中國自然村落減少了多少

Ⅰ 敢預測一下50年後的農村面貌嗎

如果未來還存在農業戶口與城鎮戶口，那農業戶口將會讓大多數人「高攀不起」。嫁個農村小伙，相當於當上了農場太太，娶個農村女孩，陪嫁一大片庄園，這可能是50年後農村面貌最真實的寫照。不過，預想中的我國農村，變成歐洲那種「風車村莊」的願望很難實現。言歸正傳，現代化農業是未來農村發展的必然，小農經濟將被完全淘汰。過去的農村，超過80%的家庭都屬於小農經濟。在承包制文化下，集體土地上的家庭份額普遍是6-8畝，在這些集體土地上，各類農作物混雜種植，甚至可以散養部分雞鴨，純人工方式從事農業種植。

當然了，我們沒有必要學習西方的「自然風光村落」，因為我們的文化底蘊要遠遠勝過自然風光。50年後最有吸引力的村落，是那些有文化沉澱的村落，畢竟我國各地區存在大量具有豐富自然、歷史、文化特色和資源的村落。像一些歷史文化名村、少數民族村寨、風景名勝村和旅遊古村等，這些村落經過與周邊環境的長期磨練和互動，積累了豐富的記憶和更新能力，使其能夠更好地適應不斷變化的環境，成為新時代旅遊打卡勝地。

Ⅱ 中國已經消失的村落

村落，主要指大的聚落或多個聚落形成的群體，常用作現代意義上的人口集中分布的區域。包括自然村落（自然村）、村莊區域。 世界文化遺產（21處）
北京故宮
周口店北京人遺址
長城
西安秦始皇陵及兵馬俑坑
敦煌莫高窟
曲阜孔廟、孔林、孔府
武當山古建築群
承德避暑山莊及周圍寺廟
布達拉宮（大昭寺、羅布林卡）
麗江古城平遙古城
蘇州古典園林
北京頤和園
北京天壇大足石刻
皖南古村落西遞、宏村
明清皇家陵寢
青城山——都江堰
洛陽龍門石窟
大同雲岡石窟
中國高句麗王城、王陵及貴族墓葬

世界自然遺產（4處）
四川九寨溝
四川黃龍
湖南武陵源
雲南三江並流

世界文化與自然遺產（4處）
山東泰山
安徽黃山
四川峨眉山——樂山大佛
福建武夷山

Ⅲ 2012年全國有多少自然村

270萬個
據民政部統計,2002年至2012年,我國自然村由360萬個銳減至270萬個,平均一天時間消失的自然村大概就有幾百個。

Ⅳ 自然村的逐漸消亡

中國文聯副主席、國務院參事馮驥才透露，相關部門最新的統計數字顯示，我國的自然村2005年前有360萬個，當今則只剩270萬個，一天時間消失的自然村大概有80個到100個。
在馮驥才看來，很多傳統村落就是一本厚厚的古書，只是很多還來不及翻閱，就已經消亡了，保護傳統村落成了迫在眉睫的事情。值得慶幸的是，國家相關部委已經開始了這一浩大的保護工程。
每一個傳統村落都有獨特的風土民情，「五里不同風，十里不同俗」，馮驥才說，我國的物質文化遺產最大的是長城，而非物質文化遺產最大的就是村落。
馮驥才：第一，傳統村落是比較好的歷史建築；第二，選址、格局有自己的特色和歷史；第三，村落里有有價值的非物質文化遺產，而且已經列入了國家非遺名錄。 在極速現代化、城鎮化的過程中，很多傳統村落都消失了。我們當今在做調查，嚴格意義上，山東省一個傳統村落都沒有了。前些年我們去山西，有的地方還能看到傳統村落，現在有的已經消失了。
清華大學建築系的陳志華教授曾是梁思成、林徽因的學生，從1989年開始，20多年裡，他率領清華大學建築學院的鄉土建築研究組，一直在各個傳統村落間奔波，專門從事的就是鄉土建築遺產的研究和保護工作。陳教授說，鄉土建築是擺放在子孫後代面前的一扇窗，它清晰地投射出一方水土的前世今生。
也有人提出質疑，社會在進步在發展，為什麼一定要讓傳統村落裡面的人依舊苦哈哈的過日子？馮驥才對此回應，保護傳統村落與當地百姓提高生活質量並不矛盾。
究竟怎樣才能更好保護好散落在各個角落的傳統村落，成了迫在眉睫的問題。馮驥才說，文化部、國家文物局等部門已經聯合制訂了「中國傳統村落保護和發展工程」，先要對傳統村落進行全面的盤點，了解了家底後再實施一對一的保護方案。
馮驥才說，保護傳統村落會是一個龐大的工程，也許十年八年都做不完，但它就像傳遞火炬一樣，一定要把前輩留下來的精華小心翼翼地傳給下一代，這是他們這一代人的文化責任。
在當今國家公布的646個傳統村落保護名錄里，海南省有7個躋身其中。傳統村落文化作為鄉土文化的精髓所在，已引起社會各界的普遍關注。
中國每天消失約100個自然村
如今，鄉村中國正在以史無前例的速度朝著城市中國進發。沒有人能說得清，一座村莊的消失是從什麼時候開始，又會在什麼時候結束。
作為研究古村落保護的專家，馮驥才在2014年全國兩會上就談到，能代表或體現中國農耕文化的民居、經典建築、民俗和非物質文化遺產的古村落，2005年還有5000個，當前只剩下不到3000個。當前馮驥才專門去山東調查，齊魯大地上竟然找不到一座完整的原生態的古村落。他批評城市文化悲劇正向農村轉移，呼籲在城鎮化轉型中加強對古村落文化的保護。
與中國整體情況相比，海南多年來在城鎮化或各種重大項目建設過程中，同樣有著大量村莊因拆遷轉移，原來的自然村落正在消失。
歷史上海南村落消失的形態，不外乎以下幾種：
一是自然災害將一個村落毀滅。最有代表性的是，1605年，瓊北大地震沉淪了東寨港幾十個村莊。除此之外，文昌、瓊海、萬寧、陵水等市縣的一些村落，歷史上遭到台風的摧毀破壞，一些村莊受到毀滅性的破壞後，村民放棄了原址，擇地遷徙。
二是自然生態的破壞使得生存環境的惡劣，難於生存下去，如文客村，當地土地板結，農作物狀態明顯比附近的植被長勢要差，加上這里常年乾旱少雨，當地人於是放棄居所，搬到別處。
三是戰爭、海盜毀滅性的洗劫。在海南方誌史料中記載著許多有關海盜洗劫海南村落的例子。二戰期間，日本侵略者經常對一些村落進行了毀滅性的燒殺。
四是一些不可知現象使得一些村莊沒落。史料中有著一些村落只留下了村名，但是因何放棄，我們當今已不得而知。但是當今仍然存在這樣的即將消失的村落。如「一個人的村莊」———瓊海長坡鎮的奇召上村。奇召上村本是個20多人的小村莊，後來由於人口的自然死亡、女性村民的外嫁和部分村民的陸續外遷，如今只剩一人。與此類似的還有曾經的三亞亞龍灣村。
保護傳統村落
迫在眉睫
進城賺到錢的村民，回到村中，紛紛地拆了老房子建起了水泥鋼筋房子。我們以高速度發展經濟的同時，大多數古村落如行將就木的老者，與世無爭，正在漸漸遠去。
主動性放棄和城鎮化進程，是傳統村落走樣乃至消失的最大原因。
在紀錄影片《消失的村莊》中，呂氏父子所在的村莊，正在與中國許許多多的偏遠農村一樣，成為老人、婦女、兒童的留守地，這里曾經的活力———壯男們大多奔向城市。老呂帶領著一眾老弱殘兵留守著這座越來越衰敗的村落，但「上面」的一紙遷徙令讓他們不得不面對放棄這世代繁衍生息之地，更可怕的是，以老呂兩個兒子呂山、呂國為代表的他們的後代，已經在骨子裡認定，外面的世界才更精彩。
有數據顯示，2011年，中國城市化率首次突破50%，這意味著中國的城市人口超過了農村人口，必將引起未來深刻的社會變革。有人說，中國用30年的時間走過了西方200年的城市化歷程。「城市化」，讓許多農村正在「被掏空」。