中國最大的九天聖母廟在哪裡

⑴ 汕頭九天聖母廟具體在哪裡

1.廣東省汕頭市九天聖母廟
簡介
白花尖大廟由港胞陳錫謙等海外僑胞倡議，並誠捐巨資所興建，由古建築工程師紀傳英
九天聖母廟(18張)所設計、承建，以其規模宏偉，典雅別致，充滿民俗文化藝術景觀，堪稱「潮汕民俗文化大觀園」而備受海內外遊客贊賞。 大廟主神九天娘娘，又名「九天玄女」，傳說為上古女神，人頭鳥身，是聖母元君弟子、黃帝之師，輔助黃帝戰勝蚩尤安定天下而得敕封為女神。柳錫旺先生在香港九龍官塘區建百花尖廟奉祀。並因夢見女神囑咐：改「百」為「白」，遂改稱「白花尖廟」。陳錫謙先生來汕頭倡建天壇花園工程時，遂移九龍娘廟香火來礐石創九天娘娘廟，故稱為「白花尖大廟」。
建築
大廟門前廣闊的石板埕，寬40米、深40米。中間裝飾石刻雙龍奪寶，還配有雕刻各種龍的白石欄桿，是從江西井岡山運來的石料刻制，莊重雅觀。加之各種花卉盆景，使廣埕別有一番風景。大埕正中，設立「天地父母」亭，鑄聯雲：「天恩普施世民沾霖露，地靈人傑安樂昇平」。亭後置一對 鐵鑄大香爐。即接近大門之埕置有一對雕藝精湛的大石獅，兩個寶鼎，兩株高聳的木棉樹，還有一口泉水充沛的「青蛙泉」古井。 大廟門樓，立有4枝盤龍大柱，南、北牆各有一幅高2.6米，寬8.75米的大型泥塑浮雕壁畫。北有《女媧補天》，大廟左、右門匾刻「驪山聖母」、「天後聖母」，門聯木刻：「九天廣恩四海直同天，對母渡世眾生施雨露」。大廟門六幅彩繪文武大將尉遲恭、程咬金、魏徵、徐茂公、謝映登驅邪的油畫，給遊客以威嚴之感。 大廟分三進、一天井，總深60米、寬40米、最高22米，地面全由光滑的石板鋪成，頂蓋橙式琉璃瓦，並飾陶瓷雙龍奪寶，與南鄰寶塔下方周圍神仙祠的青色琉璃瓦對比鮮明，相映成趣。 大門樓南北兩側，築有高3.6米的四大天王塑像，威風凜凜。大門樓掛著嶺海詩社副社長蔡起賢所撰、市書協副主席蘇伯炯所書隸體木刻長聯：「九天秀色奇南粵可侔唯 石，聖母恩光遠白花普照到 城。」在南北走廊，各有一幅高2米，闊16米的大型泥塑浮雕《驪山懿德》，《天後顯聖》。北廊牆上嵌有陳錫謙先生所撰的《礐石白花尖》大廟碑記》。 第二進是拜亭。上方兩根橫梁繪有《萬紫千紅總是春》、《江山留勝跡》兩大幅彩色國畫。地面上，巧用色石鋪成個「福」字，別開生面。 第三進是主殿。由蔡起賢先生撰聯曰：「九天靈雨沾南粵，聖母慈雲蔭我潮。」市書協主席楊鍇先生所書聯：「九宮霧里虛化災難佑萬民，天將英明威震顯赫驅妖邪」。主殿兩側置「肅靜」、「迴避」木牌及刀、槍、戟、捶等神具。兩端安放著大鍾、大鼓。正殿塑立九天聖母，左、右奉天後聖母、驪山老母、玉皇大帝、姜太公、大聖佛祖、七聖娘娘、華佗仙師、大德伯公神像。殿頂天井正中，倒嵌有直徑5米的大型木質八卦圖，賀周雕刻有貼金的十二生肖動物，四條浮塑飛龍繞著八卦圖，還嵌有彩繪仙鶴等壁畫，使整個畫廊圖案絢麗，五彩繽紛。
特色
縱觀全廟，雕梁畫棟，金碧輝煌，汕畫、壁畫、玻璃畫、嵌瓷、泥塑、石雕、木雕、宮燈，琳琅滿目，美不勝收。尤其是塑了姿態各異的龍，共數百條之多，充滿了中華民族是龍的傳人的神韻。該廟之建，涉及到泥、木、石、油、漆、嵌、塑、雕、故雲集了潮汕民間各門類能工巧匠，高手薈萃，各顯技藝。顯示著設計、藝匠、施工者的智慧，從而營造出南國一處有規模的旅遊景觀、讓遊人香客至此獨覽海角風光之餘，對「有功烈於民者」的諸神崇拜，受到行善積德的熏陶。

⑵ 說說雞澤的三個廟

翻翻縣志，到處都是文化。

乾隆雞澤縣志卷六記載，雞澤縣有大大小小的壇祠廟宇幾十座，有些已經湮滅在歷史風塵之中，有些依然存在，甚至香火還很旺盛。這里介紹其中三座廟宇。

九天聖母廟

「九天聖母廟在縣北三里毛官營，有香火地三十二畝。」這座廟夏俊山先生曾於2015年在《毛官營村於九天聖母廟》一文中詳細介紹，對這座廟的佔地、建築及廟會情況介紹得很清楚，此處只介紹九天聖母。

經過查找資料發現，我縣對九天聖母並無詳細記載，倒是在外地有一些材料。第一個是廣東省汕頭市，這里有一座九天聖母廟，大廟主神就是九天娘娘，又名「九天玄女」，傳說為上古女神，人頭鳥身，是聖母元君弟子、黃帝之師，輔助黃帝戰勝蚩尤安定天下而得敕封為女神。

第二個是甘肅隴南武都龍鳳鄉李家灣九天聖母廟。九天聖母乃上古之玄鳥，人頭鳥身，奉天命化身玄鳥遺卵生下商朝先祖契，事唐虞為司徒，封於商，傳十三代太乙為成湯，建立商朝。九天聖母是西靈聖母元君之弟子，又是黃帝之軍師，傳下了出奇制勝的「天書」兵法，發明了 司南 、戰鼓，堪稱中國上古第一位傑出的女 軍事家 。傳說九天聖母姊妹九人，她是個老女子，即在九姊妹中最小，但學識 高強 。位居九天，專司傳達天庭與人間的信息。

第三個《太平廣記》，卷五十六記載：……王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰：「我九天玄女也。」授帝以三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步斗之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文。遂克蚩尤於中冀，剪神農之後，誅榆罔於阪泉，天下大定，都於上谷之涿鹿。此處的「帝」是黃帝，也就是在神話傳說中，黃帝是得到九天玄女的幫助才平定了天下。再後來，歷代各種玄理奇術「天書」，都與九天玄女有關，歷代傳說中，每當天下由亂趨治之時，有時則是九天玄女親授，有時則是有道高人代行；如戰國時期，孫臏從鬼穀子那裡得天書三卷，八門遁法，六甲靈文。再比如宋江也得到了九天玄女的無字天書。

神話是久遠的，但是我們可以從中了解一些信息：古代雞澤人的崇拜是遠古崇拜，直追黃帝時期。基本同時期的，還有一座三嵕廟。

三嵕廟

三嵕廟現在寫作「三宗廟」，在楊曹庄村，又叫「紅廟」，廟里除神仙外，還供奉了民族英雄李若水。

供李若水的原因是過去曹庄隸屬曲周，某年皇帝廢除寺廟，李若水上書，此「三宗廟」是李家宗廟，得以保全。

「三宗廟」門上有對聯一副，聯曰：商湯至聖宗山王，三嵕岐山尊上皇。對聯並不工整，甚至「嵕」還在「凶」中多了4個點，但那種古樸的味道一下子就出來了。

由此，我們可知，三宗廟其實應該是「三嵕廟」。

360網路得知，山西省長治市壺關縣黃山鄉南陽護村、長治市平順縣北社鄉北社村、長子縣城西北12公里的壁村中學院內、高平市河西村等地均有「三嵕廟」，可知在山西，「三嵕」供奉是比較普遍的。聯繫到大槐樹遷民的傳說，我們有理由相信，楊曹庄的三宗廟是從山西「帶來」的，由於「嵕」過於生僻，在歷史長河中，當地百姓逐漸化「嵕」為「宗」。

那麼「三嵕」到底是什麼神呢？三嵕廟，又稱羿神廟、護國靈貺王廟，主祭之神為中國神話傳說中的射日英雄羿，《淮南子》載：「堯使羿射九烏於三嵕之山，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤。」明確記載了羿射日之地為「三嵕之山」。由此可知，楊曹庄三宗廟供奉的其實是英雄後羿，這是多麼古老的供奉啊。

碧霞元君祠

縣志記載，碧霞元君廟又叫奶奶廟，在北門外金龍口，同時全縣村子還有30座碧霞元君廟。縣志記載：在北關外，去縣半里許。面印方塘，蒹葭掩映。右為永陽橋，長虹卧波，清流見底，堂堂策策。試數游觀，歷級而上，高一丈許，為泰山行宮大殿；後為閣，高數丈許，朱欄回拂。四面疏欞，一望可數十里，鄉村棋布，歷歷可指。無邊風月，四時曲盡其佳。萬家燈火，寒暑備致。其勝，翠微欲滴，挹爽明於西山，碎玉有聲，聽玲瓏於上洺。夏秋之交尤為擅美，木葉未脫，遠峰新瘦，平原沃徑，直窮目力所至，靡不盡態極妍。快矣披襟以豁目，飄然羽化而登仙。

乾隆二十一年，江南一舉人登閣賦詩曰：

巍巍聳北郭，峭拔欲橫飛。

波浪搖金碧，罘罳接翠微。

步虛聲徹漢，眺遠影懸輝。

小向橋邊立，天花落指揮。

又有邑令王光燮《雞丘八景—金龍飛閣》一首：

澤國千村水四圍，碧霞宮殿轉峨巍。

雲煙漠漠青畦外，好擬題詩上翠微。

需要指出的是，碧霞元君廟又叫泰山行宮，現在東張六固村還有一座奶奶廟，有石碑一通，碑文名稱即「雞澤縣張路固重修泰山行宮記」。

碧霞元君全稱為「東岳泰山天仙玉女碧霞元君」，道經稱為「天仙玉女碧霞護世弘濟真人」、「天仙玉女保生真人宏德碧霞元君」。因坐鎮泰山，尊稱泰山聖母碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬山奶奶等。道教認為，碧霞元君「庇佑眾生，靈應九州」，「統攝岳府神兵，照察人間善惡」，是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。

碧霞元君是以中國大陸華北地區為中心的山神信仰(道教)，其道場是在中國五嶽之尊的東岳泰山，位於山東省的泰安市。碧霞元君的影響力由山東省泰安市傳播開來，歷經上千年，特別是在明清時期以後，對於中國北方地區漢族文化產生重大的影響。

由此想到，三嵕廟是從山西遷來的，而碧霞元君廟是從山東興起的，雞澤也經歷了不同地域宗教文化的傳播過程。

⑶ 九華山聖母娘娘廟，誰知道是在哪裡。九華山有聖母娘娘廟么是那個省，什麼位置呢求解。

九華山聖母廟在大天台山下

⑷ 從太原到河南長治一帶旅遊有啥好地方

山西長治境內她那山河壯麗氣勢磅礴的錦綉山河與歷代古物交輝息息相印，有其獨特的文化神韻；有大量的不同時代歷史古跡文化和古建築藝術珍品；有壯麗的山川和悠久的歷史，淳樸的民風和光榮的傳統，構成了山西長治旅遊景點的豐富多彩。

長治是一座有著2000多年歷史的文化古城,自秦開始,為歷代郡、州、府所在地。近年來山西長治旅遊市場的不斷升溫，也得益於長治市相關產門的大力宣傳長治旅遊景點和大量優惠政策。目前長治市的紅色、古色、綠色和生態旅遊線路景點的大力推介，受到了准備到山西長治旅遊的遊客們廣泛關注。

長治靈空山旅遊風景區 長治靈空山原名九頂山，位於太岳山國家森林公園內，靈空山旅遊風景區氣候冬暖夏涼，是一處旅遊、避暑、療養勝地。 平順縣太行水鄉之美 人雲山不在高，有水則靈。這就是對太行水鄉的描寫了，這里絕壁千仞，懸瀑飛瀉，鬼斧神工，天造地設，高峽平湖，濁浪滔天，集黃土高原的陽剛之氣與江南水鄉的陰柔之美於一身。 平順縣天脊山風景區 天脊山是集觀光旅遊、休閑度假、探險寫生的理想去處。天脊山地址位於山西省與河南省交界處，距平順縣城35公里，離河南林州市18公里。 長治長子縣法興寺景點 在長治市長子縣東南20公里處，有一座海拔1160米的慈林山。山上有一座名揚華夏的法興寺，法興寺始建於後魏神鼎(後涼呂隆的年號)元年(公元401年)。 山明水秀的武鄉縣會仙觀 據碑文記載，會仙創建於南宋紹定二年（1229），明正德七年（1512）本觀道士李洞仁協同道長任守明籌資重修，至明嘉靖七年（1528）竣工。 創建於明代的長治觀音台景點 觀音堂是山西省現存較完整的三處明代懸塑藝術寶庫之一，創建於明萬曆十年（1582年），至今完好。 觀音台位於長治西北郊5公里處的梁家莊。 長治金燈寺旅遊景點 金燈寺座落在林濾山東面游雲繚繞的陡崖之上，金燈寺建築奇特,雕刻優美，別具風格確是座石刻藝術的珍奇寶殿。寺內還有明代石碑多通，說明石窟是明嘉靖、隆慶、萬曆年間先後開鑿。 道教之神的寓所長治靜樂宮 據碑文記載，靜樂宮創建於明嘉靖年間，清康熙、嘉慶年間修葺，以後曾多次維修，至今殿宇巍峨。靜樂宮在長治市區東北5公里的郊區關村村中。 山西平順縣九天聖母廟簡介 九天聖母廟，作為山西省重點文物保護單位之一，具有重要的保護與研究價值。九天聖母廟在平順縣城西10公里處的北社鄉東河村西的土丘上。 長治上黨門旅遊景點介紹 長治古稱上黨，位於山西省東南，地處黃河中游，雄踞太行之脊。古老的土地上，人文薈萃，保存至今的歷史文物不勝枚舉，其中上黨門更可謂上黨建築中的典範之作，如今已經成為長治的一個旅遊景點。 五鳳樓介紹及傳說 五鳳樓樓建於元代，明萬曆、清乾隆、嘉慶、同治年間曾四次修葺。被列為國家重點文物保護單位。五鳳樓地址位於長治市南35公里的長治縣南宋村 長治潞安府城隍廟介紹 城隍廟如今已成為長治一景。每逢國內外貴客佳賓光臨，都要到此旅遊，以飽眼福。潞安府城隍廟已成為一座具有重要歷史價值和科學研究價值的完整的古代建築群 八路軍總司令部舊址旅遊區 1961年中華人民共和國國務院公布 八路軍總司令部舊址旅遊區為全國重點文物保護單位。 長治仙堂山風景區已成為旅遊勝地 長治仙堂山風景區一個極好的避暑勝地。現已修通盤山公路，南山口設仙堂山風景旅遊管理機構，已成為旅遊勝地。仙堂山在長治襄垣縣城北25公里處的強計鄉境內，因建於半山腰的仙堂寺而得名。 太行峽谷國家森林公園 太行峽谷國家森林公園位於壺關縣東部的晉豫兩省交界區，北距壺關縣城30公里，蔭林路、福川路、壺平路、紫盤旅遊公路橫穿其中，鄉村道路遍及全國，位置優越，交通便利。

⑸ 九龍聖母廟為與登封那個位置

九龍潭上，九龍聖母廟的香火燃燒正旺，廟內擠滿了上香磕頭還願的香客。廟外不大的場地上坐滿了黑壓壓的人群，山上的免費流水席一桌挨著一桌，食物都是虔誠的香客從山下背上來免費供應的，任何人到廟里就像到家一樣，熱乎乎的面條和饅頭鹹菜讓你吃個夠。盡管彼此看不清面孔，但是並不影響相互交流，「摸摸會」拉近了人們的距離。

在這大山深處，蒼茫夜色下，九龍聖母廟前，趕夜會的人們摸著黑吃飯聊天，聽原汁原味的說書、唱曲，看電影，觀善男信女的祈禱唱經，別有一番滋味。只要有足夠的精力，就可以欣賞「摸摸會」的各類表演活動直到天亮。

弋美榮說，她本想堅持一夜感受全過程，過把癮，無奈同伴執意要回家，她只得遺憾下山。

一批批趕會的人與他們擦肩而過，魚貫而上，一眼望不到頭。比來時還兇猛，估摸有上萬人之多。到停車地，還看到有不少車輛源源而來。

五月十四夜的九龍潭，所有的人都是沖「摸摸會」而來的。

「摸摸會」源自一個美麗浪漫的傳說

「摸摸會」起源於哪個年代已經無從考證，自古有之。據當地年紀大的人講，過去有不少女子婚後不孕，她們為了求子，便趁夜黑人靜，來到九龍潭聖母廟內，祈禱求子。誰知聖母靈驗，每來祈子的少婦第二年必生貴子。這一來，一傳十，十傳百，九龍聖母成了送子觀音。後來，為了感恩，便把農歷五月十五——九龍聖母的生日定為還願日，人們從十四晚悄悄來此，天亮散去。每逢會日，除本地的善男信女成群結隊到此焚香還願外，周邊的群眾也會聚於此，規模有上萬人，「摸摸會」習俗一直延續至今。

⑹ 哪裡有九天娘娘廟

九天玄女廟全國皆有分布，約81方聖地。
山東省菏澤市鄆城城東，即是濟水（大禹疏九河，濟水就是其中之一）的一個分支。在宋江河的東岸，曠廟蘇庄村北，有一座廟宇，當地人稱為「玄女廟」或「曠廟」，這便是宋江得三卷天書的九天玄女娘娘廟。
九天玄女廟山西大同應該有，九天玄女，中國文化的產物，道教儒教，五代、北魏那塊。
甘肅玉都廟是九天聖母宮,也就是...今天,若巧遇河南、山西、陝西一帶的古稀老人,說是從甘肅涇川玉都來,便成知己,老人念念不忘。甘肅白銀市靖遠縣北灣鎮天字村李墩社，定西縣也有。
台灣九鳳山天鳳宮九天玄女總廟九天玄女 靈乩 聖乩 會靈 靈山 祈安 禮斗 財神燈 元辰燈 太歲燈 光明燈 補運 因果 業障 十二元神燈 超渡 嬰靈 制煞 安神 開光 擇日 婚姻 風水 地理。
西寧市湟中縣多巴鎮青海徨中扎麻隆九天玄女廟,心底總有那樣一片天,淺淺的藍,潔白的雲翳,渺渺的飄遠,深沉的感情流聚成大海,執著的守候佇立。青海湟中縣扎麻隆鳳凰山,那裡據說是九天玄女的降生地，因此這里就也成為了中華昆侖神話的經典景點。具體方位位於中國青海西寧市西側30公里處的扎麻隆鳳凰山，外觀神似一隻巨大的鳳凰，展翅欲飛，昔日綠樹蔭濃、鳥語花香、景色秀麗，是昆侖山之龍門鳳闕，上通璇璣，元氣流布，五常玉衡，能量豐沛，地脈旺暢，故為天地之根紐，萬度之納柄，鼎於五方中央，威鎮八方地理，福澤四海萬民，是所有龍鳳傳人心繫神往的聖地。紀念館東方美神院，鑄造了九天玄女露天銅像，所以它現也成為中華神州大地上人們尋根拜祖的一大重要文化勝地。扎麻隆鳳凰山，俗名叫摩雞嶺，其含義是：雄偉高大的鳳凰山。此山上長著一種耐旱的植物叫金雞樹，俗名叫貓耳刺，每至春天時開著金黃色的小花。據說全國有10多個山均叫鳳凰山，都與鳳凰落棲鳴叫的傳說有關，但是沒有一座鳳凰山能與青海的扎麻隆鳳凰山相媲美。
青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮。塔爾寺又名塔兒寺。得名於大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔，塔爾寺、九天玄女廟。

山西省東南部，長治市的東部，太行山南端，與河北涉縣、河南林州毗鄰。總面積1550平方千米。總人口16萬人（2004年）。九天玄女廟位於平順縣城西22公里苗庄鎮北甘泉村。佔地面積700平方米，木構建築，始建於元代。玄女殿，面闊三間，進深六椽。用材碩大，設計規整。內柱里傾，柱頭周圍收剎明顯。柱礎長方形，四面到地起突雕獸形，工藝精巧，形態各異。斜拱摸出雙抄雙昂五鋪作，單檐懸山式。殿前有香亭，卷棚頂。亭前有古松一株，高9米，樹身周圍1.4米。主幹從院東地面斜長至院中央，急拐彎曲向上高拔1米余，形如龍頭。樹頭一層枝杈伸向四方，枝繁葉茂，遮蓋著整個院落。因古松長勢奇特，形似龍角、龍頭、龍身，故人命之為「龍松」，更奇特的是在古松上端又長出一榆樹，榆松合長，也屬奇觀。
北京附近哪裡有九天玄女廟西城區,金融街靠近復興門橋附近有一個道觀。門頭溝雁翅鎮的珍珠窩那原來有，問了當地人已然荒廢了，貌似北京地區已經沒有現存的廟宇了。在北京,就有三座祭祀九天聖母的廟宇,其廟宇遍及全國各地,成為歷代香火不斷,萬民參拜祈求平安納福的女神,九天玄女之名,始見於漢代之緯書。 《龍魚河圖》
北京葯王廟,廟主楊雪,豐台區葯王廟,中國葯王廟九天玄女宮 。

易縣是河北省保定市下轄的一個縣。因易水得名，易縣後土山上有一個九龍殿，那麼還有個九母宮（滿城交界）的地方在哪裡呢 謝謝
想找最有靈氣的九天玄女廟。
廣東省汕頭礐石風景區東麓海濱，有一座單體面積居全省之冠的大廟——白花尖大廟，也稱九天娘娘廟，1993年10月落成時，有海內外人士多達五萬，白花尖大廟諸神佛傳略——九天玄女。
福建省中部偏南，晉江西溪上游，北緯24°51′-25°26′，東經117°34′-118°18′。安溪縣湖頭鎮龍天宮主神:九天玄女廟會。

⑺ 九龍聖母道場在哪裡

九龍聖母道場在河南登封九龍潭。香港國學學院院長、九龍派創始人靈雲院長親臨登封叩拜九龍聖母，同行的還有來自全國各地的九龍派家人弘佛山人、弘法山人、弘冀山人以及山西王總、山東王姐、鄭州苗總、登封陳總、無錫盛總等10多位福主。

集美貌、靈氣於一身的她、無屑天庭法規,不惜以身犯險,為情而生、為情而滅,飄然入塵,與人、邪展開了生死交量,身懷奇孕,孕育九子,九龍現身,上天、入地,無所不能,呼風喚雨,救渡眾生。九龍聖母相傳是五帝之一顓頊的母親，也是黃帝的兒媳，昌意的妻子。

後來黃帝在中原一帶與蚩尤大戰，黃帝就把自己的兒子昌意派到四川一帶，並與四川蜀山部落首領的女孩結成了夫妻，昌意回到中原以後，就在河南的昌樂-帶建起了昌樂城，昌意的妻子繼承了部落治水傳統，回到中原也注重治水，被民間尊為水神。