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佛教道教哪個是中國正統

發布時間:2023-05-15 06:15:06

① 古代人信奉佛教多還是信奉道教多啊哪個是正宗啊

中國的本土教派是道教,佛教是西方傳過來的,要看時間和朝代,南北朝就是信佛的多,但是從商,周開始道教就有枝沖了,到三國時期,蜀中的張魯就是一個道教的頭,政教合一猛差殲,現在道教不如以前了,我所慶咐知道就有江西的龍虎山的正一,終南山的全真,要說什麼仙法沒有看到過,估計是騙人的障眼法,真正有神通的躲起來還來不及呢,要知道在世間走動會沾染業力的,業力越重,修行就越不易。

② 佛教和道教哪一個是我們國家自己的還是二者皆是呢

在這兩個宗教當中,只有道教是中國土生土長的本土宗教,仿知而佛教發源於印度,從漢朝時期開始傳入我國,經過多年的變化,成為了我國非常著跡乎名的一個宗教。

在中國的宗教中,最為著名的便是佛教與道教,在這裡面除了佛教是外來宗教以外,只有道教是中國土生土長的本土宗教。佛教的創建者名叫釋迦摩尼。而道教的嚴格創始人則是張道陵。

道教是中國的本土宗教。

道的思想起源於軒轅黃帝,在春秋時期,老子創立了道的哲學,並沒有設立教派。道教嚴格創始人是張道陵,他在東漢時期創立的道教也稱五斗米道,被人尊奉為“張天師”。 道家與道教是兩個既相互聯系又有區別的概念。習慣上有時也稱道教為道家、黃老之學。 東漢至魏晉南北朝,是道教形成和確定的時期。 隋唐至北宋時期,因為統治階級的尊崇,道教得到了很大的發展, 在多年的演變當中也劃分為了多個教派。華北有全真道、太一道、真大道等道派,南方則出現了金丹派南宗、天心、神霄、清微、凈明等道派。元代後期,各宗派逐漸合流,最終形成了全真和正一兩大派並立的格局,延續至今。

③ 中國本土三大教派

中國三大宗教分別為「道教」「佛教」「儒教」。

道教

是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。

東漢末年出現大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有1800年歷史。

道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所,全國現登記開放的宮觀有2千餘座。

佛教

距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。

這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是「覺者」。

佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

儒教

跟佛教、道教並稱為三教,以「儒家思想」為最高信仰。尊孔子為先師,後人為了與崇尚黃老列庄等道家思想的道教區分,從南北朝開始叫做「儒教」又被稱作「聖教」,故孔子亦被尊為儒教聖教主。

凡是生活在中國這塊古老土地上的各民族,包括漢族以外的少數民族,如北方的遼、金、元,西夏及清,歷代王朝都以儒教為國教,儒教擁戴神權,認為皇權至上。

(3)佛教道教哪個是中國正統擴展閱讀

「道教」「佛教」「儒教」的區別:

1.文化主旨不同

儒家文化注重進取文化。

道家文化注重規律文化。

佛家文化注重奉獻文化。

2.做人標准不同

儒家文化講究仁、義、禮、智、信。

道家文化講究的是領悟道、修養德、求自然、守本分、淡名利。

佛家文化講究的是諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運用智慧。

3.人生觀不同

儒家文化提倡的人生觀是積極進取、建功立業。

道家文化提倡的人生觀是 順其自然、自我完善。

佛家文化提倡的人生觀是慈愛眾生、無私奉獻。

4.世界觀不同

儒家文化認為世界是展現才華的舞台。

道家文化認為大自然是人類賴以生存的環境,追求人與自然 和諧相處的天人合一境界。

佛家文化認為相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可創造地獄、極樂。

5.價值觀不同

儒家文化認為在創造物質財富的過程中實現自我價值。

道家文化認為 以完善的自我帶動和諧的社會。

佛家文化認為在為他人獻愛心、為社會作貢獻的過程中實現個人價值最大化。

④ 道家和佛家 到底哪個是我國正統的傳統宗教

道教才是傳統宗,佛教是從外國傳進來的.我們這里都信道.

⑤ 佛教 道教 哪個是國教

在現階段,中國沒有國教。國教,全稱國家宗教。指的是由國家確立的在本國具有高於其它宗教地位的宗教。國教往往負擔著通過宗教宣揚國家思想的任務。國家宗教是實行國教制度的國家中占統治地位的官方意識形態,得到國家的支持和保護,並為維護國家政權的穩定和社會生活的秩序服務。在古代和中世紀,許多奴隸制和封建制彎桐的國家都有強制性的官方宗教。在現代仍然有實行國教制的國家。在這些國家,國教的地位一般不能由某個黨派予以變更或否定,其教義、教規和禮拜儀式也不得隨意更改。宗教在實行國教制的國家與實行政教合一或沒有國教的國家均有所不同。
「封建中國的『國教』無疑是儒教」,而所謂儒教「是由統治階級隱舉或執政當局定為國家的全民性信仰的宗教,它是一定社會中占統治地位的官方意識形態,是維護統治秩序的最重要的精神支柱」。也有學者提出「宗法性傳統宗教」概念,認為在中國歷史上有一種大的宗教一直作為正宗信仰而被社會上下普遍接受,並綿延數千年而不絕,這種宗教「就是宗教性傳統宗教」,「宗法性傳統宗教過分地依賴於國家政權和各階層的族權,自身在組織上沒有任何獨立性,也沒有教徒與非教徒的界限」。進而,宗法性傳統宗教又被指認為「正統國家宗教」:「宗法性傳統宗教是我國夏、商、周三代創立、至明清綿延不絕的正統國家宗教。它有一套完整的宗教理論和禮儀體系。」認為「儒教沒有在政權組織之外建立自己的組織,政權組織同時也就是儒教的宗教組織」,並把儒教的形成確定在漢武帝時期。明確地說:中國「歷代王朝都以儒教為國教,孔子為教主。」灶鬧碧

⑥ 佛教和道教哪個才是中國的國教

首先埋亂,在中國,三教的含義不等同於外國後來所講的宗教的概念,佛教、道教、儒教,這個教的意思是指教化,教化眾生之意,以神道設教,而非信仰式的宗教,所以從這個角度彎枯檔來說,如果要講國教,其實應該是儒教。
儒家思想作為中國傳統文化最正統的部分敗敬,道教思想源出道家思想,又雜糅百家,算是旁系,佛教是外來傳入的,自唐宋開始,三教互相影響雜糅,慢慢的形成了合一的趨勢。

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