日本向中國捐贈了多少個口罩

㈠ 豈曰無衣，與子同裳：看日本捐贈物資的標配，網友直呼詩詞白學了

文|顧子魚

這次疫情中，日本捐贈的物品包裝上，都印有幾句中國古詩詞，被網友稱為標配。讓我們在感動之餘，也領略了中國古典詩詞的美好，可也讓我們感到慚愧，有網友直呼：我的古詩詞白學了，我的大學白讀了。

在一批日本捐贈湖北的物資上印著的一句：「山川異域，風月同天。」

01. 「山川異域，風月同天」是什麼意思？

這句話來源於1300多年前中日友好交往的一段佳話。唐朝是世界上最強盛的王朝，疆域空前遼闊，軍事空前強大，經濟空前發達，文化空前繁榮，向唐朝進貢的國家多達300多個。

當時，日本遠遠不及唐朝強大，還先後向唐朝派出十幾次遣唐使團，來學習唐朝的先進文化，包括唐朝的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣。

在公元7世紀時，日本有一個長屋王。長屋王生於684年，是日本天武天皇的孫子、高市皇子的長子。長屋王愛好文藝，擅長詩詞，對佛法有一定研究。

他非常羨慕唐朝發達的文化和佛教，製造了1000領袈裟，派人送給唐朝的僧人們。這些袈裟上綉著四句話：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。」

遺憾的是，長屋王沒能親自前來唐朝。729年，長屋王因為遭人陷害，被迫與妻子一起自殺，史稱「長屋王之變」。

733年，日本派遣僧人榮睿、普照隨著遣唐使來唐朝。榮睿、普照來到揚州大明寺，誠邀唐朝高僧前往日本傳播佛法，傳戒授戒。當時，大明寺眾僧都沉默無言，沒有答應。因為唐朝與日本隔著汪洋大海，在航海技術很不成熟的唐朝，從唐朝前往日本要冒很大的危險。

此時，鑒真站出來，表示「是為法事也，何惜身命」，決定接受日本僧人的邀請，東渡日本。

                                                                     鑒真和尚

743年，鑒真和他的弟子祥彥、道興等人打造船隻，計劃從揚州出發東渡日本。可是，與鑒真同行的一個徒弟跟一個和尚開玩笑，那個和尚惱羞成怒，誣告鑒真一行造船是與海盜勾結。地方官員聞訊大驚，派人拘禁了所有僧人。鑒真第一次東渡日本的計劃落空了。

鑒真沒有放棄，接二連三籌措東渡日本的事情。但是，由於海上風浪、觸礁、沉船等原因，前五次東渡日本都無功而返。鑒真第五次東渡日本時，已經60歲了。

他3次出發，均遭遇狂風，船隻在海上漂流了14天，竟然被吹到海南島。鑒真從海南島回來時，因長途跋涉，過度操勞，不幸身染重病，雙目失明。

這時候，鑒真的大弟子祥彥已經圓寂，連邀請他去日本的日本僧人也病逝了，可鑒真依然沒有改變東渡日本的決心。753年，鑒真帶著40多個弟子，從揚州出發，啟動他的第六次東渡日本。

這次出發，也不是一帆風順。當船隻楊帆出發時，一隻野雞忽然落在一艘船的船頭，日本遣唐使認為這不是吉兆，掉頭返回，第二天才重新出發。好在這次鑒真終於到達了日本，了結了東渡日本的夙願。經過六次磨難，鑒真終於到達了日本，鑒真在日本受到朝野僧俗的盛大歡迎。

鑒真還把唐朝先進的醫學帶到了日本，被尊稱為「日本神農」，在日本享有極高的聲譽。日本天皇任命他為「大僧都」，統領日本所有的僧侶。鑒真在日本宣傳佛法，傳播文化，被日本人民譽為「律宗之祖」「文化之父」。

鑒真大師六次東渡日本，弘揚佛法，成為中日文化交流史上最具標志性的偉大實踐之一。

 02.青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。

據日媒報道，今年是大連市與日本舞鶴市結為友好城市的38周年。舞鶴是京都府下轄的次級行政區之一，目前人口不足10萬，早在1982年5月8日，便與大連成為友好城市。

在京都府舞鶴市馳援友好城市大連的物資上，寫著這樣一句詩：「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。"

這句詩出自王昌齡的《送柴侍御》，這首詩是這樣寫的：

「沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。」

詩詞的大意是：

沅江四處水路相通連接著武岡，送你遠行不覺得有離別的傷感。

兩地的青山同承雲朵蔭蔽、雨露潤澤，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？

這首詩通過想像來創造各種形象，語意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別後相思的種子。又何況那青山雲雨、明月之夜，更能撩起詩人對友人的思念，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別後的思念，滲透在字里行間了。詩中蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。

 03.豈曰無衣，與子同裳

在日本醫葯NPO法人人心會、日本湖北總商會等四家機構聯合捐贈的醫療物資上，則印著中國《詩經·秦風·無衣》的兩句話： 「豈曰無衣，與子同裳。」

這兩句詩的意思是，「你怎麼能說沒有衣服呢？來，我們同穿一件。」

原文：

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。

——《詩經·秦風·無衣》

譯文：

誰說沒有戰衣？與君同穿戰袍。君王征師作戰，修整我們的戈與矛，與君同仇敵愾。

誰說沒有戰衣？與君同穿衫衣。君王征師作戰，修整我們的矛與戟，與君上陣殺敵。

誰說沒有戰衣？與君同穿裳衣。君王征師作戰，修整我們的甲與兵，與君共赴國殤。

全詩共三章，章與章句式對應；詩句大同而小異，在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。

這首戰歌，每章第一、二句，分別與「同袍」、「同澤」、「同裳」，表現戰士們克服困難、團結互助的情景。每章第三四句，寫「同仇」、「偕作」，表現戰士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用「賦」的表現手法，在鋪陳復唱中直接表現戰士們共同對敵奔赴戰場的高昂情緒，層層遞進地提示戰士們崇高的內心世界。

《無衣》表現了奴隸社會時期人民保家衛國、團結對敵、英勇獻身的思想感情，真實感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術魅烽的古代軍歌。

 04.遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。

日本富山縣向遼寧省捐贈了1萬枚口罩，而裝滿口罩的箱子上則印著：「遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。」

據悉，這首詩引用了南朝梁·周興嗣的《千字文》：「孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規。」 詩中，「同氣連枝」比喻同胞的兄弟姐妹。

《呂氏春秋．精通》：「故父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息。」漢．蘇武《詩四首》之一：「況我連枝樹，與子同一身。」後用「同氣連枝」比喻同胞兄弟姐妹。

日本《朝日新聞》也表示，詩句有中日雙方一同期盼春天的到來之意。富山縣綜合政策局長藏堀祐一說：「我知道目前當地對口罩的需求是迫在眉睫的，遼寧省的各位正在面臨著困難，我們將給予支持。」

這些暖心的詩句感動了很多中國網友，有人表示，日本在物資箱上印詩詞似乎已成「標配」。而且這些詩詞用的是那麼貼切，那麼暖心，除了表示了謙遜，體現了感情，還有對將來的希望與憧憬。

有網友感嘆，這些雋永詩意的詩句運用的恰到好處，「很美，很有力量!」

多少年來，中日兩國恩怨不斷，對於如今的種種善行和義舉，我們應該心存感恩。微博上有評論說得好：

我們無法代表過去原諒日本。

但可以代表現在感謝日本。

可不管怎樣，這一次捐贈標配詩詞，讓我們感受到了中日友誼的溫暖和美好，還有詩詞的古典美。

中國古今上下向來喜歡詩，有「詩國」之稱。世界沒有第二個國家，像中國對詩的普遍性、普及性那麼深從《詩經》「豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。豈曰無衣？與子同裳。」、「蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。」

到魏晉南北朝時曹操的「青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。」。再到唐初，嚴格意義上的格律詩出現，詩句開始形成講究平仄和押韻的規范，篇幅字數固定，結構規律上，都有了一定的格式。

最終，講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式，之後宋代的詞、元代的曲更是具有統一的詞調和曲牌，依據不同的詞調曲牌來表意。詩詞的形式和格律，重緩急相間，長短有致，抑揚頓挫，韻調諧和，大大豐富了詩詞的表現力和藝術美。

近幾年，中國人越來越喜歡傳統文化，對古詩詞的熱愛也越來越濃了，特別是中國詩詞大會這個節目，更是備受關注。

董卿說：詩詞一直浸淫在我們的血脈里。

詩詞會讓我們淡泊名利，獲得心靈的自由和解放，找到自己的精神家園，有了詩意，我們的生活不再枯燥，就有了一雙發現美，感受美的眼睛，也會有一種力量，讓我們對生活充滿了信心和希望。

希望有一天，我們看到湖邊有一群鳥，不是說：這霞光真特么漂亮，還有鳥！而是會說： 「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。

看到桃花時,不會再說：哎呀媽呀，這花真好看，而是說：「 桃之夭夭，灼灼其華。」

THE END

參考資料：《長屋王》《鑒真東渡》

作者簡介：顧子魚，自由撰稿人，一個溫暖的人，寫溫暖的字。

㈡ 對中國援助最多的國家排名

【1、日本】

捐助中國

（1）日本政府、許多縣市、企業：主動向中方捐贈防疫物資。
（2）大分市：將防災倉庫中儲備的3萬只口罩捐贈給疫情嚴峻的武漢。
（3）大阪府：向上海市和江蘇省捐贈1萬套防護用品。
（4）愛知縣豐川市：向無錫市捐贈4500隻口罩。
（5）新潟縣：向黑龍江省捐贈389套防護服和1500個護目鏡。
（6）北九州市：向大連捐贈70套一次性防疫裝備和260隻N95口罩。
（7）日本埼玉縣、日本山西總商會、日本山西同鄉會：向山西捐贈1.5萬只口罩和2450盒消毒紙巾。
（8）四日市工商會議所：向天津工商業聯合會捐贈酒精、除菌噴霧等物資。
（9）日本女孩：東京池袋一個身
【2、韓國】

捐助中國

（1）韓國政府：200萬個普通口罩、100萬個醫療口罩、10萬套防護服、10萬副護目鏡。
（2）SK 中國：1000萬人民幣，其中包括現金700萬元，物品300萬元。
（3）SK綜合化學：100萬元人民幣，以及口罩、防護服等物資。
（4）SK E&S：20萬個口罩。
（5）CJ 集團：葯品、醫療器械等醫療物資。
（6）現代汽車：價值500萬元人民幣的防護服、口罩等醫療物資，並捐贈1000萬元人民幣的現金。
（7）韓亞航空：價值相當於4000萬韓元（約合人民幣24萬元）的口罩和醫療用品。
（8）韓國化妝品集團愛茉莉：200萬元人民幣。
（9）KOTRA（大韓貿易投資振興公司）、韓國企業WIITECH與駐武漢韓國總領事館：防護口罩8萬個（包括兒童口罩2萬個）。
（10）LG生活健康：200萬元人民幣。
（11）國都化工：口罩4萬個，防護服2千件，洗手液100個，體溫計50個等物資。
（12）HM國際：10萬個口罩。
【3、巴基斯坦】

捐助中國

（1）巴基斯坦政府：調集30萬只醫用口罩800套醫用防護服和6800副手套。「巴鐵」說，願調集全國現在所有庫存向中方提供抗疫醫療物資援助。
（2）巴基斯坦洪扎地區：7000隻口罩。
【4、朝鮮】

捐助中國

朝鮮政府：1月31日發送了救災支援資金。
······
【5、印度】

捐助中國

捐助口罩、手套及其他緊急醫療設備。
······
受中國捐助

三一集團：60萬只口罩。
······
【6、泰國】

捐助中國

㈢ 日本給中國的援助寫的什麼

日本給中國的援助寫「山川異域，風月同天」。

日本在援助物資上第一次使用古詩詞了。日本漢語水平考試事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計，外包裝的標簽上寫著八個字：「山川異域，風月同天」意思是就算分別在不同的地方，卻還是在同一個天地之中。

這句偈語曾連接起一段中日交往大事件。大概在1300年前，崇敬佛法的日本長屋王造了千件袈裟，布施給唐朝眾僧。鑒真和尚聽聞，很受觸動，決定東渡日本，弘揚佛法。這件事《唐大和上東征傳》里有記載。

《綉袈裟衣緣》

《綉袈裟衣緣》是唐代時日本政治家長屋王創作的一首詩。

山川異域，風月同天。

寄諸佛子，共結來緣。

譯文：

我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。寄言諸位佛門弟子，一日結下往後的情緣。

「山川異域，風月同天」，對仗很工整。「域」是地，對「天」。「山、川」對「風、月」。山與川，都在地上，依附於地。一個國度的山川，不可能跑到另一個國度。而天上的風月，則不受此拘限，不同國度的人可以共見。體現出不同國家深厚的人文淵源，友誼源遠流長。

㈣ 這個疫情期間日本給中國捐了663萬口罩是真的嗎

你好朋友，日本不但給中國捐助物質，一些執政黨議員從他們三月份的工資中扣除了5000日元（約合人民幣300元）捐給中國。日本分批向中國捐贈口罩、防護服等急需物資，總額超過3000萬元。

㈤ 城門失火殃及池魚，日本慷慨支援我們抗擊疫情的根本目的是什麼

最近，對於日本高調捐助我們，支持我們的事情，網上爭論很大。

有人說，日本是出於純粹的人道主義精神，值得尊敬，值得感恩。還有人說，日本如此高調，一定是有自己的目的。

這里，我們再次聊聊，日本到底是什麼意思。

日本是個島國，災難很多，國內的教育里，對孩子們從小起就進行災難教育。

當然，這種教育，在二戰後更為注重。如果很早以前就提倡這種教育，說不上就沒有什麼對外大規模的侵略了。是美國的兩顆糖果，讓日本人感受到了什麼是真正的災難。

從二戰後起，日本對於鄰居也好，對於其它國家也罷，只要出現大規模的天災人禍，日本都會去進行幫助。這是一種非常好的美德，值得我們學習。

同處一片藍天下，共享地球的氧氣，人類就應該同呼吸、共命運。

不止這次災情，以前中國發生的各種大災難，地震、洪水等，都能發現日本人的捐助影子。

對於日本的舉動，中國是有回應的。中華民族其實也是個感恩的民族，在日本碰到各種災難時，中國也是慷慨救助。中華民族不是個忘恩負義之輩。

別人對於我們好的，我們會記著。當然，曾經的慘痛遭遇，中國人也不會輕易忘記，畢竟中國不是一條魚，記憶只有7秒。

不管怎麼說，日本對於本次疫情的幫助，可以肯定地說是善意的，是很大部分出於人道主義精神的。

片面的說日本是利益派，那是不對的。純粹地說日本是絕對好人派，那也是沒有思考的表現。

日本除了人道主義精神外，有著自己的考量。這從日本官方的表現可以看得出來。

近期，日本官方非常高調。 安倍晉三，自民黨幹事長二階俊博，外務省長官茂木敏充，紛紛表達對中國強烈的支持，甚至說出「舉國之力，幫助中國攻克疫情」。這話一出，說實話，很多中國人都懵了。這是真正的兄弟啊！以前怎麼沒看出來？

不僅如此，捐錢捐物不說，近兩日，二階俊博要扣每個議員5000日元，用以支援中國。最後，雖然從強制變為了「自願」，但可以看出日本高層很賣力啊！賣力到我都無法相信，這是真的。

每個議員5000日元，397個議員，合計198.5萬日元，換成人民幣就是12.6萬人民幣。哎，高明。12萬人民幣，就讓無數中國人毫無吝嗇地雙手點贊。雖然，最後沒有強製成功，但大度的中國人，還是心意領了。

其實，從捐助主體看，但凡民間的各種捐助，都是真正的人道主義，都是真正的善良和同情。而官方的行為，除了人道主義精神外，大多都要著一定的政治目的。特別是日本如此的高調行為，沒有其它意思，才鬼了。

日本政府高層的行為背後，除了人道主義精神外，有三個幫助的邏輯。其一，就是夏季奧運會在日本召開，勢必控制住疫情，不能影響奧運會的正常開展。其二，中國和日本是超大的貿易夥伴，中國控制不住，經濟勢必大幅下行，日本經濟也會大受影響。其三，世界趨勢的變化，使得中國影響力越來越大，拉近關系，是為以後著想。

綜合來說，日本從上到下的幫助，首先是出於人道主義精神，這個無需質疑，符合他們的做事風格。另外，日本官方高調展示支持的決心，還是有所考量，一是奧運會漸漸來臨，二是為了經濟，三是為了未來著想。

其實我早就知道了什麼原因，但是礙於人家確實，實實在在的幫咱們了，我就一直沒有發表過看法。

既然今天您的問題問到了，我就不防說兩點自己的個人看法。

1.日本是個多災難的國家，發生災難時我們大力的相助，所以他們現在的幫助，其實也是在幫自己。

2.都知道2020年東京奧運，幾個月後在東京開幕，如果疫情繼續蔓延下去，控制不住的話，奧運會會受到很大的影響，如果很嚴重有可能會取消。花了這么多年，這么多錢，可不能受到影響，所以他們也希望疫情早點結束。

以上兩點個人看法。

請注意：這個問題的設置，很不厚道！

疫情來時，日本朝野，舉全國之力捐款捐物，這是鄰邦的愛心善舉，我們怎麼可以以小人之心度君子之腹呢？

冷風中，一個身著旗袍的15歲日本女孩，為我們的疫情募捐50萬日元送到中國大使館，她的笑容是那麼的純真燦爛！我們，怎麼可以用這樣的心思來揣摩人家的善心善舉呢？這，有點太不厚道了吧？

伸手不打笑臉人。試想，當年日本發生大海嘯時，我們也給予了無私的援助，如果日本國民也對我們提供的幫助疑神疑鬼，請問，我們會是什麼樣的感受呢？

所以，我們不能這樣對待禮尚往來！

在這次疫情中，日本國民，也確實是花了很多心思，做足了文章的。比如那些貼在捐贈物品箱子上的美好詩句：青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉；遼河融雪，富士花開。等等，真的很暖人的！

可笑的是，我們有些人，不是給予正面的回應，肯定，而是拿出來什麼詩詞比賽的冠軍，和人家比起了誰的詩句更好，真的是太過淺薄了！如果讓日本的網民看到，還不讓人笑掉大牙！

誠然，日本軍國主義，對我們中華民族犯下了不可饒恕的滔天罪行，我們當然要永世銘記！國恥永難忘，奮力當自強。但是，我們不可以把這筆賬永遠的算在日本人民的身上！

中日兩國，是一衣帶水的鄰邦，世代友好，是兩國人民的共同願望。這不僅符合兩國人民的根本利益，也符合東北亞各國人民的共同利益，對世界和平穩定發展，同樣意義重大！

所以，我們既要勿忘國恥，警鍾長鳴；又要心胸開闊，放眼長遠。緊緊咬定和平、穩定、發展這個大局不放鬆，廣交朋友，砥礪前行。

還是那句話，人以誠信待我，我必以誠心待人。這就是我們作為文明禮儀之邦所要必須秉持的為人處世之道！

我們的信條永遠是：朋友來了有好酒；若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍！

首先這種提法就不對。日本和中國互為近鄰，雖然曾經有過侵華戰爭，就像我們敬愛的周恩來總理常說的那樣，中日兩國應當以史為鑒面向未來，睦鄰友好，和平共處，是我們的共同期盼。這次疫情面前，日本以最快的速度，給於了大力的援助，就像我們當年援助日本一樣，值得稱贊啊！況且，近兩年中日友好發展勢頭很好，鄰居有難第一時間支援，也在情理之中。怎麼能用齷蹉的心態去看待日本的援助呢？難道說，我們當年的大力援助日本，也心存不軌嗎？

這純粹是以小人之心度君子之腹。小人之舉不可取。

不要以小人之心度君子之腹，人家個人和政府在給我們武漢捐款和醫療物資，你們還在這里揣測別人的用心，真他媽讓人痛心，雖然有 歷史 性問題日本政府不承認，但包括512汶川地震和這次武漢疫情人家都第一時間幫助我們共同抗擊災難，不要去揣測。政治問題政府會去解決，我們中國人從不忘恩負義，也絕不允許任何人破壞我們中國人在世界人的友好形象。希望大家理性對待這個標題，這個標題就是在誘導我們做忘恩負義之人呢，日本個人包括政府確確實實在幫我們，我們不要被這種標題黨誤導。望做明君！！！！！！！！

新冠肺炎疫情爆發，日本是援助的最早，援助力度最大，幾乎是竭盡全力幫助我國抗擊新型肺炎疫情，日本能夠慷慨解囊，全力支援我國，一是因為兩國距離近，一衣帶水，如果我國不能遏制疫情擴散，日本也遲早遭殃。二是日本的援助出自真心，提現日本民眾的大愛精神。

日本在疫情爆發後的第一時間開始組織救援，大批口罩、防護服、護目鏡等醫療物資源源不斷通過飛機運往武漢，截止到2月7日，日本捐贈口罩633萬個，防護服18萬套，手套104萬副，護目鏡7.8萬個，大型CT檢測設備一台，體溫計1.6萬個，消毒水1.1噸，消毒用品2400件，日本援助物資總價值超過3000萬人民幣。日本自民黨國會議員每人扣除5000日元，共計200萬日元，用於援助武漢。

除了日本政府，日本民眾也開始積極響應號召，捐款捐物，日本女生在街上籌款，凡是捐款的民眾都可以得到女生家裡自製的蜂蜜一貫，日本街頭也掛滿了「武漢加油」的旗幟標語，為遠在千里之外的武漢加油助威。

新冠肺炎已經傳入日本，郵輪「鑽石公主」號上的確診患者數量越來越多，一名日本醫生因為熱摘下了手套，沒想到很快感染了新冠肺炎，新冠肺炎的傳染性太強，如果武漢守不住，最終會波及全世界，日本靠近我國，雖然有大海相隔，但是無法阻擋疫情傳播。

日本幫助我國也是幫助自己，遠親不如近鄰，日本遭遇災難，我國也提供大量救援物資，反過來日本也會援助我國，日本想要脫離美國的控制，必須要睦鄰友好，緩和與周邊國家之間的關系，此次疫情對於想要改善關繫到日本來說也是個機會。日本將在2020年舉辦奧運會，疫情擴散將會重創我國經濟，日本奧運會也很難盈利。

日本教育水平位居世界前列，所以日本民眾才會表現出大愛精神，無私援助我國，這也是人道主義的提現，如果不是教育理念發達，日本政府或許會積極救援武漢，但是民眾不會，因為畢竟日本還沒有受到疫情的影響。

日本竭盡全力的無私幫助我國，如果我們僅僅從經濟和利益角度分析日本的動機，反倒有些以小人之心，度君子之腹。

這次疫情，日本物資上慷慨幫助中國，政治上沒有乘人之危，落井下石，他們有沒有動機，從為人之道來講，眼下我們不應用懷疑的眼光去質疑，而應懷著感恩的心謝謝他們，此時此刻，多一個朋友總比多一個敵人強。

截至目前，日本已經向我們無償捐助了600多萬只口罩，200多萬副手套，包括大量的防護服、護目鏡、消毒液，這些醫療物資的價值總計約為3000多萬人民幣，可以說這次日本的表現非常令人感動。
從日本空運而來的醫療物資

眾所周知，疫情之前我們跟日本的關系一直處於低谷期，那麼為什麼這次日本突然轉變態度表現得那麼熱情呢？
日本兵庫縣的醫療援助物資

有人認為是因為經濟問題，疫情早日結束那麼就能早日恢復對日 旅遊 以拉動其消費，誠然，受到疫情嚴重影響，原本計劃春節期間赴日 旅遊 的約40萬中國遊客取消了行程，日本各大商場、酒店、 旅遊 景點的銷售額普遍比往年下挫30%-40%。除了經濟層面的原因，還有對2020年東京奧運會的考量，疫情蔓延勢必會影響到人員聚集的 體育 盛會。
日本女生身穿中式旗袍為抗擊疫情募捐

那麼除了這些客觀原因我們不能忽視最重要的一點，那就是日本本身的人道主義精神，盡管因為 歷史 問題國人對日本印象不好，但一方有難八方支援是國際慣例，而且中日一衣帶水本就有著深遠的文化認同，日本傾力援助我們是合情合理的。

而且，2011年日本「3·11」大地震，我們第一時間向其捐贈了20000噸燃油、應急帳篷、瓶裝飲用水等緊缺物資，並且派出了第一支國際救援隊幫助日本展開搜救工作，現在日本幫助我們完全可以視作投桃報李。

雖然確實有經濟方面的影響，但不能將這些行為鄙俗地功利化看待，更不能以陰謀論解讀，將心比心，知恩圖報才是正當的出發點。

首先我們應該感謝日本人民，感謝日本政府在中國最困難的時候幫助我們。

有些人說日本有別的意思，當然有，因為中國日本一衣帶水，疫情沒有國界，沒有政治立場，這場疫情會傳播到日本，而使日本面臨嚴峻形勢，韓國也一樣，越南也一樣。

所以日本的幫助中國，當然是幫助中國人民，也是幫助日本人民，也是幫助韓國人民，當然也是幫助東亞以及全世界人民。

這是毫無疑問的。

如果日本不願意幫助中國人民，日本政府可以封閉日本，做到風都吹不進的程度，而旁觀中國事態。

但是日本政府及日本人民沒有這樣，而是極力的幫助中國。

從這點來看，日本政府做的很對，沒有錯。

有人把日本的幫助視為有目的，而呈懷疑態度，這是對中國人民在最困難的境地，不負責任。坐視中國的災難不視，缺乏對中國人民的愛心，而隱藏自己的目的。

中國人民眼睛是明亮的，誰是誰非中國人民心中有一桿秤。

歷史 在前進，一代新的日本人民，和一代新的中國人民，人民之間只有人類共同的同情，愛，與仁義道德。這是人類共有的。

日本的幫助是真誠的，他們幫助中國人民，也是幫助日本人民，也是幫助東亞人民，更是幫助世界人民。而使疫情能夠控制住，幫助中國，日本，東亞，及世界人民免遭疫情禍害。

日本國民素質高，這是世界公認的。這也是所有到過日本的國人的共同口碑。一家子到日本自由行，數十次問路，包括被問及的學生、老者，大多為日本人。這所有所有的陌生人，面對幾個中國人，全然是非常和藹、耐心、義不容辭！作為一個深愛中國的我，覺得這在我國能做到如此普遍，短時間內是不可能的。

所以，對於中國目前出現的如此兇猛的疫情，日本人比較集中的思想是兩類：一是擔憂疫情的擴散而蔓延到日本的國土，二是完全出於人道主義精神，大力支持我國的抗疫戰爭。我想發揚人道主義，還是日本友人的主流。

還有，我們不能以己之心度人之腹，動不動去揣測別人的「動機」，甚至「陰謀」。畢竟，日本和美國是大不一樣的。美國可以在長達大半個世紀里，主宰乃至玩弄著整個世界，眼裡藏不下沙子，肚子里容不下對手，明裡暗裡無所不用其極。日本是二戰的戰敗國，她的很多方面發展都受到限制，可以理解為日本是在一種特定的「夾縫」中求存的。日本即使想張牙舞爪，在一段長時間里也是非常有限度的。他們要在如此狹小的國土上，力保其世界前三的經濟，是日本國民的共同願望。

㈥ 怎麼寫好抗擊疫情作文_抗擊疫情作文優秀範文4篇

當前，團結一致，一起打贏這場疫情防控擊戰!迎接新一輪的春暖花開!下面是我給大家帶來抗擊疫情 作文 優秀 範文 ，我們一起來看看吧!希望大家能喜歡!

抗擊疫情作文優秀範文(一)

當我們還沉浸在喜迎鼠年的幸福中，當我們還在祈禱新的一年好運連連的時候，當我們家家團圓、舉國歡慶的時候，新型冠狀病毒來了，它悄悄地潛入了我們的生活，它肆無忌憚的蔓延開去，它張牙舞爪地露出邪惡的獠牙，它毫不留情地奪走人們的生命。雖然新型冠狀病毒很狡猾，但是只要我們團結一致，聽從國家號召，一定會取得最終的勝利。

疫情最初是在哪裡爆發的呢?原來是在武漢華南海鮮菜市場。有一次，媽媽給我看了一下她的手機，我打開一看，手機上全部的信息和新聞，幾乎都在說一件事情，那就是新型冠狀病毒疫情。我點到新聞里看了一下，裡面有一隻「鳳凰」那就是我們的中國地圖。整隻「鳳凰」都非常的紅。下面有幾行字:淡黃色1-9人，深黃色10-19人，橘色100-499人，深紅色500-999人，黑色1000人以上。我看了看「鳳凰」，又看了看那幾行字，我發現最嚴重的是湖北，其次是廣東，湖南，河南，浙江。確診人數、疑似人數、每天都在增長。我們的「鳳凰」已經被這個病毒殘忍侵蝕著，我們的國家和人民正經受著前所未有的磨難，我感受到情況有多麼嚴重!我的心情也隨之沉痛!我想我不再是一個只想著要沉浸在自己的小天地里的那個小學生了，我有責任有義務保衛祖國和人民!

面對可怕的病毒，我們要如何應對呢?我們首先要了解病毒是怎麼傳播的。在網上查詢了一些資料，據說是通過唾沫傳播、空氣傳播、接觸傳播。我終於知道為什麼我們要居家了，因為我們居家就是切斷了傳播的途徑，我們居家就是為國家做貢獻。所以沒有什麼必要的話那就待在家裡。如果必須要出門的話，那就戴上口罩再出門，盡量不要去人多密集的地方。我們不給國家添麻煩，這就是貢獻。雖然我們不是醫務人員，我們也不是科研人員，但我們居家不外出就是與他們並肩作戰，就是與病毒作堅決斗爭。

也許有的人在家裡會覺得無聊煩厭，但是居家就是最好的保護我們每個人的 方法 ，而且我們可以趁此機會抓緊學習。雖然新型冠狀病毒阻止了我們去學校學習，但它阻止不了我們求知的心。假期延期，但是我們的學習不延期。雖然我們不能在教室里上課，但是我們能在網上聽課。今天我就在網上上了一節英語課和一節語文課。

在這次疫情中我學會了樂觀與堅強，只有好好學習，長大後，我才能像在一線抗擊疫情的戰士們一樣為國效力。我想我明白了「鳳凰涅盤，浴火重生」的真正寓意。中國，加油!中國，必勝!

抗擊疫情作文優秀範文(二)

小時候的我們總愛幻想十年後的世界，那裡有會飛的汽車，有時空隧道，有可以去任何地方的任意門，那是一個令人嚮往的世界。如今，20_正向我們走來，正當人們滿心歡喜的准備迎接他的時候，一場突如其來的疫情打破了所有的幻想。

截止20_年1月31日17：30，中國已經有9810人確診患有新型冠狀病毒肺炎，疫情已經占據了整個華夏大地，瘋狂地肆虐著所有的中華兒女。但與此同時，一群又一群的「國士」涌現了出來，誓與病毒抗爭到底。

2003年非典時期「把所有重症患者都送到我這來」的鍾南山院士，在疫情爆發的第一時間，又帶著他的團隊義無反顧地奔赴了武漢;「只要祖國需要，隨時可以出發」，年近八旬的小湯山醫院總設計師黃錫璆請戰武漢一線;剪掉長發出征武漢的巾幗英雄，在防護服上寫「精忠報國」的醫務工作者，以及許多像他們一樣的醫務工作者，都奮不顧身地奔赴在抗疫一線。他們都是抗疫戰士，是最美「逆行」者!

而在這些奮戰在一線的醫務工作者背後，有一群普通人也在默默地支持著他們。常德村民郝進將自己打工時用來抵工資的15000隻醫用口罩全部捐贈，只為能讓更多的人可以帶上口罩，抵禦病毒;河南信陽菜農李俊和他的家人捐贈50噸菜支援武漢，即使去年剛還完種地的貸款，但他說「捐菜的決定，沒超過兩分鍾」;阿里巴巴華為騰訊等眾多公司捐款支援武漢，眾多網友也發起了眾籌，貢獻出了自己的一份力……所謂「俠之大者，為國為民」，這樣的「國士」，人民不會忘記，祖國更不會忘記!

要說他們的行動，是因為對這片土地愛的深沉，那麼這群人的行動，則表明在他們眼中「疫情面前，不分國界」。在疫情面前，日本人民不分國界，日本民間捐贈100萬只口罩馳援武漢，日本明星矢野浩二捐贈13萬只口罩幫助中國，日本漢語水平考試HSK事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計，並用中文寫下了「山川異域 風月同天」。他們用實際行動向我們表明他們的態度，疫情面前，不分國界!

中國 傳統 文化 里，有一種稱謂叫「國士」，形容那些才德蓋世之人，此刻，我們慶幸，也自豪，國士仍在!

我有國士，舉世無雙!武漢加油，中國加油!

抗擊疫情作文優秀範文(三)

有這樣一群人，面對疫情逆風前行，義無反顧。他們用信念與責任堅守在抗疫第一線;他們用無私和奉獻撐起生命的保護傘;他們用堅強與樂觀為我們迎來勝利的曙光。

20_年，一場突如其來的疫情傳遍了全國。本來過年時大街上應該是熱熱鬧鬧的，但病毒卻阻擋了我們出門的腳步。媒體上報道說：「出門必須戴口罩，沒有特殊情況下不能出門。」於是,人們都躲避在家裡，生怕被病毒感染。

但是他——鍾南山爺爺，卻帶領著他的團隊，坐上了奔赴武漢抗疫前線的列車。他已經84歲了，本來可以安享晚年，卻因為病毒的爆發逆向而行,與病毒做斗爭。白衣天使們也是我們身邊普通的一員，作為血肉之軀，也會害怕、也會恐懼，但為了抗擊疫情，他們奮不顧身地沖上去，戰斗在一線和死神爭奪生命……

他們是不畏風險，逆向而行的使者，也是保護人們健康的守護神。讓我們向所有的白衣天使們致敬!沒有你們，世界就不會安寧;沒有你們,病毒就得不到控制!抗擊疫情，人人有責!讓我們攜起手來，共同戰勝病毒!早日打贏這場戰役!

武漢加油，中國加油!

抗擊疫情作文優秀範文(四)

沒有不可逾越的寒冬，沒有不會到來的春天。

――題記

20_年，於中國，於中華民族，於每一個中國人而言，都是不尋常的，新冠病毒的肆虐，使得本應普天同慶的 春節 冷冷清清，使得本應門庭若市的街巷空無一人。風，冷冷地吹著，吹在這曾經傷痕累累卻又煥發生機的中華大地上，吹進每一個中國人心中 .....

源於偶然的病毒入體，病例由一例到兩例，再到現在這六七萬例，每個人都在家裡煎熬、焦急的等待著，希望情況好轉。每個人也都老老實實地呆在家中，完成曾經夢想著的「老實呆著也能為祖國做貢獻」。我，也在全民戰「疫」中。

我在全民戰「疫」中等著........等著，等著春天的到來――真正意義上的春天的到來――武漢這座被冰凍的城的解凍。今年的日歷是騙人的，還沒有到春天，只因我們還有一座冰凍的城未能解凍。這沒有硝煙的戰場，總會過去的，我們總有一天，會共赴那櫻花盛開的武漢，相信，會在不遠的將來。

我在全民戰「疫」中看著.......看著，看著那一個個鮮紅的手印按在請戰書上，看著鍾南山院士在耄耋之年，在十七年後，又一次站到了防禦一線，看著那些風華正茂的女醫生，褪去華裳，剪斷青絲，堅守戰場，看著那無數醫療工作者主動請纓，奔赴一線，看著那武漢的幾座醫院的建成，看著.......這一切，迎難而上的舉動，是歷史使命與強烈的社會責任感融入了血骨一腔熱血的瞬間爆發，天佑中華，護我中華!

如果奇跡有顏色 那一定是中國紅!

我在全民戰「疫」中思考著.......思考著，思考著這次疫情爆發的根源是人類，是人類自食惡果，人們的獵奇心理，害死了多少野生動物，疫情爆發，人類負主要責任，倘若這次疫情不發生在武漢，也終有一天，獵人終將成為獵物。保護野生動物吧，他們也是無辜的!

我在全民戰「疫」中成長著........成長著，成長著成為能在民族危亡時挺身而出，能為人類社會做貢獻。這次疫情，挺身而出的，不是明星愛豆，這次疫情的領軍人物，並不是大家期待的年輕人，都是耄耋之年的老院士們。青年興，則國興，青年強，則國強，青年一代有理想有擔當有本領，國家就有未來，民族就有希望。之前的安逸幸福生活，不是平白無故，不是人間美好，而是有人替你負重前行，你也終有一天要接過歷史的接力棒，替他人負重前行。

中華兒女定要自強自立。美哉，我少年中國與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!

㈦ 山川異域風月同天是什麼意思

近期，朋友圈山川異域風月同天這句話被刷屏，很多人不知道山川異域風月同天是什麼意思，怎麼火起來的。其實，這句話是這次疫情期間火起來的，日本為中國捐贈口罩時的一句話，形容中日友好關系，具體可以看看本站提供的詳細介紹。

山川異域風月同天是什麼意思

“山川異域，風月同天”，對仗很工整。“域”是地，對“天”。“山、川”對“風、月”。山與川，都在地上，依附於地。一個國度的山川，不可能跑到另一個國度。而天上的風月，則不受此拘限，不同國度的人可以共見。

這8字出自日本長屋親王《綉袈裟衣緣》，《全唐詩》中收錄：“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。”長屋親王，是日本當時的宰相。唐玄宗時，長屋曾經命人製作千件袈裟，綉這四句偈語在上面，送給大唐高僧們，鑒真大和尚當時也收到了這份厚禮。鑒真正是披上了這件袈裟，發心去日本傳法，6次東渡，歷經劫難，終不言悔。

“山川異域，風月同天”，這八個字體現著中日友誼的源遠流長。

山川異域風月同天典故

出自唐時，日本天武天王之孫長屋親王贈送大唐千件袈裟，袈裟上綉偈句：“山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣”。全句意思是：“大唐和日本雖是不同的國家，擁有不一樣的河山，但是兩國人民生長在共同的天空之下，吹過你們的春風也會吹到我們，照亮你們的明月也會照亮我們。這些袈裟寄給大唐的佛門子弟，讓我們共同修行弘法，共結來世善緣“。“山川異域，風月同天”在這次日本針對中國新冠捐贈活動中常被引用，表達對鄰國之難感同身受，願意傾力幫助之情。

山川異域風月同天出處

說一下“山川異域，風月同天”這句詩。

詩作者是日本的“長屋王”，《全唐詩》的注釋是“長屋，日本相國也”，其人乃天武天皇之孫、高市皇子之第一子，生卒年為公元684年-729年，是當時日本政壇的重量級人物。長屋王曾製造一批袈裟贈送給中國高僧，且在袈裟之上綉有此詩，其時大約為唐玄宗執政初期。詩的全文如下：

山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。

此詩在歷史上的最大影響，是讓高僧鑒真對日本產生了極為友好的觀感。公元742年，來唐的日本留學僧榮叡、普照在揚州拜謁鑒真，請求鑒真向日本派遣戒行優秀的子弟，鑒真回復道：

“昔聞南嶽思禪師遷化之後，托生倭國王，興隆佛法，濟度眾生。又聞日本國長屋王崇敬佛法，造千袈裟來施此國大德眾僧，其袈裟緣上綉著四句曰：‘山川異域，風月同天;寄諸佛子，共結來緣’。以此思量，誠是佛法興隆有緣之國也。”

為什麼日本會想寫這句詩

向中國捐贈口罩等物資一事是經由HSK事務局的10名理事商議決定的。他們捐贈給湖北的物資包括約2萬只口罩和一批紅外體溫計，已發往武漢的15家醫療、教育機構等。2萬只口罩中還包括部分兒童口罩，捐贈這2萬只口罩的是同樣參加過HSK相關活動的日本約30所大學。 “我們通過北京的漢語水平考試(HSK)機構幫忙捐贈口罩。”林隆樹稱，寫下古人的詩句，也是想把與古人相通的日中友好情感寄託在一個個口罩中。

㈧ 如何看待這次疫情中，日本對中國的援助

日本支持武漢是多方面的因素造成的，要知道日本發生海嘯、發生地震、還有核輻射的時候，中國對他們都是有援助的。

到了中國武漢有了疫情，日本當然不會袖手旁觀了，他們要援助武漢，幫助我們一起戰勝這一次疫情。

可以說這些緊急物資的到來，對我們抑制病情的蔓延起了很大的作用，畢竟這些都是醫務人員用的必需品。

只有醫務人員安全了，他們才能夠幫助我們救治更多的人。

所以說日本這一次對中國的援助是十分的重要的。還有日本人自願在他們國家發起來的募捐，都是為了我們更快更好的抑制住疫情。

總之，不管日本援助我們是處於什麼目的，我們都要對他們說一聲感謝的，正如那一句話說得好「山川異域，風月同天」。