A. 台灣人口有多少,有幾種民族
台灣人口2022年總人數為2387萬。
台灣省,簡稱「台」,是中華人民共和國省級行政區,省會台北,位於中國東南沿海的大陸架上,東臨太平洋,西隔台灣海峽與福建省相望。
台灣
台灣簡介:
中國台灣地區,是指台灣當局控制下的台灣省(包括台灣本島與蘭嶼、綠島、釣魚島等附屬島嶼及澎湖列島),以及福建省的金門、馬祖、烏丘等島嶼,陸地總面積3.6萬平方公里。
台灣地區行政區劃包括:台北、新北、桃園、台中、台南、高雄6個台灣當局「直轄市」,基隆、新竹、嘉義3個市,新竹、苗栗、彰化、南投、雲林、嘉義、屏東、台東、花蓮、宜蘭、澎湖、金門、連江(馬祖)13個縣。
台灣是中國不可分割的一部分。海峽兩岸同胞同根同源、同文同種。三國、隋朝時期,中國政府先後派萬餘人去台。明末清初以來大量福建南部和廣東東部居民移墾台灣,最終形成以漢族為主體的社會。主要少數民族高山族與華南壯侗語人群同源;中國歷代政府對台灣行使管轄權。
B. 台灣總人口有多少人
台灣總人口有23487509人,台灣人口約2350萬,逾7成集中於西部5大都會區,其中以首要都市台北為中心的台北都會區最大。有98%的人口是來自中國大陸的漢族,約2%則是在17世紀漢族移入前即已定居的台灣少數民族(高山族)。
台灣本省人指二戰結束前就已在台灣生活的族群。本省漢族民眾可分成從福建省南部沿海地區遷移、占人口70%的閩南人,以及從廣東省東部地區遷移、占人口14%的客家人。
台灣族群結構
台灣少數民族屬於南島語系,人種屬馬來人種。南島語系是世界上分布面積最廣的語系之一,台灣是其分布的最北端。中國政府將台灣南島語系各族群統稱為高山族。
現已有16個部族地位獲官方認可,可略區分為少數民族和平埔族,原先廣泛分布在山區,沿沖積平原聚集成部落,少數民族目前保有自己的語言、風俗習慣和部落結構,不過正面臨急速現代化的問題,平埔族則大多已失去原有語言和習俗。
泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣族、卑南族、阿美族、太魯閣族、撒奇萊雅族、邵族、賽德克族、噶瑪蘭族(實屬平埔族)、拉阿魯哇族和卡那卡那富族居住在台灣島東部,達悟族居住在附屬島嶼蘭嶼。
C. 中國包括台灣有多少工人民族台灣有多少個民族
台灣共九個族,分別是:
達悟族,舊稱雅美族,是台灣島內惟一原來居住在蘭嶼島上的少數民族。他們可以用整塊原木雕刻成小木舟,結網捕魚更是他們的拿手活兒。
阿美族,是台灣人口最多的少數民族,分布在霧溪以南的花蓮、台東地區。
泰雅族,集中居住在埔里以北的山區,人口還不到一萬人,卻是台灣第二大少數民族。尚武好戰,黥面是泰雅人很特殊的風俗。女性都擅長織布,織布的技藝是各民族中最精湛的一族。
排灣族,是台灣第三大少數民族,石雕、木雕是他們民族的傳統工藝。
賽夏族,分布在新竹、苗栗山區。該族至今保留著自己最神秘的特殊的祭典「矮靈祭」,每兩年舉行一次。
鄒族,原稱曹族,大多數居住在玉山的西南以及阿里山一帶。他們集會的處所中都有部落象徵的敵首籠和火具箱,均與戰爭有關。用藤竹編籃,制陶及紡織均為女性的工作。
布農族,是台灣各民族居住海拔最高的一族。布農族祈禱小米豐收時的歌唱,即是享譽世界的「八部合音」,也叫著布農合音。
卑南族,該族分布於台東平原,接受漢化及農耕技術的年代很早。在社會組織上,會所是他們的政經中心。
魯凱族,分布在中央山脈的南段。在原始藝術的表現上,非常優秀和細膩,尤其是女人的織布和男人的木雕。
除了以上九個少數民族部落以外,還有一個就是我們知道的邵族,在九族文化村裡也有邵族的一席之地。他的人口極度稀少,是一個僅剩下幾百戶的民族,但是漢化程度很深。據說,他們的祖先是春秋、戰國時期越人的後裔。看來古代越國之都紹興府與邵族有著什麼我們至今尚未知曉的關聯。台灣當局正在考慮把他列為第10個少數民族,予以正式承認。
在祖國大陸的許多教科書中,都說中國有56個少數民族,都把台灣的九個少數民族部落統稱為「高山族」。
台灣的學者則認為,所謂的「高山族」的稱謂,是在「馬關條約」後,由侵佔台灣的日本殖民統治者強加給台灣少數民族的。
台灣存在著少數民族的族群,這是不爭的事實。依照祖國大陸話語,特別是依照祖國大陸對民族的政治定義嚴格地來說,台灣的九族,應當稱之為九個「部落」,或可稱之為九個「族群」。如果統稱之為台灣少數民族,也未嘗不可。
D. 台灣共有多少個民族
13個。漢族、高山族 、泰雅族(Atayal; Tayal) 、賽夏族(Saisiyat; Saisiat) 、布農族(Bunun) 、鄒族(Tsou; Cou) 、魯凱族(Rukai) 、排灣族(Paiwan) 、卑南族(Puyume) 、阿美族(Amis; Pangcah) 、達悟族 (Tao; Yami,昔稱雅美族) 、太魯閣族(Taroko) 、平埔族群 、噶瑪蘭族(Kavalan) 、邵族(水沙連)(Thao) 、凱達格蘭族(Ketagalan) 、道卡斯族(Taokas) 、巴則海族(Pazeh) 、巴布拉族(Papora) 、貓霧捒族(Babuza) 、洪雅族(Hoanya) 、西拉雅族(Siraya) 、猴猴族(Qauqaut) 。
E. 台灣一共有多少個少數民族
台灣內部的民族有:共九個族,分別是:
1,達悟族,舊稱雅美族,是台灣島內惟一原來居住在蘭嶼島上地少數民族。他們可以用整塊原木
雕刻成小木舟,結網捕魚更是他們地拿手活兒。
2阿美族,是台灣人口最多地少數民族,分布在霧溪以南地花蓮、台東地區。
3泰雅族,集中居住在埔里以北地山區,人口還不到一萬人,卻是台灣第二大少數民族。尚武好
戰,黥面是泰雅人很特殊地風俗。女性都擅長織布,織布地技藝是各民族中最精湛地一族。
4排灣族,是台灣第三大少數民族,石雕、木雕是他們民族地傳統工藝。
5賽夏族,分布在新竹、苗栗山區。該族至今保留著自己最神秘地特殊地祭典「矮靈祭」,每兩
年舉行一次。
6鄒族,原稱曹族,大多數居住在玉山地西南以及阿里山一帶。他們集會地處所中都有部落象徵
地敵首籠和火具箱,均與戰爭有關。用藤竹編籃,制陶及紡織均為女性地工作。
7卑南族,該族分布於台東平原,接受漢化及農耕技術地年代很早。在社會組織上,會所是他們
地政經中心。
8魯凱族,分布在中央山脈地南段。在原始藝術地表現上,非常優秀和細膩,尤其是女人地織布
和男人地木雕。
9布農族,是台灣各民族居住海拔最高地一族。布農族祈禱小米豐收時地歌唱,即是享譽世界地
「八部合音」,也叫著布農合音。
除了上述九個少數民族部落外,還有一個我們認識的是Tha Thao,還有一個在九祖文化村的邵族。他的人口極為罕見,而且這個國家只剩下幾百個家庭,但本地化程度非常高。據說是他們的祖先一是岳,春秋,戰國時期的後裔。似乎越南,紹興和邵族的古都擁有我們尚未知道的東西。
台灣當局正在考慮將他列為第十個少數民族並正式承認。在祖國大陸的許多教科書中,據說中國有56個少數民族,他們統稱台灣的九個少數民族部落。
「高山族。」
台灣學者認為所謂的「山地」稱號是「馬來西亞條約」之後的日本殖民台灣統治者強加於台灣的少數民族地區。台灣有少數民族是一個不爭的事實。根據大陸的話語,特別是按照祖國的大陸領土政治定義嚴格來說,台灣的九個民族應該被稱為九個「部落」或九個「民族」。如果把他稱為台灣少數民族也未嘗不可。
F. 中國台灣的少數民族有哪幾個
台灣原住民(高山族)共有13族,另外屬泰雅族一支的賽德克族正積極爭取成為第十四個原住民族分別是:1.太魯閣族 2.泰雅族 3.魯凱族 4.阿美族 5.卑南族 6.排彎族 7.賽夏族 8.鄒族
9.雅美族 10.噶嗎蘭族 11.布農族 12.邵族 13.撒奇萊雅族地理分布:
賽夏族:
分布在新竹苗栗兩縣交界的山區,和泰雅族毗鄰而居,傳說賽夏族祖先曾自大霸山山麓移至大湖及苗栗一帶,其後又繼續南移。
賽夏以鵝公髻山和橫平背山的脊線,分為南北兩群。北賽夏分布在新竹縣五峰鄉大隘社的十巴兒(Shipaii)、夏埔(Shigao)、碑萊(Pilai)。
南賽夏分布在苗栗縣南庄鄉東河村瓦羅(Walu)、卡拉灣(Kalawan)、蓬萊村的巴卡散(Pakasan)、阿米希(Amisi)、泰安鄉錦水村的巴卡利(Pakali)、馬陵(Malin)、坑頭(Invawan)、獅潭鄉百壽村。著名的矮靈祭場向天湖即是隸屬於東河村。
族人分布以苗栗縣南庄鄉最多,主要在東東、蓬萊、南江三村。其次為新竹縣五峰鄉,新竹縣竹東鎮亦有賽夏族人。
賽夏深受泰雅族影響,也有紋面習俗,是父系會會,以矮靈祭聞名。
總人口近五千多人邵族:
邵族是台灣原住民族之一族,曾有學者依據邵族的遷移傳說,認為是阿里山鄒族的一支,又依其分布與鄰近的布農族關系較為密切,也有學者認為,邵族的文化恰介於漢族文化與原住民文化的邊緣,因此有人主張,邵族是最晚漢化的平埔族群,亦或最早漢化的高山族群,但事實上,邵族擁有獨特的語言和豐美的文化特質,其本來就是獨立的 一族是無庸置疑的,而邵族族人普遍反對被視為平埔族群之一族,長期以來,他們力爭能成為「台灣原住民族之第十族」。
今天,邵族原住民居住的范圍,局限於日月潭一帶,絕大部份聚居在稱作德化社的日月村,少數幾戶定居在水裡鄉 大平林,戶數大約六十餘戶,人口數近三百多人(民國九十二年資料),可以說是台灣最袖珍的原住民族群,更是人類的瑰寶。
邵族的本來風貌,保有諸多文化特質,他們自古以來,依存著日月潭,及其周圍的這塊福地,生生不息,創造了豐碩的文化,從採集、漁獵、農耕諸生產中,蘊育出燦然可觀的人文特色鄒族:
鄒族大致分為北鄒及南鄒,當中的北鄒指的是阿里山曹亞族(又分為Tapagu-Tufuja群和Lututu群),南鄒是指卡那布亞族及沙阿魯阿亞族。
鄒族又稱曹族,人口主要分布在嘉義縣阿里山鄉,其次為高雄縣三民鄉,另外還零星分布於高雄縣桃園鄉、南投縣信義鄉境內。總人口近四千多人
魯凱族:
魯凱族主要居住本省南部中央山脈的東西兩側。
住在西側為分布在老濃溪支流濁口溪的下三社群,以及分布在隘寮溪流域的西魯凱群,以海拔五百至一千公尺的山區為主要居住地;住在山脈東側的一支則分布在呂家溪流域,稱為大南群或東魯凱群,居住在台東平原邊緣地帶。
魯凱族分布在屏東縣和台東縣。
屏東縣霧台鄉人口數最多,其次為台東縣卑南鄉,再來是高雄縣茂林鄉及屏東縣三地門鄉。
人口總數近一萬多人
排灣族:
排灣族以台灣南部為活動區域,北起大武山地,南達恆春,西自隘寮,東到太麻里以南海岸。
分為Raval亞族和vutsul亞族;vutsul群又分為paumaumaq群(北排灣族)、chaoboobol群和parilario群(南排灣族)、paqaroqaro群(東部排灣)。
排灣族人口集中屏東縣,以來義鄉人口最多。瑪家鄉、三地門鄉、泰武鄉、春日鄉、獅子鄉、牡丹鄉及台東縣等行政區也都是排彎族分布地。
總人口數近七萬多人
雅美族:
雅美族在行政區分上隸屬於台東縣蘭嶼鄉,總人口數近三千多人(民國九十二年資料),分布在紅頭、
漁人、椰油、東清、胡島、銀野六村。
台灣東南海外的蘭嶼島,面積四十五平方公里,是一火山島。全島大部份為山地,大半為熱帶雨林覆蓋。
雅美族人在山海交接處建立村落,住屋為半穴居。因四周環海,他們以捕魚為生,每年三至六月隨著黑潮回遊到來的飛魚,是族人最重要的漁撈物。也種植並食用薯、芋、栗。因為海洋在生活中的重要性,連帶使得魚舟下水禮也成為雅美族年中的重要行事之一。
由於地理隔絕,他們是原住民中較晚接觸漢人的一支。
卑南族:
卑南族位於中央山脈以東,卑南溪以南的海岸地區,台東縱谷南方的平原上。
依其起源傳說,分為兩個系統:
一是石生起源說的知本系統,發源地為Ruvoahan,包括知本、建和、利嘉、初鹿、泰安。
一是竹生起源說的南王系統,發源地是Panapanayan,包括南王、檳榔、寶桑。
卑南族分布於台東縣卑南鄉,共分為八個社,包括知本村、建和村、利嘉村、泰安村、檳榔..美濃村、初鹿村、南王村、溫泉村。昔稱「八社番」。
人口集中在台東縣,其中以台東市比例最高;其次是卑南鄉,總人口數近九千多人 布農族:
布農族分布在埔里以南的中央山脈及其東側,直到知本主山以北的山地,是部落的散居社會。
布農族分為六大社群:卓社群(南投縣玉山一帶)、卡社群(南投縣東部山區一帶)、丹社群(南投與花蓮縣界一帶)、巒社群(南投縣、嘉義縣界玉山一帶)、郡社群、搭科布蘭郡(簡稱蘭社群,在今中央山脈南投,人數較少)。
現今布農族的分布地以南投縣信義鄉最多、其次為花蓮卓溪鄉,另外還有分布於高雄縣桃園鄉、台東縣海端鄉。
總人口數近四萬多人
布農人喜歡山居,高山深處常有他們的聚落。是父系社會,行大家族制。 阿美族:
阿美族主要分布,台東市是阿美族人口分布比例最高的地方,其次是花蓮光復鄉、吉安鄉、台東縣的東河鄉及成功鎮。
分為北部群、中部群和南部群。
北部群包括南勢阿美,中部群包括秀姑巒溪及海岸阿美,南部群包括卑南及恆春阿美。
阿美族分布在台灣山脈東側,立霧溪以南,沿太平洋岸的東台縱谷及東海岸平原。包括台東縣的東河、池上、關山、長濱、成功、卑南、台東市、花蓮縣新城、吉安、壽豐、鳳林、光復、豐濱、瑞穗、玉里、富里、屏東縣牡丹、滿州等十九個鄉鎮市。
阿美人大部份居住於平地,只有極少數居於山谷中。
總人口數近十四萬多人,是台灣原住民中人口最多的一族。泰雅族:
泰雅族分布在台灣北部中央山脈兩側,以及花蓮、宜蘭等山區。又分為泰雅亞族(Tayal)和賽德克亞族(Sedek)。
泰雅亞族又分為Sekoleq群和Tseole群。
賽德克亞族又分為東賽德克群和西賽德克群。
泰雅族居住地域境內的高山相當多,例如插天山、棲蘭山、合歡山、大霸尖山、奇萊山等都是。河川則有新店溪、大甲溪、秀姑蘭溪等。以山田燒墾和狩獵採集為生。
泰雅的黥面最引人注意,以前,泰雅男子須獵首,女子需會職布,才可黥面。人口分布以花蓮秀林鄉最多,分布區尚有南投仁愛鄉、新竹尖石鄉、桃園復興鄉、花蓮縣萬榮鄉、宜蘭縣南澳鄉。
總人口數近九萬餘人僅次於阿美族,為台灣原住民族的第二大族。噶嗎蘭族:
噶嗎蘭族大致分布於宜蘭、羅東、蘇澳一帶,以及移往花蓮市附近及東海岸之風濱鄉與台東縣長濱鄉等地。
噶嗎蘭族為台灣平埔族的一個支系,原來分布於蘭陽平原一帶。十八世紀末期,漢人大量移墾蘭陽平原,並利用各種手段奪取噶嗎蘭族人的土地。迫於環境及生活壓力,噶嗎蘭族人陸續遷移至花蓮和台東地區,並與當地人混居、通婚。花蓮縣豐濱鄉新社村的噶嗎蘭族人聚落,是現在噶嗎蘭族人較集中的地區。太魯閣族:
清朝居於南投縣仁愛鄉靜觀一帶,及花蓮縣秀林鄉之山區,目前住於南投縣者,分布於仁愛鄉之松林、盧山、靜觀
在花蓮縣者,除分布於秀林、萬榮兩鄉外,尚有一部分住於卓溪鄉立山村,及吉安鄉慶豐,南華與福興等三村。
G. 台灣有幾個民族
台灣有九個民族,阿美族,泰雅族,排灣族,賽夏族,鄒族,卑南族,魯凱族,布農族。
H. 台灣有幾個民族
台灣也是個多民族地區,主要有漢族、蒙古族、回族、苗族、 高山族等民族。其中97%以上是漢族。漢族人口中,以閩南人和客家人為兩大分支。閩南人原籍以福建泉州和漳州人最多,客家人原籍以廣東的梅州和潮州人最多。
高山族是台灣的主要少數民族。對於台灣的高山族起源說法不一,但越來越多的研究發現,台灣高山族的祖先是從祖國大陸遷到台灣的。台灣高山族包括平地高山族與山地高山族兩部分。高山族人口總量一直呈增加趨勢,但所佔人口比重卻不斷下降。依人口普查資料,1905年,高山族人口為11.3萬人,佔台灣總人口的3.6%;1945年,高山族人口為16.7萬人,占總人口的2.5%;1998年,高山族人口為39.2萬人,占總人口的比重已降至1.4%。到2001年,台灣高山族人口突破40萬人(41.5萬人)。
台灣高山族主要包括阿美族、泰雅族、排灣族、布農族、卑南族、魯凱族、鄒族、雅美族、賽夏族與邵族(原稱曹族)。
阿美族,古稱「阿眉族」,現有人口約15.4萬人,是高山族中人口最多的族群,主要分布在台灣島東部,即花蓮縣與台東縣山區,多數已登記為平地山胞。
泰雅族,現有人口約8.4萬人,為高山族第二大族群,主要分布在台灣北部及中央山脈北部,集中在台北、桃園、新竹、苗栗、台中、南投、宜蘭與花蓮等縣山區,約有200多個村落。
排灣族,現有人口約7萬人,是高山族中的第三大族群,布分在台灣南部的屏東縣與台東縣山區。
布農族,現有人口約3.5萬人,主要分布在台灣中部的南投、高雄、花蓮、屏東與台東縣山區。
卑南族,現有人口約9000人,由八個社組成,主要分布在台東縱谷山區。
魯凱族,現有人口約1.5人,分布在台灣南部的的高雄、屏東與台東山區。
曹族(1998年台灣當局改為鄒族),現有人口約8000人,分布在台灣南部的南投、嘉義及高雄縣山區,現主要居住在日月潭附近。
雅美族,現有人口約4000多人,屬父系社會,有六個部落,分布在台灣島東部的蘭嶼島上,是台灣惟一居住在海洋島嶼上的原住民。
賽夏族,現有人口約3000人,分布在台灣北部的新竹及苗栗縣山區。
邵族,現有人口僅數百人,是高山族人口最少的一支,分布在台灣中部的南投縣東南湖畔的德化社。
I. 台灣省的少數民族是什麼民族
台灣省的少數民族有16個部族地位獲官方認可,分別是:
一、泰雅族、賽夏族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣族、邵族、阿美族;
二、太魯閣族、撒奇萊雅族、卑南族、賽德克族、噶瑪蘭族(實屬平埔族)、拉阿魯哇族和卡那卡那富族居住在台灣島東部,達悟族居住在附屬島嶼蘭嶼。
目前存有自己語言和文化的有14個族群,總人數約50萬人,包括雅美(達悟)、阿美、噶瑪蘭、撒奇萊雅、卑南、太魯閣、賽夏、泰雅、邵、布農、賽德克、鄒、魯凱、排灣等。台灣也因此成為「人類學者研究的樂園」。
台灣少數民族部分民介紹:
一、泰雅族
泰雅族的社會組織,通常由10戶左右聚集而成一同族系的部落;其制度以核心家庭為主體,采一夫一妻制(女從夫居);將同一家系分戶另立之血族團體名為「Ga Ga」,並推舉同族中聲望最大的族長為頭目。
Ga Ga成員俱為男性,系一具共同祭祀、狩獵及犧牲分配的宗教性農業祭團;其宗教信仰即以此為基礎,而形成一種崇拜祖靈的超自然信仰。
傳統的泰雅族社會以狩獵及山田燒墾為生,聚落以集居式的村落為主。大體而言,泰雅族的社會組織可以分成下列四個團體:
(一)部落組織
其部落的形成以血緣為基礎,以父系為中心,由諸兄弟形成聯合家族,財產與房舍共同擁有。由具聰明英勇有才智,有領導能力的人擔任部落領袖,當部落有重大事情時,則由頭目召集長老會議以決策(泰雅社會中原來沒有頭目,是日本侵台時期日本人為其治理方便而產生的。)
(二)祭祀團體
有共同祭祀對象的家庭組合,如為了祖靈祭之進行而組成的團體。
(三)共負罪責團體(gaga)
是共同遵守誡律和規范的團體。泰雅人稱之為gaga(一般稱為祭團), gaga是一種社會規范,是泰雅人日常生活、風俗習慣的誡律,也是最具有約束力與公權力的團體,可以算是泰雅社會中行為道德與社會律法的最高維護與審判者。
(四)狩獵團體
同一個獵團,集體狩獵時大家分工合作共勞共食共享。
這四個團體的成員有互相重疊的特質,在不同部落,祭祀團體可能大於狩獵團體,其他的部落可能狩獵團體大於任何一個團體。各地的差異性頗大,無法一概而論。在這四個團體當中,由於gaga的性質最特別,也在學界當中獲得最多的關注,成為不少學者的研究議題。
二、賽夏族
賽夏族(Saisiyat),台灣先住民族,分布在台灣北部中央山脈西側,新竹、苗栗兩縣交界的山區,受泰雅族以及客家文化影響很深,以矮靈祭聞名。以鵝公髻山和橫平背山的脊線分為南北兩群:北部群與泰雅族雜居(新竹縣五峰鄉);南部群與客家人雜居(苗栗縣南庄鄉)。
(一)賽夏族語言
賽夏族的語言分南北二方言群,據語言學家推測是較古老的南島語言,可能出現在台灣的時間較早。為了適應當地社會環境,賽夏人大部份會講國語、甚至以此種語言為日常用語,自我族群的語言反而日漸淡忘,但因政府意識到各族群語言之重要性,開始推動「族語認證」才逐漸復原本賽夏語的使用人數。
(二)賽夏族衣飾建築
衣飾以麻布自己紡織為主,背心由兩張麻布二折而縫成,前後夾織花紋(在織的過程中,夾入不同色彩的織線,構成幾何形花紋)頭上有黑頭巾,上衣為長達膝部的對襟上衣,由兩幅麻布對折背部縫合,前面對開。
腰裙男性為丁字帶,女性則以深色棉布製成的綁腿布,通常會在下緣綴以小鈴。其他還有臂、腿、腕、頭飾、腰飾等。
賽夏族的住家多位在山腹坡地或小台地上,因為居住在樹木和竹林盛產地,因此建築材料多為竹、木為主樹藤為輔。
三、布農族
布農族(Bunun),亦譯布嫩族,台灣原住民的一個族群,主要居住在海拔1500米以上的高山上。布農人是台灣的原住民當中,人口移動幅度最大、伸展力最強的一族。
布農族傳統的年月觀念是依著小米的成長而劃分的。對於農事或狩獵行事的時間,布農族依著植物的枯榮與月亮的盈缺來決定。布農族是一個充滿想像力的民族。族群特質為:
(一) 渾然天成的和音:布農人和音唱法是無所不在的,凡飲酒歌、祭槍歌都以和音的方式來表現。就連四、五歲的小孩,都能以和音的方式唱誦布農族的歌謠。
(二) 沒有頭目,以家族長老為首的社會組織:除了一年一度的射耳祭及爭戰以外,布農人的社會運作大體以家族為一個完整的單位,兩家族的長老又是事務的決策者,在家族中的地位頗受人尊崇。
(三) 合奏的樂器演奏方式:布農族不僅保存了多樣的傳統樂器演奏,不同樂器或相同樂器合奏也時有耳聞。
(四) 富象徵意義的生活態度:
1、月圓-豐收的意象。
2、月缺-消失的象徵(除蟲、除草)。
3、打陀螺-小米快速生長的含義。
4、盪鞦韆-小米長得與鞦韆一樣高。
(五) 小米的擬人化:小米有靈魂、有五官、可移動,因此對它特別敬重。亦有父粟與子粟之分。父粟有五個耳朵,管理子粟的成長。