日本和中國哪個起步早

Ⅰ 日本歷史悠有久還是中國歷史悠久

日本是在中國的秦漢搭頃時期才開始出現的，而在這之前，帶枝哪中國的歷史已經過去了接近3000年，也就是說，中蠢碼國的歷史要比日本早至少3000年。

Ⅱ 日本比中國早一個小時還是晚一個小時

日本比中國早一個小時。例如中國北京的當地時間是2022年1月8日 22:00:00，則日本東京的當地時間是2022年1月8日 23:00:00。

日本在東9區，中國在東8區，而且地球是自西向東自轉的，東邊總比西邊先看到太陽，東邊的時間也總比西邊的早，而日本就在中國的東邊，再加上兩國相差一個時區，所以日本比中國早一個小時。

時差的計算方法：

兩個時區標准時間（即時區數）相減就是時差，時區的數值大的時間早。比如中國是東八區（＋8)，美國東部是西五區（－5)，兩地的時差是13小時，北京比紐約要早13個小時；如果是美國實行夏令時的時期，相差12小時。

Ⅲ 不知道我國叫中國，和日本叫他們的中國，哪一個更早一些。

當然是我們早，早在春秋時期，古書中就屢有記載。如「左傳」中有：

（傳二十·九）。。。《詩》曰：『民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方』，施之以寬也。

（傳三一·一）。。。凡諸侯有四夷之功，則獻於王，王以警於夷；中國則否。

（傳七·一）...季文子曰：「中國不振旅，蠻夷入伐，而莫之或恤。無纖瞎吊者也夫！

據可靠歷薯鉛史文獻記載，中國一名最早可追溯到商代。當時中國是指中原諸國。
把中國作為正式國毀手空名，最早為孫中山先生創立的
中華民國，簡稱為中國。

日本的「中國「一名則在日本已被公認為最早可追溯到公元927年，【延喜式】把日本全土分為」遠國「，」中國「和「近國」。但當時所指的中國和現今的范圍也很不相同。

又，說」中國是中華人民共和國的簡稱，應是中國成立之後有的說法吧。以前都叫中華的。「，這是日本部分學者的無知之論，不足為訓。

Ⅳ 近代日本什麼時候超越中國，為什麼能夠取得成功

從19世紀60年代的明治維新開始，日本超越了中國。
明治維新，是指19世紀60年代日本在受到西方資本主義工業文明沖擊下所進行的，由上而下、具有資本主義性質的全面西化與現代化改革運動[1] 。
這次改革始於1868年明治天皇建立新政渣轎府，日本答早政府進行近代化政治改革，建立君主立憲政體。經濟上推行「殖產興業」，學習歐美技術，進行工業化浪潮，並且提倡「文明開化」、社會生活歐洲化，大力發展教育等。這次改革使日本成為亞洲第一個走上工業化道路的國家，躋身於世界強國之列，是日本近代化的開端。
網路資料：http://ke..com/link?url=-KsdouxV9gFRm9-_A_yhCk80ZuoLh5ijoU5BdP975Kklaa
明治維新的經濟改革中，日本大力發展通訊和交通設施，令日本工業得以高速發展;而且，明治政府亦對農民徵收新的地稅和進行幣制改革，令明治政府收入更為穩定，有更多資金發展日本，因此，明治維新令日本能變得更富強。而明治維新中的教育，軍事，立憲和經濟改革也令日本的軍國主義興起。在教育改革中，由於教師只教授西方知識，而不教授西方的自由思想，而要求學生要忠君愛國，學校變成了灌輸思想的地方,因此令到日本青年的極端忠君愛國思想;而在軍事改革中，日本的將領以武士道來鼓勵士氣，強調忠君愛國思，,因而令到日本軍國主義興起;明治維新的立憲改革中，軍方在很大程度上擁有自主權，不受國會約束，海陸軍將領可直接覲見天皇，加強了軍方的地位，有助日本軍國主義的興起。以上提及的各點也令到日本軍國主義和極端民族主義的興起，令日本在日後不斷對外擴張;而經濟改革的成功，亦成為了日本對外擴張的原因，因為日本由於資源有限，而且為了開拓海外市場，所以日本的商人亦支持日本的對外擴張，因此，明治維新的第二個影響是令日本軍國主義的擴張。
實質上的超越是在1894年的甲午海戰。
甲午海戰網路資料：http://ke..com/view/15735.htm
1894年3月，朝鮮發生東學黨之亂，中日雙方派出軍隊前往，兩軍到達前叛亂已經平息，中方如舉肆要求日軍退兵,但日軍加以拒絕，更在1894年7月21日攻打朝鮮王宮捉拿朝鮮王，數日後擊沈了中國的高升號，於是，8月1日，雙方便正式宣戰，是次戰事為中日甲午戰爭，日本的軍隊輕易擊敗了當時號稱全世界第三大的北洋艦隊，更輕易戰勝中國，中國被迫簽訂了《馬關條約》。
這次中國戰敗，標志著日本真的超越了中國。

Ⅳ 是中國動畫起源早還是日本動畫起源早

都不對動畫的發展歷史很長，從人類有文明以來，透過各種形式圖像的記錄，已顯示出人類潛意識中表現物體動作和時間過程的慾望。法國考古學家普度歐馬(Prudhommeau )在1962年的研究報告指出，兩萬五千年前的石器時代洞穴畫上就有系列的野牛奔跑分析圖，是人類試圖用筆(或石塊)捕捉凝結動作的濫觴。其它如埃及墓畫、希臘古瓶上的連續動作之分解圖畫，也是同類型的例子。在一張圖上把不同時間發生的動作畫在一起，這種「同時進行」性的概念間接顯示了人類「動著」的慾望。達文西有名的黃金比例人里幾何圖上的四隻胳膊，就表示雙手上下擺動的動作。十六世紀西方更首度出現手翻書的雛形，這和動畫的概念也有相通之處。

Ⅵ 中國動畫比日本起步早，但是好多我國動畫師好多已經去世了，動畫產業真不好投資，為什麼

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Ⅶ 中國和日本哪個最先開放的

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日本和中國哪個滑滲更早被備讓伍西方列強打開國門
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好像是日本先吧，美國打開日本大門1853年，英國打開仿或中國大門1940年吧...

Ⅷ 有沒有學動畫的告訴我到底是中國動畫起步早還是日本動畫起步早

是中國動畫起步早的，但是中國動畫從起步到第一次興盛中間隔了很久，這期間日本動漫起步了，早起中國動漫是很優秀的餓，但是後來就不行了。而日本動漫則在一直發展，所以現在日本成了動漫大國。

Ⅸ 日本起源時，中國是哪個朝代

日本的起源應該是在中國的周差寬朝春秋時代，到底慎慶數為天皇大概在周朝的春秋時代，所以說起源也應該是在春秋時代寬首

Ⅹ 日本這個國家歷史比中國早嗎

日本島最近也是在三萬年前就已經有人類生活的遺跡了。當時處於石器時代。日本學者把舊石器文化(包括中石器)叫做「先繩紋文化」或「無土器文化」。賀嫌讓日本舊石器文化分為前期和後期，大約3萬年以前的為前期，佔多數；3萬年至1萬年前的為後期，數較少。前期舊石器以打制的原始石核石器、手斧和砍砸器為代表。後期舊石器以打制的石片石器為主，其變遷次序為刀形器在前，尖狀器在後。此外還有刮削器和雕刻器等石片石器。日本的遠古人類，會打擊製造簡單的生產工具，從事狩獵和採集。當時人們居住在洞穴里。至中石器時代後期，住在豎穴式屋中。火可能已被人們利用。在靜岡縣休場遺址和上野遺址中，發現了列石成圓形的遺址。有人推定為爐址。那麼，這些人是從哪兒來的呢？一些日本學者認為是遠古時代從中國、朝鮮半島等一些地區過去的，因為日本語在語法結構、音韻組織方面具有蒙古語和朝鮮語的一些共同特點。

從文字方面來看，最起碼在公元3世紀的邪馬台國時代，日本就已經有懂漢字、甚至能寫表文的人了。但正式把文字和儒學傳到日本的則是在應神天皇時期，這位文化使者就是傳說中百濟國的王仁。王仁是百濟國派去的，他隨身帶了《論語》十卷和《千字文》一卷，這十一卷書籍均為中國典籍。現在學術界對是否有王仁其人尚存爭議，但在王仁之前很早的時候，朝鮮半島的樂浪郡就居住著王姓漢人豪族，百濟國建立後，人們用中國漢人擔任文化教育方面的職務是完全可能的。而當時，日本對百濟在政治上處於優勢地位，把這些有文化的漢人從百濟接到日本是非常正常的事。我想，就算『王仁』這個人不一定真的存在，但他這樣的文化傳播者應該還是有其很多的。

說到邪馬台國，就不得不說說卑彌呼女王和壹與女王。邪馬台國出現在日本九州北部，其領土約以博多灣為中心的100公里之內，是當時日本島上的眾禪局多國家之一。公元238年6月卑彌呼女王派遣大夫難升米、副使都市牛利等官員攜帶男奴4名、女奴6名及斑布2匹2丈作為供品，從北九州海濱乘船前往中國。

中國魏帝對卑彌呼女王的回禮名稱和數量：
絳地交龍錦（紅地有交龍花紋的錦）五匹、絳地縐粟罽（紅地用毛做成的氈子）十張、蒨絳（紅色的絹織物）五十匹、紺青（青色的絹織物）五十匹。

另外，還單獨賜給卑彌呼女王個人的是：
特賜紺地勾文錦（青色的錦）三匹、細班華罽（毛織物）五張、白絹五十匹、金八兩、五尺刀二口、銅鏡百枚、真珠、鉛丹各五十斤。

回謝禮品中提到五尺刀，漢代一尺相當於23.3CM，五尺則約為1.17米。另外，上述物品中，僅一枚銅鏡便重一公斤，百枚銅鏡便是一百公斤以上，遠遠大於卑彌呼女王進貢的數量和質量。

大化改新效仿中國唐朝的政治經濟制度進行的。其內容主要有政治和經濟兩方面的內容。在經濟方面，廢除部民制，建立班田收授法與租庸調制。在政治方面，建立中央集權天皇制封建國家。這次改革雖然不是很徹底，但是其為日本以後的繁榮奠定了基礎，是日本由奴隸社會向封建社會過渡的標志。

說到東渡，我想中國人知道最多的應該是徐福渡日吧！據說徐福東帶去了3000（這個數字不一，也有些地方記載不是三千人）童男童女，按此說法再加上百工以及船夫，這個數字遠遠超過了3000。按照一條戈船能載3百人計算，至少需要十餘艘，按照一條大翼船載1百人計算，則需要三十餘艘。這些船在海上不可能連在一起，隨著對馬暖流、風向等的影響，應該有些船被打翻沉入海底，有些漂到了其他地方，有些則到了日本。就像蒲公英一樣，這些人應該最終在好幾個地方登陸了，而不可能只是到了日本。

有關秦人東渡日本的記錄在日本的古籍中略有記載，比如《日本書紀》欽明元年載「八月，······召集秦人、漢人等諸蕃投化者，安置國郡，編貫戶籍。秦人戶數總七千五十三戶」。這些人中應該包括了在日本出生的秦人後裔。

除了直接到日本的中國人，還有人是從朝鮮半島渡日的，尤其是公元前108年，漢朝在朝鮮設立了樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡後，漢人遷居朝鮮半島者日益增多，其中不少工匠通過半島南端前往日本，而日本也有意識地派人到半島去招收漢工匠。《日本書紀》雄略紀中就記載：雄略大王派歡因知利與弟君等，一同前往新羅、百濟等國，讓半島諸國貢獻『巧者』（即工匠）。最後從百濟帶回『手末才伎』者虧。百濟所貢的這些工匠，很多都是漢工匠及其子孫，其中不乏中國和百濟混血後的後代。

LZ如果有時間希望你能找一本名叫《漢唐文化與古代日本文化》的書來看看，裡面對日本奈良時代以及之前的中日交流史有很詳盡的介紹。