中國有多少老杭州

『壹』 五十年代杭州市有多少人口

在1953「一普」到1964「二普」的11年間，杭州總人口由解放初的303.13萬人增長至421.90萬人，共增加了120萬人左右。建國後人民生育水平比解放前有了明顯的提高，在吃得飽、養得起的情況下，人們的生育願望強烈，當時杭州的人口出生率很高。

據杭州市2010年第六次人口普查資料，至2010年11月1日，杭州市常住人口為870.04萬人。與1953年「一普」的常住人口303.13萬人相比，增加了566.91萬人，增長287%。縱觀杭州市總人口的變化，可以分三個階段。

第一階段為建國初至60年代末，為杭州人口的年輕型時期。在1953「一普」到1964「二普」的11年間，總人口由解放初的303.13萬人增長至421.90萬人，共增加了120萬人左右。

第二階段為70年代至80年代，在「二普」到1982「三普」的18年間，為杭州人口的成年型時期。總人口由「二普」時的421.90萬人，增長至「三普」時的526.05萬人，共增加了104萬人左第三階段為90年代初至今。在1990年「四普」到2000年「五普」的10年間，總人口由「四普」時的583.21萬人增長至「五普」時的687.87萬人，十年間共增加了105萬人左右。再由「五普」時的687.87萬人增長至「六普」時的870.04萬人，十年間又增加182.17萬人，增長26.48%。從1980年後的三十年，受計劃生育政策的影響，人口自然增長趨緩，完全步入老年型人口社會。

『貳』 杭州歷史上還有過哪些名稱

歷史上杭州的別稱有：餘杭、臨江郡、錢塘、臨安。

1、餘杭

傳說公元前21世紀，夏禹南巡，大會諸侯於會稽山（今浙江紹興），曾乘舟航行經過這里，其餘杭（「杭」是方舟）於此，故名「餘杭」。

2、臨江郡

南北朝時期，梁武帝太清三年（549年），升錢唐縣為臨江郡。陳後主禎明元年（587年）
置錢唐郡，轄錢唐、於潛、富陽、新城四縣，屬吳州。

3、錢塘

唐代，置杭州郡，旋改餘杭郡，治所在錢唐。因避國號諱，於武德四年（621年）改「錢
唐」為「錢塘」。太宗時屬江南道，天寶元年（742年）復名餘杭郡，屬江南東道。乾元元年
（758年）又改為杭州，歸浙江西道節度，州治在錢塘，轄錢塘、鹽官、富陽、新城、餘杭、
安、於潛、唐山八縣。

4、臨安

南宋建炎三年（1129年），置行宮於杭州，為行在所，升為臨安府，治所在錢塘。轄錢塘、臨安、餘杭、於潛、昌化、富陽、新城、鹽宮九縣，地域與唐代大致相當。

(2)中國有多少老杭州擴展閱讀

杭州，簡稱「杭」，是浙江省省會，位於中國東南沿海、浙江省北部、錢塘江下游、京杭大運河南端，是環杭州灣大灣區核心城市。

杭州人文古跡眾多，西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡，具代表性的有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化，以及流傳下來的許多故事傳說成為杭州文化代表。

杭州自秦朝設縣治以來已有2200多年的歷史，曾是吳越國和南宋的都城。因風景秀麗，素有「人間天堂」的美譽。

杭州得益於京杭運河和通商口岸的便利，以及自身發達的絲綢和糧食產業，歷史上曾是重要的商業集散中心。後來依託滬杭鐵路等鐵路線路的通車以及上海在進出口貿易方面的帶動，輕工業發展迅速。

杭州物產豐富，素有「魚米之鄉」、「絲綢之府」、「人間天堂」之美譽。農業生產條件得天獨厚，農作物、林木、畜禽種類繁多，種植林果、茶桑、花卉等品種260多個，杭州蠶桑、西湖龍井茶聞名全國。

風景名勝

1、西湖

西湖位於杭州市西部、杭州市市中心，它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是中國著名的旅遊勝地，總面積49平方公里。西湖的美在於晴天水瀲灧，雨天山空濛。無論雨雪晴陰，無論早霞晚輝，都能變幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態。湖區以蘇堤，白堤兩個景段的優美風光著稱。

2、千島湖

千島湖碧波萬頃，千島競秀，群山疊翠，峽谷幽深，溪澗清秀，洞石奇異，還有種類眾多的生物資源，文物古跡和豐富的土特產品，構成了享譽中外的島湖風景特點。經過大規模的改造和建設，已形成了品位較高、內涵豐富的羨山、屏峰、梅峰、龍山、動物系列、石林六大景區的14處景點。

3、錢塘江

錢塘江是浙江省第一大河，是越文化的主要發源地之一。河流全長688千米，流域面積5.56萬平方千米，年均流量442.5億立方米。錢江觀潮的時間按農歷計算，每月的初三和十八日潮勢最大，在此前後則遞減。每天有兩次涌潮，其具體時間會有規律地推移。一年中，又以農歷八月十八日的潮勢最為壯觀，前往觀潮的人也最多。歷史上俗稱這天是「潮神生日」，如今則稱為「觀潮節」。

4、瑤琳仙境

瑤琳仙境位於桐廬縣境內，距杭州80公里，是華東沿海中部亞熱帶濕潤區喀斯特洞穴的典型代表，屬國家級風景名勝區，又名瑤琳洞，縱深1公里，總面積達28000平方米，是「中國旅遊勝地四十佳」、「浙江省十大旅遊勝地」之一。它以曲折有致的洞勢地貌，瑰麗多姿的群石景觀，被譽為「全國諸洞之冠」。畫家葉淺予誇它是「中國少有，世界罕見」。

『叄』 杭州歷史

杭州是中國著名的風景旅遊和歷史文化名城。從新石器時代的蕭山跨湖橋文化開始，杭州已有8000年的歷史文化積淀。

杭州最初的名稱為「禹杭」，曾用名有「餘杭」、「錢唐」、「錢塘」、「臨安」等，歷史上先後在五代吳越國和南宋時期成為都城。隋朝開皇九年(589年)廢錢唐郡，置杭州，杭州之名首次在歷史上出現。南宋建炎三年（1129年），高宗南渡至杭州，升杭州為臨安府。紹興八年（1138年）南宋正式定都臨安，歷時140餘年。民國元年（1912年）以原錢塘、仁和縣地並置杭縣。民國十六年（1927年），析出杭縣城區設杭州市，杭州置市始此。元代初年，來過杭州的義大利旅行家馬可• 波羅稱杭州為「世界上最為美麗華貴的天城」。 1949年5月3日杭州市人民政府成立，杭州一直是浙江省的省會城市。

杭州的民俗風情，與杭州的自然環境、人文積淀和發展歷程，有著千絲萬縷的內在聯系。一項項頗具生動性、獨特性、參與性的新鮮有趣的民俗活動和地方風情的表演和展現，令人驚奇、感動而難以忘懷。
文化
良渚文化

良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化，因1936年原西湖博物館施昕更先生首先發現於餘杭市良渚鎮而命名。距今約5300－4000年。

經半個多世紀的考古調查和發掘，初步查明在餘杭市良渚、安溪、瓶窯三個鎮地域內，分布著以莫角山遺址為核心的50餘處良渚文化遺址，有村落、墓地、祭壇等各種遺存，內涵豐富，范圍廣闊，遺址密集。八十年代以來，反山、瑤山、匯觀山等高台土冢與祭壇遺址相復合，以大量殉葬精美玉禮器為特徵的顯貴者專用墓地的發現，莫角山大型建築基址的發現，顯示出良渚遺址已成為實證中華五千多年文明史的最具規模和水平的地區之一，並將成為東方文明聖地。

茶文化

杭州的茶文化可追溯到宋代。宋室南渡，建都臨安，把中原的儒學文化也帶到杭州。據宋吳自牧《夢梁錄》記載：「臨安巷陌街坊，自有提壺拎水者沿門點茶。或朔月望日者，如遇凶吉一事，點杯鄰里茶水。」宋《咸淳臨安志》中記有「歲貢茶葉」，可見當時杭州的茶葉已列為貢品。其實最早關於杭州茶葉的記載見諸於唐代陸羽《茶經》中提到的「錢塘天竺、靈隱兩寺產茶」。作為名茶之鄉的杭州，自古茶肆林立。《夢梁錄》裏這樣描述：「茶館插四時花，掛名人畫，裝點門面。四時賣奇茶異湯，冬月添賣雪泡梅花酒，或縮脾飲暑葯。夜市於大街有車擔浮鋪者，點茶湯以便游觀之人。茶起之時，需奏樂鳴鼓，非同尋常。」明《西湖游覽志》稱：「老龍井產茶，為兩山絕品。郡志稱寶雲、香林、白雲諸茶，未若龍井茶之清馥雋永也。」清乾隆下江南時，曾到龍井胡公廟。品茶後，贊不絕口，遂封胡公廟前18棵龍井茶樹為御茶。龍井茶葉由此聲名大振，盛譽久享。

絲綢文化

杭州素有「絲綢之府」的美譽,距今四千七百年的良渚出土絲織物就已揭示了杭州絲綢的歷史之久,唐代大詩人白居易「絲袖織綾誇柿蒂,青旗沽酒趁梨花」的詩句又道出了當時杭州絲綢的水準之高,舊時清河坊鱗次櫛比的綢庄更見證了絲綢經濟的繁榮。而今杭州的絲綢更有著巨大吸引力,「千里迢迢來杭州,半為西湖半為綢」,特別是坐落於下城區西健康路上的杭州中國絲綢城,為全國最大的絲綢專業。且絲綢質地輕軟，色彩綺麗，在漢代，已通過舉世聞名「絲綢之路」遠銷國外。現代已發展到綢、緞、綾、羅、錦、紡、絨、縐、絹等十幾類品種。層次豐富的粉牆黛瓦、古樸淡雅的民居、清新素雅的街道、古香古色的城市傢具與各類時尚絲綢精品完美融為一體,既具有古樸典雅的建築風格、底蘊濃厚的歷史文化氣息,又顯出江南婉約之風、絲綢柔性之美和絢麗多彩的都市商業氛圍。

早在5000年前，杭州地區已有絲綢存在，出土於良渚文化遺址中的一塊灰褐顏色、薄如蟬翼的絲織品，足以證明杭州是中國最古老的絲綢出產地之一。

宗教文化

杭州自古有「東南佛國」之稱，最早的佛寺出現在東晉初年，道教遺跡更可上溯到三國時期。佛寺、道觀加上大量民間俗神祠廟，以及始於南宋並在元代以後形成規模的伊斯蘭教的傳播，為杭州歷史文化充實了內涵，留下了豐富多彩的藝術情趣。

東晉咸和元年（326年），印度高僧慧理在西湖北高峰與飛來峰之間創建了靈隱寺，成為揭開西湖佛教景觀史第一頁的開山之祖。

南北朝時期，佛教發展很快，西湖孤山、玉泉等地出現了更多的寺廟。到隋朝，靈隱附近新辟了上天竺寺和中天竺寺。到唐朝，西湖上的佛寺更加興盛。建寺造塔，鑿岩造像，客觀上美化了西湖，為杭州帶來了中世紀的佛教文明，西湖不再僅僅以湖光山色著稱，還具有了閃耀著人的智慧與創造的人文內涵。

除佛寺盛景外，杭州還曾有過為數可觀的道教宮觀和民間俗神祠廟。在南宋前期道教宮觀之盛一度超過佛寺，而民間俗神祠廟自南宋以後一直在杭州城區特別是西湖山水之間佔有一席之地，並在明清時期達到鼎盛，尤以吳山一帶最為集中。

南宋時期，杭州作為國都，出現了為數可觀的來自海外各國的大批使節和商人，其中有許多是信奉伊斯蘭教的阿拉伯商人。

運河文化

中國的大運河與萬里長城一樣，被列為世界最宏偉的四大古代工程之一，這是中國勞動人民和一大批水利專家利用自然與改造自然的偉大創造。中國大運河是世界上開鑿時間最早、流程最長的一條人工運河。它創始於春秋時期，公元前486年（周敬王三十四年）吳王夫差開鑿的從江都（今揚州）到末口（今淮安）的南北水道邗溝，距今已有2400多年的歷史。從此以後不斷地開鑿整修，直至公元1293年（元世祖至元三十年），完成了一條由杭州直達北京縱貫南北的人工大運河。大運河全長1782公里（東西走向的浙東運河及其他局部地區的小運河未計在內），跨越北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省二市，溝通了錢塘江、長江、淮河、黃河、海河五大水系，比巴拿馬運河（1914年竣工，全長81.3公里）長21倍，比蘇伊士運河（1869年竣工，全長172.5公里）長10倍，比這兩條運河開鑿的時間早二千多年。

大運河的開鑿與貫通，營造了新的自然環境、生態環境、生產環境，極大地促進了整個運河區域社會經濟的發展。

傳說
西湖民間文學向來以西湖山水、名勝古跡為背景，其體裁包括故事、歌謠、諺語、謎語。其最大特色是與山明水秀、風光綺麗的西湖自然環境融匯在一起，如故事《明珠》、《西湖女神》等；又如洶涌澎湃的錢江潮，誕生出《文潮與武潮》、《六和鎮江》、《錢王射潮》等神話；斷橋、雷峰塔，演繹出由《斷橋相會》、《鎮壓雷峰》等片斷組成的《白蛇傳》故事；鳳凰山，為故事梁山伯與祝英台「杭州求學」、「草橋結拜」、「十八相送」提供了景色綺麗的場景；龍井有「烏龍傳說」；虎跑有「兩虎跑泉故事」。另外，民間世代相傳還有不少有關民族英雄、清官廉吏、文士靚女的傳說故事，如《精忠報國》、《張煌言寫正氣歌》、《白公堤》、《蘇堤六吊橋》等。民間故事還與杭州工藝特產、風俗民情相結合，使「西湖醋魚」、「杭州織錦」、「張小泉剪刀」等增添了不少傳奇色彩。

『肆』 杭州老城區有哪些

杭州真正的老城區應該就是上城區和下城區以及拱墅區的南部（拱宸橋以南），上城區的街道都比較老，下城區譬如武林、天水、長慶等街道也很老，而文暉、朝暉、東新和石橋都是後來才有的，90年代的時候西湖區和江干區還有著大片的田地，濱江則是從蕭山劃過來的，最後蕭山和餘杭也變成了杭州的區。

『伍』 老杭州有多大

杭州市區行政區劃經歷了兩次重大調整，第一次是1996年4月浙江省委、省政府決定將蕭山、餘杭的六個鄉鎮共253平方公里用地劃入杭州市區，市區面積從原430平方公里擴大到683平方公里；老杭州講的就是轄上城、下城、拱墅、江干、西湖 這五個區