公關活動缺乏系統理論的指導，人們只是根據常識或直覺去做。最後是低層性。由於缺乏先進的傳播手段，古代的公關活動主要形式是人際傳播，其層次、范圍都是很小的。古代的「公共關系」只能算是一種「准公關」、「類公關」。

（2）近代公共關系的萌芽。近代公共關系萌芽於美國。在美國的獨立戰爭中，獨立運動的領導人利用集會、遊行、展覽、慶祝等機會，以詩歌、漫畫、雕像等手段，宣傳自己的政見，號召人民起來趕走英國殖民者。在美國獲得獨立後的總統競選活動中，現代公關中常見的一些手法已經被普遍採用，如利用報刊、小冊子宣傳自己的政治主張，利用與選民見面、握手等機會與民眾聯絡感情，最終達到拉選票的目的。

對於工商企業而言，近代公共關系的萌芽出現在19世紀30年代，以美國的「報刊宣傳運動」為標志。當時隨著經濟的繁榮、技術的發達，大眾傳播事業也獲得了長足的進展。1833年，《紐約太陽報》創辦了廉價報紙——便士報，即只用一便士即可購得一份報紙，以通俗、廉價為手段，盡力擴大訂戶，以便在競爭中處於優勢地位。《紐約太陽報》的這一舉措得到了其它報紙的呼應，使許多普通民眾也可買得起報紙，因而使報紙的發行量大增，進入千家萬戶。但是，報紙售價的降低造成了另一結果，即報刊上廣告費的大幅度上升。這時一些大公司為了節省廣告費用，便僱傭了大批專門人員，在報刊上製造煽動性新聞，為自己的產品或服務進行宣傳，以此來擴大影響。有些報紙為了迎合下層民眾的閱讀心理，也樂意刊登這類新聞，兩相配合，就出現了所謂的「報刊宣傳運動」。

當時許多企業僱傭的報刊宣傳員，編造了大量離奇的新聞，以便引起公眾對自己及他們所代表的組織的關注。而最具有代表性的宣傳員就是受雇於紐約一家馬戲團的菲尼斯·泰勒·巴納姆。他一改常規的方式，不是直接去宣傳馬戲團的演出如何精彩，而是說馬戲團有一名黑人女僕海斯已經160多歲，曾經養育過美國第一任總統華盛頓。在報紙發表了這一聳人聽聞的「新聞」以後，他又借用不同的筆名向其它報刊寄去許多「讀者來信」，有的說人不能活160歲，巴納姆是個騙子；有的說巴納姆發現了海斯是一大功勞。人為地炒熱了這一「新聞」的結果，就是引起了公眾的好奇心，紛紛要求到馬戲團一睹海斯的風采，為馬戲團引來大量的顧客。但是很巧，不久海斯就去世了，人們對她進行了屍體解剖，確定她最多不超過80歲。一時輿論嘩然，人們紛紛譴責巴納姆是個騙子，可是他竟厚顏無恥說：「凡宣傳皆是好事」，只要別把他的名字拼錯了。

從巴納姆事件可以看出，在報刊宣傳運動時代，每個報刊宣傳員在爭取顧客的關注時，都是不擇手段地製造神話，甚至不惜愚弄公眾。他們只顧為企業賺錢，完全不顧公眾的利益，甚至公開嘲笑、謾罵公眾。美國鐵路大王范比爾德一次在接見記者時竟說「讓公眾見鬼去罷！」這話在很大程度上代表了那個時代資產者及其代理人的心態。所以，報刊宣傳運動還不是真正意義上的公共關系，由於他們並沒有認識公眾的作用，以公眾利益為出發點。從思想實質上來看，這時期實際上是一個反公眾、反公關的時期。不過，當時巴納姆等人運用報刊等大眾傳播媒介為組織進行宣傳，已經具有了現代公關活動的萌芽。

（3）現代公共關系的開端。19世紀末至20世紀初，以美國為首的西方資本主義國家相繼進行了壟斷階段。以美國為例，占人口1%的資本家卻控制了國家全部財富的54%。壟斷資本家的強取豪奪極大地激化了勞資關系和社會矛盾，社會危機日益加深。一方面表現為一浪高過一浪的工人運動，另一方面則是引起了大批具有社會良知的知識分子利用新聞媒介對壟斷資本家進行強烈的抨擊，掀起了一場曠日持久的「揭醜運動」（又稱「扒糞運動」「清垃圾運動」）。

20世紀初，美國相繼出現了幾家新聞宣傳公司。1900年，喬治·米凱利斯、赫伯特·斯莫爾和托馬斯·馬文在波士頓創辦了一家新聞宣傳辦事處，專為企業進行形象宣傳。1902年，威廉·沃爾夫·史密斯辭去了《紐約太陽報》和《辛辛那提問詢者報》記者的職務，在華盛頓創辦了第二家新聞宣傳公司。這些人從事的活動，都可以看成是早期的公共關系活動。不過很遺憾，他們都沒有將活動堅持到底，更沒有提出現代公共關系的理念，使它發展為一門獨立的學科。而完成這一歷史使命的任務的是被尊為「公共關系之父」的艾維·李（Ivy Lee）。

艾維·李（1877—1934）是美國喬治亞州一個牧師的兒子，畢業於普林斯頓大學，曾就學於哈佛大學法學院。他曾經是《紐約時報》和《紐約世界報》記者，1903年，艾維·李辭去了《紐約世界報》記者的職務，開始投身於公共關系方面的工作。1904年，他與資深記者喬治·帕克一起，創立了美國第三家宣傳事務顧問所，為一些企業家和政治家進行形象方面的宣傳。艾維·李認為，解決企業的形象危機最好的辦法是把事實的真相告訴新聞界，採取信息公開的政策，這樣不僅可以消除誤會，還可以促進企業完善自己。艾維·李堅持自己的信念開展公眾工作，使他的公司成為公共關系公司的前身，公共關系從此進入了職業化時期。

1906年，美國無煙煤礦業發生了工人大罷工，勞資雙方尖銳對立。艾維·李臨危受命，負責為煤礦主處理這起嚴重的事故。他提出了兩個先決條件，一是必須有權參加行業最高決策者的相關會議；二是在必要時有權向社會公開全部事實的真相。在這兩條的基礎上，艾維·李公布了一個《原則宣言》，提出了處理企業與公眾關系的「公開管理原則」。他說：「這不是一個秘密的新聞處。我們的全部工作都是開誠布公的。我們的目標是提供新聞……」這一原則的提出，徹底改變了過去企業宣傳愚弄公眾，欺騙新聞界的傳統，為日後公共關系的進一步發展奠定了良好的基礎。他一改過去企業界蔑視公眾，迴避記者的工作方法，積極地向報界提供各種有關的資料，以便公眾能夠獲得和他們利益有關的情報，通過溝通來改變企業在公眾心目中的形象。專家認為，《原則宣言》的提出，標志著公共關系進入了一個新的階段，是現代公共關系真正的開端。

艾維·李的公關實踐，為日後公共關系的發展奠定了基礎，他從事公關工作的原則是「公眾必須迅速被告知」和「向公眾說真話」，使公共關系走上了一條正確的道路。不過在艾維·李時代，公共關系尚處於開端時期，它僅僅是一種藝術，尚未成為一門科學。艾維·李本人以及他的同事們，大多是從新聞記者改行過來的，他們都還是運用新聞記者的經驗或直覺去開展工作。

（4）現代公共關系的成熟。美國學者愛德華·伯尼斯以其傑出的研究，成為公共關系學的創始人，使公共關系進入了科學化階段。伯尼斯是奧地利籍的美國人，他的妻子多麗絲·弗雷奇曼也是一位著名的公共關系專家，夫妻雙方共同經營他們自己的公司——愛德華·伯尼斯公共關系咨詢公司，為許多大公司、政府機構及美國總統提供咨詢，直到1965年他退出公共關系第一線。

伯尼斯和艾維·李有一點不同，即他更注重公共關系理論的研究，他逐漸轉向了教學和研究工作，並於1923年出版了《公眾輿論之形成》一書。這是第一部研究公共關系理論的專著，因而被視為公關發展史上的一個里程碑。在這本書中，他對公共關系的實踐進行了系統的研究，使之形成一整套理論。他提出了「投公眾所好」的根本原則，主張一個企業或組織在決策之前，就應首先了解公眾喜好什麼，需要什麼，在確定公眾的價值取向以後，再有目的地從事宣傳工作，以便迎和公眾的需要。伯尼斯的思想比艾維·李前進了一步，不僅是在事情已經發生之後去對公眾說真話，而且要求企業通過公眾的調查，根據公眾的態度開展公關工作。同時，他將艾維·李的活動與1897年美國《鐵路文獻年鑒》中出現的「公共關系」一詞結合了起來，使這一詞語具有了科學的含義，並在社會上流行開來。從此，公共關系正式從新聞領域分離出來，成為一門獨立而又系統的管理科學。1928年，他出版了《輿論》一書。1952年，伯尼斯又編寫了一本教材《公共關系學》，對公共關系理論進行了更為系統、詳盡的闡述和發揮。

1952年，美國著名學者斯科特·卡特里普和阿倫·森特，合作出版了一本公共關系學方面的權威著作——《有效的公共關系》。在這本書中，他們提出了「雙向對稱」的公關模式。這種公關理論比伯尼斯又進了一步，因為它把公共關系看成了組織與公眾之間的一個互動的過程，這才是現代公共關系的真正本質。《有效的公共關系》一書提出的「四步工作法」，成為公共關系工作中最重要的工作流程。至此，現代公共關系學的理論框架基本構成，進入了它的成熟階段。此後公共關系的技巧雖然不斷發展，但體系基本穩定下來。特別難能可貴的是，卡特里普和他的學生們，根據全世界公共關系的發展，不斷對自己的著作進行修訂。2000年，格倫·布魯姆也加入這一工作，該書已經修訂了8版，成為公共關系領域最具權威性的教科書，被後人譽為「公關的聖經」。

（5）當代公共關系的普及。從20世紀30年以後，公共關系在美國獲得了高速的發展。自1960年，美國公共關系的從業人員達到了10萬人，職業公關公司1350家，75%的企業設立了公共關系部。而到了1985年，公共關系從業人員達到15萬人，公關公司超過2000家，85%的企業設立的公共關系部或者長期外聘公關顧問。美國最大的公關公司之一的偉達公司，已有50多年的歷史，僱傭2000多名員工，在全世界設有52個辦事處和67 家聯營公司，1986年的收入就達到了1.2億美元。可以說在現代的美國，任何一個組織離開了公共關系都將寸步難行。

20世紀20年代以後，公共關系傳入歐洲，1948年英國成立公共關系協會，擁有英聯邦的50多個國家和地區的2500個會員，1967年，英國公共關系顧問協會成立，至今已有170多家分支機構。1955年法國公共關系協會成立。大約在同時，德國、義大利、荷蘭、挪威等西歐國家的公共關系也積極地發展起來。1940年，公共關系傳入加拿大。1947年公共關系傳入日本。1964年成立了日本公共關系協會。

20世紀50年代以後，公共關系的思想和實踐也開始流入第三世界國家，在東南亞、拉美和非洲各國生根開花。50年代初，香港政府設立公共關系部，一些企業也紛紛效法，使公共關系成為企業經營過程中的重要管理方式。20世紀50至60年代，中國台灣地區全面推行公共關系管理，1956各級縣政府建立公共關系部，並通過了《公共關系管理規則》。

1955年，國際公共關系協會（IPRA）在倫敦成立，當時有會員20多個，出版《國際公共關系協會通訊》和《國際公共關系評論》兩本雜志。以後會員不斷增加，變成了世界上最大的公共關系協會。現在，這一組織已經有60個國家或地區的760名會員，在全世界有很大的代表性。

C. 公關關系學什麼時候成為獨立學科的

公共關系從誕生之日到發展至今，有一個從小到大，從簡單到復雜的發展過程，我們把這個過程劃分為五個階段。

（1）古代自發的「公共關系」。 （2）近代公共關系的萌芽。近代公共關系萌芽於美國。在美國的獨立戰爭中，獨立運動的領導人利用集會、遊行、展覽、慶祝等機會，以詩歌、漫畫、雕像等手段，宣傳自己的政見，號召人民起來趕走英國殖民者。 （3）現代公共關系的開端。19世紀末至20世紀初，以美國為首的西方資本主義國家相繼進行了壟斷階段。 （4）現代公共關系的成熟。美國學者愛德華·伯尼斯以其傑出的研究，成為公共關系學的創始人，使公共關系進入了科學化階段。（5）當代公共關系的普及。從20世紀30年以後，公共關系在美國獲得了高速的發展。自1960年，美國公共關系的從業人員達到了10萬人，職業公關公司1350家，75%的企業設立了公共關系部。而到了1985年，公共關系從業人員達到15萬人，公關公司超過2000家，85%的企業設立的公共關系部或者長期外聘公關顧問。美國最大的公關公司之一的偉達公司，已有50多年的歷史，僱傭2000多名員工，在全世界設有52個辦事處和67 家聯營公司，1986年的收入就達到了1.2億美元。可以說在現代的美國，任何一個組織離開了公共關系都將寸步難行。

20世紀20年代以後，公共關系傳入歐洲，1948年英國成立公共關系協會，擁有英聯邦的50多個國家和地區的2500個會員，1967年，英國公共關系顧問協會成立，至今已有170多家分支機構。1955年法國公共關系協會成立。大約在同時，德國、義大利、荷蘭、挪威等西歐國家的公共關系也積極地發展起來。1940年，公共關系傳入加拿大。1947年公共關系傳入日本。1964年成立了日本公共關系協會。

20世紀50年代以後，公共關系的思想和實踐也開始流入第三世界國家，在東南亞、拉美和非洲各國生根開花。50年代初，香港政府設立公共關系部，一些企業也紛紛效法，使公共關系成為企業經營過程中的重要管理方式。20世紀50至60年代，中國台灣地區全面推行公共關系管理，1956各級縣政府建立公共關系部，並通過了《公共關系管理規則》。

1955年，國際公共關系協會（IPRA）在倫敦成立，當時有會員20多個，出版《國際公共關系協會通訊》和《國際公共關系評論》兩本雜志。以後會員不斷增加，變成了世界上最大的公共關系協會。現在，這一組織已經有60個國家或地區的760名會員，在全世界有很大的代表性。

D. 現代公共關系傳入我國大陸是從什麼年代開始的

60年代。

公共關系活動的領域已逐漸由工商界（企業界）擴展到政府、教育、軍隊、教會等領域。尤其在政治領域得到政府領導人的高度重視。公共關系的專業機構、社團不斷增多，從業人員也急劇增加，公共關系的職業培訓和專業教育逐步深入並形成一定規模。

(4)公關學多久會傳入中國擴展閱讀：

注意事項：

商品經濟的高度發展呼喚著協作。商品經濟以市場為軸心形成了極廣泛的分工與協作。為了在競爭中取勝，商品生產者的分工也越來越細，專業化程度也越來越高，商品生產者所擁有的一切都必須從市場購進，生產出來的一切物質產品與精神產品又必須在市場上售出。

因此光有細微的分工還不行，他們必須考慮跨行業、跨地區的合作，需要公共關系這樣的綜合性新學科來協調各方面的關系。

E. 中國公關是什麼時候成立的

現代公共關系理論和實務因改革開放而由歐美引進我國，隨我國市場經濟體制的確立而在中國生根發芽。在經歷80年代初的引進醞釀期、80年代中至80年代末的知識傳播期、90年代初至90年中的專業實踐期以及90年代中至90年代末的職業發展期的曲折發展和不斷積累，到20世紀末，中國公關咨詢業終於在我國正式形成。

1999年5月，《中華人民共和國職業分類大典》將「公共關系」作為一種新職業而列入中國職業大典，標志著中國政府正式承認「公共關系」這一職業；2000年3月，《國家勞動和社會保障部第6號令》將「公關員」列入90個持證上崗職業之一，並於當年7月1日起開始實施。

F. 公共關系產生和發展分為哪幾個時期代表人物及其主要思想是什麼

綜觀近代以來,任何一種先進的西方文化傳入中國,都要與中國傳統文化（以儒教為主）發生不同程度的碰撞,然後進入一個磨合融合過程.公關學傳入當代的中國,也是同樣遇到了與中國傳統文化沖突和融合的問題.由西方傳入的公關學是當代社會化大生產與市場經濟高度發達的產物,是一門與現代科技和信息社會密切聯系的新興學科.而直到今天仍然在我們社會生活發揮重大影響的中國傳統文化,曾是建立在我國古代農業經濟、宗法社會與人倫特性基礎上的.人倫特性的根本點就是處理人際關系以"情"為基礎.在這種傳統文化影響下,一些社會組織在進行商務談判或其他活動中,往往一桌豐盛的酒席就可解決問題,公關事業被排擠到了一邊.凡受儒家文化影響較的國家如韓國、日本等,直到今天也仍奉行以"情"為根本的處理人際關系的原則.與此不同,現代公共關系學則是以"理"為基礎和行為准則的.這兩種不同的文化碰撞一起,必然產生一定的矛盾,即中國傳統的人倫關系對現代公共關系產生一定的排斥作用.這也是公關學與公關事業在我國某些地區和部門傳播與發展緩慢的重要原因之一.
然而,中國人倫社會同公關也有某些相通之處,而且兩種不同文化在其接觸初期的碰撞之後,經過一個階段的相互了解、磨合,又會在一定程度上從沖突走向交融,各自吸收對方的優點,發展自己本身的長處.所以,公關與中國傳統文化也一定會由接觸的初始階段的沖突漸進走向長期的交融時期

G. 了解公共關系學起源及其發展

公共關系學起源及其發展：
作為一門科學，公共關系學的形成經歷了三個階段，即萌芽、產生和發展階段。
一、公共關系的萌芽階段
時間：萌芽於古代社會。
萌芽的基礎：對民眾形象的認識。具體表現在三個方面，即組織對公眾力量的認識、組織對自身形象價值的認識、組織對傳播作用的認識。
1、對公眾力量的認識：公關思想最早萌芽於統治者對公眾力量的認識。而這種認識最初是從政治領域開始的。 對公眾力量的認識，是公共關系學的最早萌芽。沒有對公眾力量的認識，就沒有公共關系學。
2、對自身形象價值的認識：認識到公眾力量後，接著就是怎樣提高自己在公眾中的形象，以取得公眾的支持率。這個過程是在認識公眾力量基礎上的一次提升，是對自身形象價值的認識。
3、對傳播作用的認識：怎樣才能在公眾中提高自己的形象？實踐中認識到，形象是通過傳播而起作用的。在古代，主要是通過人與人之間的語言和文字的傳播進行的。
真正意義上的公共關系學，作為一門科學，則是產生於19世紀中葉的美國。
二、公共關系學的產生
真正意義上的「公共關系學」產生於商品經濟高度發展的資本主義時期，最早出現在19世紀的美國。公共關系學的產生也經歷了三個階段，即美化宣傳、醜化宣傳和深刻反省階段，有人把三個階段稱為宣傳、反思、革新階段。
1、美化宣傳階段：美化宣傳是以世界上第一份廉價與大眾化報子——美國《便士報》的產生而開始的。 不過，當時的商品宣傳帶有強烈的虛假成分。因此被被歷史學家戲稱為「美化宣傳」或「公眾受愚弄時期」。
2、醜化宣傳階段：無原則的美化宣傳愚弄了公眾，導致公眾對廣告的不信任。於是。在19世紀末，一些作家和記者發起了一場揭露廣告的虛假和陰暗面的運動。據統計，當時幾乎每天都有揭醜的文章刊登在報子上，並持續了將近10年。揭醜文章沉重打擊了當時新興的廣告業和利用廣告作宣傳的企業，迫使他們進行反思，從而把公共關系帶到一個新的時期——深刻反思階段。
3、深刻反思階段：思想認識，在這個階段，企業家們認識到必須糾正過去的觀念，對公眾講真話，才能使組織真正在公眾中樹立良好形象。這個運動開始於20世紀初，是由被命名為「公共關系之父」的美國人艾維·萊德拜特·李（Ivy Ledbetter Lee）發起的。
三、公共關系學的發展
公共關系學的發展經歷了四個階段，即實踐化、學科化、理論化和普及化階段。
1、實踐化階段—核心思想的形成：公共關系學產生於社會需要，因此，從它產生之日起，社會實踐就是其最重要的內容。在社會實踐中，企業界開始逐步推廣公共關系制度。公關咨詢業逐漸形成和發展起來。在社會實踐中，公共關系學的核心思想形成。這個核心思想就是艾維•李提出的「講真話」的基本思想和「公眾必須被告知」的公關原則。
2、學科化階段—基本理論的形成：使「公共關系」成為一門學科，並在大學教育中成為正式課程的人，是美國著名的公共關系顧問——愛德華•伯納斯。 愛德華•伯納斯被譽為公共關系發展史上的集大成者。1923年，他出版了歷史上第一部公共關系專著《輿論明鑒》；當年，他又在紐約大學開設了「公共關系學」一課，1925年，他編寫了《公共關系學》教科書。由此，「公共關系」正式成為人類科學中的一門學科。在愛德華•伯納斯的《公共關系學》中，他解決了公共關系的原則、職能、功用等一系列理論問題，公共關系學的基本理論形成。
3、理論化階段—系統理論的形成：20世紀50年代，美國著名的公共關系專家卡特利普和森特兩為博士對公共關系學進行了更深入的研究，出版了以《有效公共關系學》為代表的一大批著作，並解決了公共關系學中的許多問題，使其走向成熟。從此，公共關系學有了一套嚴整的理論體系，因此，歷史上把這個時期稱為公共關系學中系統理論形成時期。
4、普及化階段——應用理論的發展

簡介公共關系學
公共關系學是一門新興的交叉科學，是建立在傳播學、管理學、行為科學三大學科基礎之上的一門揭示組織公關狀態、公關活動規律的科學。主要研究社會組織公共關系狀態和活動的基本規律及其一般方法的科學。公共關系學是一門應用性很強課程，適用於個人及任何組織。

H. 公共關系學正式成為一門科學的時間是

*5、1903年艾維？李開辦了第一家宣傳顧問事務所，他也是第一個職業公共關系人。
*6、1906年他發表了具有里程碑性質的《原則宣言》。
*7、艾維？李的貢獻：他被稱為公共關系之父及先驅者，提出的「說真話」、「公眾必須被告知」等論述，使PR的研究上升為帶有規律性的原則和方法，推動了該學科的發展。(簡述)P29-30
9、1923年，愛德華。伯尼斯出版了公共關系理論發展史的「第一個里程碑」的專著――《公眾輿論的形成》。(1928，《輿論》；1952年，《公共關系學》)
*10、愛德華？伯尼斯的貢獻：他把公共關系從新聞傳播領域中分離出來，並進行研究，使之最終成為一門獨立完整的新興學科。……(簡述)P30-31
三、公共關系的發展(單選)
*11、1947年，波士頓成立了第一所公共關系學院；
*12、1952年，美國的卡特利普和森特倆人出版了《有效的公共關系》，論述了「雙向對稱」的公共關系模式(名詞解釋)，在美被譽為「公共關系的聖經」。
*13、1998年，美公關學者詹姆斯？格魯尼格主持的「卓越公共關系和傳播管理」課題研究接近尾聲，涉及卓越傳播的三個層次：傳播核心層、知識核心層、文化核心層。(「普遍原則，特殊運用」、「放眼全球，立足本地」)
14、1948年，美國全國公共關系協會(PRSA)成立，並制定了「公共關系人員職業規范守則」。
1955年，國際公共關系聯合會(IPRA)在英國成立。
1978年8月，世界公共關系協會在墨西哥召開大會，定義了公共關系。
*15、80年代開始，美國博雅公共關系公司、希爾-諾頓公共關系公司、愛德曼公共關系公司都在中國設立了分公司或辦事機構。
*1985年，深圳大學開設了PR專科，1994年，中山大學開設了本科。
*1986年，我國第一家專業公關公司――中國環球公共關系公司在北京注冊。
1986年12月，上海成立了第一個公共關系協會。
*1987年5月，中國公共關系協會在北京成立。
*1991年4月，中國國際公共關系協會在北京成立。
1999年12月，廣東省舉行了首次初級「公關員」職業上崗培訓和考試，標志著中國的公共關系已經正式步入職業化的階段。
*2000年，全國推行了公關員的職業上崗考試，標志著我國的公共關系已開始走向職業化和行業化的道路。

這是公共關系學自考里的資料